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2018届高考一轮复习
常见常用敬辞谦辞荟萃
中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞和谦辞。
敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦辞,则是用于自我表示谦恭的词语。
千百年来,中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦辞,这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点,使用敬辞和谦辞还可体现一个人的文化修养。
谦敬词语可归纳为“家大,舍小,令外人”一句话,意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”,如家父(家严)、家母(家慈)、家叔、家兄等;对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”,如舍弟、舍妹、舍侄等;称别人家中的人(外人),则冠以“令”表示敬重,如令堂、令尊、令郎、令爱等。
除“家”“舍”“令”外,谦词还有“小”(小女,称自己的女儿)、“拙”(如拙见,称自己的见解)、“鄙”(鄙见,称自己的意见)、“寒(寒舍,称自己的家)等等。
常见的敬词还有“贵”(贵庚,称别人年龄)、“大”(大作,称对方的作品)、“高”(高见,称对方的见解)、“拜”(拜托,托人办事)等等。
敬辞用语,用于对方
一、“令”:
用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。
令尊、令堂:
对别人父母的尊称
令兄、令妹:
对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:
对别人儿女的敬称
令阃:
尊称别人的妻子
令亲:
尊称别人的亲人
“令”字一族,用于称呼对方的亲属。
如令尊:
称对方的父亲;令堂:
称对方的母亲;令郎:
称对方的儿子;令爱、令媛:
尊称对方的女儿;令兄、令弟、令侄等。
二、“惠”:
敬辞,用于对方对自己的行动。
惠临、惠顾:
指对方到自己这里来
惠存:
请别人保存自己的赠品
三、“垂”:
敬辞,用于别人对自己的行动。
如:
垂问、垂询:
指对方询问自己
垂念:
指别人想念自己
“垂”字一族,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。
如垂爱(都用于书信):
称对方对自己的爱护;垂青:
称别人对自己的重视;垂问、垂询:
称别人对自己的询问;垂念:
称别人对自己的思念。
四、“赐”:
敬辞,指所受的礼物。
赐教:
别人指教自己
赐膳:
别人用饭食招待自己
赐复:
请别人给自己回信
“惠”字一族,用于对方对待自己的行为动作。
如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款):
请保存;惠临:
指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客):
来临;惠允:
指对方允许自己(做某事);惠赠:
指请求对方赠送(财物等)。
五、“请”:
敬辞,用于希望对方做什么事。
请问:
希望别人回答
请教:
希望别人指教
六、“高”:
敬辞,称别人的事物。
高见:
指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:
尊称别人的学生
高寿:
用于问老人的年纪
高龄:
用于称老人的年龄
高就:
指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”:
敬辞,称跟对方有关的事物。
华翰:
称别人的书信
华诞:
别人的生日
华厦:
别人的房屋 八、“贤”:
称呼对方,多用于平辈或晚辈。
如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。
奉送:
赠送
奉还:
归还
奉劝:
劝告
奉陪:
陪同
“奉”字一族,用于自己的动作涉及对方时。
如奉告:
告诉;奉还:
归还;奉陪:
陪伴;奉劝:
劝告;奉送、奉赠:
赠送。
十、“恭”字一族,表示恭敬地对待对方。
如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。
最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。
十一、“拜”字一族,用于自己的行为动作涉及对方。
如拜读:
指阅读对方的文章;拜访:
指访问对方;拜服:
指佩服对方;拜贺:
指祝贺对方;拜托:
指托对方办事情;拜望:
指探望对方。
十二、“贵”字一族,称与对方有关的事物。
如贵干:
问人要做什么;贵庚:
问人年龄;贵姓:
问人姓;贵恙:
称对方的病;贵子:
称对方的儿子(含祝福之意);贵国:
称对方国家;贵校:
称对方学校。
其它敬辞
阁下--- 一般的敬称。
夫人---后来用“夫人”来尊称一般人的妻子,有抬高对方身份之意。
莅临——称贵宾来到。
光临——称顾客来到。
驾临——称对方到来。
驾:
指车辆,借用为敬辞,称对方。
如:
敬备菲酌,恭候驾临。
雅教——称对方的指教。
雅:
用于称对方的情意、举动。
雅意——称对方的情意或意见。
雅正——指把自己的诗文书画等送给人时,表示请对方指教。
呈正——把自己的作品送请别人批评改正。
也作呈政。
贵庚——问别人的年龄。
可用于中、青年人。
贵体——称别人身体。
贵姓——问别人的姓氏。
贵恙——询问别人的疾病。
贵干——询问别人要做什么。
府第——称对方之家。
府上——称对方的家或老家。
借重——指借用其他的(力量)。
如:
敝公司以后借重您的地方还很多,还要常来麻烦您。
足下——尊称对方。
敬请——请求别人做事。
享年——称死去的人活的岁数(多指老人)。
大作——称对方的著作。
大驾——称对方。
仁兄——对朋友的敬称。
高抬贵手:
客套话,多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教:
敬辞,用于自己向别人征求意见或请教问题。
鼎力相助:
敬辞,大力相助(表示请托或感谢时用)。
高朋满座:
高贵的朋友坐满了席位。
形容宾客很多。
大材小用:
把大的材料用在小处。
比喻才能很高的人屈就于低下职位,不能充分发挥其才能。
率先垂范:
带头给下级或晚辈作示范。
虚怀若谷:
谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。
形容非常谦虚。
敬辞还包括一些客套话:
劳驾——麻烦别人。
高攀——希望跟别人一块做事或联姻。
包涵——请别人原谅。
借光——用于请别人给自己方便或向人询问。
见教、赐教——请别人指教。
教正——请别人指教改正。
屈尊——降低身份俯就。
屈就——用于请人担任职务。
。
久仰——仰慕已久。
叨(tāo)光——沾光(受到好处,表示感谢)。
叨教——领教(受到指教,表示感谢)。
叨扰——打扰(受到款待,表示感谢)。
托福——是依赖别人的福气,使自己幸运(多用于回答别人的问候)。
不情之请——不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
不吝指教——不吝惜自己的经验来教诲。
不足挂齿——说自己的事不值得提起。
借花献佛——拿别人的东西做人
恕不远送——表示不再继续送。
恕:
请对方不要计较。
洗耳恭听——专心地听(请人讲话时说的客气话)
谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。
“鄙”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如鄙人:
谦称自己;
鄙意:
谦称自己的意见;
鄙见:
谦称自己的见解;
鄙薄:
谦称自己的浅陋微薄。
“愚”字一族,用于自称的谦称。
如愚兄:
向比自己年轻的人称自己;
愚弟:
向比自己年长的人称自己;
愚见:
称自己的见解。
也可单独用“愚”谦称自己。
“敝”字一族,用于谦称自己或跟自己有关的事物。
如敝人:
谦称自己;
敝姓:
谦称自己的姓;
敝处:
谦称自己的房屋、处所;
敝校:
谦称自己所在的学校。
“拙”字一族,用于对别人称自己的东西。
如拙笔:
谦称自己的文字或书画;
拙著、拙作:
谦称自己的文章;
拙见:
谦称自己的见解。
“家”字一族,用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君:
称父亲;
家母、家慈:
称母亲;
家兄:
称兄长;
家姐:
称姐姐;
家叔:
称叔叔。
“舍”字一族,用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪小的亲戚。
如舍间、舍下:
称自己的家;
舍弟:
称弟弟;
舍妹:
称妹妹;
舍侄:
称侄子;
舍亲:
称亲戚。
“老”字一族,用于谦称自己或与自己有关的事物。
如老粗:
谦称自己没有文化;
老朽:
老年人谦称自己;
老脸:
年老人指自己的面子;
老身:
老年妇女谦称自己。
“老”字一族也有较多的敬辞。
?
“小”字一族,谦称自己或与自己有关的人或事物。
如小弟:
男性在朋友或熟人之间的谦称自己;
小儿:
谦称自己的儿子;
小女:
谦称自己的女儿;
小人:
地位低的人自称;
小店:
谦称自己的商店。
另外,“后”、“晚”与“小”类似,
如后进、后学、晚生、晚辈:
对长辈称呼自己。
?
“薄”字一族,谦称与自己有关的人或事物。
薄技:
微小的技能,常用来谦称自己的技艺;
薄酒:
味淡的酒,常用在作待客时的谦辞;
薄礼:
不丰厚的礼物,多用于谦称自己送的礼物;
薄面:
为人求情时谦称自己的情面。
另外“绵”与“薄”类似,
如:
绵薄:
谦辞,指自己薄弱的能力。
绵力:
微薄的力量。
“不”字一族,谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。
不才:
没有才能,常用做“我”的谦称。
不佞:
没有才能;
不敢当:
谦辞,表示承当不起(对方的招待夸奖等);
不足挂齿:
不值得说出来的意思。
谦称自己所作的事不值得别人称颂可用此语;
不情之请:
谦称自己对人提出的要求不尽合乎情理。
另外“过”与“不”类似,
如过奖、过誉:
过分的表扬或夸奖。
“敢”字一族,表示冒昧地请求别人。
如敢问:
用于问对方问题;
敢请:
用于请求对方做某事;
敢烦:
用于麻烦对方做某事。
另外“冒”与“敢”类似,
如冒昧:
(言行)不顾地位、能力、场合是否适宜(多用作谦辞)。
“承”字一族,表示对别人的感激。
如承乏:
表示所在职位因没有适当的人选,只好暂由自己充任;
承让:
谦称自己的先行或优势。
承蒙:
受到某人照顾。
“一”字一族,多为成语,谦称自己或谦称与自己有关的人或事物。
如一知半解:
知识浅薄,只知道一些皮毛的意思。
可作自谦学识不广博之用;
一枝之栖:
只求得到一个藏身地方的意思。
自谦不存奢望的求职用语;
一得之愚:
对某项事情,有一些见解的意思。
多用在提出意见方面,是开首或结尾时的自谦语。
其它谦辞
涂鸦——说自己的字写得很坏。
绵薄——谦称自己薄弱的能力。
见笑——被别人耻笑。
后进、后学、晚生、晚辈——对长者称自己。
蓬荜生辉:
用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。
蓬筚:
即“蓬门荜户”的简称,用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
抛砖引玉:
抛出砖去,引回玉来。
比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章,引出别人高明的、成熟的意见或作品。
贻笑大方:
贻,留给;大方,指见识广博或有专长的人。
指让学者或行家笑话。
无功受禄:
没有功劳而得到报酬。
才疏学浅:
见识不广,学问不深。
德薄才疏:
薄:
浅;疏:
空虚。
品行和才能都很差。
德薄能鲜:
德行浅薄,才能低下。
不情之请:
客套话,不合情理的请求(向人求助时称自己的请求)。
姑妄言之:
姑且说说(对于自己不能深信不疑的事情,说给别人时常用此语以示保留)。
笨鸟先飞:
表示自己能力差,恐怕落后,比别人先行一步。
恭敬不如从命:
与其态度谦逊有礼,不如遵从人家的意见。
望尘莫及:
同对方相比,差之甚远。
一得之愚:
一得,一点心得;愚,愚见,谦辞。
谦称自己的一点愚昧的见识。
不足挂齿:
足,值得;挂齿,放在嘴上说。
事情轻微,不值得一提。
雕虫小技:
比喻微不足道的技能(多指文字技巧),还入不了您老的法眼
区区此心:
区区,微小、微薄。
形容微不足道的一点心意或想法。
愚者千虑,必有一得:
愚笨的人多次思虑问题,也会有一次是正确的,得到一定的收获。
也作“愚者一得”。
班门弄斧:
班,指古代的巧匠鲁班。
在鲁班门前耍弄斧头。
比喻在行家面前卖弄本领。
聊表寸心:
聊,略微;寸心,微薄的心意。
略微表示一下心意。
避让贤路:
交印辞职,给才德高的人让路。
常作老年引退的自谦辞。
补充:
【谦敬辞实例】
初次见面说“久仰” 好久不见说“久违” 请人批评说“指教” 求人原谅说“包涵”
求人帮忙说“劳驾” 麻烦别人说“打扰” 求给方便说“借光” 托人办事说“拜托”
看望别人说“拜访” 请人勿送说“留步” 未及远迎说“失迎” 等候客人说“恭候”
无暇陪客说“失陪” 陪伴朋友说“奉陪” 问人干吗说“贵干” 问人姓氏说“贵姓”
欢迎购买说“惠顾” 贵宾来到说“莅临” 请人告诉说“见告” 欢迎询问说“垂询”
谢人爱护说“错爱” 称人爱护说“垂爱 ” 称人赠予说“惠赠” 请人保存题“惠存”
请人收礼说“笑纳” 归还原物说“璧还” 称人之家说“贵府” 称己之家说“寒舍”
赞人见解说“高见” 称已见解说“拙见” 称人儿子说“令郎” 称己儿子说“犬子”
称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女” 向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正”
求人解答用“请问” 请人指点用“赐教” 看望别人用“拜访” 宾客来到用“光临”
请人勿送用“留步” 归还原物叫“奉还” 对方来信叫“惠书” 老人年龄叫“高寿”
请人原谅说“包涵” 祝人健康说“保重 ” 求人帮忙说“劳驾” 无暇陪同说“失陪”
向人提问说“请教”
赞人见解说(高见) 看望别人说(拜访) 宾客来到说(光临)
陪伴朋友说(奉陪) 无暇陪客说(失陪) 等候客人说(恭候)
请人勿送说(留步) 欢迎购买说(惠顾) 归还原主说(奉还)
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”
仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”
向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教”
求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”
请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”
得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”
老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”
请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”
希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”
请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”
需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”
言行不妥“对不起” 慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”
宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”
客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”
中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安”
一、【新课标I卷】读下面这首宋诗,完成14~15题。
阅礼部贡院阅进士就试
欧阳修
紫案焚香暖吹轻,广庭清晓席群英。
无哗战士衔枚勇,下笔春蚕食叶声。
乡里献贤先德行,朝廷列爵待公卿。
自惭衰病心神耗,赖有群公鉴裁精。
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.诗的第一句写出了考场肃穆而又怡人的环境,衬托出作者的喜悦心情。
B.第三句重点在表现考生们奋勇争先、一往无前,所以把他们比作战士。
C.参加礼部考试的考生都由各地选送而来,道德品行是选送的首要依据。
D.朝廷对考生寄予了殷切的期望,希望他们能够成长为国家的栋梁之才。
E.作者承认自己体弱多病的事实,表示选材工作要依靠其他考官来完成。
5.本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道,请赏析这一句的精妙之处。
(6分)
参考答案
14.BE
15①用春蚕食叶描摹考场内考生落笔纸上的声响,生动贴切;②动中见静,越发见出考场的庄严寂静;③强化作者充满希望的喜悦之情。
【解析】
14.试题分析:
B项说法错误。
E项全诗透露出一种惜才爱才的真挚感情,也表达了要为国选出真才的责任感和使命感。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
15.试题分析:
先点出其修辞手法,再表述其作用、效果。
【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
二、【新课标Ⅱ卷】阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
送子由使契丹
苏 轼
云海相望寄此身,那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①,湖山应梦武林春②。
单于若问君家世,莫道中朝第一人③。
【注】①清禁:
皇宫。
苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
②武林:
杭州的别称。
苏轼时知杭州。
③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。
后来入吐蕃会盟,酋长问他:
“闻唐有第一人李揆,公是否?
”李揆怕被扣留,骗他说:
“彼李揆,安肯来邪?
”
14.本诗尾联用了唐代李揆的典故,以下对此进行的赏析不正确的两项是(5分)
A.本联用李揆的典故准确贴切,因为苏轼兄弟在当时声名卓著,与李揆非常相似。
B.中原地域辽阔,人才济济,豪杰辈出,即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一。
C.从李揆的典故推断,如果苏辙承认自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。
D.苏轼告诉苏辙,作为大国使臣,切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度。
E.苏轼与苏辙兄弟情深,此时更为远行的弟弟担心,希望他小心谨慎,平安归来。
15.本诗首联表现了诗人什么样的性格?
请加以分析。
(6分)
【答案】
14.BD
15.表现了诗人旷达的性格,苏轼兄弟情谊深重,但诗人远在杭州,与在京城的苏辙已是天各一方。
这次虽是远别,诗人表示也不会作儿女之态,悲伤落泪。
【解析】
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
三、【新课标Ⅲ卷】阅读下面这首宋诗,完成14~15题。
送子由使契丹
苏 轼
云海相望寄此身,那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁月①,湖山应梦武林春②。
单于若问君家世,莫道中朝第一人③。
【注】①清禁:
皇宫。
苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。
②武林:
杭州的别称。
苏轼时知杭州。
③唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。
后来入吐蕃会盟,酋长问他:
“闻唐有第一人李揆,公是否?
”李揆怕被扣留,骗他说:
“彼李揆,安肯来邪?
”
14.本诗尾联用了唐代李揆的典故,以下对此进行的赏析不正确的两项是(5分)
A.本联用李揆的典故准确贴切,因为苏轼兄弟在当时声名卓著,与李揆非常相似。
B.中原地域辽阔,人才济济,豪杰辈出,即使卓越如苏轼兄弟,也不敢自居第一。
C.从李揆的典故推断,如果苏辙承认自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。
D.苏轼告诉苏辙,作为大国使臣,切莫以家世傲人,而要展示出谦恭的君子风度。
E.苏轼与苏辙兄弟情深,此时更为远行的弟弟担心,希望他小心谨慎,平安归来。
15.本诗首联表现了诗人什么样的性格?
请加以分析。
(6分)
【答案】
14.BD
15.表现了诗人旷达的性格,苏轼兄弟情谊深重,但诗人远在杭州,与在京城的苏辙已是天各一方。
这次虽是远别,诗人表示也不会作儿女之态,悲伤落泪。
【解析】
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。
能力层级为鉴赏评价D。
四、【北京卷】阅读下面的诗歌,完成15—18题。
晓行巴峡
王维
际晓投巴峡,馀春忆帝京。
晴江一女浣,朝日众鸡鸣。
水国舟中市,山桥树杪【1】行。
登高万井出,眺迥二流明。
人作殊方语,莺为故国声。
赖多山水趣,稍解别离情。
注释:
【1】树杪:
树梢。
15.下列对本诗的理解,不正确的一项是(3分)
A.巴峡乡邑旭日东升,众鸡鸣唱,晴朗的江边一个女子在浣洗。
B.水国乡民在舟中行商,山上有桥,行人走在桥上,如在树颠。
C.诗人登高远眺,万亩良田,井然有序,二水流过,分外澄明。
D.诗人在暮春之际来到巴峡,山水之趣宽解着诗人的离愁别绪。
16.“人作殊方语,莺为故国声”一联中,鸟雀之声传递了作者的思乡之情。
下列诗句采用这一写作手法的一项是(3分)
A.欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
(王昌龄《古意》)
B.天寒雁声急,岁晚客程遥。
(晁补之《吴松道中》)
C.苍鸠鸣竹间,两两自相语。
(张耒《感春》)
D.殷勤报春去,恰恰一莺啼。
(杨万里《和仲良春晚即事》)
17.同样是描绘山峡,《晓行巴峡》与下列诗句相比,在运用意象、抒发情感方面有何不同?
请结合诗句,具体分析。
(6分)
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
(郦道元《水经注》)
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
(杜甫《秋兴八首》)
【答案】
15.C
16.B
17、《晓行巴峡》:
所用的“晴江”“浣女”“朝日”“鸡鸣”“水国”等意象。
显示了巴峡水乡的祥和,色调明丽,诗人置身其中,虽有淡淡的思乡之情,情感却并不悲苦。
对比诗句:
所用“猿鸣”“玉露”“枫树”等意象,显示了巫峡的萧瑟阴森,色调凄冷,情感悲苦。
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。
能力层级为鉴赏评价D。
16.试题分析:
抒情方式分为直接抒情(又叫直抒胸臆)和间接抒情(把情感寄寓于叙述、议论、细节描写或景物描写之中,间接地抒写出作者内心的情感),间接抒情一般有借(触)景抒情、寓(融)情于景、以景结情、借物抒情、借古抒情、借典抒情等。
【考点定位】鉴赏诗歌的表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
17.试题分析:
诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语。
【考点定位】鉴赏诗歌的形象。
评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
五、【天津卷】阅读下面的宋诗,按要求作答。
(8分)
太湖恬亭
【宋】王安石
槛临溪上绿阴围,溪岸高低入翠微。
日落断桥人独立,水涵幽树鸟相依。
清游始觉心无累,静处谁知世有机。
更待夜深同徙倚【注】,秋风斜月钓船归。
【注】徙倚:
徘徊,流连不去。
(1)第二联描绘了怎样的画面?
(2分)
(2)简析第三联所表现的诗人心境。
(3分)
(3)尾联运用了多种艺术手法,任选一种加以简析。
(3分)
【答案】
(1)人景相融的宁静画面:
断桥边夕阳西下,树影倒映水中,鸟雀在枝头相互依偎,诗人独自欣赏美景。
(2)正因为能“清游”“静处”,享受清幽美景,诗人才能放下身边的俗事,觉得心无挂碍。
表现了诗人宅心事外,与世相忘的闲适之心。
(3)①虚写。
“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”是诗人想象的情景,这样写呈现了清幽闲逸的意境。
②以景结情。
描绘“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”的画面,寄托了诗人的闲适之情,使全诗韵味悠长。
③情景交融(借景抒情)。
闲适之情与“夜深同徙倚,秋风斜月钓舟归”之景交融,使情感表达含蓄深长。
【解析】
(1)试题分析:
该题考核诗词内容。
该题考核诗词内容。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。
(2)试题分析:
该题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度。
心境是一种微弱、平静而持久的带有渲染性的情绪状态。
【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。
能力层级为鉴赏评价D。
(3)试题分析:
诗词的表达技巧多种多样,鉴赏诗词的艺术手法,就是把握景、情、意之间的关系。
主要从四个方面进行把握,即表达方式、表现手法、修辞手法、结构手法。
【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。
能力层级为鉴赏评价D。
六、【江苏卷】阅读下面这首宋诗,完成10—11题。
秋兴
陆游
白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒。
百战铁衣空许国,五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。
[注]①迮:
狭窄。
10.根据中间两联,概况作者“愁”的原因。
(6分)
11.简要赏析尾联的表达效果。
(5分)
【答案】
10.壮志难酬,怀抱未展;中年多病,时光日迫;国土沦丧,战事未宁。
11. 以“丹枫”照应“秋”;寓情于景,想象自己将来烟雨垂钓的画面,表达了自己隐逸的愿望,也暗含无奈和苦闷之情。
考点定位:
评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
11.试题分析:
解答本题之前,应先审题,明确考查的方向,“赏析尾联的表达效果”,“赏析”是考查诗歌的语言,“尾联”又暗示了思考的方向。
作为诗歌的尾联和尾句,一般有如下特点:
直抒胸臆和以景结情,运用典故和想象(虚写)。
考点定位:
鉴赏文学作品的技巧。
鉴赏文学作品的语言。
能力层级为鉴赏评价D。
七、【浙江卷】