园冶.ppt

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园冶.ppt

“巧于因借精在体宜园冶详读巧于因借巧于因借,精在体宜精在体宜美国斯特恩矿坑美国斯特恩矿坑公园公园火炉山矿坑现状火炉山矿坑基本构思在园冶中,计成不仅提出了“宛自天开”的造园理想,还指明了落实这一理想的具体途径。

园冶兴造论明确提出:

“园林巧于因借园林巧于因借,精在体宜精在体宜,愈非匠作可为愈非匠作可为,亦非主人所能自主者亦非主人所能自主者,需求得人。

需求得人。

”造出理想园林的关键在于能够妙用“因借体宜”法则的造园家,而不是靠工匠或园主,只有巧妙灵活地运用这一原则,才能造出宜居宜游的园林。

巧于因借巧于因借巧于因借巧于因借,精在体宜精在体宜精在体宜精在体宜“因”者:

随基势高下随基势高下,体形之端正体形之端正,碍木删征碍木删征,泉流石注泉流石注,互相借资互相借资;宜亭斯亭宜亭斯亭,宜榭斯榭宜榭斯榭,不姑不姑偏径偏径,顿置婉转顿置婉转,斯谓斯谓“精而合宜精而合宜”者也。

者也。

“借借”者者:

园虽别内外园虽别内外,得景则无构远近得景则无构远近,晴峦耸晴峦耸秀秀,纷宇凌空纷宇凌空;极目所至极目所至,俗则屏之俗则屏之,嘉则收之嘉则收之,不不分叮踵分叮踵,尽为烟景尽为烟景,斯所谓斯所谓“巧而得体巧而得体”者也。

者也。

体、宜、因、借体、宜、因、借,匪得其人匪得其人,兼之惜费兼之惜费,则前工并则前工并弃。

弃。

简言之,“因”主要是指因地造园,“借”主要是指借景;造园不仅要运用因借法则,同时还要力求做到巧妙得体。

巧于巧于巧于巧于“因借因借因借因借”“因借因借因借因借”的含义的含义的含义的含义在园冶书中,计成力图把“因借”造园的法则贯穿于叠山、理水、造屋等各个环节和方面,或因顺天时,或因材致用,或因地制宜,或因时而变,或因人而异,归根结底,主旨是要巧妙地利用客观因素,充分发挥地域和文化特色,使人文和自然有机结合,造出自然天成、合乎主人需要的园林。

总的来看,计成论造园用“因”主要表现为五个方面:

1、因水构园2、因地成形3、因地造屋4、因地取材5、因时制宜“因因因因”的表现的表现的表现的表现无水不成园。

水是园林中空灵的审美要素,奔涌荡漾的水景是秀丽园景之魂。

计成很重视水景的处理,并在园冶中多处描写了水景。

1.园冶园冶立基立基:

“开土堆山开土堆山,沿池驳岸沿池驳岸;曲曲一曲曲一湾柳月湾柳月,灌魄清波灌魄清波;遥遥十里荷风遥遥十里荷风,递香幽室递香幽室桃桃李不言李不言,似通津信似通津信;池塘倒影池塘倒影,拟入蛟宫。

一派涵秋拟入蛟宫。

一派涵秋,重阴结重阴结夏。

夏。

2.园冶园冶园说提出园说提出:

“纳千顷之汪洋纳千顷之汪洋,收四时之收四时之烂漫。

烂漫。

(园林水系统直接影响着园林的生态环境,水脉畅通可以保持风景清新的活力。

)3.园冶园冶.借景说借景说:

“堂开淑气侵人堂开淑气侵人,门引春流到泽。

门引春流到泽。

(畅通清新的园林水系维护着园林生态系统的良性循环,给人带来舒适感。

)“因因因因”的表现的表现的表现的表现11、因水构园、因水构园园冶而论,计成认为:

理水有三个要点。

第一是把园林的水体与外界的水连接起来。

第一是把园林的水体与外界的水连接起来。

园冶园冶相地说相地说;“立基先究源头立基先究源头,疏源之去由疏源之去由,察水之来历。

察水之来历。

”即:

造园要先“疏源”,疏通园内溪流的源头。

第二是建筑物立基时要第二是建筑物立基时要“先究源头先究源头”,这样才方便这样才方便赏玩水景。

赏玩水景。

园冶园冶相地提出相地提出:

“卜筑贵从水面卜筑贵从水面”、,I陆溪陆溪越地越地,虚阁堪支虚阁堪支”。

就是说,要靠近水面来建造堂榭。

第三是要结合水流构筑假山第三是要结合水流构筑假山,营造山环水抱营造山环水抱的美景。

的美景。

园冶园冶相地相地郊野地提出郊野地提出:

“搜根惧水搜根惧水,理顽石理顽石而堪支而堪支;引蔓通津引蔓通津,缘飞梁而可度。

风生寒峭缘飞梁而可度。

风生寒峭,溪湾溪湾柳间栽桃。

柳间栽桃。

”即有了水的衬托,郊野园中假山、小桥和植物就会显得生机勃勃。

“因因因因”的表现的表现的表现的表现11、因水构园、因水构园广州余荫山房园中西面有一小方池,与水榭曲池相连,一桥亭横卧于水上。

有诗云:

“花明柳暗蝶迷路,月白风清人倚栏。

”亭柱西联:

“风送荷香归院北,月移花影过桥西。

”廊桥东侧是垂柳依依,西侧是荷叶袅袅,人行走在花柳繁盛之路上,未免有点目不暇接,停在这廊桥上休息一会,体会一下这静美的荷塘月色。

清晖园的水景,主要是一方形水池,位于园中央,建筑环池而设,这“半亩方塘”一为避暑之用,二为垂钓之娱,三为文人雅集之所,四为种莲、种稻之地,可见主人亦颇好乡野之趣。

这与龙应时将龙家定为“耕读之家”有关。

有诗云:

“野情欣共对,接席兴偏长。

腊酒分溪碧,春蔬剪露香。

非山原足陷,能醉便成乡。

耕读吾家事,经书敢成荒。

”能俗能雅,方为大雅之人。

在园冶.相地中,计成指出:

根据地貌的不同,一可把适合造园的地形分为山林地、城市地、村庄地、山林地、城市地、村庄地、郊野地、傍宅地和江湖地郊野地、傍宅地和江湖地。

他主张,要尽可能地依托和利用原有的地理与生态条件来建造园林。

只有这样,才能取得事半功倍的成效,造出自然天成的理想园林。

因此,他提出:

“园地惟山林最胜园地惟山林最胜,有高有有高有凹凹,有曲有深有曲有深,有峻而悬有峻而悬,有平而坦有平而坦,自成天然之趣自成天然之趣,不烦人事之工。

不烦人事之工。

”即是说,造园首选山林地;原因在于,山林环境具有地理、生态和自然风光等多方面的优势,可以最大限度地减少人工的造作,不仅节约成本,还能造出最接近自然的园林。

具体来说,山林中拥有丰富多样的动植物生物群,如参天杂树、繁花飞鸟、一群群的糜鹿和白鹤,只要稍加人力,疏通水源、洞穴,建造起亭台房廊,就是风光最美丽、最清雅的极品园林。

但这并不意味着,山林之外造不出好的园林。

“因因因因”的表现的表现的表现的表现22、因地成形、因地成形避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。

山峦区在山庄的西北部,面积约占全园的五分之四,这里山峦起伏,沟壑纵横,众多楼堂殿阁、寺庙点缀其间。

整个山庄东南多水,西北多山,是中国自然地貌的缩影。

山庄整体布局巧用地形,因山就势,分区明确,景色丰富,与其它园林相比,有其独特的风格。

颐和园占地面积达293公顷,主要由万寿山和昆明湖两部分组成。

建筑群依山而筑,万寿山前山,以八面三层四重檐的佛香阁为中心,组成巨大的主体建筑群。

从山脚的“云辉玉宇”牌楼,经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁,直至山顶的智慧海,形成了一条层层上升的中轴线。

园冶屋宇提出“家居必论家居必论,野筑惟因。

野筑惟因。

”相对于普通住宅的固定型制,计成主张园林建筑要“惟因”,即是说要随机应变,以观景和宜居为导向,因人、因地、因材、因时景而造,追求得体合宜。

在他看来,园林造屋,在什么地方建造,造的是堂是阁是亭是榭,本身没有固定的格式和成法,即所谓“格式随宜格式随宜”;但在立基时要讲究因地制宜,书房要“按基形式按基形式,临机应变而立临机应变而立”,门楼“要依厅堂方要依厅堂方向向,合宜则立合宜则立计成认为,园林建筑除厅堂要符合正规型制外,楼阁、亭榭、书房、廊房、假山等要采用自由造即:

“探奇合志探奇合志,常套俱裁常套俱裁”,“或楼或屋、或廓或榭或楼或屋、或廓或榭,按基形式按基形式,临机应变而立临机应变而立”。

“因因因因”的表现的表现的表现的表现33、因地造屋、因地造屋书房斋馆是园主静修之处,要求静僻清幽,因而不能构筑在景区正中。

计成提出,书房要“择偏僻择偏僻处处,随便通园随便通园,令游人莫知有此令游人莫知有此”。

书房斋馆虽不显露于园景中,但也不能隔绝于外,要“按时景为精按时景为精,方向随宜方向随宜”。

即是说:

与厅堂相比,书房虽不讲究朝向方位,但要因地制宜,便于观赏园内四季美景;以取景为准则来决定书房坐落和开窗方向,所谓“内内构斋、馆、房、室构斋、馆、房、室,借外景自然幽雅借外景自然幽雅,深得山林之趣深得山林之趣”“因因因因”的表现的表现的表现的表现33、因地造屋、因地造屋亭榭、楼阁等属开敞性建筑,是园林风景的观赏点和游览线上的休息点,其布置应自由灵活。

计成认为,只要能得景,到处可建亭榭,即所谓“榭者榭者,藉也藉也,藉景而成者也藉景而成者也”。

一般来说,“花间隐榭花间隐榭,水际安亭水际安亭,斯园林而得致者斯园林而得致者”;但也不固定僵化,榭“或水边、或水边、或花畔或花畔,制亦随态。

制亦随态。

”和“亭安有式,基立无凭”。

楼阁的建造也是如此:

“何不立半山半水之间何不立半山半水之间,有二有二层三层之说层三层之说,下望上是楼下望上是楼,山半拟为平屋。

山半拟为平屋。

”“阁阁皆四敞也皆四敞也,宜于山侧宜于山侧,坦而可上坦而可上,便以登眺便以登眺,何必梯之。

何必梯之。

”总之,亭榭楼阁都要根据地形和园林景观特征来建造,便于观景且与周围景色协调一致即可。

“因因因因”的表现的表现的表现的表现33、因地造屋、因地造屋可园中邀山阁共四层,高高耸立,可观远山,是当年东莞城最高的建筑。

张敬修认为“居不幽者志不广,览不远者怀不畅。

”有诗云:

“荡胸溟渤远,拍手群山迎。

”有邀山入怀之气势。

园内的湖光、花木一览无余。

遥想当年主人在此会友,登高望远,一览众山水,江水环绕着可园,碧波荡漾,烟水苍苍,远景近影,尽收眼底。

可园双清室,环境清幽,水环绿绕,张敬修有诗云:

“拓室竹枝左,凭阑荷叶间。

坐中有佳士,夹侍两婵娟。

”在此景中内心一切繁事都暂抛一边,如入无尘之境,境双清,岂不妙哉。

在园冶兴造论中,计成曾提出造园是“犹须什九犹须什九,而用匠什一而用匠什一”,认为造园的关键在于造园师。

他还强调说:

“园林巧于因借园林巧于因借,精精在体宜在体宜,愈非匠作可为愈非匠作可为,亦非主人所能自主者亦非主人所能自主者,需求得人需求得人,当要节用。

当要节用。

”。

即是说,有了善于用因的造园师,就能大大地节约造园的人力和费用。

因此,计成极力主张就地取材,本着节约、充分利用和再利用的态度对待自然资源。

主要分为1.石材2.植物“因因因因”的表现的表现的表现的表现44、因地取材、因地取材石材石材,计成指出:

“石无山价石无山价,费只人工费只人工”,不必花费大量钱财人力去采石、买石,只要实用美观即可;而且,石头不比草木,不能生长,开采一块便少一块。

因此,计成在园冶中只列出了16种江浙一带很易开采的石头,供江浙造园师选用。

同时,他还主张巧妙利用瓦石废料来铺地,以节约资源和费用。

园冶铺地说:

“废瓦片也有行时废瓦片也有行时,当湖石削铺当湖石削铺,波纹汹波纹汹涌涌;破方砖可留大用破方砖可留大用,绕梅花磨斗绕梅花磨斗,冰裂纷纭。

冰裂纷纭。

”计成指出,石材艺术价值的高低与其成本并无直接关系,关键是在设计者的创意;只要造园者胸有丘壑,运用普通的黄石也可叠出好山,利用废瓦片和碎石子也能铺出如锦的地面。

“因因因因”的表现的表现的表现的表现44、因地取材、因地取材“杏林老人爱奇石,远取太湖近英德。

杏林老人爱奇石,远取太湖近英德。

”所记之石,形态各异,有矗如峰峦,有平如坐几,有立如屏风,有状如老者,极具情趣。

佛山梁园的特点就是是独石成峰,一石成景。

这些奇石,个体特征突出,这种以石代山的方法,摒弃了石块的积压堆砌,更灵活自由地表达了创作者的思想情感。

例如梁蔼如十二石山斋中的“苏武牧羊”、“童子拜观音”、“美人照镜”等石景。

草木草木,计成主张要尽可能地保留原有的古木大树,并多栽植当地的植物来美化园林冶相地提出:

“新筑易乎开基新筑易乎开基,只可栽杨移竹只可栽杨移竹;旧旧园妙于翻造园妙于翻造,自然古木繁花自然古木繁花多年树木多年树木,碍碍筑檐垣筑檐垣,让一步可以立根让一步可以立根,研数娅不妨封顶研数娅不妨封顶,斯斯谓雕栋飞楹构易谓雕栋飞楹构易,槐荫挺玉成难。

槐荫挺玉成难。

”即是说,在建筑与古树发生矛盾时,要尽力保护树木,因为古槐修竹的移植成活较难。

同时,计成还主张尽量采用本地植物造园,这样一来,不仅便于造出活泼生动的美景,还能利于形成生态平衡的小环境,实现物质和能量的循环,既能节约维护成本,又可以实现环境的可持续发展。

“因因因因”的表现的表现的表现的表现44、因地取材、因地取材园冶中所谓因时制宜而造园,主要是在装修和借

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