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2018届高考一轮复习
常见常用敬辞谦辞荟萃
中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞和谦辞。
敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦辞，则是用于自我表示谦恭的词语。
千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点，使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。
谦敬词语可归纳为“家大，舍小，令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人（外人），则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。
除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒（寒舍，称自己的家）等等。
常见的敬词还有“贵”（贵庚，称别人年龄）、“大”（大作，称对方的作品）、“高”（高见，称对方的见解）、“拜”（拜托，托人办事）等等。
敬辞用语，用于对方
一、“令”：
用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。
令尊、令堂：
对别人父母的尊称
令兄、令妹：
对别人兄妹的敬称
令郎、令爱：
对别人儿女的敬称
令阃：
尊称别人的妻子
令亲：
尊称别人的亲人
“令”字一族，用于称呼对方的亲属。
如令尊：
称对方的父亲；令堂：
称对方的母亲；令郎：
称对方的儿子；令爱、令媛：
尊称对方的女儿；令兄、令弟、令侄等。
二、“惠”：
敬辞，用于对方对自己的行动。
惠临、惠顾：
指对方到自己这里来
惠存：
请别人保存自己的赠品
三、“垂”：
敬辞，用于别人对自己的行动。
如：
垂问、垂询：
指对方询问自己
垂念：
指别人想念自己
“垂”字一族，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动。
如垂爱（都用于书信）：
称对方对自己的爱护；垂青：
称别人对自己的重视；垂问、垂询：
称别人对自己的询问；垂念：
称别人对自己的思念。
四、“赐”：
敬辞，指所受的礼物。
赐教：
别人指教自己
赐膳：
别人用饭食招待自己
赐复：
请别人给自己回信
“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。
如惠存（多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款）：
请保存；惠临：
指对方到自己这里来；惠顾（多用于商店对顾客）：
来临；惠允：
指对方允许自己（做某事）；惠赠：
指请求对方赠送（财物等）。
五、“请”：
敬辞，用于希望对方做什么事。
请问：
希望别人回答
请教：
希望别人指教
六、“高”：
敬辞，称别人的事物。
高见：
指别人的见解
高论；别人见解高明的言论
高足：
尊称别人的学生
高寿：
用于问老人的年纪
高龄：
用于称老人的年龄
高就：
指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”：
敬辞，称跟对方有关的事物。
华翰：
称别人的书信
华诞：
别人的生日
华厦：
别人的房屋 八、“贤”：
称呼对方，多用于平辈或晚辈。
如：
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。
奉送：
赠送
奉还：
归还
奉劝：
劝告
奉陪：
陪同
“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。
如奉告：
告诉；奉还：
归还；奉陪：
陪伴；奉劝：
劝告；奉送、奉赠：
赠送。
十、“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。
如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。
最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
十一、“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。
如拜读：
指阅读对方的文章；拜访：
指访问对方；拜服：
指佩服对方；拜贺：
指祝贺对方；拜托：
指托对方办事情；拜望：
指探望对方。
十二、“贵”字一族，称与对方有关的事物。
如贵干：
问人要做什么；贵庚：
问人年龄；贵姓：
问人姓；贵恙：
称对方的病；贵子：
称对方的儿子（含祝福之意）；贵国：
称对方国家；贵校：
称对方学校。
其它敬辞
阁下--- 一般的敬称。
夫人---后来用“夫人”来尊称一般人的妻子，有抬高对方身份之意。
莅临——称贵宾来到。
光临——称顾客来到。
驾临——称对方到来。
驾：
指车辆，借用为敬辞，称对方。
如：
敬备菲酌，恭候驾临。
雅教——称对方的指教。
雅：
用于称对方的情意、举动。
雅意——称对方的情意或意见。
雅正——指把自己的诗文书画等送给人时，表示请对方指教。
呈正——把自己的作品送请别人批评改正。
也作呈政。
贵庚——问别人的年龄。
可用于中、青年人。
贵体——称别人身体。
贵姓——问别人的姓氏。
贵恙——询问别人的疾病。
贵干——询问别人要做什么。
府第——称对方之家。
府上——称对方的家或老家。
借重——指借用其他的（力量）。
如：
敝公司以后借重您的地方还很多，还要常来麻烦您。
足下——尊称对方。
敬请——请求别人做事。
享年——称死去的人活的岁数（多指老人）。
大作——称对方的著作。
大驾——称对方。
仁兄——对朋友的敬称。
高抬贵手：
客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教：
敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
鼎力相助：
敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。
高朋满座：
高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客很多。
大材小用：
把大的材料用在小处。
比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
率先垂范：
带头给下级或晚辈作示范。
虚怀若谷：
谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。
形容非常谦虚。
敬辞还包括一些客套话：
劳驾——麻烦别人。
高攀——希望跟别人一块做事或联姻。
包涵——请别人原谅。
借光——用于请别人给自己方便或向人询问。
见教、赐教——请别人指教。
教正——请别人指教改正。
屈尊——降低身份俯就。
屈就——用于请人担任职务。
。
久仰——仰慕已久。
叨（tāo）光——沾光（受到好处，表示感谢）。
叨教——领教（受到指教，表示感谢）。
叨扰——打扰（受到款待，表示感谢）。
托福——是依赖别人的福气，使自己幸运（多用于回答别人的问候）。
不情之请——不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。
不足挂齿——说自己的事不值得提起。
借花献佛——拿别人的东西做人
恕不远送——表示不再继续送。
恕：
请对方不要计较。
洗耳恭听——专心地听（请人讲话时说的客气话）
谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。
“鄙”字一族，用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如鄙人：
谦称自己；
鄙意：
谦称自己的意见；
鄙见：
谦称自己的见解；
鄙薄：
谦称自己的浅陋微薄。
“愚”字一族，用于自称的谦称。
如愚兄：
向比自己年轻的人称自己；
愚弟：
向比自己年长的人称自己；
愚见：
称自己的见解。
也可单独用“愚”谦称自己。
“敝”字一族，用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如敝人：
谦称自己；
敝姓：
谦称自己的姓；
敝处：
谦称自己的房屋、处所；
敝校：
谦称自己所在的学校。
“拙”字一族，用于对别人称自己的东西。
如拙笔：
谦称自己的文字或书画；
拙著、拙作：
谦称自己的文章；
拙见：
谦称自己的见解。
“家”字一族，用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君：
称父亲；
家母、家慈：
称母亲；
家兄：
称兄长；
家姐：
称姐姐；
家叔：
称叔叔。
“舍”字一族，用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪小的亲戚。
如舍间、舍下：
称自己的家；
舍弟：
称弟弟；
舍妹：
称妹妹；
舍侄：
称侄子；
舍亲：
称亲戚。
“老”字一族，用于谦称自己或与自己有关的事物。
如老粗：
谦称自己没有文化；
老朽：
老年人谦称自己；
老脸：
年老人指自己的面子；
老身：
老年妇女谦称自己。
“老”字一族也有较多的敬辞。
?
“小”字一族，谦称自己或与自己有关的人或事物。
如小弟：
男性在朋友或熟人之间的谦称自己；
小儿：
谦称自己的儿子；
小女：
谦称自己的女儿；
小人：
地位低的人自称；
小店：
谦称自己的商店。
另外，“后”、“晚”与“小”类似，
如后进、后学、晚生、晚辈：
对长辈称呼自己。
?
“薄”字一族，谦称与自己有关的人或事物。
薄技：
微小的技能，常用来谦称自己的技艺；
薄酒：
味淡的酒，常用在作待客时的谦辞；
薄礼：
不丰厚的礼物，多用于谦称自己送的礼物；
薄面：
为人求情时谦称自己的情面。
另外“绵”与“薄”类似，
如：
绵薄：
谦辞，指自己薄弱的能力。
绵力：
微薄的力量。
“不”字一族，谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。
不才：
没有才能，常用做“我”的谦称。
不佞：
没有才能；
不敢当：
谦辞，表示承当不起（对方的招待夸奖等）；
不足挂齿：
不值得说出来的意思。
谦称自己所作的事不值得别人称颂可用此语；
不情之请：
谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。
另外“过”与“不”类似，
如过奖、过誉：
过分的表扬或夸奖。
“敢”字一族，表示冒昧地请求别人。
如敢问：
用于问对方问题；
敢请：
用于请求对方做某事；
敢烦：
用于麻烦对方做某事。
另外“冒”与“敢”类似，
如冒昧：
（言行）不顾地位、能力、场合是否适宜（多用作谦辞）。
“承”字一族，表示对别人的感激。
如承乏：
表示所在职位因没有适当的人选，只好暂由自己充任；
承让：
谦称自己的先行或优势。
承蒙：
受到某人照顾。
“一”字一族，多为成语，谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。
如一知半解：
知识浅薄，只知道一些皮毛的意思。
可作自谦学识不广博之用；
一枝之栖：
只求得到一个藏身地方的意思。
自谦不存奢望的求职用语；
一得之愚：
对某项事情，有一些见解的意思。
多用在提出意见方面，是开首或结尾时的自谦语。
其它谦辞
涂鸦——说自己的字写得很坏。
绵薄——谦称自己薄弱的能力。
见笑——被别人耻笑。
后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。
蓬荜生辉：
用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。
蓬筚：
即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
抛砖引玉：
抛出砖去，引回玉来。
比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。
贻笑大方：
贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。
指让学者或行家笑话。
无功受禄：
没有功劳而得到报酬。
才疏学浅：
见识不广，学问不深。
德薄才疏：
薄：
浅；疏：
空虚。
品行和才能都很差。
德薄能鲜：
德行浅薄，才能低下。
不情之请：
客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
姑妄言之：
姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
笨鸟先飞：
表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
恭敬不如从命：
与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
望尘莫及：
同对方相比，差之甚远。
一得之愚：
一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。
谦称自己的一点愚昧的见识。
不足挂齿：
足，值得；挂齿，放在嘴上说。
事情轻微，不值得一提。
雕虫小技：
比喻微不足道的技能（多指文字技巧），还入不了您老的法眼
区区此心：
区区，微小、微薄。
形容微不足道的一点心意或想法。
愚者千虑，必有一得:
愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。
也作“愚者一得”。
班门弄斧：
班，指古代的巧匠鲁班。
在鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
聊表寸心：
聊，略微；寸心，微薄的心意。
略微表示一下心意。
避让贤路：
交印辞职，给才德高的人让路。
常作老年引退的自谦辞。
补充：
【谦敬辞实例】
初次见面说“久仰” 好久不见说“久违” 请人批评说“指教” 求人原谅说“包涵”
求人帮忙说“劳驾” 麻烦别人说“打扰” 求给方便说“借光” 托人办事说“拜托”
看望别人说“拜访” 请人勿送说“留步” 未及远迎说“失迎” 等候客人说“恭候”
无暇陪客说“失陪” 陪伴朋友说“奉陪” 问人干吗说“贵干” 问人姓氏说“贵姓”
欢迎购买说“惠顾” 贵宾来到说“莅临” 请人告诉说“见告” 欢迎询问说“垂询”
谢人爱护说“错爱” 称人爱护说“垂爱 ” 称人赠予说“惠赠” 请人保存题“惠存”
请人收礼说“笑纳” 归还原物说“璧还” 称人之家说“贵府” 称己之家说“寒舍”
赞人见解说“高见” 称已见解说“拙见” 称人儿子说“令郎” 称己儿子说“犬子”
称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女” 向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”
求人解答用“请问” 请人指点用“赐教” 看望别人用“拜访” 宾客来到用“光临”
请人勿送用“留步” 归还原物叫“奉还” 对方来信叫“惠书” 老人年龄叫“高寿”
请人原谅说“包涵” 祝人健康说“保重 ” 求人帮忙说“劳驾” 无暇陪同说“失陪”
向人提问说“请教”
赞人见解说（高见） 看望别人说（拜访） 宾客来到说（光临）
陪伴朋友说（奉陪） 无暇陪客说（失陪） 等候客人说（恭候）
请人勿送说（留步） 欢迎购买说（惠顾） 归还原主说（奉还）
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安”
一、【新课标I卷】读下面这首宋诗，完成14~15题。
阅礼部贡院阅进士就试
欧阳修
紫案焚香暖吹轻，广庭清晓席群英。
无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行，朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗，赖有群公鉴裁精。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）
A．诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境，衬托出作者的喜悦心情。
B．第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前，所以把他们比作战士。
C．参加礼部考试的考生都由各地选送而来，道德品行是选送的首要依据。
D．朝廷对考生寄予了殷切的期望，希望他们能够成长为国家的栋梁之才。
E．作者承认自己体弱多病的事实，表示选材工作要依靠其他考官来完成。
5．本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。
（6分）
参考答案
14．BE
15①用春蚕食叶描摹考场内考生落笔纸上的声响，生动贴切；②动中见静，越发见出考场的庄严寂静；③强化作者充满希望的喜悦之情。
【解析】
14．试题分析：
B项说法错误。
E项全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情，也表达了要为国选出真才的责任感和使命感。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
15．试题分析：
先点出其修辞手法，再表述其作用、效果。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
二、【新课标Ⅱ卷】阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
送子由使契丹
苏 轼
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。
单于若问君家世，莫道中朝第一人③。
【注】①清禁：
皇宫。
苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。
②武林：
杭州的别称。
苏轼时知杭州。
③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。
后来入吐蕃会盟，酋长问他：
“闻唐有第一人李揆，公是否？
”李揆怕被扣留，骗他说：
“彼李揆，安肯来邪？
”
14．本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是（5分）
A．本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。
B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏轼兄弟，也不敢自居第一。
C．从李揆的典故推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。
D．苏轼告诉苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。
E．苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。
15．本诗首联表现了诗人什么样的性格？
请加以分析。
（6分）
【答案】
14．BD
15．表现了诗人旷达的性格，苏轼兄弟情谊深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏辙已是天各一方。
这次虽是远别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。
【解析】
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
三、【新课标Ⅲ卷】阅读下面这首宋诗，完成14～15题。
送子由使契丹
苏 轼
云海相望寄此身，那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪，要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①，湖山应梦武林春②。
单于若问君家世，莫道中朝第一人③。
【注】①清禁：
皇宫。
苏辙时任翰林学士，常出入宫禁。
②武林：
杭州的别称。
苏轼时知杭州。
③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。
后来入吐蕃会盟，酋长问他：
“闻唐有第一人李揆，公是否？
”李揆怕被扣留，骗他说：
“彼李揆，安肯来邪？
”
14．本诗尾联用了唐代李揆的典故，以下对此进行的赏析不正确的两项是（5分）
A．本联用李揆的典故准确贴切，因为苏轼兄弟在当时声名卓著，与李揆非常相似。
B．中原地域辽阔，人才济济，豪杰辈出，即使卓越如苏轼兄弟，也不敢自居第一。
C．从李揆的典故推断，如果苏辙承认自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。
D．苏轼告诉苏辙，作为大国使臣，切莫以家世傲人，而要展示出谦恭的君子风度。
E．苏轼与苏辙兄弟情深，此时更为远行的弟弟担心，希望他小心谨慎，平安归来。
15．本诗首联表现了诗人什么样的性格？
请加以分析。
（6分）
【答案】
14．BD
15．表现了诗人旷达的性格，苏轼兄弟情谊深重，但诗人远在杭州，与在京城的苏辙已是天各一方。
这次虽是远别，诗人表示也不会作儿女之态，悲伤落泪。
【解析】
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
四、【北京卷】阅读下面的诗歌，完成15—18题。
晓行巴峡
王维
际晓投巴峡，馀春忆帝京。
晴江一女浣，朝日众鸡鸣。
水国舟中市，山桥树杪【1】行。
登高万井出，眺迥二流明。
人作殊方语，莺为故国声。
赖多山水趣，稍解别离情。
注释：
【1】树杪：
树梢。
15．下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A．巴峡乡邑旭日东升，众鸡鸣唱，晴朗的江边一个女子在浣洗。
B．水国乡民在舟中行商，山上有桥，行人走在桥上，如在树颠。
C．诗人登高远眺，万亩良田，井然有序，二水流过，分外澄明。
D．诗人在暮春之际来到巴峡，山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。
16．“人作殊方语，莺为故国声”一联中，鸟雀之声传递了作者的思乡之情。
下列诗句采用这一写作手法的一项是（3分）
A．欲暮黄鹂啭，伤心玉镜台。
（王昌龄《古意》）
B．天寒雁声急，岁晚客程遥。
（晁补之《吴松道中》）
C．苍鸠鸣竹间，两两自相语。
（张耒《感春》）
D．殷勤报春去，恰恰一莺啼。
（杨万里《和仲良春晚即事》）
17．同样是描绘山峡，《晓行巴峡》与下列诗句相比，在运用意象、抒发情感方面有何不同？
请结合诗句，具体分析。
（6分）
巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
（郦道元《水经注》）
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
（杜甫《秋兴八首》）
【答案】
15．C
16．B
17、《晓行巴峡》：
所用的“晴江”“浣女”“朝日”“鸡鸣”“水国”等意象。
显示了巴峡水乡的祥和，色调明丽，诗人置身其中，虽有淡淡的思乡之情，情感却并不悲苦。
对比诗句：
所用“猿鸣”“玉露”“枫树”等意象，显示了巫峡的萧瑟阴森，色调凄冷，情感悲苦。
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。
能力层级为鉴赏评价D。
16．试题分析：
抒情方式分为直接抒情（又叫直抒胸臆）和间接抒情（把情感寄寓于叙述、议论、细节描写或景物描写之中，间接地抒写出作者内心的情感），间接抒情一般有借（触）景抒情、寓（融）情于景、以景结情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。
【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
17．试题分析：
诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语。
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。
评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
五、【天津卷】阅读下面的宋诗，按要求作答。
（8分）
太湖恬亭
【宋】王安石
槛临溪上绿阴围，溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立，水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累，静处谁知世有机。
更待夜深同徙倚【注】，秋风斜月钓船归。
【注】徙倚：
徘徊，流连不去。
（1）第二联描绘了怎样的画面？
（2分）
（2）简析第三联所表现的诗人心境。
（3分）
（3）尾联运用了多种艺术手法，任选一种加以简析。
（3分）
【答案】
（1）人景相融的宁静画面：
断桥边夕阳西下，树影倒映水中，鸟雀在枝头相互依偎，诗人独自欣赏美景。
（2）正因为能“清游”“静处”，享受清幽美景，诗人才能放下身边的俗事，觉得心无挂碍。
表现了诗人宅心事外，与世相忘的闲适之心。
（3）①虚写。
“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景，这样写呈现了清幽闲逸的意境。
②以景结情。
描绘“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”的画面，寄托了诗人的闲适之情，使全诗韵味悠长。
③情景交融（借景抒情）。
闲适之情与“夜深同徙倚，秋风斜月钓舟归”之景交融，使情感表达含蓄深长。
【解析】
（1）试题分析：
该题考核诗词内容。
该题考核诗词内容。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。
（2）试题分析：
该题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度。
心境是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态。
【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。
能力层级为鉴赏评价D。
（3）试题分析：
诗词的表达技巧多种多样，鉴赏诗词的艺术手法，就是把握景、情、意之间的关系。
主要从四个方面进行把握，即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。
六、【江苏卷】阅读下面这首宋诗，完成10—11题。
秋兴
陆游
白发萧萧欲满头，归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮，病入中年日月遒。
百战铁衣空许国，五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸，且占丹枫系钓舟。
[注]①迮：
狭窄。
10.根据中间两联，概况作者“愁”的原因。
（6分）
11.简要赏析尾联的表达效果。
（5分）
【答案】
10.壮志难酬，怀抱未展；中年多病，时光日迫；国土沦丧，战事未宁。
11. 以“丹枫”照应“秋”；寓情于景，想象自己将来烟雨垂钓的画面，表达了自己隐逸的愿望，也暗含无奈和苦闷之情。
考点定位：
评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
11.试题分析：
解答本题之前，应先审题，明确考查的方向，“赏析尾联的表达效果”，“赏析”是考查诗歌的语言，“尾联”又暗示了思考的方向。
作为诗歌的尾联和尾句，一般有如下特点：
直抒胸臆和以景结情，运用典故和想象（虚写）。
考点定位：
鉴赏文学作品的技巧。
鉴赏文学作品的语言。
能力层级为鉴赏评价D。
七、【浙江卷】
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