情景默写.docx
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情景默写
《苏幕遮》
1.《苏幕遮》中把荷花写的出神入化的句子是:
,,
。
2.《苏幕遮》中从对面来写,不言己思家乡友朋,却写渔郎是否思念自己的句子是:
。
3.王国维《人间词话》赞扬它为“真能得荷之神理者”,这个句子是:
,,。
4.《苏幕遮》中动静结合的句子:
,,
,。
5.《苏幕遮》中从听觉的角度写景的句子是,从视觉的角度写景的句子是。
答案:
1.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。
2.五月渔郎相忆否?
3.叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。
4.燎沈香,消溽暑。
鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。
5.鸟雀呼晴,燎沈香
《琵琶行》
1.张中行先生为一幅国画题联,上联是“何处少墨同多墨”,下联如从《琵琶行》中选句,应是“”。
2.朱自清《松堂游记》:
好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。
从前人说“,”,真有点儿!
3.白居易另有绝句《夜筝》,其中“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”和《琵琶行》的“,,
,。
”写法相同。
4.苏轼《前赤壁赋》:
“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
”其中“泣孤舟之嫠妇”化用了《琵琶行》中的四句:
“,,
,。
”
5.李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”表达了身不能共处,心却能相通的意思。
白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是:
“,”
答案:
1.此时无声胜有声
2.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面
3.冰泉冷涩弦疑绝,疑绝不通声暂歇。
别有幽情暗恨生,此时无声胜有声
4.去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干
5.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!
《夜雨寄北》
1、《夜雨寄北》诗中写思归不得的愁苦之情的句子是________________,________________。
2、《夜雨寄北》写出了对未来欢聚的向往之情的句子是________________,________________。
3、诗中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞,把思念深情转化成重聚希冀的名句是________________,________________。
4、诗中以未来想象中的欢聚宽慰妻子宽慰自己,反衬今夜愁苦的名句是________,________________。
5、诗中点明时节的句子是:
________________,________________。
答案:
1.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
2.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
3.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
4.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
5.君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
《陈情表》
1、李密《陈情表》中开头用“,。
”概括自己坎坷命运。
“,,,。
”表明家门冷落,人丁稀少;
2、形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“,,,。
”
3、李密形象表明自己是否应诏,进退两难的句子是:
“,,,。
,。
”
4、为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达:
“,。
”
5、文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝,先自贬身份,说自己:
“,。
”的地位,对晋武帝的“,。
”感到无比荣幸,所以不可能“,。
”委婉得体,消除了晋武帝的疑惑。
6、陈情表文笔简洁流畅,语言生动,用“,,,。
”
7、整篇《陈情表》密布着感情的浓云。
在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。
她悯孙孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德。
二人关系正如李密所言:
“,,,,,,。
”申述了孝敬祖母,不能远离的拳拳之心。
8、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“,。
”
9、《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是“,,,。
”
10、文章结尾用“,。
”来表明自己的忠贞之情。
【答案】
1、李密《陈情表》中开头用“臣以险衅,夙遭闵凶”概括自己坎坷命运。
“既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息”表明家门冷落,人丁稀少;
2、形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕独立,形影相吊”;
3、李密形象表明自己是否应诏,进退两难的句子是臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。
臣之进退,实为狼狈。
4、为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达:
“本图宦达,不矜名节。
5、文中李密用委婉曲折的语气表明自己并非怀念旧朝,先自贬身份,说自己今臣亡国贱俘,至微至陋的地位,对晋武帝的过蒙拔擢,宠命优渥感到无比荣幸,所以不可能岂敢盘桓,有所希冀,委婉得体,消除了晋武帝的疑惑。
6、陈情表文笔简洁流畅,语言生动,用“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”形容祖母垂危之状。
7、整篇《陈情表》密布着感情的浓云。
在作者的笔下,展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。
她悯孙孤弱,躬亲抚养,对李密有着大恩大德。
二人关系正如李密所言:
“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,母孙二人,更相为命,是以区区不能废远,申述了孝敬祖母,不能远离的拳拳之心。
8、作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“乌鸟私情,愿乞终养”。
9、《陈情表》中李密申言自己的苦衷是人神共鉴的句子是臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。
10、文章结尾用臣生当陨首,死当结草来表明自己的忠贞之情。
《月夜》
1、杜甫的《月夜》中写妻子“望月之久,忆夫之深”的诗句是:
“,。
”
2、杜甫的《月夜》中表明作者渴望团圆的诗句是:
“,。
”
3、杜甫的《月夜》中采用“从对面写来”的手法的诗句是:
“,。
”
4、杜甫的《月夜》中暗喻作者“四海升平”的理想的诗句是:
“,。
”
5、杜甫的《月夜》中解释了“独看”的原因的诗句是:
“,。
”
6、杜甫的《月夜》中兼包“回忆和希望”的诗句是:
“,。
”
【答案】
1、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
2、何时倚虚幌,双照泪痕干。
3、今夜鄜州月,闺中只独看。
4、何时倚虚幌,双照泪痕干。
5、遥怜小儿女,未解忆长安。
6、何时倚虚幌,双照泪痕干。
《声声慢》
1、李清照《声声慢》中有七组十四个叠字,它犹如信手拈来,看似平平淡淡,无一愁字,却写得字字含愁,声声是愁,造成了一种如注如诉的音韵效果,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。
这七组十四个叠字是:
“,,。
”
2、李清照的《声声慢》词中说气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体的句子是:
“,。
”
3、李清照的《声声慢》中写凄凉晚年的凄苦心境的句子是:
“,!
”可见词人满心都是愁,自觉酒力压不住心愁,酒味淡了,真可谓酒入愁肠愁更愁。
4、李清照的《声声慢》中“,,”句子是由景入情,情景交融,作者的感情渐渐融入落花中,只能看着菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落,对花自怜,不由又黯然神伤。
5、李清照的《声声慢》中的:
“,,。
”句子,作者用雨点打在梧桐叶上的情形,写出自己不能自抑的凄苦。
6、李清照的《声声慢》中“,”词句是说凄苦的哀愁浸满了作者心灵。
身世之痛,家国之痛,孤独之病等等,作者的愁太多太多了,又如何包括得尽,概括得了。
【参考答案】
1、李清照《声声慢》中有七组十四个叠字,它犹如信手拈来,看似平平淡淡,无一愁字,却写得字字含愁,声声是愁,造成了一种如注如诉的音韵效果,委婉细致地表达了作者在遭受深创巨痛后的愁苦之情。
这七组十四个叠字是:
“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
”
2、李清照的《声声慢》词中说气变化无常,忽暖忽寒,人最难调养身体的句子是:
“乍暖还寒时候,最难将息。
”
3、李清照的《声声慢》中写凄凉晚年的凄苦心境的句子是:
“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!
”可见词人满心都是愁,自觉酒力压不住心愁,酒味淡了,真可谓酒入愁肠愁更愁。
4、李清照的《声声慢》中的“满地黄花堆积,慌悴损,今有谁堪摘。
”的句子是由景入情,情景交融作者的感情渐渐融入落花中,,只能看着菊花一朵朵、一瓣瓣的枯萎凋落,对花自怜,不由又黯然神伤。
5、李清照的《声声慢》中的:
“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”句子,作者用雨点打在梧桐叶上的情形,写出自己不能自抑的凄苦。
6、李清照的《声声慢》中的“这次第,怎一个愁字了得”词句是说凄苦的哀愁浸满了作者心灵。
身世之痛,家国之痛,孤独之病等等,作者的愁太多太多了,又如何包括得尽,概括得了。
《劝学》
1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的 这句话印证了这句话。
2.韩愈《师说》中“ 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“ , , ”观点相同。
3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:
, 。
4. 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“ ”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是:
“ , ; , 。
”
5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:
, 。
6.强调空想不如学习的一句:
, 。
7.古人重劝学从师。
荀况《劝学》“青,____________,____________”,与韩愈《师说》“是故_______________,_______________”意近;《劝学》强调学贵有恒“锲而舍之,朽木不折 ;___________,___________,《师说》则提出“是故___________,___________,___________,___________也”的择师标准。
答案;
1、学不可以已
2、青,取之于蓝,而青于蓝。
3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
4. 学不可以已。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、君子生非异也,善假于物也。
6、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
7、取之于蓝,而青于蓝 弟子不必不如师,师不必贤于弟子 锲而不舍 ,金石可镂 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存
《论语·七则》
1、“丹青不知老将尽,富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句,表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。
在《论语·七则》中也有相类似的一句:
,。
2、比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
语出孔子·《论语·卫灵公》:
子贡问为仁。
子曰:
",。
居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
"
3、孔子对自己一生各阶段的总结的句子是:
”子曰:
。
”
1、不义而富且贵,于我如浮云。
2、工欲善其事,必先利其器。
3、子曰:
"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩."
《山坡羊·潼关怀古》(张养浩)
1、张养浩在《山坡羊·潼关怀古》这首曲中,对在离乱中遭受苦难的人民深表同情且点明该曲主旨的句子是:
2、张养浩的《山坡羊•潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:
,。
3.《山坡羊·潼关怀古》中写潼关的雄伟气势,暗示它是兵家必争之地的诗句是:
,
,。
4、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是:
,。
答案:
1、兴,百姓苦。
亡,百姓苦。
2、伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
3、峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
4、峰峦如聚,波涛如怒。
《踏莎行·郴州旅舍》
1、秦观《踏莎行·郴州旅舍》在景物描写上词境最凄婉的是:
,。
2、王国维评价秦观《踏莎行·郴州旅舍》是一种“有我之境”的句子是:
,。
3、苏东坡最欣赏秦观《踏莎行·郴州旅舍》的,。
亲自把它写在扇面上,并叹曰:
“少游已矣,虽万人何续!
”
4、秦观《踏莎行·郴州旅舍》中引用陆凯和蔡邕典故的两句是:
,。
答案:
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花,鱼传尺素。
《雨霖铃》
1、《雨霖铃》词中交代出一对恋人到长亭告别的时间、地点,烘托出一种浓重的凄凉气氛的三句:
.
2、《雨霖铃》中的“”这两句写临别之际,一对恋人泪眼朦胧,该有的千言万语要倾诉、叮嘱,因为气结声阻,却连一句话也说不出来。
3、《雨霖铃》下片中“”二句是感慨深秋季节的个人的离别之苦,进而推及到一般离人的思想感情,俯仰古今,在难言的凄哀中去深沉地思索人们普遍的离别的伤感。
4、《雨霖铃》中被称为“古今俊语”为人传诵的名句是:
5、《雨霖铃》词中的“”这是想象和心爱的人长期分离后,再好的时光,再美的景色,也没有心思去欣赏领受的情景,可见愈想愈远,愈远愈悲。
答案:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节
今宵酒醒何处?
杨柳岸晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设
《寿阳曲远浦帆归》
1、马致远《寿阳曲远浦帆归》中如“”既扣应题目中的“归”,又写出渔村环境的恬静幽美,流露出作者对这种宁静生活的喜爱之情。
2、“”写出了渔夫卖完鱼后陆续回家的情景,热闹复归于平静,使得暮色中的渔村更增添了一份宁静。
3、马致远《寿阳曲远浦帆归》中把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了"雪乱舞"的景象的句子:
。
4、马致远《寿阳曲远浦帆归》中表现了作者得趣于隐居生活的闲适散淡的心情的句子是:
。
前马致远《寿阳曲远浦帆归》中“”用凝炼的语言,铺排了“天空的夕阳,江面上归航的渔舟,岸上酒家的酒旗”这些景物,写得清晰明白而有致,像一个个镜头,把水村镇上的风光缀成组组画面,极富动静态感。
答案:
落花水香茅舍晚
断桥头卖鱼人散
半梅花半飘柳絮
夕阳下,酒旆闲
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸
《师说》
1、韩愈认为老师的职能是:
, 。
2、韩愈认为择师的标准是:
, , , 。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的:
, , , , 。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因:
, , , 。
5、中国古代的学校教育十分发达,从中央到地方都有官学。
韩愈写这篇文章时三十五岁,正在国子监任教。
那么,韩愈为什么说“古之学者必有师”,“师道之不传也久矣”?
原来他所说的“师”,有其独特含义,并与那些教孩童的老师进行对比,以明确自己所说的老师既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙教师的句子是:
, , 。
6本文从多个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果,并用一个反问句推断圣人更圣明,愚人更愚笨的原因的语句是:
, , ?
7、以孔子为例,指出古代圣人没有固定的老师,广泛学习,重视师道的事迹,进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是:
, 。
8、本文以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最终导致的结果是:
, 。
答案
1、师者,所以传道受业解惑也
2、是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
3、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
4、彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
5、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
6、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
7、圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
8、小学而大遗,吾未见其明也。
THANKS!
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