山东省德州市乐陵市中考语文二轮专题分类复习专题18 议论性文体阅读.docx

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山东省德州市乐陵市中考语文二轮专题分类复习专题18议论性文体阅读

山东省德州市乐陵市中考语文二轮专题分类复习:

专题18议论性文体阅读

姓名:

________班级:

________成绩:

________

一、现代文阅读(共9题;共145分)

1.(25分)(2017七上·汽开区期末)阅读下文,回答问题。

我童年读书的故事

莫言

我童年时的确迷恋读书。

那时候既没有电影更没有电视,连收音机都没有。

只有在每年的春节前后,村子里的人演一些《血海深仇》《三世仇》之类的忆苦戏。

在那样的文化环境下,看“闲书”便成为我的最大乐趣。

我体能不佳,胆子又小,不愿跟村里的孩子去玩上树下井的游戏,偷空就看“闲书”。

父亲反对我看“闲书”,大概是怕我中了书里的流毒,变成个坏人;更怕我因看“闲书”耽误了割草放羊;我看“闲书”就只能像地下党搞秘密活动一样。

后来,我的班主任家访时对我的父母说其实可以让我适当地看一些“闲书”,形势才略有好转。

但我看“闲书”的样子总是不如我背诵课文或是背着草筐、牵着牛羊的样子让我父母看着顺眼。

人真是怪,越是不让他看的东西、越是不让他干的事情,他看起来、干起来越有瘾,所谓偷来的果子吃着香就是这道理吧。

我偷看的第一本“闲书”,是绘有许多精美插图的神魔小说《封神演义》,那是班里一个同学的传家宝,轻易不借给别人。

我为他家拉了一上午磨才换来看这本书一下午的权利,而且必须在他家磨道里看并由他监督着,仿佛我把书拿出门就会去盗版一样。

这本用汗水换来短暂阅读权的书留给我的印象十分深刻,那骑在老虎背上的申公豹、鼻孔里能射出白光的郑伦、能在地下行走的土行孙、眼里长手手里又长眼的杨任,等等等等,一辈子也忘不掉啊。

后来又用各种方式,把周围几个村子里流传的几部经典如《三国演义》《水浒传》《儒林外史》之类,全弄到手看了。

那时我的记忆力真好,用飞一样的速度阅读一遍,书中的人名就能记全,主要情节便能复述,描写爱情的警句甚至能成段地背诵。

现在完全不行了。

后来又把“文革”前那十几部著名小说读遍了。

记得从一个老师手里借到《青春之歌》时已是下午,明明知道如果不去割草羊就要饿肚子,但还是挡不住书的诱惑,一头钻到草垛后,一下午就把大厚本的《青春之歌》读完了。

身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩。

从草垛后晕头涨脑地钻出来,已是红日西沉。

我听到羊在圈里狂叫,饿的。

我心里忐忑不安,等待着一顿痛骂或是痛打。

但母亲看看我那副样子,宽容地叹息一声,没骂我也没打我,只是让我赶快出去弄点草喂羊。

我飞快地蹿出家院,心情好得要命,那时我真感到了幸福。

我的二哥也是个书迷,他比我大五岁,借书的路子比我要广得多,常能借到我借不到的书。

但这家伙不允许我看他借来的书。

他看书时,我就像被磁铁吸引的铁屑一样,悄悄地溜到他的身后,先是远远地看,脖子伸得长长,像一只喝水的鹅,看着看着就不由自主地靠了前。

他知道我溜到了他的身后,就故意地将书页翻得飞快,我一目十行地阅读才能勉强跟上趟。

他很快就会烦,合上书,一掌把我推到一边去。

但只要他打开书页,很快我就会凑上去。

他怕我趋他不在时偷看,总是把书藏到一些稀奇古怪的地方,就像革命样板戏《红灯记》里的地下党员李玉和藏密电码一样。

但我比日本宪兵队长鸠山高明得多,我总是能把我二哥费尽心机藏起来的书找到;找到后自然又是不顾一切,恨不得把书一口吞到肚子里去。

有一次他借到一本《破晓记》,藏到猪圈的棚子里。

我去找书时,头碰了马蜂窝,嗡的一声响,几十只马蜂蜇到脸上,奇痛难挨。

但顾不上痛,抓紧时间阅读,读着读着眼睛就睁不开了。

头肿得像柳斗,眼睛肿成了一条缝。

我二哥一回来,看到我的模样,好像吓了一跳,但他还是先把书从我手里夺出来,拿到不知什么地方藏了,才回来管教我。

他一巴掌差点把我扇到猪圈里,然后说:

活该!

我恼恨,与疼痛交加,呜呜地哭起来。

他想了一会儿,可能是怕母亲回来骂,便说:

只要你说是自己上厕所时不小心碰了马蜂窝,我就让你把《破晓记》读完。

我非常愉快地同意了。

但到了第二天,我脑袋消了肿,去跟他要书时,他马上就不认账了。

我发誓今后借了书也决不给他看,但只要我借回了他没读过的书,他就使用暴力抢去先看。

有一次我从同学那里好不容易借到一本《三家巷》,回家后一头钻到堆满麦秸苹的牛棚里,正看得入迷,他悄悄地摸进来,一把将书抢走,说:

这书有毒,我先看看,帮你批判批判!

他把我的《三家巷》揣进怀里跑走了。

我好恼怒!

但追又追不上他,追上了也打不过他,只能在牛棚里跳着脚骂他。

几天后,他将《三家巷》扔给我,说:

赶快还了去,这书不好看!

我当然不会听他的。

我怀着甜蜜的忧伤读《三家巷》,旧广州的水汽市声扑面而来,在耳际鼻畔缭绕。

一个个人物活灵活现,仿佛就在眼前。

当我读到区桃在沙面游行被流弹打死时,趴在麦秸草上低声抽泣起来。

我心中那个难过,那种悲痛,难以用语言形容。

那时我大概九岁吧?

六岁上学,念到三年级的时候。

读罢《三家巷》不久,我从一个很赏识我的老师那里借到了一本《钢铁是怎样炼成的》。

晚上,母亲在灶前忙饭,一盏小油灯挂在门框上,被腾腾的烟雾缭绕着。

我个头矮,只能站在门槛上就着如豆的灯光看书。

我沉浸在书里,头发被灯火烧焦也不知道。

保尔和冬妮娅,肮脏的烧镉炉小工与穿着水兵服的林务官的女儿的迷人的初恋……那些当年活现在我脑海里的情景还历历在目。

读完《钢铁是怎样炼成的》,“文化大革命”就爆发,我童年读书的故事也就完结了。

(原文有删改)

(1)给下列词语中划线的字注音。

________

________

________

________

的确

监督

允许

缭绕

(2)作者在开头就写“我童年时的确迷恋读书”,请从文中找出我“迷恋”读书的三件事,用简洁的语言概括出来。

(3)你认为“闲书”一词在我和父亲眼中的感情色彩有何不同,请结合文章内容说一说。

(4)下而这句活运用了什么修辞方法?

有什么作用?

他看书时,我就像被磁铁吸引的铁屑一样,悄悄地溜到他的身后,先是远远地看,脖子伸得长长,像一只喝水的鹅,看着看着就不由自主地靠了前。

(5)“我发誓今后借了书也决不给他看,但只要我借回了他没读过的书,他就使用暴力抢去先看”这句话在文章结构上有什么作用?

(6)文中作者回忆了他童年读书的趣事,这学期我们所用的语文教材中,也有一位文学家用生动的笔触把我们引入了他童年的乐同和学堂往事,请写出这篇课文题目和作者,并默写出其中的一句话。

(7)选文作者莫言获得了2012年诺贝尔文学奖,读过他的童年读书的往事,你获得了哪些人生启示呢?

请结合自己的实际生活谈一淡。

2.(17分)(2017九上·建昌期末)阅读下面的议论文,回答问题。

换个角度看问题

①一个木匠丢了一块手表,几个热心的邻居一起帮他找,他们将地上的刨花、工具箱,以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到,结果却让一个孩子找到了。

木匠很惊讶,问那孩子是怎么找到的。

孩子说,很简单啊!

你知道,手表是有声音的,我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听,然后沿着声音的方向走过去,就找到了。

②事实上,在遇到困难时只要稍稍转个身,我们看到的就会是一个崭新的天空,就像丢失在刨花里的那块表,大人们翻烂了刨花,找遍了工具箱,甚至木匠的口袋,都没能找到,而那个孩子只是换了一个寻找的角度,即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。

③换个角度看问题,往往可以化难为易、化繁为简。

卡耐基说:

“一个人要想让自己的生活愉快、自在,在事业上取得重大的成就,学会变通是很重要的。

”一次,爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。

助手接过后,立即开始了工作,他一舍儿拿游标卡尺测量,一会儿在稿纸上计算,后来甚至还动用了一些复杂的数学舟式。

可几个小时过去了,他忙得满头大汗,还是没有算出结果。

就在助手搬出大学里学过的知识,准备再一次计算灯泡的容积时,爱迪生进来了。

爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸,正刻就明自了怎幺回事。

于是,他拿起灯泡,朝里面倒满水,递给助手说:

“你去把灯泡里的水倒进量杯里,就会得出我们所需要的答案。

”这时,忙得满头大汗的助手才恍然大悟:

自己想的太复杂了。

看来,学会变通,善于让自己的思维转身是很重要的。

④是的,我们很多人就像爱迪生的助手一样,做事不知道变通,结果是花费了很多力气,到头来却一事无成。

遇到看似难解的问题,学会换一种思维,从不同角度看,这样,“无法解决”的问题就变得简单化了,而这,才是真正的大智慧。

⑤1916年,美国犹他州的小镇准备修建一座银行。

镇长买好了地,备好了建筑图纸,可最后在砖头上出现了问题。

因为,从盐湖域用火车运砖过来,每磅要2.5美元。

这个价格远远超出了镇里的预算。

后来,大家又想了许多种货运方式,甚至包括空运都不行。

就在人们束手无策的时候,不知谁说了句,邮寄砖啊!

结果是,包裹每磅邮费是1.05美元,比火车便宜了一半多。

⑥这样,小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。

更为有趣的是,这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材,用来诠释一条校训:

要保持“头脑简单”,敢于去干所谓“办不到”的事情。

⑦通过邮局邮寄货物,这无疑是最常见的运输方式,然而,就是这样一个常见、简单而又便捷的方式,很多人就是想不到。

为什幺呢?

他们就是将简单问题复杂化了。

把最复杂的变成最简单的,才是最高明的(达芬奇语)。

细想,我们生活中我们缺少的,不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。

⑧同一件事,如果依照同样的习惯思维去运作,肯定不会有新的改变。

但若能改变一下固有的思维方式,转个身,用不同的方法去开拓,自然会结出不同的硕果。

学会转身,学会换一个角度看问题,从而把看似复杂的事一睛简单化,你就会发现人生其实好简单,成功其实离你也并不远。

(1)选文的中心论点是什么?

(2)仔细品读选文第③段。

作者在本段中运用了哪些论证方法?

得出的结论是什么?

(3)请用简洁的语言概括选文第⑥段“这个故事”的内容。

(4)试从文章结构的角度分析一下选文第⑧段在文中的作用。

(5)下而有关宋濂的事例能否作为本文的事实论据?

为什么?

事例:

明代束濂幼时家贫,努力克服困难,刻苦求学,终于成为“明初诗文三大家”之一。

3.(15分)阅读下文,回答相关问题。

①每每谈到环境污染,人们首先会想到水污染、大气污染、噪音污染、固体废物污染等等,却很少察觉身边潜在的威胁——光污染。

在大城市中,耀眼的路灯、建筑照明、灯箱广告等造成的光污染已成为直接影响人类身体健康和自然生态的又一环境杀于。

有时人们借用“噪音”的叫法,把那些对人体有害的光叫“噪光”。

光污染也被称为噪光污染。

②噪光污染主要有以下几种:

不少高档商店和建筑物用大块镜面式铝合金装饰的外墙、玻璃幕墙等形成的光污染属于白亮污染;夜间一些大酒店、大商场和娱乐场所的广告牌、霓虹灯、大城市中设计不合理的夜景照明等,强光直刺天空,使夜间如同白日,这属于人工白昼污染;现代舞厅、歌厅安装的黑色灯、旋转灯、荧光灯以及闪烁的彩色光源则构成了彩光污染。

③光污染被称作是视力杀手。

据统计,我国高中生近视率近60%,居世界第二位。

有关卫生专家认为,其主要原因并非单纯用眼习惯所致,而是视觉环境受到噪光污染。

其中不仅包括上面所提到的白光、彩光等,甚至室内光源、墙面、镜面、瓷砖以及书写使用的书籍纸张都是视觉环境的噪光污染源。

 

④据科学测定,一般白粉墙的光反射率为69%—80%,镜面玻璃的光反射率为82%—88%,特别光滑的粉墙和洁白的书簿纸张的光反射系数高达90%,比草地、森林或毛面装饰物面高10倍左右,这个数值大大超过了人体所能承受的光辐射适应范围。

如果人长期在这种反光条件下工作或生活,视网膜会受到不同程度的损害,其感光细胞功能受到抑制,造成视力急剧下降,白内障发病率有时可达45%。

⑤光污染干扰着生态。

数百万年来,地球上的一切生物都是在自然光的作用下成长繁殖的,现在的照明对自然界是一种非常严重的干预。

科学家发现,一只小型广告灯箱一年可以杀死35万只昆虫。

长此下去,很可能会严重危及昆虫世界的多样性。

因为昆虫是大自然食物链上的一个重要环节,比如说鸟类和蝙蝠,就是以昆虫为主食的。

许多植物是靠昆虫传粉授花的。

如果没有了昆虫,必将导致严重的生态灾难。

⑥人工灯光的光点有时可以传到数千公里之外。

不少动物虽然远离光源,却也受到光的作用。

鸟类在迁徙期最容易受人工光源的干扰。

它们原本是以星星定向的。

城市的照明光却常常使它们迷失方向。

有时候鸟类还误把高楼的灯光当作星星,最后撞死在大楼上。

据美国鸟类学家统计,每年都有400万只鸟因撞上高楼上的广告灯而死去。

(1)光污染可分成三类,即           、            、            。

(2)“据统计,我国高中生近视率近60%,居世界第二位。

”中的加点词“近”能否删去,为什么?

(3)请你说说第④段中划线句运用的说明方法及其作用。

(4)鸟类在迁徙期最容易受人工光源的干扰,其原因是                                

4.(20分)阅读下面文章,完成下列小题。

地铁客的风格

毕淑敏

挤车可见风格。

陌生人与陌生人亲密接触,好像丰收的一颗葡萄与另一颗葡萄,彼此挤得有些变形。

也似一个民族刺出的一滴血,可验出一个民族的习惯。

那一年刚到日本,出行某地,正是清晨,地铁站里无声地拥挤着。

大和民族有一种喑哑的习惯,嘴巴钳得紧紧,绝不轻易流露哀喜。

地铁开过来了,从窗户看过去,厢内全是黄皮肤,如等待化成纸浆的芦苇垛,僵立着,纹丝不动。

我们因集体行动,怕大家无法同入一节车厢,走散了添麻烦,显出难色。

巴望着下列车会松些,等了一辆又一辆。

翻译急了,告知日本地铁就是这种挤法,再等下去,必全体迟到。

大伙说就算我们想上,也上不去啊。

翻译说,一定上得去的,只要你想上。

有专门的“推手”,会负责把人群压入车门。

于是在他的率领下,破釜沉舟地挤车。

嘿,真叫翻译说着了,当我们像一个肿瘤,凸鼓在车厢门口之时,突觉后背有强大的助力涌来,猛地把我们抵入门内。

真想回过头去看看这些职业推手如何操作,并致敬意。

可惜人头相撞,颈子根本打不了弯。

肉躯是很有弹性的物件,看似针插不进水泼不进的车厢,呼啦啦一下又顶进若干人。

地铁中灯光明亮,在如此近的距离内,观察周围的脸庞,让我有一种惊骇之感。

日本人如同干旱了整个夏秋的土地,板结着,默不作声。

躯体被夹得扁扁,神色依然平静,对极端的拥挤毫无抱怨神色,坚忍着。

我终于对他们享誉世界的团队精神,有了更贴近的了解。

那是在强大的外力之下,凝固成铁板一块。

个体消失了,只剩下凌驾其上的森冷意志。

真正的苦难才开始。

一路直着脖子仰着脸,以便把喘出的热气流尽量吹向天花板,别喷入旁人鼻孔。

下车时没有了职业推手的协助,抽身无望。

车厢内层层叠叠如同页岩,嵌顿着。

众人分散在几站才下了车,拢在一起。

从此我一想到东京的地铁,汗就立即从全身透出。

美国芝加哥的地铁,有一种重浊冰凉的味道,到处延展着赤裸裸的钢铁,没有丝毫柔情和装饰,仿佛生怕人忘了这是早期工业时代的产物。

又是上班时间。

一辆地铁开过来了,看窗口,先是很乐观,厢内相当空旷,甚至可以说疏可走马,必能松松快快地上车了。

可是,且慢,厢门口怎么那样挤?

想来这些人是要在此站下车的,怕出入不方便,所以早早聚在出口吧。

待车停稳,才发现那些人根本没有下车的打算,个个如金发秦叔宝,扼守门口,绝不闪让。

车下的人也都心领神会地退避着,乖乖缩在一旁,并不硬闯。

我拉着美国翻译就想窜入,她说再等一辆吧。

眼看着能上去的车,就这样懒散地开走了,真让人于心不忍。

且如是者三。

我说,上吧。

翻译说,你硬挤,就干涉了他人的空间。

正说着,一位硕大身膀的黑人妇女,冲着门口的阻挠挺了上去,侧身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等车者肆意微笑,甚是欢快。

我说,你看你看,人家这般就上去了。

翻译说,你看你看,多少人在侧目而视。

我这才注意到,周围的人们,无论车上的和车下的,都是满脸的不屑,好似在说,请看这个女人,多么没有教养啊!

我不解,明明挤一挤就可以上去的,为何如此?

翻译说,美国的习俗就是这样。

对于势力范围格外看重,我的就是我的,神圣不可侵犯。

来的早,站在门口,这就是我的辖地。

我愿意让出来,是我的自由。

我不愿让,你就没有权力穿越……

北京地铁的拥挤程度,似介于日本和美国之间。

我们没有职业推手,是不幸也是幸事。

我相信以后也不会有,如果太挤了,政府就会修建更多的交通设施,想更人道的主意,而不是把人压榨成渣滓。

会不会挤车,是北京人地道与否的重要标志之一。

单单挤得上去,不是本事。

上去了,要能给后面的人也闪出空隙,与人为善才是正宗。

只有民工才大包小包地挤在门口处。

他们是胆怯和谦和的,守门不是什么领地占有欲,而是初来乍到,心中无底,怕自己下不去车。

他们毫无怨言地任凭人流的撞击,顽强地为自己保有一点安全感。

在城里呆久了,他们就老练起来,一上车就机灵地往里走,用半生不熟的普通话说着:

劳驾借光……车厢内膛相对松快,真是利人利己。

北京的地铁客在拥挤中,被人挤了撞了,都当作寻常事,自认倒霉,并不剑拔弩张。

比如脚被人踩了,上等的反应是幽默一把,说一句:

“对不起,我硌着您的脚了。

”中等的也许说:

“倒是当心点啊,我这脚是肉长的,您以为是不锈钢的吧?

”即便是下等的反响,也不过是嘟囔一句:

“坐没坐过车啊,悠着点,我这踝子骨没准折了,你就得陪我上医院CT去!

”之后一瘸一拐地独自下车了。

人与人的界限这个东西,不可太清,水至清则无鱼,到了冷漠的边缘。

当然也不可太近,没有了界限也就没有了个性没有了独立。

适当的“度”,是一种文化的约定俗成。

还是喜欢中庸平和之道。

将来有了环球地铁,该推行的可能正是北京这种东方式的弹性距离感。

(选自《最阅读》,有删改)

(1)请分别概括东京地铁客和芝加哥地铁客的风格。

(2)下面语句运用了多种描写方法,请加以赏析。

一位硕大身膀的黑人妇女,冲着门口的阻挠挺了上去,侧身一扛就撞到中部敞亮地域,朝窗外等车者肆意微笑,甚是欢快。

(3)北京地铁没有职业推手“是不幸也是幸事”,这是什么意思?

(4)作者列举了北京地铁客被踩脚后的三种反应,请你选择其中的一种,从语言表达及化解矛盾效果的角度进行评析。

(5)作者推崇的“北京这种东方式的弹性距离感”体现了中华民族的什么精神实质?

你赞赏这种精神实质吗?

请简述理由。

5.(15分)(2019七下·广东期中)现代文阅读

特雷西的单车

周海亮

特雷西是母亲的儿子。

外乡人来到母亲的花园,见到那辆单车。

单车拴在一棵树上,那棵树很细,很矮。

看得出树刚栽下不久,也看得出单车刚买不久,近似没有骑过。

外乡人向母亲讨一杯水,慢慢喝着,与母亲讨论着刚刚打响的战争。

临走时候,她问母亲,谁的单车?

母亲说,特雷西,特雷西的单车。

特雷西是我的儿子。

外乡人不说话了。

刚才,母亲跟她说过特雷西。

特雷西是妹妹的哥哥。

妹妹坐在花园的秋千上,母亲坐在她的身边。

妹妹对母亲说,我想有一辆单车。

母亲说,战争没完没了地打,面包都开始限量供应,哪还能买到单车?

妹妹看看拴在树上的单车,那棵树长高长粗,那单车变得破旧。

她说这单车再不骑的话,就再也骑不了了。

母亲说可是这是特雷西的单车。

妹妹不说话了。

那是哥哥的单车,她不能碰哥哥的东西。

特雷西是男人的邻居。

男人闯进花园,见到那辆单车。

单车锈迹斑斑,车轮开始扭曲。

单车拴在树上,那棵树更高更粗。

男人有些好奇,问,这是谁的单车?

她说,特雷西,特雷西的单车。

特雷西是我的哥哥。

男人说如果再不取走单车的话,它要长到树里面了。

她说母亲说过,谁也不能动特雷西的单车。

男人不说话了。

他听母亲说过特雷西。

他知道特雷西是一个易羞的男孩。

但他头一次知道,易羞的特雷西还有一辆几乎没有骑过的单车。

特雷西是外甥的舅舅。

男孩仰起头,看着那棵树。

树很高,枝叶繁茂。

单车被树干挤得变了形状,一部分深深杀进树干。

男孩问母亲,为什么要把单车拴到树上?

母亲说,单车是特雷西拴上去的。

男孩说,特雷西就是舅舅吗?

母亲说,特雷西就是舅舅。

他把单车拴到这里,谁都不能动。

男孩上前,摸摸单车。

他被烫了一下。

似乎那辆单车刚刚被人骑过,尽管它已变成一堆废铁。

特雷西是一段往事。

战争早已结束,城市早已重建。

现在,一条公路需要穿过花园。

她带着来人,来到树旁。

现在单车悬空,完全嵌进树干,似乎是从树里面生长出来的。

来人问她,谁的单车?

她说,特雷西。

我哥哥特雷西。

来人说,可是这条公路需要穿过花园。

她说,不行。

特雷西的东西,谁也不能动。

她给来人讲特雷西的故事,一点一点,时间回到从前。

来人上前,摸摸单车,叹一口气,说,我会转达您的建议,夫人。

特雷西只是一辆单车。

两年以后,公路修好,却小心地绕开了那棵树。

树的周围多出一圈围栏,围栏上挂一个木牌,上面写着:

特雷西的单车。

下面,两行字:

1914年,男孩把自行车锁在这棵树上,就去参加战争了。

从此以后,他再也没有回来。

这男孩就是特雷西。

这男孩就是特雷西。

他在战场上死去,在参加战争一个月以后。

母亲得知这个消息的时候,女儿还很小,单车还是新的。

除了这辆单车,特雷西没有留下任何东西,包括遗体和骨灰。

甚至,当他的母亲死去,世上再无人记得他的模样。

现在的特雷西,只是一辆长到树里的单车。

(选自2015年第11期《微型小说选刊》)

(1)文中的妹妹为什么不让人动特雷西的单车?

请用简明的语言概括。

(2)比较下列的两个句子,联系上下文,写出在[甲]表达上的好处。

[甲]母亲说,特雷西,特雷西的单车。

特雷西是我的儿子。

[乙]母亲说,我儿子的单车。

(3)文中四处画线的句子独立成段,请从结构和内容上分析作者这样安排的用意。

(4)联系你的阅读经验,探究“拴在树上的单车”在这篇小说中的作用。

6.(15分)阅读下文,完成题目。

希望公众更多地走进博物馆

陈履生在央视《开讲啦》的演讲(节选)

中国国家博物馆在2014年被美国国际主题公园及景点协会评为全世界观众人数第二多的博物馆,位于法国罗浮宫之后。

博物馆正成为一个国家,一个城市中最重要的窗口。

我去过世界上160家博物馆,但是很难一眼看到底每一个馆的藏品,因为藏品在不断地变化,所以博物馆需要不断地去看,博物馆因展览而鲜活。

博物馆应该是什么?

博物馆除了有独特的藏品、宏伟的建筑、多功能的设施外,它应该是我们受教育的第二课堂,一个特别的休闲场所,还应该是我们公众的文化依赖。

在世界范围之内,博物馆正在越来越多样化。

阿姆斯特丹有一个世界最大的电影博物馆。

这个电影博物馆每年的观众中,有三分之二不是来看展览的,是来喝咖啡的,来吃饭的。

这就是博物馆独特的休闲功能,这是培养公众对于博物馆形成独特的文化依赖的重要一环。

可能你们都没有猜到我的“中国梦”是什么,我的“中国梦”并不复杂,很简单,就是两条。

第一条,是希望国家博物馆的护栏越来越少,甚至没有。

这一点我感到很伤心,因为国家博物馆的护栏是全世界博物馆中最多的。

第二条,就是我希望我们的后人能够在国家博物馆举办他们的婚礼。

因为全世界的重要的博物馆都是年轻人所向往的举办婚礼的地方。

年轻人如果在这里举办婚礼,未来他们有了孩子之后,他会带着自己的孩子来到博物馆,并告诉孩子们,他们的父母是在这里结的婚,他们的父母对这里的文化的感觉。

这种代代相传所形成的一个民族的文化依赖,正是博物馆存在的基础和价值。

我的这两项,不算要求很高的中国梦,但在当下中国实现有相当的困难。

所以在这样一个特别的公共空间中,我们希望公众能够更多地走进博物馆,不是一次、两次。

因为数以万计的历史文物、艺术品陈列在那里,它们每天静静地在自己的位置之上,给予每一位过客,发出了它们的文化信号。

这个信号,时间有长有短,有远有近,但是他们所表露的中华文化的传统绵延不绝,这是我们今天博物馆所承担的独特的一个历史使命。

陈履生在演讲后与青年代表的对话(摘录)

青年代表:

在国家博物馆举办婚礼是许多青年的愿望,如果我不是去年结了婚,我愿意一直为此等下去。

陈履生:

在博物馆举办婚礼,这是对文化的尊崇。

但有小学生进去打牌

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