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复杂联系的例子
复杂联系的例子
【篇一：
复杂联系的例子】
事物之间联系的例子范文一：
中国特色社会主义理论与实践研
究及自然辩证法概论
课程论文
学院:
植物保护学院课程:
中国特色社会主义理论与实践研究
及自然辩证法概论学号:
姓名:
任课教师:
职称:
教授
成绩:
2014年1月19日
浅谈事物之间的联系
听过这样的一个故事：
在美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林里，四千只鹿出没在林间，而鹿的大敌——狼也生活在那里。
美国总统罗斯福为了保护美丽的鹿而让人消灭凶恶的狼。
经过二十五年的猎杀，大约六千只狼先后毙命。
鹿没有了敌人，迅速繁殖，总数超过了十万只，这些鹿没多久就把凯巴伯森林啃了个精光。
没有了充足的食物，鹿遭遇了大饥荒后，纷纷病倒了。
到一九四二年，鹿的总数锐减到八千只，并且都嬴弱不堪，只是在苟延残喘而已。
这涉及到一个十分重要的概念：
哲学联系。
中国有一句古话叫“牵一发而动全身”，寓示事物很小一部分的变动就可能影响全局。
在简单的食物链里是这样，在高级的经济危机中也是这样。
我们植物保护总是提倡一个所谓的综合治理，基础哲学就是容忍哲学，共存哲学。
没有必要彻底消灭害虫，因为害虫也是天敌的食料，等到害虫全部消灭的那一天，天敌也就灭绝了。
这对生态的多样性和遗传的多样性是无法考量的损失。
事物链中的一级消失了，以它为食的上级生物也注定灭绝。
这是不是可以认为，有些事物之间的联系是不能人为操控的。
但是，理论和现实总是有出入的，这就是为什么会用“所谓”了，很多人更认同的却是将害虫全部消灭，所以不断的打农药，不停的加大剂量，这样的后果就是一种害虫没了，另外一种害虫又成了主要害虫，或者就是害虫产生抗药性，药剂对它没有效果，而且这还牵涉到农药的残留问题，食品安全，环境安全，真可谓是牵一发，动全身。
事物之间的联系是普遍存在的，任何一个事件都不可能独立存在。
2007年美国次贷危机爆发，并迅速席卷全球，引发全球金融危机，尤其在欧美两洲更为严重。
但是在经济全球化的今天，中国同样不能在这次金融风暴中独善其身，至少在我们眼里，看到许多小的企业
倒闭了，也就意味着许多人失业，物价上涨了，就业率却低了，低收入人群的生活更加艰难。
地球村给我们创造资源共享，信息共享的同时，也让我们成为了骨牌效应中的一环，一旦骨牌里的任意一环有了变动，大家都不能幸免。
经济，能源，气候，疾病不再是一个国家的事，而是随着各国之间的联系传递到每一个国家。
事物之间正是由于相互作用，相互制约，相互影响，所以才会有存在和消亡，繁荣与衰败。
一个漫不经心的动作，一个看似无意的决定，都在决定命运。
很多人都曾有过这样的感叹，如果怎么样，如果当初不怎么样，要是时间回到过去，回到引起当前为我们烦恼的事根源那一天，是不是就可以改变现在的局面。
事物之间的联系就是千丝万缕，错综复杂的，只要改变其中的一小步，结局也许完全不同。
正因为事物存在这种客观联系，我们也才会有这些不切实际却避免不了的想法——回到过去。
有一部名叫《蝴蝶效应》的电影就是基于人们的这种心里进行拍摄的，里面的主人公可以通过他的日记本回到过去，于是他一次次的回到了过去，去改变当时的决定，让以后的生活中他所爱的人都幸福美好，可是即使他怎么改变，他发现一切还是不能如他所愿，他就觉得自己的出生就是一个错误，于是决定在妈妈的肚子里自杀。
这就是蝴蝶效应的最好说明，改变过去的小想法，未来的生活就会有翻天覆地的变化，但我们真的会快乐吗，一切的事都会如我们预料的那么走吗？
我不这么想，我想电影想要告诉我们的也不是这个妄想理论。
我们没有那么一本神奇的日记本，可是我们有我们自己的意念和想法，不要想着不改变过去，我们应该做的，而且只能够做的是把握现在，过去只能是怀念，而我们现在的每一个决定，哪怕是一个微小的思想变化，都会影响到我们的未来，如果不想为自己的未来悔恨，就要认认真真的生活，踏踏实实做事，本本分分做人，不要去伤害他人，不要去贪图不属于自己的财富，将来不会为了伤害过别人而内疚不安，不会为自己罪孽深重而惶惶不可终日，不会后悔过去而厌恶现在。
随时保持微笑，把我们的心无限放大，就会发现原来烦恼是那么渺小，就不会有过去的遗憾和未来的沮丧！
我相信大多数人和我一样有过如此一种希望，希望能回到过去，回到错误的开端，那时只要我们改变一种选择，以后的人生就会是另一种境遇！
当然事物之间的联系是有条件的，并不是说所有事物之间都会有联系。
虽然说联系是客观存在，并有普遍性，但是在一定的条件和范围内，是允许独立事件存在的，不能将联系无限制的放大，那样就好比天马行空，没有事实根据，这样哲学也就不是真理了。
比如说我们人个体之间，如果本身没有牵扯和联系的话，那发生的事件就可以理解为不会相互影响。
我在写这篇论文与马路上一个毫不相干的路人甲就不会发生联系，产生相互作用。
但是我写论文这个事件，不可避免的要影响到同样选这门课的一个相熟的同学，我写的什么内容，写的
时间，甚至于怎样的思路都会影响到她写这篇论文。
正因为我们相熟，这就是联系发生的条件，所以才会有事物之间的联系。
这个世界就是一张无形的大网，而我们就是上面的数不清的蜘蛛群里的一只小蜘蛛，每一次的风吹草动我们都会跟着摇晃，每一次的艳阳高照我们都会同样酷热难当，我们就是一个整体。
同样，随着科技的发展，互联网的普及，我们名副其实的成了这张网上的一个结点，我们是一个网民。
因为有了我们，很多事件很多人有了不同的命运，人肉搜索也成为现实。
我们之间的联系，为事件的传播搭建了一条高速渠道，每一个人都给予这个事件不同的力，最后这个事件发展朝着一个未知的方向发展，因为事物之间的影响是未知的，只道是相互的作用会改变事物原来的轨迹。
但是有的事件之间的联系确实可以预见的，那为什么这个世界还有那么多战争？
战争就是一种掠夺，能源，金钱，政治，但是每一次的战争会给人类带来太多的伤害，胜利国就一定是赢家吗？
美国对伊拉克的战争，可谓太得不偿失了，更不用说一战，二战给全人类带来的灾难了。
没参战的国家就幸免于难了吗？
物价上涨，病疫流行，都是战争的后遗症，每一次战争的爆发都会加速地球的灭亡，现在的核武器就足够把整个地球炸毁不知道多少次，所以我们要深深的爱护和平，保护世界的和平，不让悲剧再次发生，把爱的种子播撒到世界的每一个角落。
只要这个蜘蛛网一个微小的地方发生了破裂，我相信整个蜘蛛家族就有可能走向灭亡，因为我们是互相联系的，等到事情发生后再来反思已经晚了，事实就是，一个微小的变化和破损就会引起地球的大变化。
我们更应该爱护我们的环境，我们现在多使用一次塑料袋，就有可能引起日后的冰河时代，多使用一次一次性碗筷，就有可能导致全球沙漠化加快到来，我们的行为影响着整个地球的将来，我们有什么资格对我们的坏习惯感到理所当然，我们应该对现在的行为负责任，我们应该做一个合格的人！
认识到事物之间甚至事物内部存在普遍联系，存在相互作用，对于认识我们自身，以及对社会的责任都有积极作用。
人主要是要活在当下，并且努力奋斗，而不是总是埋怨过去，不然现在我们的松懈就会使我们一直活在如果当初怎样，结果又会怎样的恶性循环中，以后要尝的果，全是现今种下的因，何不从改变小事做起，或许将来就会感谢现在的自己。
这个社会是一张网，我们是里面的网民，我们理应对社会有责任，一切美德从自己做起，今天我们帮助的人，也许明天他们也会去帮助别人，今天我们爱护环境卫生，也许明天他们看到干净的环境，也会自觉维护起来。
因为事物与事物，人与人之间存在着这种联系，我们就应该积极利用它对我们，对整个社会有利的一面，从而修身养性，治国齐家平天下。
原文地址：
中国特色社会主义理论与实践研
究及自然辩证法概论
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学院:
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中国特色社会主义理论与实践研究
及自然辩证法概论学号:
姓名:
任课教师:
职称:
教授
成绩:
2014年1月19日
浅谈事物之间的联系
听过这样的一个故事：
在美国亚里桑那州北部的凯巴伯森林里，四千只鹿出没在林间，而鹿的大敌——狼也生活在那里。
美国总统罗斯福为了保护美丽的鹿而让人消灭凶恶的狼。
经过二十五年的猎杀，大约六千只狼先后毙命。
鹿没有了敌人，迅速繁殖，总数超过了十万只，这些鹿没多久就把凯巴伯森林啃了个精光。
没有了充足的食物，鹿遭遇了大饥荒后，纷纷病倒了。
到一九四二年，鹿的总数锐减到八千只，并且都嬴弱不堪，只是在苟延残喘而已。
这涉及到一个十分重要的概念：
哲学联系。
中国有一句古话叫“牵一发而动全身”，寓示事物很小一部分的变动就可能影响全局。
在简单的食物链里是这样，在高级的经济危机中也是这样。
我们植物保护总是提倡一个所谓的综合治理，基础哲学就是容忍哲学，共存哲学。
没有必要彻底消灭害虫，因为害虫也是天敌的食料，等到害虫全部消灭的那一天，天敌也就灭绝了。
这对生态的多样性和遗传的多样性是无法考量的损失。
事物链中的一级消失了，以它为食的上级生物也注定灭绝。
这是不是可以认为，有些事物之间的联系是不能人为操控的。
但是，理论和现实总是有出入的，这就是为什么会用“所谓”了，很多人更认同的却是将害虫全部消灭，所以不断的打农药，不停的加大剂量，这样的后果就是一种害虫没了，另外一种害虫又成了主要害虫，或者就是害虫产生抗药性，药剂对它没有效果，而且这还牵涉到农药的残留问题，食品安全，环境安全，真可谓是牵一发，动全身。
事物之间的联系是普遍存在的，任何一个事件都不可能独立存在。
2007年美国次贷危机爆发，并迅速席卷全球，引发全球金融危机，尤其在欧美两洲更为严重。
但是在经济全球化的今天，中国同样不能在这次金融风暴中独善其身，至少在我们眼里，看到许多小的企业
倒闭了，也就意味着许多人失业，物价上涨了，就业率却低了，低收入人群的生活更加艰难。
地球村给我们创造资源共享，信息共享的同时，也让我们成为了骨牌效应中的一环，一旦骨牌里的任意一环有了变动，大家都不能幸免。
经济，能源，气候，疾病不再是一个国家的事，而是随着各国之间的联系传递到每一个国家。
事物之间正是由于相互作用，相互制约，相互影响，所以才会有存在和消亡，繁荣与衰败。
一个漫不经心的动作，一个看似无意的决定，都在决定命运。
很多人都曾有过这样的感叹，如果怎么样，如果当初不怎么样，要是时间回到过去，回到引起当前为我们烦恼的事根源那一天，是不是就可以改变现在的局面。
事物之间的联系就是千丝万缕，错综复杂的，只要改变其中的一小步，结局也许完全不同。
正因为事物存在这种客观联系，我们也才会有这些不切实际却避免不了的想法——回到过去。
有一部名叫《蝴蝶效应》的电影就是基于人们的这种心里进行拍摄的，里面的主人公可以通过他的日记本回到过去，于是他一次次的回到了过去，去改变当时的决定，让以后的生活中他所爱的人都幸福美好，可是即使他怎么改变，他发现一切还是不能如他所愿，他就觉得自己的出生就是一个错误，于是决定在妈妈的肚子里自杀。
这就是蝴蝶效应的最好说明，改变过去的小想法，未来的生活就会有翻天覆地的变化，但我们真的会快乐吗，一切的事都会如我们预料的那么走吗？
我不这么想，我想电影想要告诉我们的也不是这个妄想理论。
我们没有那么一本神奇的日记本，可是我们有我们自己的意念和想法，不要想着不改变过去，我们应该做的，而且只能够做的是把握现在，过去只能是怀念，而我们现在的每一个决定，哪怕是一个微小的思想变化，都会影响到我们的未来，如果不想为自己的未来悔恨，就要认认真真的生活，踏踏实实做事，本本分分做人，不要去伤害他人，不要去贪图不属于自己的财富，将来不会为了伤害过别人而内疚不安，不会为自己罪孽深重而惶惶不可终日，不会后悔过去而厌恶现在。
随时保持微笑，把我们的心无限放大，就会发现原来烦恼是那么渺小，就不会有过去的遗憾和未来的沮丧！
我相信大多数人和我一样有过如此一种希望，希望能回到过去，回到错误的开端，那时只要我们改变一种选择，以后的人生就会是另一种境遇！
当然事物之间的联系是有条件的，并不是说所有事物之间都会有联系。
虽然说联系是客观存在，并有普遍性，但是在一定的条件和范围内，是允许独立事件存在的，不能将联系无限制的放大，那样就好比天马行空，没有事实根据，这样哲学也就不是真理了。
比如说我们人个体之间，如果本身没有牵扯和联系的话，那发生的事件就可以理解为不会相互影响。
我在写这篇论文与马路上一个毫不相干的路人甲就不会发生联系，产生相互作用。
但是我写论文这个事件，不可避免的要影响到同样选这门课的一个相熟的同学，我写的什么内容，写的
时间，甚至于怎样的思路都会影响到她写这篇论文。
正因为我们相熟，这就是联系发生的条件，所以才会有事物之间的联系。
这个世界就是一张无形的大网，而我们就是上面的数不清的蜘蛛群里的一只小蜘蛛，每一次的风吹草动我们都会跟着摇晃，每一次的艳阳高照我们都会同样酷热难当，我们就是一个整体。
同样，随着科技的发展，互联网的普及，我们名副其实的成了这张网上的一个结点，我们是一个网民。
因为有了我们，很多事件很多人有了不同的命运，人肉搜索也成为现实。
我们之间的联系，为事件的传播搭建了一条高速渠道，每一个人都给予这个事件不同的力，最后这个事件发展朝着一个未知的方向发展，因为事物之间的影响是未知的，只道是相互的作用会改变事物原来的轨迹。
但是有的事件之间的联系确实可以预见的，那为什么这个世界还有那么多战争？
战争就是一种掠夺，能源，金钱，政治，但是每一次的战争会给人类带来太多的伤害，胜利国就一定是赢家吗？
美国对伊拉克的战争，可谓太得不偿失了，更不用说一战，二战给全人类带来的灾难了。
没参战的国家就幸免于难了吗？
物价上涨，病疫流行，都是战争的后遗症，每一次战争的爆发都会加速地球的灭亡，现在的核武器就足够把整个地球炸毁不知道多少次，所以我们要深深的爱护和平，保护世界的和平，不让悲剧再次发生，把爱的种子播撒到世界的每一个角落。
只要这个蜘蛛网一个微小的地方发生了破裂，我相信整个蜘蛛家族就有可能走向灭亡，因为我们是互相联系的，等到事情发生后再来反思已经晚了，事实就是，一个微小的变化和破损就会引起地球的大变化。
我们更应该爱护我们的环境，我们现在多使用一次塑料袋，就有可能引起日后的冰河时代，多使用一次一次性碗筷，就有可能导致全球沙漠化加快到来，我们的行为影响着整个地球的将来，我们有什么资格对我们的坏习惯感到理所当然，我们应该对现在的行为负责任，我们应该做一个合格的人！
认识到事物之间甚至事物内部存在普遍联系，存在相互作用，对于认识我们自身，以及对社会的责任都有积极作用。
人主要是要活在当下，并且努力奋斗，而不是总是埋怨过去，不然现在我们的松懈就会使我们一直活在如果当初怎样，结果又会怎样的恶性循环中，以后要尝的果，全是现今种下的因，何不从改变小事做起，或许将来就会感谢现在的自己。
这个社会是一张网，我们是里面的网民，我们理应对社会有责任，一切美德从自己做起，今天我们帮助的人，也许明天他们也会去帮助别人，今天我们爱护环境卫生，也许明天他们看到干净的环境，也会自觉维护起来。
因为事物与事物，人与人之间存在着这种联系，我们就应该积极利用它对我们，对整个社会有利的一面，从而修身养性，治国齐家平天下。
范文二：
联系是指事物与事物之间、事物内部各个要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
唯物辩证法认为，联系是客观的。
联系是客观事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。
唯物辩证法又认为，联系是普遍的。
联系的普遍性是指：
世界上的任何事物都不能孤立地存在，都同周围其他事物联系着；每一事物内部的各个要素也不能孤立地存在，都同其他要素联系着；整个世界是一个普遍联系的整体。
唯物辩证法还认为，联系的普遍性和客观性，要求我们用联系的观点看问题。
在把握某个事物或某个要素时，要注意把它与周围的其他事物或要素联系起来看。
发展是指前进性、上升性的运动和变化，是由简单到复杂、由低级到高级的运动。
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
唯物辩证法认为，新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律。
原因在于：
第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途，最终必将能战胜旧事物。
第二，新事物优于旧事物。
新事物克服了旧事物中消极的和腐朽的东西，吸取了旧事物中一切积极、合理的东西，并增添了旧事物所不能容纳的新内容，具有旧事物所不可比拟的优越性。
第三，在社会领域中，新事物符合人民群众的根本利益，因而会得到人民群众的拥护和支持。
事物的发展首先是事物本身的运动和变化，是事物内部矛盾双方相互作用的表现和结果，而事物的矛盾运动又总是和事物外部的影响分不开的，这种影响是通过加强或削弱矛盾双方的某一方面而表现出来的，所以，外因必须通过内因而起作用。
对内外因的作用及外因是否“必须”通过内因才能起作用的问题，哲学界一直存在着争论。
如：
一种观点认为外因不仅是事物发展的条件，也是发展的根据，常常直接起第一位的作用。
机械运动中位置的移动，物理运动中加热使水变为蒸气等就是如此。
另一种观点认为内外因是相对而言的，此方的内因是彼方的外因，彼方的内因是此方的外因。
如打仗，对于胜者来说，主要原因在于内部，对于败者来说，主要原因就可以说在于外部了，反之亦然。
关于外因再重要也必须通过内因起作用，也有人认为可以反过来说，即“内因再重要也必须通过外因起作用”，而不能一律强调内因是第一位的原因。
学生提出的疑问大多是联系社会生活实际进行思考时产生的，如主观努力与环境、条件、机遇的关系等。
虽然都是具体的问题，但大致不会超出哲学界上述争论观点的范围。
内因和外因关系决定我们在观察分析问题时，既要看到内因，又要看到外因，坚持内因和外因相结合的观点。
要正确对待内因外因首先要重视内因的作用，内因是事物变化发展的根据，个人的成长主要靠自己的主观努力；其次不能忽视外因的作用，外因是事物变化发展的条件，外部环境对个人的成长起着非常重要的作用。
在个人的成长中外部环境既有有利的因素也有不利的因素，因此必须做“一分为二”的分析。
范文三：
象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。
它可以使文章立意高远，含蓄深刻。
恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
作用使文章立意高远，含蓄深刻
表达内容
抽象的概念、思想和情感
借助对象
某人某物的具体形象（象征体）奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的奥运五环象征意义：
“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。
此外，这6种颜色（包括白的底色）毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。
黄色和蓝色代表瑞典，蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。
它显然是一种国际性的标志。
”
剑兰高雅、长寿、康宁非洲菊有毅力、适应力强康乃馨慈祥、温馨、真挚雏菊娇小玲珑、精灵可爱太阳菊热情、活力花语鸢尾热情、适应力强
毋忘我友谊万岁、永远思念红掌热情、热心、热血马蹄莲纯洁、幸福、清秀小苍兰清新舒畅玫瑰99朵有情缘所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。
换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。
范文四：
象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。
它可以使文章立意高远，含蓄深刻。
恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。
“象征”是一种艺术手法。
有人说，象征，是变平凡为深刻的催化剂。
“象征”手法有什么样的艺术性呢?
可以说，象征，是一种深入浅出、寄意深远的的构思方式。
原来，生活中有些事情比较复杂但又有深刻意义，不是三言两语所能讲得清楚，有时则又是不便明说的。
此时运用象征的手法，通过某一形象表现出深远的含义，让人既能体会到事物的意义，又能体味到文章语言的深刻与美好。
所谓象征手法，就是以具体事物去表现某种抽象意义或不便表达的意义的一种文学手法。
换言之，象征就是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的一种表现手法。
象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。
正如比喻要求喻体和被喻事物之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人引起由此及彼的联想。
不过，比喻属于修辞范围，它可比喻抽象的事物，也可比喻具体的事物；而象征则属于艺术手法，它与构思相关，属写作构思技巧，而不只是语言加工问题。
象征一般都用来表现某种抽象的概念或思想感情，也就是说，它是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。
这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生体会愉悦的美感的技巧。
另外，象征是针对全篇而言，而比喻是针对某一句而言；运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往是会出现本体的。
象征是在不能、不敢、不愿的前提下，运用的写作手法，而比喻的目的只是为了是句子更加生动形象，属于修辞手法。
范文五：
地理事物之间相互联系的规律。
这是反映各种地理事物之间本质的、必然联系的规律。
例1：
地理环境的整体性就是地形、气候、植被、动物、土壤、地表水与地下水等自然地理要素之间相互影响、相互制约的规律。
这一规律普遍适用于各个地理区域的自然特征的学习过程。
随着科学技术的日新月异，资源、能源、工业、农业、人口、城市等人文地理要素之间也不断建立起来相互影响、相互制约的规律特征，并使得相互联系这一人世间的普遍规律广泛地应用在地理学科中，成为地理思维过程中的重要方式之一。
地理演变规律。
这是反映地理事物发展变化必然趋势的规律。
例2：
在地质作用中，内力与外力总是同时作用；内力使地形不平，外力使地形趋向平坦；内力为主导作用力，外力为辅助作用力；它们共同决定着地壳物质循环的变化规律，使人类生存的地表空间总是在动荡起伏－相对稳定－动荡起伏之间变化着，处在一种相对均衡的状态之中。
地理时空分布规律。
这是反映地理事物在时间上和空间上的必然分布状况，是中学地理知识规律的主要内容。
依据时空范围可分为五个小的类型：
地理事物水平分布规律是地理事物在水平方向上的分布规律，例如世界上森林资源水平分布主要在热带和亚寒带地区，以及中纬度大陆东西两岸地区；地理事物垂直分布规律是地理事物在垂直方向上的分布规律，例如在对流层中气温随着高度的增加而逐渐降低的变化规律；地理事物日变化规律是地理事物在一个太阳日内的变化规律，例如气温日变化规律－从午后14点到凌晨4点气温逐渐降低，从凌晨4点到午后14点气温逐渐增高；地理事物年变化规律是地理事物一年内不同季节的变化规律，例如塔里木河一年四季水量变化规律－随着气温的增高水量不断增多；地理事物的年际变化规律是地理事物在不同年份之间的变化规律，例如太阳黑子的11年变化周期。
范文六：
作者：
邓传选
中学政治教学参考2000年01期
事物之间无条件地存在着联系，主要是指事物之间不论在什么条件下，总是存在着一定的联系。
其含义一是指联系的普遍性，即一事物的内部及一事物与其他事物之间必然存在着相互影响、相互制约的关系，一切事物都外在相互联系之中，世界上根本没有不依赖于周围其他事物而孤立存在的事物，整个世界就是一个普遍联系的有机整体；二是指联系的客观性，即联系是事物本身所固有的，不以人们的意志为转移，不论人们同意不同意，喜欢不喜欢，事物内部及事物之间都客观地存在着联系。
人们既不能因为高兴而凭空“创造”联系，又不能因讨厌而任意消灭事物之间的联系，因此说事物之间无条件的存在着联系。
那么，事物之间有条件地联系着又是指什么意思呢？
它主要包括以下三个方面的含义：
其一，世界上的一切事物都具有各自的特点，都具有自身的特殊性也就是说，一事物总是和他事物之间存在着
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