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《雪国》读书心得范文5篇
《雪国》读书心得范文5篇
《雪国》是川端康成写的中篇小说，是作者在被授予诺贝尔文学奖时被评奖委员会提到的三部小说之一。
这里给大家分享一些《雪国》读书心得，希望对大家有所帮助。
《雪国》读书心得篇1
《雪国》是川端康成最高代表作，这部作品中唯美与哀愁分不开，充满了孤独、伤感等悲伤的情感，让人难以忘记。
有些美好不会在记忆中永远驻守，有些人也会因缘分不够而淡出彼此的视线，两两相忘，天涯各一边。
也许他们相处的那段时光，终不能期许一番心手相牵，莫失莫忘的永远，他们从未给过对方什么庄严的誓言，但却依旧彼此不忘初心，彼此之间的感情那么的真挚，比一汪泉水还清澈、还纯洁，他们之间没有感人肺腑的传奇，但却是一段凄美的故事，让人难以忘记。
《雪国》一段极其纤细的美，伴随着谈谈的悲哀，极具形象的语言，描绘着大自然的生命和人的宿命，一段感情让人捉摸不清，寂寞的人面对着寂寞的人，他们可谓知己，有着许多共同的话题，虽然彼此之间只是主客关系。
岛村一个内心寂寞的人，虽然一直在研究舞蹈，但是面对同样寂寞的驹子来说，她了解的就比岛村多好多了。
驹子是一个艺妓，因为为了行男的生命，而卖艺治病，她虽说不愿意和行男在一起，对好多事情都表现得很冷淡，但是她还是义无返顾的帮助着行男。
驹子是有情有意的，但内心其实有时好事火热的，她无论是为了报恩还是因为真心，卖艺付医药费的事情都是很有勇气的，让人不禁为之感动，东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
岛村在火车上透过叶子的背影和映在窗户上的眼眸，让岛村深深地迷恋，觉得她只是个姑娘。
但通过叶子对身边男人的照顾，亲密的动作感觉他们俩是一对恩爱的夫妻，通过对窗外雪景的描写，衬托出叶子的眼眸之明亮与美好，是岛村欣赏向往之情，以至于偷偷的看了叶子好久好久，最后得知，叶子是驹子师傅家的人，而被叶子照顾的人便是师傅的儿子，就是被师傅撮合要与驹子结婚的行男。
驹子在与岛村相处的过程中，她所流露的真情实感也让读者不禁为之动容。
并且驹子从不愿在岛村身边提起叶子，但自己却十分关心她。
小说最后写了叶子坠楼身亡，驹子跑过去抱起她这一幕场景尤为感人，但岛村却没有什么触动，只是同情她们罢了。
驹子也是一个文艺女青年，她爱记日记，她把自己所有的真实想法和所遇到的事情都记录在日记本上。
岛村曾经说她所写得一切都只是徒劳而已，她笑着无所谓地承认这是徒劳，然而并未终止。
驹子对岛村是非常信任并且敬佩的。
驹子愿意把日记本给他看，也就是把自己的那颗火热而又纯洁的真心交给了岛村。
这样一个内心感情热烈的女子，在任何人的眼中实在与艺妓二字相差甚远。
我的生活中没有经历过感情的波折，但是作者的发自内心对社会的卖淫制度所痛恨，也表达了对妇女儿童的可怜，他的文笔总是给人一种消极的感觉，这正是与他不同常人的身世有关。
把他们写成他流年里一笔婉约的清词，用一纸素笺，半笺素语，写尽一程相遇的温暖，让一份缘在恋恋红尘中寂然欢喜，兀自清欢。
也许这就是川端康成和主人公的初衷。
《雪国》读书心得篇2
《雪国》是川端康成的代表作之一。
它讲述了一个坐享祖业的男子岛村在旅行中与艺妓驹子和一直处于圣洁状态的女孩叶子的故事。
两个女孩，一现实，一虚幻;一热烈似火，一清冷似冰;一如夏花绚烂，一如秋叶静美。
她们性格设定的明显差异，以及一男两女的情节模式，很容易让人想到张爱玲的名作《红玫瑰与白玫瑰》。
驹子在与岛村的关系中，一直是居于主动地位的。
或许从一开始，当岛村以“谈话者”的姿态进入的时候，她内心就已经情愫暗生了。
他们的相见只能一年一次。
于是驹子相当珍惜见面的机会。
她陪宴也好，醉酒也罢，都不忘几乎每天去见岛村，哪怕为了躲着人得从偏僻的山路行走、得藏进壁炉里，哪怕她嘴里总说大概没时间过来，哪怕每次只能匆匆来又匆匆别过。
她是爱岛村的，即使知道这样的爱无法改变他的“过客”身份。
这样激烈的感情与娇蕊类似。
在张爱玲笔下，这是一位可爱的、妖冶的、声名不好的甚至有些放荡的女人。
她出场时是王太太，有富裕的老公，和安逸的生活。
但在跟振保相处的日子里，或者是由性生爱，或者是日久生情，她竟然爱上了他。
她跟老公摊牌，说要离婚，即使最后没能跟振保在一起，也结束了这段婚姻;她在振保晕睡时在他病床前哭，在他醒来时默默走掉。
某种意义上，这次她用了真心。
就如她最后成了朱太太抱着自己的儿子在电车上跟振保相遇的时候说的，他教会了她很多原以为生命里不存在的东西。
这两个女人都对自己的爱人有期待而无要求，爱得直接纯粹。
但这样的爱情是有前提的。
对于驹子来说，且不说行男是不是她为了救助而甘为艺妓的未婚夫，行男的行将就木之驱和最后的死亡使得她完全可以自由地爱岛村，可以几乎无顾忌地表达。
而娇蕊与振保的爱更是萌生在娇蕊的丈夫出差去新加坡的这段男性空缺的时期。
这期间的娇蕊是相对自由的。
而且，她有夫之妇的身份为振保提供了足够强大的安全感和说服自己跟她偷情的重要理由。
这几乎可以说是这场红玫瑰之恋发生的先决条件。
很难说振保是否爱上了娇蕊，不过这至少是让他难以忘怀的一个女人。
而岛村大概是喜欢驹子的，因为她的洁净。
这是川端康成反复强调的最初的情感动因。
经常被引用的一句话是“女人给人的印象洁净得出奇，甚至令人想到她的脚趾弯里大概也是干净的”。
以严寒的雪国和极度难得的绉丝作为象征性的衬托，除了与日本向往冷寂的艺术追求相关外，或许也是为了凸显驹子虽是艺妓却有着不一般的净。
川端康成是借“雪国”这样一个旅行的时空，展示了一场纯粹的爱恋。
而张爱玲是在平常生活的裂缝中，安插了这样的故事。
《雪国》有强烈的非现实主义的色彩，岛根的形象很弱。
只是在行文间隐约提到，他家境大概不错，在东京有家庭，懂些艺术。
如此淡化的男性形象，使人觉得，他的被创作似乎就是为了与驹子的相遇和相爱。
作者只不过借了他的眼睛和心，未曾想赋于他太重太多的东西。
而振保是普遍意义上的好男人，他的形象很充实。
英国留学归来，不错的工作，家里有弟弟有母亲。
男性形象的差异性不好生硬比较，但这样的设置使得《雪国》有些类似中国古典文学中的“游仙”题材，是存在于异空间的想象;而《红玫瑰与白玫瑰》便不得不堕入繁重的尘世生活当中，无处超脱，无法自拔。
前者的结局是上扬梦幻的，而后者只能肉身沉重。
这可以从叶子和烟鹂的形象分析中见出端倪。
叶子在《雪国》中一直是有些虚幻的存在，她若隐若现，却承担了岛村心目中近乎女神的形象和整篇文本中悬念冲突的集中体现。
她是谁?
她是关心她弟弟的姐姐，或者似乎是将行男照顾得无微不至、旁若无人的情人，亦或者还是与驹子不甚交好的情敌。
但同时，她柔弱，她有着好听的声线，她痴心，她不是艺妓。
她每次都在岛村的视野中飘然而过，愁情满怀，欲语未尽。
如果说驹子还是可感有触的女人，那么她只能尽似于仙，或者更确切地说，尤物。
不只是岛根对她有很多疑问，读者也是。
而这些疑云，随着作者对她向善、向美这两个维度的描绘直接有些失真却又确切地成全了她的“神性”。
这就似乎注定了她不能跟着岛村去东京，她只能逝去，因为有神性的东西总是不能融于世俗的。
所以她丧命了，在一场火灾中。
对她生命终结的场景的描述显得凄美悲壮，“女人的身体，在空中挺成水平的姿式”，“叶子落下来的二楼临时看台上，斜着掉下来两三根架子上的木头，打在叶子的脸上，燃烧起来。
叶子紧闭着那双迷人的美丽眼睛，突出下巴颏儿，伸长了脖颈。
火光在她那张惨白的脸上摇曳着。
”而需要注意的是，面对这样的死亡，川端康成用了这样的描写“不知为什么，岛根总觉得叶子并没有死。
她内在的生命在变形，变成另一种东西。
”川端康成有着与文本中岛村相似的经历，且不说在岛村身上有着多少主体投射，川端康成就是借岛村的感觉告诉读者，她并没有死。
那她变成什么了呢?
或者蚕，或者仙，大概是随着神性飞升了吧。
她本就是“叶子”，本就该长存着，就算以飘零的姿态。
而作为振保的妻子在的烟鹂相对于叶子的精彩来说，就显得相当淡漠了。
如果说以叶子作白玫瑰是突出其圣洁的话，那么烟鹂的白就只能是扁平、单调。
虽然张爱玲在开篇就说，“振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。
一个是圣洁的妻，一个是热烈的情妇——普通人向来是这样把节烈两个字分开来讲的。
”但很明显，烟鹂给人的感觉没有圣洁，只有乏味。
她是女学生，她最开始的时候有着少女的美，也与婆婆相处融洽，但这样或许由于新鲜产生的正面效应太短暂而很快就消失了。
她因生女儿很吃了些苦头而觉得可以发些脾气，婆婆却以为她未能生儿子所以不待见她，于是终于搬离了她与振保的家;而时间长了之后，振保也觉察出她的乏味。
她不会与人交际，在家里没有地位，连女佣都可以给她脸色看。
她好心表现出与客人的亲近，却常常过分，常常以祥林嫂般的诉苦方式因而引起客人的反感。
她在振保的生命里几乎没有存在的位置。
或许是为了寻找自己的身份定义和存在感，她与在振保眼中相当不堪的小裁缝偷情——只有在比自己更“低”的人那里，她大概才会发现自己的价值。
无论从精神上还是身体上讲，这个女人都不圣洁。
凭着张爱玲对世情的洞明，她大概不是想创造一个失败的“圣女”。
她的意旨大概是在写明平常夫妻生活的单调。
它就是这么无聊，这么惹人厌烦，而这就是活生生的生活。
于是，最后的结局里，坏过一阵子的振保又突然变回了“好男人”，生活如常。
如果以驹子、骄蕊为红玫瑰，以叶子、烟鹂为白玫瑰的话，似乎可以看到在两个文本中红、白玫瑰的倒置现象。
虽然红玫瑰都在以不同的方式热烈，但白玫瑰却是不一样的圣洁。
在《雪国》中，白玫瑰明显是以高于红玫瑰的地位存在的，虽然在描述中，一直是红玫瑰不待见她、压着她;而在《红玫瑰与白玫瑰》中，只有红玫瑰才是振保——“这样一个最合理想的中国现代人物”的浪漫想象，白玫瑰只是他不得不接受的妻——现实而已。
当然，文本展开空间的不一样完全可能是导致这种现象的原因。
但从另一个角度来讲，这也是两位不同国别的作者对两类想象中的女人的别样塑造。
相比来说，红玫瑰是川端康成的小说中更现实的女人形象，而白玫瑰是张爱玲文本里最后终结于的现实。
红、白玫瑰——对两类女人的不同想象，或者说是言说方式，也许有着类似于文学母题的意义，可以照见不同民族、不同文化的差异性。
《雪国》读书心得篇3
看《雪国》，我突然间想起曾经写下的一些关于火车、旅行的文字来，想想，自己是一个很爱坐上火车去旅行的人。
因为坐上火车，就能在陌生的人群中、在陌生的世界中穿行。
一路行来，飞驰而来的风景，来往去留的人们，可以让我胡思乱想上好一段时光了。
只是，对风景的描述，比之这样的名著，是绝对无法企及的了。
那样凌厉、冷艳、凄美的文字，在《雪国》中频繁出现，却那样自然，似乎是作者信手拈来，却又那样贴切于*一贯风格和主题。
很容易让人沉溺其中。
淡淡的哀愁，抹不开的忧郁，深入骨髓的凄凉。
不是普通文字能承受住的重量……
发自内心的悲戚。
喜欢悲剧的我，何时是尽头?
人生悲苦、孤独、凄凉如此，也许，不过是庸人自扰之。
我是个太容易多想多虑的人了。
也许，该多看看喜剧文才好呢。
《雪国》读书心得篇4
《雪国》的故事在一个银色的国度里慢慢地揭开了故事的一角，雪国被白雪覆盖，一切丑陋的虚伪都蒙上了灰尘。
岛村遇到了这里美丽的艺妓驹子，两人一见如故，在雪国的日子里岛村有驹子的陪伴并不无聊。
有传言说驹子有一个病重的未婚夫，由一不叫叶子的女子照顾，而驹子成为艺妓是为了支付医药费。
但当岛村里问起时，小马却矢口否认。
过了没多久，驹子的未婚夫就要离开这个世界了，照顾驹子未婚夫的叶子请驹子去探望，但是不管叶子怎么请求，驹子还是不去，和岛村慢慢的离开了。
驹子未婚夫死后，叶子在大火中自杀，而岛村只能站在旁观者的角度，为驹子失去生命而难过。
就像一个没有尽头的故事，在最后，雪国火花飞天，让白雪染上了火红的颜色，埋在雪地里的是渐渐失去了色彩的生命，在茫茫的雪地里湮灭，融化成一片洁白，最后尘埃落定。
川端康成用他充满悲伤的笔墨在纸上写下了壮丽的篇章，仿佛一点点墨水就会在纸上留下绚丽的花朵。
他的故事和他自己的一样悲伤，早年失去亲人的痛苦为他的世界观增添了一抹暗淡的色彩。
在凭借《雪原》、《千只鹤》和《古都》获得梦寐以求的诺贝尔奖三年后，他以自杀的方式结束了自己才华横溢而又忧郁的一生。
没有人能理解他的这种行为，但你可以在他的作品中听到他悲伤的叹息。
生命不是死亡的对立面。
死亡潜伏在生命中。
川端康成的话，仿佛在告诉世人，他依然存在，生命的存在中包含着死亡，让一切得到升华。
《雪国》读书心得篇5
其实一直以来我对日本的很多东西都是很反感的。
其中的原因自不用说。
但是当我看到日本著名的作家川端康成写的散文临终的眼时，给我极大的震撼。
之后我知道了他的小说雪国。
川端康成自小成为孤儿，历尽人世沧桑和炎凉世态，养成了一种孤独沉默的性格，对于世事采取漠然的态度。
为此，他早期作品，如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等，还蕴含着对下层妇女的同情，在一定程度上反映了某些社会现象
雪国这本书买了后，看了好几遍，看完之后，我问自己，看完后自己有何感觉,我告诉自己，没有感觉。
是的，看完之后，心底没有留下几个特别印象深刻的人物和与之发生的事情。
但是唯一觉得的就是作者细致的景物描写。
犹如，电影画面中那些唯美的影象，人已经不是关键的因素。
他们都是一些带你走如画面的线索而已.其实,这里边有很多关于日本一些极具地方特色的地方风土人情描写。
反而，让我想起了简爱中，对于那个阴郁的阴天的描写，低矮的旧式城堡，有着阴霾的天，自己一个人躲在小房间窗帘的后面看这书,那个时候看着这一段的时候，只是觉得那个景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪国》凝聚着作者十二年的心血，《雪国》中的每一个意象都有着丰富的寓意和象征。
作品中作者着力描写的无声的雪国在作品中是一个重要的自然角色，雪国四季的自然景色魔术般地衬托了小说中的人物形象;“雪”的洁白是日本美学观念的体现，日本传统美的象征，而“雪国”则是川端为其营造的最后一块栖身的净土。
雪国的晶莹剔透、丰富多彩也象征着有过灿烂文化的日本;叶子象征着作者的终极理念，在这里体现为日本传统。
和叶子一样，行男也隐喻了传统的日*化，行男和叶子是一体的。
行男这个名字暗示着作者对渐渐离去的日本传统的哀悼，叶子生命的终结也寓意着作者对日本传统文化可能消亡的命运的深沉担忧。
岛村象征着外来文化对日*化的窥探和关照，实为西方文明的隐喻。
在驹子火一般的爱情、叶子“内在生命在变形”的死亡、雪国魔力的感动下，他仿佛置身于银河中的灵魂最终受到了深深的浸润，这也象征着日*化对外来文化的感化力量;驹子有着双重的身份，象征着面对外来文化压力时无力的传统维护者，是作者的化身;同时也隐喻作者在接受外来文化时的矛盾和复杂的心情。
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