高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》阶段测评二.docx

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高中语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》阶段测评二

阶段测评二(散文单元)

(时间:

120分钟 满分:

120分)

一、基础巩固(共15分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一组是(  )

A.摄制(shè)    执拗(niù)

横竖(hénɡ)长歌当哭(dānɡ)

B.窗棂(línɡ)吮吸(yǔn)

露马脚(lòu)遂心如意(suì)

C.辑录(jí)恪守(kè)

干细胞(ɡàn)数见不鲜(xiān)

D.肮脏(ānɡ)脑髓(suī)

文绉绉(zhōu)睚眦必报(zì)

解析:

A项,“当”应读“dànɡ”;B项,“吮”应读“shǔn”;D项,“髓”应读“suǐ”。

答案:

C

2.下列词语中没有错别字的一组是(  )

A.商榷  猕猴桃  声誉鹊起  不敢跃雷池一步

B.坐镇制高点一诺千斤初生牛犊不怕虎

C.编辑经纪人对簿公堂置之死地而后生

D.匮乏倒记时幸灾乐祸画虎不成反类犬

解析:

A项,“跃”应改为“越”;B项,“斤”应改为“金”;D项,“记”应改为“计”。

答案:

C

3.下列各句中,加点成语的使用都正确的一项是(  )

①本届夏季奥运会即将举行,相关筹备工作正在紧张进行中,如何使运动员在赛场上创造佳绩,许多有识之士提出了不少美芹之献。

②这几年的诺贝尔文学奖评委似乎放弃了纯粹的诗学考量,开始把目光从修辞转向情怀,对作家中的“少数”乃至“例外”青眼有加。

③年轻画家毅然赴藏,深入藏民之中,打下了扎实的生活基础,创作《西藏组画》时不蔓不枝,将西藏题材绘画提升到了一个空前的高度。

④教育部明确提出,对多次实施欺凌和暴力以及犯而不校的学生,应登记在案并将其表现记入学生综合素质评价,必要时转入专门学校就读。

⑤50余位国家元首、政府首脑和国际组织主要负责人,数以千计的全球商业精英纷至沓来,出席了世界经济论坛2017年年会。

⑥庸俗的事务主义者尊重经验而看轻理论,因而不能通观客观过程,缺乏明确的方针,没有远大的前途,沾沾自喜于一得之功和一孔之见。

A.①②④  B.②⑤⑥  C.②④⑤  D.③④⑥

解析:

①古人对自己的上书、建议表示自谦,称“芹献”或“献芹”。

这里形容“许多有识之士提出的有关冬奥会的建议”,不合语境。

②表示对人的赏识或者喜爱。

③“不蔓不枝”既不蔓延,也不分支。

比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

此处对象误用。

④“犯而不校”受到别人的触犯或无礼也不计较。

此处望文生义。

⑤形容接连不断的到来。

⑥一点微小的成绩,符合语境。

答案:

B

4.下列各句中没有语病的一句是(  )

A.为迎办第十三届全国运动会,市容园林系统集中力量营造整洁有序、大气靓丽、优质宜居的城市形象。

B.随着厂商陆续推出新车型,消费者又再次将目光聚焦到新能源车上,不少新能源车的增长在15%到30%左右。

C.河道综合治理工程完成后,将为尽早实现京津冀北运河全线通航打好基础,并将成为北运河的一个重要旅游节点。

D.当人类信息以指数级别爆炸式增长时,我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助,帮助我们让生活更加便捷轻松。

解析:

A项,搭配不当。

“营造”与“城市形象”动宾不搭配。

B项,成分赘余。

“又”与“再次”重复;“15%到30%”是一个区间,不能再加“左右”。

C项,成分残缺。

“河道综合治理工程完成后”是一个时间状语,不能作主语,后面的两个句子没有主语。

答案:

D

5.下列各句中,语言表达得体的一项是(  )

A.许多同学围着在这次考试中表现出色的周洋同学,让他介绍经验,周洋说:

“你们先到一边等等,等我喝杯水再赐教。

B.近日,学校为了让学生们以更好的心态迎接高考,减轻心理压力,在同学们必经的大门口贴出一副对联,上书“烈火试真金,逆境试强者”。

C.只见大厅的角门一开,走出一位老人,手拄拐杖,答道:

“老朽写得不好,让大陆的兄弟见笑了。

权当文字游戏吧!

D.学校公告栏有某学生写的失物启事:

“我在餐厅吃饭时不小心遗失了《高中数学题典》,如有拾到者,请迅速还我。

解析:

A项,面对别人的请教不能语言傲慢。

B项,对联中的话只能加重学生的心理负担。

D项,“请迅速还我”语气过于强硬,表达不得体。

答案:

C

二、阅读提升(33分)

(一)阅读下面的文字,完成第6~8题。

(9分,每小题3分)

1990年以来,散文写作再度兴起,在本质上源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机。

在经历了“新时期文学”的辉煌之后,在20世纪90年代,汉语写作身陷危机四伏的语境,汉语写作者自身的困境也在此语境中呈现出来,且比以往更为深刻和复杂。

在这一背景中,任何一种文体的成绩都与突破这一危机有关,无论是好的小说还是好的散文与诗歌。

与虚构的文学样式相比,散文更直接地表达了知识分子的世界观和审美观,用语言的形式反映了知识分子的存在方式。

如何表现、批评、理解,如何名士、绅士、隐士,如何描写、讽刺、委屈、缜密、劲健、绮丽、洗练、流动,都是散文中的散文作为。

但正是在这些方面,我们不无失望。

在这个意义上说,众多散文写作者并未真正理解何为散文和散文何为。

散文的危机并非因为它日益增强的边缘化和公共化,究竟有多少人写作散文并不重要,究竟有多宽的文体疆域并不重要,重要的是写作者是否真正理解散文的要素并具备散文写作的品质。

当下散文,在精神上缺乏与现实的对应关系,现实的生动、丰富、复杂在散文中消失了,一个作者的世界观和思想的底线在散文中消失了。

一个作者在写作中和现实是构成紧张还是松散或是暧昧的关系并无合法性问题,但显然要有穿透现实的思想能力。

一个散文写作者必须保持知识分子的思想风度,对沉沦的社会保持警惕,不必剑拔弩张,但潜在的立场不可忽缺。

有没有这样的立场对散文写作来说是不大相同的。

为什么一些散文作者的文字虽然漂亮甚至也有些动人但最终还是从读者的心里飘忽而去?

散文作者如果没有独立的思想背景,漂亮的文体又怎能不是一个空洞的符号?

我们在现实中的处境,涉及人本的种种困境,而关注人的命运、生存意义和精神家园,是一个具有普遍性的主题,因此散文可以回到历史、回到乡土、回到童年,但所有的往回走或往后看,都应当是精神的重建而不是精神的消费。

我赞成包括文化大散文之类的写作对历史叙事的运用,历史叙事探究文化、生命、人性的种种形态,打开中国知识分子尘封的心灵之门和与之相关的种种枷锁是必须的;但是历史的所有询问同时应当是写作者关于自我灵魂的拷问、关于生命历史的考证、关于精神家园的重建。

相对而言,散文与自然和生态的关系日渐疏离。

我们越来越缺少与自然、与生态对话的散文,文字在面对自然时已经越来越缺少敏感,越来越陌生,越来越不能抵达大自然的怀抱。

我们的身体与语言文字长久没有阳光的照射和雨露的滋润了。

而所有的这些缺失,都表明人的思想、精神、胸襟、格调等都从散文中退出,散文中已经没有了名士、绅士和隐士。

现在,我们明白了散文写作为何离散文远去。

(节选自《散文写作如何离散文远去》,有删改)

6.下面对“散文危机”的理解,正确的一项是(  )

A.散文危机源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机。

B.散文危机是由散文本身日益增强的边缘化和公共化造成的。

C.散文危机表现为散文作者日渐减少,散文的文体特征日渐模糊。

D.作者缺乏独立的思想背景,不能真正理解散文的要素,不具备散文写作的品质,是散文危机形成的根本之所在。

解析:

A项,不合文意。

文章开头说“散文写作再度兴起”“在本质上源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机”,而不是说“散文危机”源于当代汉语写作的危机和汉语写作中的思想危机。

属于偷换概念。

B项,与文意相反。

文章第二段开头“散文的危机并非因为它日益增强的边缘化和公共化”。

C项,与文意不合。

文中说“究竟有多少人写作散文并不重要,究竟有多宽的文体疆域并不重要”。

答案:

D

7.下列对当下散文现状的分析,不正确的一项是(  )

A.精神上缺少与现实的对应关系,作者的世界观和思想底线在散文中消失。

B.一些散文作者文字漂亮甚至动人,但缺乏独立的思想背景。

C.当下散文正走着往回走、往后看的路子,回到历史、回到乡土、回到童年,实现精神的重建。

D.与自然和生态关系疏远,人文情怀从散文中退出,散文中没有了名士、绅士、隐士。

解析:

C项,文中说“散文可以回到历史、回到乡土、回到童年,但所有的往回走或往后看,都应当是精神的重建而不是精神的消费”,这里说“应当是精神的重建”,意即期望实现精神的重建,不能说“实现精神的重建”。

答案:

C

8.根据文意,以下说法正确的一项是(  )

A.散文能直接表达知识分子的世界观和审美观,而许多虚构的文学样式就不具有这一功能。

B.与现实的关系明确,立场鲜明,关注人类的精神家园,都是散文作者必须具备的要素。

C.拷问自我灵魂,考证生命历史,构建精神家园,都可以通过文化大散文中的历史叙事得以实现。

D.随着生活节奏的加快和社会复杂性的增加,人类与自然、生态的关系日渐疏远,与自然、生态对话的散文也就越来越少。

解析:

A项,不合文意。

文中说“与虚构的文学样式相比,散文更直接地表达了知识分子的世界观和审美观”,由此推断“虚构的文学样式”也可以“直接地表达了知识分子的世界观和审美观”。

B项,文中说“一个作者在写作中和现实是构成紧张还是松散或是暧昧的关系并无合法性问题”,据此,“与现实的关系明确”不是散文作者必须具备的要素。

D项,“人类与自然、生态的关系日渐疏远”是缘于“生活节奏的加快和社会复杂性的增加”,属于无中生有。

答案:

C

(二)阅读下面的文字,完成第9~11题。

(10分)

被时间决定的讲述

张锐锋

①我来到一个古老的村庄,帝舜耕作过的地方。

从早上开始,我目睹了村民们一天的生活。

②鸡叫声是一天生活的起点。

不到早上六点钟,鸡鸣响起,几千年来,这样的永不毁坏的大自然的钟表,精确无比。

它总是将人的生活正点代入一个不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。

林一家人开始起床,林的老父亲年过古稀,照常起来做第一件事情:

劈柴。

锋利的斧头,在暗淡的天光里发出黑蓝的光。

一个还未来得及被完全照亮的人的轮廓,用有点笨拙的姿势,预备一天的炊火之薪。

斧头上下挥动,从高过头顶的地方,借取了这一高度上的自然能量,猛烈地越过空间。

这一动作,这一被压缩了的短暂时间,以及啪的一声闷响,劈木开裂,舜的以前或舜的以后,从未改变。

③林的妻子早晨的第一件事就是打开鸡栅,一群鸡涌到院子里。

她撒一把米,鸡们怀着感激之情扑动翅膀,争夺地上的米粒。

然后她开始拿起扫帚打扫庭院,就像每天洗脸一样,对生活的敬畏含于其中。

村庄的独特声息渐渐大了起来,那种类似于琴瑟的音乐之声,优雅,古老,节奏鲜明。

这与城市庞大、庞杂的噪音能量不同,它代表着清淡、恬淡、恬静的基本秩序。

林和大儿子一起,到院外的柿树上采摘柿子。

邻居们做各自的事情,狭窄街道旁边的一块空地上,古老的笨重石磨转动起来,金黄的玉米被缓缓磨成面粉。

一切劳动几乎没有语言的参与,似乎没有什么事情值得交谈。

然而,这一点儿也没有损害劳作中的默契,仿佛一出戏剧的出演,已经经过了预先的排练。

④秋天就要过去,天气仍很暖和。

地里的活儿已经做完,再有一场雨,就可以把冬小麦种好,那时的庄稼人就可以享受一年中最安逸的季节了。

林这些天的习惯性动作,就是仰望天空,蓝,蓝,白云停留一会儿,就又很快散尽,剩下的,仍然是蓝。

趁着这样的间隙,邻居开始盖房,林和妻儿前去帮工。

他的老父亲则挑着柿子到河边的石头上晾晒,顺手用小刀将柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸发,以便在冬天贮存。

河边的大石头献出了自己的平面,供老人坐下。

他眯起眼睛发呆地望着远方,他在想什么?

我们谁也不可能猜到。

也许他所想的仅仅是眼前的一片蓝,天边的蓝。

⑤天很快就黑了下来。

一天的光阴就像几千年的光阴,简单而迅忽。

林的一家人陆续回到家中,林对着墙壁上挂着的日历,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,总之,他犹豫了一会儿,然后用老茧坚硬的大手,粗暴地撕下了一页。

用大大的黑体字标着阿拉伯数字的日历,和造币厂刚刚印制的崭新纸币一样,挺括,坚韧,在黑夜到来前的最后时刻闪着光,它用每一个唯一的日子作为自己的防伪标志,一个日子根本不会与另一个日子混淆,只是在撕下它的一瞬,发出嗤的一声,尖锐,迅疾,刺激,不容置疑。

一天的终结,多少年的终结,嗤的一声撕裂。

⑥晚饭后才开了灯,一盏15瓦的灯泡,将并不明亮的光射向每一个角落,人们的脸庞现出明暗的分界,夸张的塑像都坐在小板凳上,一台14英寸的黑白电视机屏幕,在一片雪花斑点里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧嚣的城市场景,豪华汽车和别墅,高架公路和人行天桥……奢华的生活只露出冰山一角,已经足够让人震惊。

对于林一家人来说,电视剧中讲述的不过是一个传说,一个神话,和远去的舜的故事几无区别,甚至他们更相信后者。

⑦这个古老村落里的人们,几千年来恪守自己的寂静生活,按部就班,连步履也是那样从容、谨慎、不慌不忙,完全符合自然的悠悠节奏。

但是其中仍然藏着神奇,平凡比非凡可能更有价值,或者说,平凡乃是非凡的极限。

(节选自《被时间决定的讲述》,有删改)

9.本文采用了什么叙述方式?

有何好处?

(3分)

解析:

叙述的方式有顺叙、倒叙、补叙、插叙和平叙,这里显然是顺叙。

好处应从内容(农村生活的特点)和结构(呼应)两方面作答。

参考答案:

顺叙(以时间为线索)。

与标题相呼应,使文章条理更加清晰(或“能更好地展现农村一天的生活场景”),暗示了千百年来农村的生活节奏。

10.如何理解文中画线部分的含义?

(3分)

解析:

本句兼有形象和抽象,需要理解抽象词语“这一动作”在语境中的具体含义,理解“这一被压缩了的短暂时间”这一比喻,理解“舜的以前或舜的以后”这一借代、对比,“从未改变”在语境中的具体含义。

参考答案:

从劈柴的细节可以看出,农村劳动简单自然、平凡却具有震撼人心的力量,这种生活千百年来一直不变。

11.你认为本文表达了怎样的思想情感?

请结合文本做简要分析。

(4分)

解析:

文章卒章显志,把握文章包含的情感,尤其要注意最后一段。

文章的中心应在于对“乡土文明”的情感与态度,回答时要注意抓住这个重点。

对“城市文明”“农村生活”的态度与感情的分析可以作为补充。

参考答案:

①对生生不息的乡土文明和从容恬淡的劳作生活的敬重。

②对奢华、喧嚣的城市文明的排斥和反感。

③对城市文明冲击乡村生活的现状深表担忧。

④对贫困落后的农村生活的同情。

(三)阅读下面的文字,完成第12~14题。

(14分)

我们的裁缝店

李 娟

在城市里,裁缝和裁缝店越来越少了。

但在喀吾图,生活迥然不同。

这是游牧地区,人们体格普遍高大宽厚,再加上常年的繁重劳动,很多人身体都有着不同程度的变形,只有量身订做的衣服才能穿得平展。

我们租的店面实在太小了,十来个平方,中间拉块布帘子,前半截做生意,后半截睡觉、做饭。

但这样的房间一烧起炉子来便会特别暖和。

很多个那样的日子,狂风呼啸,昏天暗地,小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上,“啪啪啪啪”响个没完没了……但我们的房子里却温暖和平,锅里炖的风干羊肉溢出的香气一波一波地滚动,墙皮似乎都给香得酥掉了。

我们还养了金鱼,每当和顾客讨价还价相持不下时,我们就请他们看金鱼,这样的精灵实在是这偏远荒寒地带最不可思议的尤物——清洁的水和清洁的美艳在清洁的玻璃缸里曼妙地闪动,透明的尾翼和双鳍缓缓在水中张开、收拢,携着音乐一般……

这样,等他们回过神来,再谈价钱,口气往往会软下去许多。

当地男人们很少进店,最固执的是一些老头儿,偶尔来一次,取了衣服却死活不愿试穿,即使试了也死活不肯照镜子,你开玩笑地拽着他往镜子跟前拖,让他亲眼看一看这身衣服多“拍兹”(漂亮),可越这样他越害羞,双手死死捂着脸,快要哭出来似的。

女人们就热闹多了,三三两两,不做衣服也时常过来瞅一瞅,看我们有没有进新的布料,如果有了中意的一块布,未来三个月就一边努力攒钱,一边再三提醒我们,一定要给她留一块够做一条裙子的。

库尔马罕的儿媳妇也来做裙子了,她的婆婆拎只编织袋跟在后面。

量完尺寸我们让她先付订金,这个漂亮女人二话不说,从婆婆拎着的袋子里抓出三只鸡来——“三只鸡嘛,换条裙子,够不够?

她订的是我们最新进的晃着金色碎点的布料,这块布料一挂出来,村子里几乎所有的年轻媳妇都跑来做了一条裙子。

她说:

“不要让公公知道啊!

公公嘛,小气嘛。

给他知道了嘛,要当当(唠叨、责怪)嘛!

“婆婆知道就没事了?

“婆婆嘛,好得很嘛!

”她说着揽过旁边那矮小的老妇人,“叭”地亲一口:

“裙子做好了嘛,我们两个嘛,你一天我一天,轮流换着穿嘛!

她的婆婆轻轻嘟囔一句什么,露出长辈才有的笑容。

但是我们要鸡干什么?

但是我们还是要了。

还有的人自己送布来做,衣服做好后却凑不够现钱来取,只好挂在我家店里,一有空就来看一看,试穿一下,再叹着气脱下来挂回原处。

有个小姑娘的一件小花衬衣也在我们这儿挂着,加工费也就八元钱,可她妈妈始终凑不出来,小姑娘每天放学路过我家店,都会进来捏着新衣服摸了又摸,不厌其烦地给同伴介绍:

“这就是我的!

”穿衬衣的季节都快过去了,可它还在我们店里挂着!

最后,我们先受不了了。

有一天,这孩子再来看望她的衣服时,我们就取下来让她拿走。

小姑娘惊喜得不敢相信,在那儿不知所措地站了好一会儿,才慢吞吞挪出房子,然后转身飞快跑掉。

裁缝的活不算劳累,就是太麻烦,量体、排料、剪裁、锁边、配零料、烫粘合衬、合缝——做成后,还得开扣眼、钉扣子、缝垫肩、缲裤边。

浅色衣服还得洗一洗,缝纫机经常加油,难免会染脏一点,而且烙铁也没有电熨斗那么干净,一不小心,黑黑的煤灰就从气孔漾出来,沾得到处都是。

是呀,从我们当裁缝的第一天起,就发誓一旦有别的出路,死也不会再干这个了。

但假如有一天不做裁缝,我们还是得想办法赚钱过日子,过同样辛苦的生活。

——可能干什么都一样的吧?

是这样的,帕孜依拉来做衬衣,我们给她弄得漂漂亮亮的,她穿上以后高兴得在镜子面前转来转去地看。

但是我立刻发现袖子那里有一点不平,就殷勤地劝她脱下来,烧好烙铁,“滋——”地一家伙下去……烫糊一大片……

怎么办呢?

我们商量了半天,把糊的地方裁掉,用同样的布接了一截子,将袖口做大,呈小喇叭的样式敞开,还钉上了漂亮的扣子,最后又给它取了个名字:

“马蹄袖”。

但是后来……几乎全村的年轻女人都把衬衣袖子裁掉一截,跑来要求我们给她们加工“马蹄袖”。

干裁缝真的很辛苦,但那么多事情,一针一线的,不是说拆就能拆得掉。

当我再一次把一股线平稳准确地穿进一个针孔,总会在一刹那想通很多事情。

(有删改)

12.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )(3分)

A.作为游牧地区,喀吾图与城市“生活迥然不同”,读者由这一点出发会感受到裁缝店里的寻常事别有趣味。

B.养金鱼可以成为裁缝店独特的生意经,是因为金鱼转移了顾客的注意力,让他们在美的愉悦里一改平日的斤斤计较。

C.作者善于借小故事来表达情感,比如接受女顾客以鸡换衣,既是对她个人爱美之心的赞赏,也含有一种对质朴人情的认同。

D.本文记述了裁缝生活中温馨的插曲,但并没将这种生活过于浪漫化,一针一线辛苦踏实的劳动,才是平稳真切的生活感受。

解析:

B项,养金鱼并不是生意经,看金鱼转移了顾客的注意力,并没有让他们“一改平日的斤斤计较”。

答案:

B

13.结合上下文,分析文中画横线的句子的含义。

(5分)

解析:

本题重点考查理解文中重要句子的含义。

本题重点考查对“可能干什么都一样的吧?

”的理解。

回答时要分析这句话的潜台词,即它的表层含意和深层含意。

这句话富有哲理性,以怀疑和不确定的语气写出了生活的不容易,无论做什么,都要踏踏实实,勤勤恳恳,从侧面反映出裁缝这一行的忙碌与艰辛。

参考答案:

①裁缝作为辛苦的谋生行当,看起来与其他行当一样;②但在做裁缝的过程中,对生活有了难忘的经验和体会,不由得对这一行当产生了特殊感情,感到它有独特意义。

14.本文的语言充满生活气息,请结合全文对此加以赏析。

(6分)

解析:

此题考查对文本语言的鉴赏能力。

如写到年轻媳妇做裙子,提醒别让自己的公公知道,说公公知道了要“当当(唠叨、责怪)嘛”,说明人物语言有地域特点,鲜活真实。

如年轻媳妇用三只鸡来换裙子,作者说“我们要鸡干什么?

但是我们还是要了”说明小说语言生活化、口语化,亲切自然。

叙述语言如同拉家常,温和朴实之中又有深厚的情味。

如“裁缝的活不算劳累,就是太麻烦”表明语言明快风趣,率真不做作。

参考答案:

①语言生活化、口语化,亲切自然;②人物语言有地域特点,鲜活真实;③整体上形成了明快风趣的语言风格,率真不做作。

三、语言运用(12分)

15.阅读下面的材料,仿照示例为提供的两组镜头分别设计画外音。

要求主旨明确,至少用一种修辞手法。

(6分)

[镜头]一个正在跑步的中学生,突然停下来,弯腰将同学扔在校园中的废弃物丢进了垃圾桶。

[画外音]拾起的是垃圾,收获的是成长,传播的是文明。

[镜头]一辆吉普车减慢速度,停在信号灯前,耐心等待闯了红灯的孩子们过去。

这个时候,一名执勤交警对司机微笑,并且敬礼。

[画外音] 

[镜头]晚自习结束后,同学们陆续离开教室,最后,教室里空无一人,日光灯一直亮到天明。

[画外音] 

参考答案:

礼让三分,显示你对生命的珍爱;文明交通,赢得他人对你的尊重。

  亮了一夜的日光灯,丢了一时的责任心。

16.某市为资助特困特优高中生,特地在高中开办“慈善阳光班”,帮助了大量品学兼优的贫困高中生顺利完成高中学业。

现某校高一年级新开设阳光班,为了激发同学们健康乐观、积极上进的精神面貌,需要拟一条标语。

请你为他们拟写一条。

(不少于10个字,不超过30字)(6分)

答案:

示例①心,沐浴阳光;爱,伴我成长。

②阳光的心态,阳光的思维;宽广的眼界,宽广的未来。

③扬起笑脸,把阴影留在身后;眺望未来,将阳光撒向四方。

四、写作表达(60分)

17.阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的作文。

要求:

结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

写作提示:

①从乌鸦的角度:

喜欢听别人的溢美之辞,“得而忘形”,于是失去了自身的“利益”。

讽刺那种好虚荣的人,喜欢被人“吹捧”的人,闻善则喜的不务实的人。

②从狐狸的角度:

抓住别人的“弱点”,玩弄技巧,谋取“利益”。

讽刺那种溜须拍马、阿谀奉承的人,为了自身利益玩弄技巧的人等。

(对狐狸寓意一定是批评,不能理解为聪明、智商高等褒奖)

③从两者的关系的角度:

讽刺社会上一种虚浮的现象。

(狐狸也正是抓住了这点)

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