迈向新时代的乡村振兴战略.ppt

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迈向新时代的乡村振兴战略.ppt

迈向新时代的乡村振兴战略国家行政学院生态文明研究中心主任张孝德教授博导中国乡村文明研究中心主任实施乡村振兴的若干问题实施乡村振兴的若干问题1、如何认识乡村振兴意义与作用2、如何认识乡村价值和使命3、如何认识乡村的产业兴旺4、如何认识三位一体的乡村治理5、实施乡村振兴战略的若干问题一、一、一、一、如何认识乡村振如何认识乡村振兴的时代意义兴的时代意义乡村振兴时代背景乡村振兴时代背景8080年代到年代到9090年代,乡村引领中国改革。

年代,乡村引领中国改革。

2121世纪以来:

希望乡村问题通过城市来解决世纪以来:

希望乡村问题通过城市来解决1919大之后:

城市问题通过乡村来解决。

大之后:

城市问题通过乡村来解决。

单极化城市化将会给中国带来系统危机:

单极化城市化将会给中国带来系统危机:

社会危机:

单极化城市发展,城乡对立危机社会危机:

单极化城市发展,城乡对立危机政治危机:

失去安全调节池,诱发政治危机政治危机:

失去安全调节池,诱发政治危机文化危机:

文明断根、文化断层。

文化危机:

文明断根、文化断层。

环境危机:

环境无法承担环境危机:

环境无法承担1010亿城市人高能耗亿城市人高能耗乡村问题不仅仅是乡村,是国家全局的问题乡村问题不仅仅是乡村,是国家全局的问题治国战略思维大调整:

从城市端走向乡村端治国战略思维大调整:

从城市端走向乡村端深度认识习近平深度认识习近平乡村本位思想与治国新方略乡村本位思想与治国新方略习近平治国方略:

乡村兴则中国兴。

天下太平始乡村兴则中国兴。

天下太平始于家安,长治久安源于民安。

于家安,长治久安源于民安。

反腐整顿党风反腐整顿党风:

十八大后力度最大战略,事关党与国家命运。

生态文明建设生态文明建设:

十八大最新战略、事关国家命运、千年大计。

传统文化复兴传统文化复兴:

2013年11月6日,到曲阜考察,首次提出复兴传统文化。

乡村振兴战略乡村振兴战略:

十九大最新战略,全党重中之重的战略。

生态文明从乡村开始,传统文化乡村是根,反腐政党回到人民之中,回到人民从回到农民开始。

二、如何认识二、如何认识乡村的价值乡村的价值从农村到乡村意味着什么从农村到乡村意味着什么?

西方文明:

西方文明:

金金金金白色白色白色白色洋洋洋洋海洋文明海洋文明海洋文明海洋文明数理数理数理数理化化化化金科学金科学金科学金科学洋炮利舰洋炮利舰洋炮利舰洋炮利舰科技与知识科技与知识科技与知识科技与知识中华文明中华文明:

土土土土黄色黄色黄色黄色丝绸之路丝绸之路丝绸之路丝绸之路天地人天地人天地人天地人生命科学生命科学生命科学生命科学智慧与文化智慧与文化智慧与文化智慧与文化神造的乡村、人造的城市神造的乡村、人造的城市读懂祖先留下的乡村,没有读懂之前不要乱改造。

不要以建设城市的思维搞乡村建设。

城市是满足战争而生,满足商业而长,因技术+市场而兴,是西方文明摇篮,是工业文明的温床。

开放不能自足、创新不能长久、快速而短命。

乡村因满足生计而生,依赖农耕而长,因士农工商而兴,是中华文明的摇篮,是中华民的功臣。

自足而不封闭,尊祖传承而长寿。

乡村是长出来的,有生命、有温度。

城市是造出来的,是依赖乡村而长,依靠技术。

解解千千年年兴兴衰衰之之谜谜中华民族信仰圣地中华民族信仰圣地:

堂、庙、祠、塾、院(寺院、堂、庙、祠、塾、院(寺院、堂、庙、祠、塾、院(寺院、堂、庙、祠、塾、院(寺院、家院、书院、田园)、离天最近的家院、书院、田园)、离天最近的家院、书院、田园)、离天最近的家院、书院、田园)、离天最近的地方地方地方地方民族文化民族文化生发之生发之根根生发于天地之根,创生于古圣生发于天地之根,创生于古圣生发于天地之根,创生于古圣生发于天地之根,创生于古圣贤之悟,传承于耕读之家。

贤之悟,传承于耕读之家。

贤之悟,传承于耕读之家。

贤之悟,传承于耕读之家。

耕读礼乐教化之所耕读礼乐教化之所:

聚焦在修德开慧,聚焦在修德开慧,聚焦在修德开慧,聚焦在修德开慧,寓教于诗书寓教于诗书寓教于诗书寓教于诗书礼乐、教化于知行统一礼乐、教化于知行统一礼乐、教化于知行统一礼乐、教化于知行统一财富经营储藏财富经营储藏总部总部立足于农本商末,经营于利义立足于农本商末,经营于利义立足于农本商末,经营于利义立足于农本商末,经营于利义财富,藏富于乡野民间财富,藏富于乡野民间财富,藏富于乡野民间财富,藏富于乡野民间藏藏万万世世文文明明之之码码乡村有乾坤乡村有乾坤归根修养生息之归根修养生息之园园告老还乡,滋养文明之根,告老还乡,滋养文明之根,告老还乡,滋养文明之根,告老还乡,滋养文明之根,孝道养老,享颐养天年之乐孝道养老,享颐养天年之乐孝道养老,享颐养天年之乐孝道养老,享颐养天年之乐智慧建筑诗意生活之智慧建筑诗意生活之乡乡智慧建筑,汲取天地之气,智慧建筑,汲取天地之气,智慧建筑,汲取天地之气,智慧建筑,汲取天地之气,自足生活,求诗意之境自足生活,求诗意之境自足生活,求诗意之境自足生活,求诗意之境文明兴盛衰微文明兴盛衰微密码密码乡村兴之中国,乡村衰之乡村兴之中国,乡村衰之乡村兴之中国,乡村衰之乡村兴之中国,乡村衰之中国,千年铁律中国,千年铁律中国,千年铁律中国,千年铁律解解千千年年兴兴衰衰之之谜谜藏藏万万世世文文明明之之码码乡村有乾坤乡村有乾坤诗意乡村民居诗意乡村民居乡村特征古代诗意乡村古代诗意乡村现代新农村现代新农村村落结构错落有致雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜整齐划一军营化建筑材料生态古朴石倚风前树,莲栽月下池钢筋水泥化建筑风格自然一体枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦,小桥流水人家小桥流水人家,古道西风廋马古道西风廋马,单一化、模仿城市建筑庭院景观修竹绿荫屋中春鸠鸣,树边杏花白硬化、亮化榆柳荫后檐,桃李罗堂前乡村道路曲径通幽、绿树成荫曲径通幽处,禅房花木深笔直、宽阔大马路诗意栖居环境民居环境诗情画意、民居环境诗情画意、采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山乡村生态青山绿水、乡村生态青山绿水、拂堤杨柳醉春烟拂堤杨柳醉春烟远上寒山石径斜远上寒山石径斜,白云生处有人家白云生处有人家。

干净整齐干净整齐乡乡村村的的声声音音天天籁籁寂寂静静、狗狗吠吠鸡鸣鸡鸣狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。

万籁此俱寂,但闻钟磐音。

万籁此俱寂,但闻钟磐音。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

久在樊笼里,复得返自然。

开开始始出出现现城城市市的的声音声音乡乡村村空空气气清清馨馨润润肺肺、芳芳香香养养心心空山新雨后,天气晚来秋。

空山新雨后,天气晚来秋。

趣言能适意,茶品可清心趣言能适意,茶品可清心开开始始受受到到污污染染、异异味味、杂杂味味弥漫弥漫酒酒文文化化意意境境:

与与明明月月对对酒酒、与与清清风风话话语语、逢逢知知己己畅畅怀、向亲友抒情怀、向亲友抒情把酒问青天,对影成三人把酒问青天,对影成三人开轩面场圃,把酒话桑麻。

开轩面场圃,把酒话桑麻。

莫笑农家腊酒浑,莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

丰年留客足鸡豚。

从世界城市建筑看工业文明时代去文化的演化过程从世界城市建筑看工业文明时代去文化的演化过程从世界城市建筑看工业文明时代去文化的演化过程从世界城市建筑看工业文明时代去文化的演化过程15世纪的意大利世纪的意大利17世纪的西班牙世纪的西班牙18世纪的英国世纪的英国19世纪的德国世纪的德国20世纪的美国世纪的美国21世纪的中国世纪的中国失语的城市建筑符号失语的城市建筑符号现代城市就是电脑芯片的再现暴发户式的城市美化在当今中国这股在当今中国这股“城市美城市美化运动化运动”的大潮下,城市的大潮下,城市设计逐渐迷失了方向,转设计逐渐迷失了方向,转而追求毫无意义的风格、而追求毫无意义的风格、形式以及华丽的异国情调。

形式以及华丽的异国情调。

如今中国有很多这样的例如今中国有很多这样的例子:

奥林匹克公园、挥霍子:

奥林匹克公园、挥霍钢材的鸟巢、华丽而骇人钢材的鸟巢、华丽而骇人CCTV新楼、不惜浪费大新楼、不惜浪费大量能源的国家大量能源的国家大剧院剧院等等。

等等。

乡村是新时代乡村是新时代美的灵感之源美的灵感之源艺术创意的家园艺术创意的家园乡村是未来美育、美化,美学之地乡村是未来美与艺术创意灵感的发源地中国千年古村是中国乃至世界文化艺术、建筑艺术的遗产乡村是生态文明时代生态设计、生态建筑、绿色生活天人合一成本最低的实验地挖掘整理中国千年古村的建筑内涵,让中国乡土建设进入主流设计、进入建筑教育乡村功能:

智慧农业、六艺农耕乡村功能:

智慧农业、六艺农耕生态生活、诗意栖居生态生活、诗意栖居六艺体性内用外用业态农禅:

修心养性、参悟天道:

智慧之源:

养生产业修心养性、参悟天道:

智慧之源:

养生产业修心养性、参悟天道:

智慧之源:

养生产业修心养性、参悟天道:

智慧之源:

养生产业农耕:

天时地利、精耕细作天时地利、精耕细作天时地利、精耕细作天时地利、精耕细作:

食养之源:

有机农业食养之源:

有机农业食养之源:

有机农业食养之源:

有机农业农工:

心灵手巧,匠人精神:

器物之源:

手工艺业心灵手巧,匠人精神:

器物之源:

手工艺业心灵手巧,匠人精神:

器物之源:

手工艺业心灵手巧,匠人精神:

器物之源:

手工艺业农礼:

礼天敬地,天人和谐:

秩序之源:

农业管理礼天敬地,天人和谐:

秩序之源:

农业管理礼天敬地,天人和谐:

秩序之源:

农业管理礼天敬地,天人和谐:

秩序之源:

农业管理农艺:

生命艺术,灵感之源:

文化之源:

文化创意生命艺术,灵感之源:

文化之源:

文化创意生命艺术,灵感之源:

文化之源:

文化创意生命艺术,灵感之源:

文化之源:

文化创意农乐:

劳作劳作劳作劳作生活,礼乐养生:

幸福之源:

乡村旅游生活,礼乐养生:

幸福之源:

乡村旅游生活,礼乐养生:

幸福之源:

乡村旅游生活,礼乐养生:

幸福之源:

乡村旅游乡村与中国乡村与中国乡村是中国最大的国情乡村是中国最大的国情乡村是中国最大的国情乡村是中国最大的国情:

u不认识乡村就无法认识近代以来中国特色的革命之路、中国特色的改革之路、中国特色社会主义的新时代。

u不认识乡村不能成为中国领导者、不能解读科学中国模式、不能洞察中国未来中华民族伟大复兴之根中华民族伟大复兴之根中华民族伟大复兴之根中华民族伟大复兴之根:

u中华民族长寿的秘密在乡村。

u没有乡村文明复兴现代化是无根的现代化。

u中国贡献世界是乡村文明:

西方贡献给世界的是城市文明u让世界从城市文明转向乡村文明的力量在中国乡村与中国乡村与中国乡村是城市之根、工业化之本:

乡村是城市之根、工业化之本:

乡村是城市之根、工业化之本:

乡村是城市之根、工业化之本:

天人失衡的表现是城市与乡村关系失衡神造乡村与人造城市:

乡村是树根,城市是树冠。

没有乡村生存危机,没有城市不能发展提升。

城市与乡村同等重要,不要厚此薄彼,融合共生。

三、如何认识产业兴旺三、如何认识产业兴旺11、乡村是艺术产业,、乡村是艺术产业,城市是技术产业城市是技术产业农业对象是生命物,工业的对象化合物。

农业对象是生命物,工业的对象化合物。

生命之间是感应关系,非生命之间是作用与生命之间是感应关系,非生命之间是作用与反作用关系。

太极与拳击、孔子与牛顿反作用关系。

太极与拳击、孔子与牛顿农民是园丁,工匠是匠心。

妈妈是艺人,爸农民是园丁,工匠是匠心。

妈妈是艺人,爸爸是哲人。

爸是哲人。

生命生命生命生命自组织自组织自组织自组织天人合一天人合一天人合一天人合一借力发展借力发展借力发展借力发展智智智智慧与文化慧与文化慧与文化慧与文化非生命非生命非生命非生命他组织他组织他组织他组织天人对立天人对立天人对立天人对立造力造力造力造力科技科技科技科技与工具与工具与工具与工具22、农业是共生产业,、农业是共生产业,工业是竞争产业工业是竞争产业工业工业:

基于公平、公正、标准化的赛跑式竞:

基于公平、公正、标准化的赛跑式竞争争更快、更高、更多更快、更高、更多无限发展无限发展农业农业:

基于个性、独特性、多样化共生式:

基于个性、独特性、多样化共生式创创意意更美、更巧、更雅更美、更巧、更雅有限发展、自有限发展、自足发展、多样化发展。

足发展、多样化发展。

农业产业市场是艺术品市场:

定制、拍卖、农业产业市场是艺术品市场:

定制、拍卖、分众市场。

分众市场

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