专题一1《百家争鸣》课件.ppt

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学法指导学法指导

（1）

（1）切入点切入点:

一定时期的思想文化是一定时期的政治经济一定时期的思想文化是一定时期的政治经济的产物；理论来源于实践，服务于实践的产物；理论来源于实践，服务于实践

（2）

（2）演变规律演变规律:

思想文化具有传承性、创新性；求同存异思想文化具有传承性、创新性；求同存异互相批判、互相取代、互相融合互相批判、互相取代、互相融合,互相渗透互相渗透（3）（3）把握原则把握原则:

先局部，后整体先局部，后整体1.1.局部局部:

代表人物的核心主张、特点代表人物的核心主张、特点2.2.整体整体:

知识结构法、时间线索法、比较法、图表法等知识知识结构法、时间线索法、比较法、图表法等知识系统化，整体化系统化，整体化（4）（4）如何对待如何对待:

珍视传统，古为今用珍视传统，古为今用辩证取舍，发展创新辩证取舍，发展创新总体概括总体概括中中国国传传统统文文化化主主流流思思想想的的演演变变百百家家争争鸣鸣儒儒家家思思想想的的演演变变背景：

背景：

诸子：

诸子：

百家：

百家：

春秋战国形成春秋战国形成汉代成为正统汉代成为正统宋明发展为理学宋明发展为理学明清新发展明清新发展春秋战国的经济发展和社会变革春秋战国的经济发展和社会变革孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的孔子、孟子、老子、庄子、韩非子和墨子的思想主张思想主张儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成孔子、孟子和荀子的思想主张孔子、孟子和荀子的思想主张汉武帝接受董仲舒汉武帝接受董仲舒“罢黜百家罢黜百家”的建议的建议两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主两宋时期程颢、程颐和朱熹的思想主张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张张、明朝陆九渊和王阳明的思想主张李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗李贽的反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判羲关于经世致用的主张和对君主专制的批判专题一专题一中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变百家争鸣百家争鸣含义含义“百家百家”：

泛指数量多。

：

泛指数量多。

产生了儒、道、墨、名、法、阴产生了儒、道、墨、名、法、阴产生了儒、道、墨、名、法、阴产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。

阳、纵横、农、杂等各家思想流派。

阳、纵横、农、杂等各家思想流派。

阳、纵横、农、杂等各家思想流派。

“争鸣争鸣”：

是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上：

是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。

互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。

百家争鸣百家争鸣儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家孔孔子子孟孟子子荀荀子子老老子子庄庄子子韩非子韩非子墨子墨子知识知识梳理梳理生平生平思想思想文化文化教育教育成就成就天人天人关系关系礼的礼的思想思想哲学哲学政治政治思想思想思想思想学说学说思想思想学说学说思想思想特点特点仁政仁政思想思想为什么会出现“百家争鸣”？

经济上：

经济上：

生产力大发展、井田制崩溃，封建经济迅生产力大发展、井田制崩溃，封建经济迅速发展速发展政治上：

政治上：

分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争展开争霸兼并战争阶级关系上阶级关系上：

新兴地主阶级崛起，新兴地主阶级崛起，“士士”阶层活阶层活跃跃思想文化上思想文化上：

私学兴起，学在官府发展为学在民私学兴起，学在官府发展为学在民间间，造就了一大批知识渊博的文士，造就了一大批知识渊博的文士一、百家争鸣出现的背景百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。

百家争鸣的出现，是特定历史条件的产物。

认识：

认识：

一定时期的文化是一定时期政治经济的产物一定时期的文化是一定时期政治经济的产物二、儒家学派及主要代表人物二、儒家学派及主要代表人物1、孔子孔子春秋时期春秋时期儒家产生儒家产生孔子孔子（前前551年前年前479年年）名丘，名丘，字仲尼，春秋末期字仲尼，春秋末期鲁国人，国人，汉族。

英文族。

英文Confucius。

中国古。

中国古代代伟大的大的思想家、政治家、教思想家、政治家、教育家，儒家学派育家，儒家学派创始人，世界始人，世界文化名人。

孔子的言行思想主文化名人。

孔子的言行思想主要要载于于论语，即，即语录体散体散文集及文集及五五经中。

中。

（1

（1）孔子说孔子说“仁者爱人仁者爱人”。

“爱人爱人”-体贴别人、体贴别人、关心别人、尊重别人、是一种美德。

反映了孔关心别人、尊重别人、是一种美德。

反映了孔子倡导子倡导建立和谐的人际关系建立和谐的人际关系的思想，是一种的思想，是一种以以民为本民为本的观点。

的观点。

（2）

（2）狭义：

狭义：

周礼周礼（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度）（西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度）广义：

总的社会规范和行为准则广义：

总的社会规范和行为准则恢复周礼反映了孔子在政治上的恢复周礼反映了孔子在政治上的保守性保守性（3）“敬鬼神而远之敬鬼神而远之”把把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。

实际问题放到首位。

-务实务实（4）孔子对文化教育的贡献：

孔子对文化教育的贡献：

开创私学开创私学提出有教无类思想，扩大了教育范围提出有教无类思想，扩大了教育范围注重人的全面发展（六艺）注重人的全面发展（六艺）整理文化典籍，整理文化典籍，诗诗、书书、礼礼、易易、春秋春秋（五经）、（五经）、乐乐（佚失）（佚失）孔子孔子政治思想政治思想“礼礼”：

维护周礼，贵贱有序：

维护周礼，贵贱有序“仁仁”：

仁者爱人，为政以德：

仁者爱人，为政以德逐步改良逐步改良保守性保守性民本思想民本思想教育方面：

教育方面：

主张有教无类、因材施教；兴办私学，主张有教无类、因材施教；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。

打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。

整理古籍：

整理古籍：

诗诗书书礼礼易易春秋春秋思想思想成就成就和文和文化贡化贡献献评价：

评价：

中国古代伟大的思想家、教育家。

儒家学派的创始人。

中国古代伟大的思想家、教育家。

儒家学派的创始人。

11、提出、提出“仁仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。

意义。

22、他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守、他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。

性，不可能被当时统治阶级所接受。

33、他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事、他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展业的发展44、他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献、他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献注重政治与人事，对鬼神敬而远之注重政治与人事，对鬼神敬而远之2.2.孟子孟子主要思想主要思想仁政：

仁政：

提出提出“政在得民政在得民”，反对苛政，反对苛政民本：

民本：

提出提出“民贵君轻民贵君轻”伦理观：

伦理观：

主张主张“性本善性本善”评价：

评价：

继承和发展了孔子的儒家思想。

代表新兴地主阶级利继承和发展了孔子的儒家思想。

代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。

意义，影响深远。

当代哲学家冯友兰认为：

孟子是儒家的理想主义代表当代哲学家冯友兰认为：

孟子是儒家的理想主义代表3.3.荀子荀子主要思想主要思想政治：

政治：

主张主张“仁义仁义”和和“王道王道”；“君舟民水君舟民水”；礼法并用。

；礼法并用。

哲学：

哲学：

“天行有常天行有常”、“制天命而用之制天命而用之”等唯物等唯物思想思想伦理观：

伦理观：

主张主张“性本恶性本恶”冯友兰认为：

荀子是儒家的现实主义代表冯友兰认为：

荀子是儒家的现实主义代表春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？

春秋战国时期儒家思想是怎样形成的？

思想的核心思想的核心是什么？

是什么？

早期儒家思想有何特点？

早期儒家思想有何特点？

形成：

形成：

从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的从孔子创立儒家思想提出学说，经孟子、荀子的总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。

总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。

总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。

总结、改造与发展，儒家思想体系更加完备。

思想核心：

思想核心：

是孔子提出的是孔子提出的“仁仁”，这其中包含了民本思想。

，这其中包含了民本思想。

孟子将孔子的孟子将孔子的“仁仁”发展为发展为“仁政仁政”，进一步提出，进一步提出“民贵民贵君轻君轻”的思想；荀子也主张施政用的思想；荀子也主张施政用“仁义仁义”和和“王道王道”，并提出并提出“君舟民水君舟民水”的著名观点。

的著名观点。

特点：

特点：

儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；儒家思想较为完整，但带有浓厚的理想化色彩；没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和没有严密的理论，大多是关于思想修养方面的道德规范和政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因政治思想方面的治国原则；思想开始与政治相结合，但因脱离现实而遭冷遇。

脱离现实而遭冷遇。

脱离现实而遭冷遇。

脱离现实而遭冷遇。

以柔克刚以柔克刚以德报怨以德报怨大智若愚大智若愚深藏若虚深藏若虚你知道这些成语源自于哪部著作吗？

老子史记史记中关于老子的记载中关于老子的记载老老子子者者楚楚苦苦县县厉厉乡乡曲曲仁仁里里人人也也姓姓李李氏氏名名耳耳字字聃聃周周守守藏藏室室史史也也史记三、老庄之学三、老庄之学1、老子、老子。

道生一，道生一，一生二，一生二，二生三，二生三，三生万物三生万物。

道德经老子的思想老子的思想是天地万物的根源是天地万物的根源是天地万物的法则是天地万物的法则有无相生，难易相成。

道德经道德经祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

道德经台风来了以柔克刚、以弱胜强以柔克刚、以弱胜强“弱者道之用弱者道之用”老子思想小结老子思想小结道道是天地万物的根源是天地万物的根源是天地万物的法则是天地万物的法则辩证法思想：

事物具有向辩证法思想：

事物具有向相反方向转化的规律相反方向转化的规律以柔克刚、以弱胜强以柔克刚、以弱胜强“弱者道之用弱者道之用”政治观点：

政治观点：

消极悲观，倡导无消极悲观，倡导无为而治，幻想为而治，幻想“小国寡民小国寡民”的社的社会会消极悲观的态度代表消极悲观的态度代表没落的奴隶主贵族的思想。

没落的奴隶主贵族的思想。

22、庄子的思想、庄子的思想崇尚自然无为崇尚自然无为追求精神追求精神自由自由齐物论：

齐物论：

万事万物没有界限差别，天地万事万物没有界限差别，天地万物为一万物为一道为根本，宣传自然无为道为根本，宣传自然无为庄子小结：

老庄崇尚自然，主张超越功利去追小结：

老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。

了重要影响。

三、法家思想三、法家思想1、特点：

奖励耕战、实施严刑峻法、特点：

奖励耕战、实施严刑峻法22、法家的政治实践、法家的政治实践诸侯国诸侯国诸侯国诸侯国魏国魏国魏国魏国楚国楚国楚国楚国韩国韩国韩国韩国齐国齐国齐国齐国秦国秦国秦国秦国变法者变法者变法者变法者李悝李悝李悝李悝吴起吴起吴起吴起申不害申不害申不害申不害邹忌邹忌邹忌邹忌商鞅商鞅商鞅商鞅李悝推行推行“尽地力之教尽地力之教”，提高农业产量，提高农业产量创创平籴（平籴（di）法）法按军功授田宅按军功授田宅以严酷刑法确立集权政治秩序以严酷刑法确立集权政治秩序法经法经，古代第一部完整法典，古代第一部完整法典商鞅废除世卿世禄，按