历史(高三一轮复习)必修一第一单元.ppt

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岳岳麓麓版版必必修修一一政政治治文文明明历历程程夏商周政治制度和秦朝中夏商周政治制度和秦朝中央集权制度的确立央集权制度的确立考考纲纲要要求求商商周周时时期期的的政政治治制制度度;秦秦中中央央集集权权制制度的形成。

度的形成。

课课标标提提示示了了解解宗宗法法制制和和分分封封制制的的基基本本内内容容，认认识识中中国国早早期期政政治治制制度度的的特特点点;知知道道“始始皇皇帝帝”的的来来历历和和郡郡县县制制建建立立的的史史实实，了了解解中中国国中中央央集权制度的形成及其影响。

集权制度的形成及其影响。

先秦时期的政治制度以宗法制和分封制为基本内容，神先秦时期的政治制度以宗法制和分封制为基本内容，神权与王权结合，国家制度受到血缘关系的明显影响，秦国统权与王权结合，国家制度受到血缘关系的明显影响，秦国统一全国后，逐步建立起以皇权独尊为核心的专制主义中央集一全国后，逐步建立起以皇权独尊为核心的专制主义中央集权制度，奠定了其后中国古代社会政治制度的基本格局。

权制度，奠定了其后中国古代社会政治制度的基本格局。

从汉至元，我国历代封建统治者通过调整中央官制从汉至元，我国历代封建统治者通过调整中央官制和地方行政体制，不断强化君主专制，具体表现为君权不和地方行政体制，不断强化君主专制，具体表现为君权不断加强，相权不断削弱，中央对地方的控制越来越强。

断加强，相权不断削弱，中央对地方的控制越来越强。

明清时期，内阁和军机处的设置，表明专制主义中明清时期，内阁和军机处的设置，表明专制主义中央集权不断强化并逐步发展到顶峰。

央集权不断强化并逐步发展到顶峰。

单元历史线索单元历史线索专题概览商周商周秦汉秦汉隋唐宋元隋唐宋元明清明清核心内容形成了以分封制形成了以分封制和宗法制和宗法制为代表代表的早期政治制度的早期政治制度体系，将政治隶体系，将政治隶属关系与血属关系与血缘关关系系结合起来，形合起来，形成成“家国一体家国一体”的的政治框架政治框架中央集中央集权的确立的确立和巩固和巩固时期。

秦期。

秦朝在全国范朝在全国范围建建立了中央集立了中央集权制制度；西度；西汉通通过解解决决“王国王国问题”，巩固了中央集巩固了中央集权古代政治制度形古代政治制度形成了成熟的体系：

成了成熟的体系：

包括以三省六部包括以三省六部制制为核心的中枢核心的中枢权力机构、以科力机构、以科举制制为主的主的选官官制度制度君主君主专制空前制空前强强化化阶段。

明段。

明代代废丞相丞相权分分六部，六部，设内内阁；清代清代设置置军机机处，专制皇制皇权发展到展到顶峰峰专题主旨

（1）分封制和宗法制构成了中国古代早期政治制度的主体，其特点是以分封制和宗法制构成了中国古代早期政治制度的主体，其特点是以血血缘为纽带，“家国一体家国一体”

（2）中央集中央集权制度是中国封建社会的基本政治制度，其特点是皇制度是中国封建社会的基本政治制度，其特点是皇权至上，至上，权力高度集中力高度集中一、夏、商、西周的政治制度一、夏、商、西周的政治制度自主学习自主学习把握主干知识把握主干知识特别提示：

特别提示：

1西周的分封制不仅分封同姓王族，还分封无血缘关系的异族西周的分封制不仅分封同姓王族，还分封无血缘关系的异族功臣和先代贵族。

功臣和先代贵族。

2宗法制的核心是嫡长子继承制，成为嫡长子必须具备两个条宗法制的核心是嫡长子继承制，成为嫡长子必须具备两个条件，即：

第一，其母为正妻；第二，他是其母的大儿子。

件，即：

第一，其母为正妻；第二，他是其母的大儿子。

3“封建封建”与与“封建制度封建制度”

（1）封建是一种分封的政治制度。

封建是一种分封的政治制度。

“封建封建”一词的本义应是指一词的本义应是指“封封土建国土建国”“封邦建国封邦建国”，即古代帝王把爵位、土地分赐给亲戚或，即古代帝王把爵位、土地分赐给亲戚或功臣，使之在各自区域内建立邦国，西周时期实行的分封制正是功臣，使之在各自区域内建立邦国，西周时期实行的分封制正是这个意义上的这个意义上的“封建制度封建制度”。

（2）封建制度是以封建地主阶级占有土地，剥削农民封建制度是以封建地主阶级占有土地，剥削农民（或农奴或农奴）剩余剩余劳动为基础的社会制度。

一般认为中国在战国时期进入封建社会，劳动为基础的社会制度。

一般认为中国在战国时期进入封建社会，1840年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，中华人民共年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建社会，中华人民共和国建立后，经过三大改造，才最终消灭了封建制度。

和国建立后，经过三大改造，才最终消灭了封建制度。

重点知识，加深记忆重点知识，加深记忆从分封形势图中可以看出分从分封形势图中可以看出分封的对象有王族、功臣、先封的对象有王族、功臣、先代后裔，但以王族为主体。

代后裔，但以王族为主体。

从诸候国齐、鲁、燕、卫、从诸候国齐、鲁、燕、卫、宋、晋的分布来看，主要在宋、晋的分布来看，主要在黄河流域。

黄河流域。

根据所根据所给史料分析分封的史料分析分封的对象包括哪些人？

封国的分布象包括哪些人？

封国的分布有何特点？

有何特点？

由此可明确周王权力和由此可明确周王权力和诸候义务，形成严格的诸候义务，形成严格的等级序列，加强了中央等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。

与地方的纵向联系。

由此可明确以血缘关系由此可明确以血缘关系为纽带分配国家政治权为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间力，加强了诸侯国之间的横向联系。

的横向联系。

王室和诸侯之间是什么关系？

王室和诸侯之间是什么关系？

史料一涉及的核心问题是什史料一涉及的核心问题是什么？

为什么会出现么？

为什么会出现“三思立，三思立，庙不祔姑庙不祔姑”的现象？

的现象？

史史料料一一的的中中心心议议题题是是“立立太太子子”问问题题。

太太子子为为皇皇位位的的继继承承人人，所所以以材材料料所所反反映映的的本本质质是是最最高高统统治治权权的的继继承承问问题题，武武则则天天最最终终立立庐庐陵陵王王为为太太子子，反反映映出出宗宗法法制制对对后后世世的的深深远远影响。

影响。

答答案案：

问问题题：

最最高高统统治治权权的的继继承承问问题题。

原原因因：

中中国国古古代代宗宗法法观观念念浓浓厚厚，武武则则天天与与武武三三思思是是姑姑侄侄关关系系，并并非非母母子子关关系系，因因而而按按宗宗法法制制度度，武武三三思思即即便便成成为为皇皇帝帝也也是是“庙庙不不祔祔姑姑”。

（新创题新创题）这是武则天感悟的根源所这是武则天感悟的根源所在，反映的本质是以父系在，反映的本质是以父系血源关系为纽带的宗法制血源关系为纽带的宗法制对中国的影响。

对中国的影响。

依据史料一并结合所学知依据史料一并结合所学知识，分析史料中使武则天识，分析史料中使武则天“感悟感悟”的历史因素。

的历史因素。

（高考高考原题原题）由此三处信息可知秦晋两国为异姓封国，而鲁晋两国为由此三处信息可知秦晋两国为异姓封国，而鲁晋两国为同姓封国。

各封国的类型可联系所学知识作答。

同姓封国。

各封国的类型可联系所学知识作答。

抓关键：

抓关键：

“雅言雅言”应是西周王畿地区应是西周王畿地区的语言，西周镐京的语言，西周镐京在今西安附近。

在今西安附近。

定定时空：

西时空：

西周时期周时期定定时空：

周时空：

周成王时期成王时期抓关键：

叔虞被分封抓关键：

叔虞被分封为唐的诸候王，整个为唐的诸候王，整个诸候国的土地和人口诸候国的土地和人口均归其所有。

均归其所有。

定定时空：

西周时空：

西周图表括号中图表括号中“天子天子诸侯卿大夫诸侯卿大夫士士”等信息体现分等信息体现分封制和宗法制。

封制和宗法制。

从人物之间的从人物之间的血缘关系中可血缘关系中可以判断实行以以判断实行以“世卿世禄世卿世禄”为核心的世官为核心的世官制。

制。

联知识：

考查宗法制，其核心就是嫡长子继承制。

定时空：

定时空：

战国前后战国前后7（2016江苏单科江苏单科1）中国传统家族有）中国传统家族有“长兄如父长兄如父”“小儿不及长孙小儿不及长孙”的说法。

这些的说法。

这些说法体现的是说法体现的是（）A家族和睦家族和睦B等级秩序等级秩序C贵族世袭贵族世袭D宗法观念宗法观念8（2016新课标全国新课标全国卷文综卷文综24）周代青铜器上的铭）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。

这文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。

这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。

这表明西周时用。

这表明西周时（）A创造了一种全新的文字体系创造了一种全新的文字体系B形成了重视历史传承的风尚形成了重视历史传承的风尚C宗法制度受到了严重的挑战宗法制度受到了严重的挑战D青铜器的功用发生重大改变青铜器的功用发生重大改变【解析解析】根据根据“周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化格式化”可知此种铭文商代已经存在，只是字数和语句发生了变化，故可知此种铭文商代已经存在，只是字数和语句发生了变化，故A项错项错误；根据误；根据“这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用”可知可知祖先的功绩被记录和传承，利于形成重视历史传承的风尚，故祖先的功绩被记录和传承，利于形成重视历史传承的风尚，故B项正确；西周项正确；西周宗法制的核心是嫡长子继承制，材料未涉及，故宗法制的核心是嫡长子继承制，材料未涉及，故C项错误；根据项错误；根据“周代青铜器周代青铜器上的铭文与商代相比上的铭文与商代相比”可知西周时的青铜器的功用与商代无异，都是用来书写可知西周时的青铜器的功用与商代无异，都是用来书写的载体，故的载体，故D项错误。

项错误。

【答案答案】B跟进题组跟进题组1（2015河河南南郑郑州州模模拟拟）“古古者者天天子子封封诸侯侯，其其地地足足以以容容其其民民，其其民民足足以以满城城而而自自守守也也。

”（谷梁谷梁）这段文字的核心段文字的核心观点点（）A分封制的目的在于分封制的目的在于扩张疆土疆土B分封制易分封制易导致分裂割据致分裂割据C诸侯国侯国领土不能随意土不能随意扩展展D诸侯国侯国实行小行小农经济解解析析分分封封制制的的目目的的是是拱拱卫卫周周王王室室的的安安全全，而而且且材材料料也也没没有有体体现现扩扩张张疆疆土土，故故A项项错错误误；春春秋秋战战国国时时期期才才形形成成分分裂裂割割据据局局面面，材材料料反反映映的的是是分分封封初初期期状状况况，故故B项项错错误误；结结合合材材料料“容容其其民民”、“自自守守”等等信信息息可可以以看看出出分分封封制制对对诸诸侯侯的的领领土土和和人人口口有有一一定定限限制制，故故C项项正正确确；材材料料反反映映的的是是分分封封制制下下政政治治状状况况，与与小小农农经经济济没没有有关关系系，故故D项错误。

项错误。

答案答案C2（2015河河北北邢邢台台模模拟拟）公公羊羊传大大一一统理理论主主要要包包括括以以“尊尊王王”为核核心心的的政政治治一一统，以以“内内华夏夏”为宗宗旨旨的的民民族族一一统，以以“崇崇礼礼”为中中心心的文化一的文化一统。

这表明大一表明大一统源于源于（）A夏商夏商时期的方国期的方国联盟盟B西周封建西周封建诸侯与分封制度侯与分封制度C秦中央集秦中央集权国家建立国家建立D董仲舒董仲舒对儒家学儒家学说的改造的改造解解析析题题干干意意思思：

“大大一一统统理理论论主主要要包包括括天天子子至至上上的的政政治治认认同同、华华夷夷之之辨辨的的民民族族认认同同、尊尊尚尚礼礼乐乐的的文文化化认认同同”。

夏夏商商时时期期礼礼乐乐文文化化还还没没有有出出现现，故故A项项错错误误；题题干干中中的的大大一一统统理理论论是是对对西西周周、春春秋秋以以来来大大一一统统思思想想的的理理论论总总结结，是是西西周周封封建建诸诸侯侯和和分分封封制制度度的的产产物物，故故B项项正正确确；礼礼乐乐文文化化始始于西周实行的分封制，故于西周实行的分封制，故C、D两项错误。

两项错误。

答案答案B3（2015河北保定模拟河北保定模拟）商商纣王，名辛。

王，名辛。

历史史记载：

帝乙死，欲立：

帝乙死，欲立长子启。

众臣反子启。

众臣反对，认为虽启与辛启与辛为同母，但生启同母