幼儿园武术学习个人心得体会及感悟.docx

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幼儿园武术学习个人心得体会及感悟

幼儿园武术学习个人心得体会及感悟

幼儿园武术学习个人心得体会及感悟【一】

　　我是一个从未学过武术的人，对武术的了解也就仅仅局限在影视作品之中。

下面我就说说自己学练武术的一些体会：

　　开始也是抱着试试看的立场来学习武术的，但是我想既然学习了就要专注去学、去练。

我的学习比较忙，所以每天下课回家腰酸背疼，颈椎痛的直不起头，坐下后站不起来。

可在练习武术一段时间后，明显感觉好多了。

说实话这时我还有些怀疑这是否和练武术有关，还在想着会不会是心理作用呢?

但后来一些功效的显现让我彻底相信了它的真实性，这的确是武术的功效。

　　原来早晨起床时总感觉没睡醒，困的难过，而练习一段时间，早晨一醒来就会感觉头脑很清楚，浑身很轻松，毫无睡意；再后来还有很多的功效显现，我就不再多说了……总之，现在整个人的精神状态有了很大的转变，这是我四周人都看到的效果，身体好了，心情也好了，这是我真实体验到的。

　　我感觉老师的教法和拳友们长时间的不断沟通特别好，也就是由于这个缘由才能使我这个对武术一物不知的人能在这么短的时间，有这么好的效果。

很感谢我入门的老师提供这样熬炼身体的机会，也很感谢老师能传授这么好的功法给我，让我受益无穷。

今日的功效是我做梦也没有想到的，我觉得我很幸运，所以我会珍惜武术所结的缘分，锲而不舍的学练下去。

　　以德养拳，以拳辅德。

学拳还要强大德理论作铺垫，奥义就是中庸之道。

顺其自然，找到那个度。

　　在此我想真诚地说一声：

感谢老师。

幼儿园武术学习个人心得体会及感悟【二】

　　23岁的我从进武术学校到上高校至今，已有7年的时间了，七年不知道洒下了多少汗水，流了多少血，我越来越感到中华武术的博大精深，我对于中华武术的那份热忱也日趋深厚。

武德一贯是我的追求与向导。

　　多年的学习和体会，使我深刻认识到：

武术是我们中华民族聪慧的结晶，是珍稀的非物质文化遗产。

做为后人，我们有责任继承下来，传授下去，并使之发扬光大。

这是我们义不容辞的责任。

　　多年的习武经受，使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。

　　尊师重道这是我们中华民族的优秀传统。

武术讲传承。

老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法，很希冀传承下去，但不会传给得宝忘师者，只有传给有道德有修养且喜欢中华武术的传人。

所以，武术的传人，需要心怀一颗对中华武术的喜欢和对老师的感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。

　　习武之人要虚心谨慎，不要心存门户之见，不要老子天下第一，要留意虚心学习别人的优点，以别人之长补己之短。

惟有如此才能百尺竿头更进一步。

　　“德有多高，艺有多高”这句话是千真万确的真理！

　　习武之人讲“悟性”。

以我多年练散打的体会，没有悟性是得不到散打真谛的。

散打运动是我国优秀的武术运动，它不像跆拳道、空手道那样一招一式讲究规章风光，它在乎的是一种敏捷制敌的本事，散打是最敏捷，有实战价值的功夫，练习散打能培育机敏、坚韧、勇敢、敏捷、果决等意志品质。

要了解自己：

这样你才能在实际生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先需要修德，这不是故弄玄虚，只知道进击的性格永久不可能向武术的巅峰近接！

要转变你的思维：

练习和实战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板一成不变。

在练习时叫做悟性，在实战时叫做心如止水，不要心浮气躁。

总结起来，我们的身体和思维应当调整到象水一样的状态，无形无相而能成任何形相。

　　切忌急功近利：

有的习武者，他们习武很是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。

不过有的习武者走进了禁区，有的希冀速成，急功近利，比如现在很多练习散打的，他们多数都是在十五六岁才开始，练四五年就开始出赛。

这样子或许会出一些成效，但是很不利于运动员的身体。

另外，他们也不大可能有足够的时间去融合吸取众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，由于他们没有这种心理素养和内涵。

武德也要同步修行。

　　不可恃强凌弱：

武德作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。

它的内容虽然也随着各个不同时期的进展而不断的补充和丰富，但其本质仍表现为：

仁、义、礼、智、信、勇。

　　“仁”：

在确定程度上概括了人的全部道德意识，这也是习武者层次的品德追求和德行的境界。

仁的基本涵义就是用广博的爱心去爱一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有师慈徒孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。

忠恕则是为人之方。

要求习武者忠于师门。

更广义的理解，就是要忠于事业，民族和社稷，要与人为善，以爱人之心宽恕他人，求及清静祥和。

　　“义”：

义为行善之本。

再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。

“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，“义”还根源于羞恶之心，所以它还有裁断性的道德判断，是羞辱与否、善恶与否的“应当”标准。

此外，在武德中还把“义”理解为秩序、等级。

“义者，宜也”，就是要习武者的言行举止要与自己的身份相等。

君臣父子，师徒兄弟的纲常不能乱，这是武林中人心目中神圣不可侵害的人伦。

　　“礼”：

“礼”来自人的敬爱辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。

武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并由此而衍生一系列具体的、形式化的礼仪，径直付诸于习武者道德践履，以作为其行为的文饰。

“礼”还包括制裁制度，对违背“礼”的人要予以惩罚。

“礼”再武德中具有实践的意义，它不但告知人们习武者“应当做什么”，而且还告知其“应当怎么做”，是“仁”与“义”向行为落实的一个重要环节。

　　“智”：

当习武者有了武德情操和礼仪规范后，还须有自觉的道德意识，这就是“智”。

智的功能就是认识“仁”“义”，并保证它的实践。

它根源于人们的是非判断之心，其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶，唯有如此，不能进行坚决的行为选择，才能“穷不失义，达不离道”，做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”的侠义之人。

　　“信”：

“信，诚也”，“诚，信也”。

“信”、“诚”互训，自然是说诚实牢靠就是诚守诺言，二者一也。

守信用，重许诺是武林的传统。

“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。

实践诺言，不失信于人，不畏困难险阻，甚至甘愿牺牲生命，只身赴死的事迹，历代多有所闻。

可见，守信重诺是武德的重要内容之一。

　　“勇”：

武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。

但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。

武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果决采用的举止行为。

为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，即为“大勇”之举，在武林中是被极力推崇和效仿的。

为私利或意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所不屑。

　　武术是令人神往的，但是练就一身好功夫却是需要吃很多苦。

需要毅力。

没有毅力是坚持不下来的。

希冀习武者能够坚持到最末，由于武术不是一朝一夕就可以的，“业精于勤荒于嬉”，要想学好武术就需要要坚持。

幼儿园武术学习个人心得体会及感悟【三】

　　未上武术课前，我对武术的认知完全来自于电视剧和各类武侠小说。

那种飞檐走壁，潇洒肆意，仗剑江湖，天地任我行的畅快淋漓着实令我心生憧憬。

《神雕侠侣》几乎就是我对古代武侠的认知。

而对近代武术的认识，则主要来自于成龙、甄子丹等武打明星及其所参演的电影，比较熟悉的是咏春拳、佛山无影脚等。

对武术的认识可以说是特别肤浅及流于表面的。

正由于对武术认识不深，那层朦胧的面纱让我觉得武术甚为奇异，让我心生敬畏。

所以，大一由于可怕学不好武术这门高深学科的我，还是禁不住内心的呼喊而在大二选择了这门体育课。

结果，虽然发觉我的拳法剑术还不是很到位，但我对武术有了更清楚的认识。

　　首先，现代的武术偏向于强身健体而非夺人性命。

有些人认为武术是一种屠戮的技能，剑走偏逢，刺人手腕，拳打中线，一招收命。

事实上，这种对武术的认识有失偏颇。

我认为现代武术的首要目的应当是强健体魄，磨练意志，在于防身，自助及助人，而非用于打架及欺凌弱小。

　　其次，习武先习德。

武德训中有曰：

“遵武德者，武之宗也。

未曾学艺也学礼，未曾习武先习德。

缺德者不可予之学；丧礼者不可教之武。

习者应不谋利而秉大义，不畏强而舍已身。

当守千甚，行须善始终。

平常本虚怀若谷，心愿以精益求精。

持之以恒，属高尚之武德。

以武强身，以德养性。

”也就是说，学武不应争强好胜，而要胸襟宽敞，虚怀若谷，做到进退有度，该出手时就出手，不该出手时就不动手，要用高尚的武德气度让别人自惭形愧。

总之，武术精神很重要。

　　然后，武术被分为传统武术和竞技武术，竞技武术是由传统武术演化而来的体育运动。

武术不单纯是一种技能，更是一个繁复的、不断融合进展的有机体。

在本学期我不仅五步拳和初级剑，还熬炼了体质，了解了马步，虚步等动作的基本要领。

我知道蹲马步是双脚开大，达到自己两脚间的距离为三脚半宽，脚要内扣。

做虚步时要将重心放在后脚上等等。

刚开始看到老师在前面进行动作演示，特别倾慕老师的动作，觉得特别的帅气，动作很有力度，并且特别连贯流畅。

如今我们自己也学习的那些动作，发觉那并不是一朝一夕就可以练出来的本事，尽管我有很努力的学习，但是还是没有老师做得那么好看和标准到位。

　　最末，我觉得老师丰富多彩的教学方式、行云流水的动作和幽默的授课语言极大地激发了我对武术的爱好。

武术的教学不仅仅是动作和套路的简约传授，更是知识的讲解和思想的沟通。

老师在教学中强调武术讲究收放结合、厚积薄发，这对我们做人做事同样有着重要的指导意义。

我会在课余时间继续学习武术这门课程，上心体会武术的意义，体味武术的精神。

幼儿园武术学习个人心得体会及感悟【四】

　　从小就对武术充斥了新颖感，也喜欢看功夫片，一贯希冀自己能够学到一些功夫。

当然，我也知道学习武术的辛苦，只是自己没有亲身经受过。

另一方面，由于条件不足，也就没有学武术。

进入高校后，第一次接触武术是在大一的第二个学期，学的是太极拳，感觉很好。

这个学期的体育课是选修课，所以我就选修了武术。

　　还记得第一节课体育课，老师让我们选择自己喜欢的课程，我就选了武术。

一开始，我还被那个老师拉去学篮球了，他说我学篮球比较合适，但是我对篮球是真的没爱好，所以第二节课我就和叫我们篮球的老师说我想学的是武术，对篮球没爱好，那老师也同意了。

当然，最重要的是现在教我们武术的老师同意我到这个班来学习武术，不然我也没有这个机会在这里写这些东西了。

在这里，我要感谢老师给了我这个机会。

　　说到学习武术的体会，前面说到的辛苦二字是少不了的，这可能也是每一位学习武术的人的感受吧！

虽然说学习武术很累，但这是我自己的选择，我没有懊悔。

有时候上完课，感觉一点劲都没有，什么都不想做，唯一的感觉就是今日除了体育就没有其他的课了，可以好好休息一下。

还记得有几次上完课就觉得身上有点酸痛，等到第二天起来，酸痛感更厉害，但是一两天就好了，也没什么。

俗话说：

“吃得苦中苦，方为人上人”。

既然如此，这小小的痛楚又算得了什么呢?

再说了，这能够让我的身体变得更加强壮，有益而无害，何乐而不为。

　　要说学习武术的心得，我也说不了多少。

我认为学习武术首先要有爱好，没爱好的话，什么都做不好。

其次，要有耐烦，有毅力，要持之以恒。

不然，一点点的痛楚就会让你却步不前。

再次，要勤奋。

若是三天打鱼两天晒网，之前学到的就会全忘了。

最末，要有学习武术的条件。

这里所说的条件主要指身体上的条件，如身体的敏捷性、灵敏度等。

当然，天分和悟性也是不可少的。

然而，并不是每个人都天赋异禀，都拥有极高的悟性。

古人云：

“勤能补拙”。

所以，这就要求我们要勤奋。

只有勤加练习，才能够娴熟的运用每一招，从而克敌制胜。

　　上面所说的只是我自己的一些感受和看法，或许有些看起来像是在发牢骚、在埋怨，其实并非如此，全部的一切都是我这个学期学习武术的真实感受。

我想其他人也有和我一样的感受吧！

幼儿园武术学习个人心得体会及感悟【五】

　　武术，由于传统观念的认识不足，很多人一提起武术就会问，你能打几个人呢?

　　其实，现在的武术我们应当重新来认识自从有了武术课之后，我从中学到了很多武术最初的形成目的的确是保家护院、战场厮杀，但是随着现在的经济水平的进展，人文素养的渐渐提高，这方面的含义也就随之而淡化下来了，反而，武术开始渐渐向健身艺术竞技方面进展，当然并没有淡化防身防卫的技术。

　　我学习了武术之后，有以下的感受：

　　武术是全方位的全身心的运动，它不紧熬炼我们的体育技能，更能磨练我们的意志，所谓一日不练十年功，学习武术就要下定决心，每天坚持熬炼，虽然有时候会觉得枯燥乏味，但是中间一旦间断练习，功力就会大退。

　　武术也是一门积极性很强的’运动，它从精气神到手眼身法步，无一不要求规格的规范完整，更要在规格如此高之下体现武术的艺术美，动是圆定是方，这样还是不够，还要加上动作的完整性、节奏性。

它从开始到结束都要求我们要有一个良好的气质面貌。

　　练武是很累的，是要吃的下苦的。

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

　　学习武术，其实我认为最主要的也是这一点，武术的技能并不是主要的，主要的乃是习武确定要修武德，一个没有武德的人早晚是会被人唾弃的，反而他学的越好越与社会有害，武德不仅仅是武德，更是教会我们怎么去做人，古语有云：

修身齐家治国平天下。

或许有些不是我们力所能及的，但是修身是第一位的，我们做人的事理其实要上心体会，很多都能在习武之中领悟的到，这个学问太大了，用完毕生也未必能参悟的透，所以从武术衍生出来的东西实在太多了，学问太大。