小狗包弟公开课一等奖PPT.ppt

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小狗包弟【学习目标】1.阅读文本，品味文本，提高对语言的感悟能力，理解作者对小狗包弟的感情变化；2.走出文本，感悟作者勇于自我反省和解剖的精神，联系社会，感受生活，认识自我。

教学重难点：

重点：

阅读理解、鉴赏评价难点：

课堂拓展、延伸讨论作揖缉毒编辑创伤解剖堕落租赁叱骂旸谷舔舐揪住满目疮痍注意下列字读音注意下列字读音破题：

品评一下，你认为题目小狗包弟应该如何理解？

（11）“小小”给人人亲切、可切、可爱的感的感觉；“弟弟”有是作有是作者家庭成者家庭成员、包含喜、包含喜爱之意。

之意。

（22）“小小”给人惹人怜人惹人怜爱、是弱者的感受，引人、是弱者的感受，引人同情。

同情。

（33）联系系课文看，忠文看，忠诚而弱小是作者而弱小是作者产生歉意生歉意的原因。

的原因。

（一）把握情

（一）把握情节引子引子艺术家与狗的故艺术家与狗的故

（1）开端开端小狗包弟的来历小狗包弟的来历

（2）发展发展包弟与我们亲密相处包弟与我们亲密相处（36）结局结局痛别包弟痛别包弟（10）尾声尾声“我我”的忏悔的忏悔（1113）高潮高潮包弟成为包袱包弟成为包袱（7-9）（7-9）体味深情体味深情透过文字品味作者的透过文字品味作者的情感变化情感变化找出文中表达情感的句找出文中表达情感的句子，想一想作者从包弟的故子，想一想作者从包弟的故事中经历了怎样的心路历程事中经历了怎样的心路历程？

与包弟与包弟亲密交往密交往时不知如何安排包弟不知如何安排包弟时欲送走包弟欲送走包弟时刚送走包弟送走包弟时送走包弟后送走包弟后在今天在今天欢快快忧虑痛苦痛苦沉重自沉重自责（深深的）（深深的）歉意（深深的）歉意（深深的）轻松松整体把握请你找出本文的你找出本文的“文眼文眼”：

提示提示：

文眼文眼是指最能反映文章是指最能反映文章思想内思想内容和情感基调容和情感基调的关的关键句子句子。

文眼文眼：

我：

我怀念包弟，我想向它念包弟，我想向它表示歉意。

表示歉意。

包弟有什么样的故包弟有什么样的故事，它是一只怎样的小事，它是一只怎样的小狗？

狗？

包弟的来历包弟的来历包弟的表现包弟的表现包弟的厄运包弟的厄运可可爱爱聪聪明明通人性通人性有情义有情义它不咬人，见到陌生人，在大门口吠上一阵，我们一声叫它不咬人，见到陌生人，在大门口吠上一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。

唤，它就跑开了。

有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。

作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。

它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那它看见我们回来，特别是看到萧珊，不住地摇头摆尾，那种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。

种高兴、亲热的样子，现在想起来我还很感动。

作者为什么反复写包弟对人的友好和依恋？

作者为什么反复写包弟对人的友好和依恋？

它越乖巧可爱，越能它越乖巧可爱，越能衬托衬托作者作者对它离去的它离去的不舍与不舍与怀念念；为为结尾尾写作者深深的痛苦和写作者深深的痛苦和忏悔悔埋下了伏笔埋下了伏笔。

理解与归纳反思人性反思人性感受作者的思想魅力感受作者的思想魅力文中除了写文中除了写“我我”与包弟的故事与包弟的故事外外还写了哪个故事，作者的用写了哪个故事，作者的用意何在？

意何在？

艺术家和小狗家和小狗反映反映那个时代那个时代人和人的关系竟不如狗人和人的关系竟不如狗对人的人的信任和友好，表达作者信任和友好，表达作者对那个那个时代的反思，表代的反思，表现了勇于解剖自己的精神。

了勇于解剖自己的精神。

狗的忠狗的忠诚我和包弟我和包弟人的背弃人的背弃对比比阅读与理解

（1）认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。

）认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。

（2）别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它）别人赶它走，用脚踢，拿棒打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。

一定要留在它的朋友的身边。

结构上：

构上：

是是为引出下文引出下文话题，起着，起着铺垫、暗示下文、暗示下文包弟悲惨命运的作用包弟悲惨命运的作用。

内容上：

内容上：

奠定了文章的感情基奠定了文章的感情基调悲悲伤；交代了；交代了故事故事发生的背景文革生的背景文革时期；期；读到了小狗的忠到了小狗的忠诚和命和命运的惨烈，人运的惨烈，人们的冷酷无情，以狗性的冷酷无情，以狗性衬托人性，托人性，对人性人性弱点的弱点的审视和反省。

和反省。

作者为什么要先写艺术家和狗的故事？

作者为什么要先写艺术家和狗的故事？

通通过对比比说明了作家自明了作家自责的必然性和的必然性和忏悔的悔的必要性。

必要性。

从思想内容从思想内容说，艺术家与狗的故事，巴金与家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成狗的故事，二者似成对照，照，让人看到此人看到此类事事在全国并非一二，而是遍在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了的，由此深化了文章的主文章的主题；从写作效果从写作效果说，艺术家与狗的故事似乎更惨家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，在于心灵，是一种是一种“润物物细无声无声”或或“此恨此恨绵绵无无绝期期”的的精神折磨。

精神折磨。

我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不由自主地想到了包弟，想来想去，我又觉得我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。

我不但不曾甩掉什么，反而背上了更加沉重的包袱。

对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看待？

为，我们该如何看待？

不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！

原谅自己！

鉴赏与评价包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不包弟送走后，我下班回家，听不见狗叫声，看不见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真见包弟向我作揖、跟着我进屋，我反而感到轻松，真是一种摔掉包袱的感觉。

是一种摔掉包袱的感觉。

作者反映文革的现实，为什么要写一作者反映文革的现实，为什么要写一条狗？

条狗？

首先，小狗包弟虽小，也是一条生命，不应该受到侵害。

巴金在80年代初期就有如此认识，思想境界显然高人一筹，表现出先进性，超前性。

其次，作者通过一条狗的遭遇，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实，一条狗都保不住命。

最后，作者写小狗也是为了表现自己的一段心灵历程，写心灵是主要的，写小狗包弟是次要的。

写小狗是写实，写心灵是写虚，按散文的创作规律，写虚必定以写实为基础。

作者是不是作者是不是为了写小了写小狗而写小狗？

狗而写小狗？

11、反映、反映“文革文革”现实：

现实：

践踏生命，泯灭人践踏生命，泯灭人性性22、表现心灵历程：

、表现心灵历程：

深深自责，久久忏悔深深自责，久久忏悔33、对人性的反思：

、对人性的反思：

勇敢解剖，呼唤人性勇敢解剖，呼唤人性（以小（以小见大）大）“以前看以前看见包弟作揖，我就想包弟作揖，我就想笑笑，这些天我在机关学些天我在机关学习后回家，包弟向后回家，包弟向我作揖我作揖讨东西吃，我却西吃，我却暗暗地流泪暗暗地流泪。

”用了什么手法，用意何在？

用了什么手法，用意何在？

明确：

明确：

对比的手法，把比的手法，把“笑笑”和和“暗暗地暗暗地流泪流泪”作作对比，突出了作者只能眼比，突出了作者只能眼睁睁地地看着与自己朝夕相看着与自己朝夕相处了七年的小狗走上死了七年的小狗走上死亡之路亡之路时内心深深的苦痛。

内心深深的苦痛。

“不能保不能保护一条小狗，我感到一条小狗，我感到羞耻羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我桌上，我瞧不起自己瞧不起自己，我，我不能原不能原谅自自己己!

我就我就这样可耻地可耻地开始了十年浩劫中开始了十年浩劫中逆来逆来顺受的苦受的苦难生活。

生活。

”表达了作者怎表达了作者怎样的情感和思想？

的情感和思想？

明确：

表达了作者内心深深的自明确：

表达了作者内心深深的自责以及真以及真诚解剖自己的思想。

解剖自己的思想。

小小结小狗小狗日本种的黄毛小日本种的黄毛小狗，干干狗，干干净净、有什么要求就立起有什么要求就立起身子，把两只前脚身子，把两只前脚并在一起不停地作并在一起不停地作揖。

揖。

聪明、伶俐明、伶俐通人性通人性歉疚、歉疚、忏悔悔我我以前看以前看见包弟作揖，包弟作揖，就想笑，就想笑，这些天、却些天、却暗暗流泪、整整十三暗暗流泪、整整十三年零五个月年零五个月过去了、去了、心仿佛又心仿佛又给放在油放在油锅里煎里煎熬、在今天想向它表熬、在今天想向它表示歉意。

示歉意。

聪明、伶俐、通人性明、伶俐、通人性瞧不起自己瞧不起自己不能原不能原谅自己自己对包弟的喜包弟的喜爱对包弟的歉疚包弟的歉疚小狗的悲惨遭遇留小狗的悲惨遭遇留给作者心中永作者心中永难磨磨灭的的创痛，表达了深重的歉疚和痛，表达了深重的歉疚和忏悔之情。

悔之情。

情随事迁，以情情随事迁，以情动人人一个感情的弱一个感情的弱者往往是一个者往往是一个人性的善者人性的善者本文价值本文价值：

思想价值思想价值：

作者作者严于解剖自己、敢于于解剖自己、敢于说真真话的勇气和的勇气和肚量，而肚量，而这种勇气和种勇气和诚实，正是当今的人，正是当今的人们所所缺少的缺少的。

本无本无过错的老人敢于的老人敢于自我反省自我反省的精神犹其的精神犹其可可贵。

写法探究结合课后第二题的5,6小段，来谈谈对于巴金的小狗包弟这篇文章，你觉得它在写作技巧方面有哪些地方值得我们学习？

对比手法的应用。

（两只狗的经历对比；狗与人的对比；真与伪的对比）表达真情。

以小见大，从细小事物中发现和展示社会变迁、大众命运的痕迹。

合理安排材料的详略。

关心社会现实，重视文章的现实意义。

四、主题归纳文章通过通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映反映出在文革那个动乱的年代，连狗都难以幸免，任何生灵都可能遭受不测。

从而深刻的揭揭露露了文革的罪恶，体现体现了作者呼唤人性，提倡人道主义，具有可贵的严于自我解剖的精神。

我从我从忏悔悔录的作者的作者这里得里得到安慰，学到了到安慰，学到了说真真话。

巴金巴金要要讲话就得就得讲老老实话，讲自己自己的的话，哪怕是，哪怕是讲讲自己的毛病也好。

自己的毛病也好。

巴金巴金我不靠我不靠驾驭文字的本文字的本领，因，因为我没有我没有这样的本的本领，我靠的是感情。

，我靠的是感情。

巴金巴金认识你自己巴金先生在谈到自己的文学见解时说：

“人为什么需要文学？

需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。

”在文革中，很多很多人的心灵都产生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。

著名作家冯冀才说：

“忏悔可以使人摆脱魔鬼”虽然我们没有文革时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中肯定曾经对动物或他人做过令你遗憾、自责、悔恨的事，同学们课后可以练练笔。

狗与“伤痕文学”巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事，然后写自己与狗，不光此篇写狗，他在另外的文章中也写到狗，不光巴金如此，反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗，你如何看待这一文学现象？

（一）映射大众命运，反映“文革”时代任何生命都不能免受侵害的事实。

（二）用狗对主人的忠诚与情义，反衬出特定年代特定社会中人性的懦弱和人性的扭曲；唤起人们的良心、良知，忏悔罪过铭记历史；倡导理想的平等、自由、博爱、惟科学知识是尊的人际关系与生活，呼唤一个理性的合乎人性的新时代的到来。

高建国深情中吟出的忏悔附摘录部分：

“也许因为狗是情义之兽,能与主人同生死，共患难,因此,常常出现在作家笔下。

特别是动乱年月，人情殆尽、亲友疏远时，狗的出现，就更衬托出人世间的冷酷与凄凉了。

所以我们看到，在大量的描写“文革”生活的作品中，狗，常常成了重要角色，用它们特殊的对主人的忠诚与情义，反照出社会中人的无情的万般世相”关于反省关于反省1970年的年的12月月7日上午，德意志日上午，德意志联邦共和国邦共和国（西德西德）第四位第四位总理理维利利勃勃兰特来到了位于特来到了位于华沙老城内的原犹沙老城内的原犹太人聚居区。

站在太人聚居区。

站在这片片还残存着残存着战争争创伤的土地上，作的土地上，作为一个曾一个曾经屠屠杀了了600万犹太人的国家的代表，面万犹太人