限制与发展作文.docx
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限制与发展作文
限制与发展作文
【篇一：
限制与发展】
断了线的风筝难以逃脱被风撕裂、高空坠落的命运，失了方向盘的车轮总会导致迷失方向车毁人亡的结局，没有人修剪的树木也注定会是旁枝斜逸无法参天的下场。
限制看似影响了发展，实际却成就了发展。
为什么会这样呢？
限制是一种规范行为的方式，只有如此，我们才能理性，才不会误入歧途。
有关言论自由的说法总是那么的有意思。
有人认为，现在的言论不够自由，无意间就会被禁言什么的，甚至声称，这样根本不够自由，哪里是民主的体现呢？
但是，若是言论真的“绝对自由”了，会出现怎样的情况呢？
有人会用言论来恶意中伤、诽谤他人。
再往不好的假设：
有人会借此传播虚假信息，造谣生事，弄得整个社会人心惶惶。
由此观之，有些限制是为了规范我们的行为，让我们明白什么该做，什么不该做，让我们学会理性做事，不会做出荒唐自毁的蠢事。
有了适当的限制，我们的发展，才会有了正确的方向，走上成功的道路。
限制能够帮助我们拒绝诱惑，走适合自己的道路。
现在各种食品安全问题都粉墨登场，令人好生“眼花缭乱”、“目不暇接”！
暴利的诱惑使这些不法商贩眼里只看到了金钱，然而，失去了道德和法律限制的他们最终又会落得个什么下场呢？
被相继调查出来，人们很快就会避之如蛇蝎，各种社会批判和谴责也会接踵而至，谋得的暴利也会瞬间瓦解，灰飞烟灭。
要知道，再次建立信任谈何容易？
失去了限制，就意味着失去了做人的准则，很快就会被诱惑蒙蔽了双眼，造成不得善终的后果。
因此，有时我们需要限制去使我们健康发展。
限制能够警示危险，帮我们找到正确的航向。
曾看过一个笑话，说是一个灯泡上写着“严禁含在嘴里”的字样，结果反而含时嘴里取不出来的人更多。
限制有时告诉了我们方向，颇有指点迷津之效。
为何不以此规范自己的方向，不要轻易去闯那些禁区或红线？
在生活中，作为普通中学生的我们，是不是也需要限度的限制呢？
答案当然是肯定的，遵守校纪班规，限制自己的不当言行，就能成就自我的发展。
运用适度的限制，成就你的发展吧！
【篇二：
限制与发展】
失去线的风筝终将被风撕裂、坠落高空；失去方向盘的车轮终将迷失方向，走向毁灭；同样，失去控制的人也常常会做出疯狂的举动，自掘坟墓。
可见，适度的限制、节制，控制自己是多么重要。
适度的限制并非影响发展而是成全发展。
近两年来，轮番上阵的儿狼爸、虎妈式教育引来众多的舆论关注，“三天一顿打，孩子进北大”等夸张言论更是一石激起千层浪，引起众多学生和家长的不满。
然而，我却认为我们可以从中提炼出一些可取之处。
比如说，狼爸萧佰估并不是纯粹用“棍棒”教育孩子，而是制订家规，不让孩子恣意疯长，让孩子成为思想品德高尚、学习能力出众的优秀人才！
也就是说，一匹血统纯正、品质优良的小马驹如果没有缰绳的限制也会变成桀骜不驯、难以掌控的野马吧！
可见，限制成就美德。
我又回想到三百多年前的英国独立战争，自此，英国推翻了君主专制制度而采取了君主立宪制度，让议会来制约王权，限制皇室的专权独断。
试想，倘若当初英国没有选择正确的政治制度，让王权、教会的权利不受控制地日益膨胀，何来之后的发达与辉煌，想必人们的生活也是被压迫得苦不堪言吧！
而近代中国则是在满清皇帝的一人专制统治下走向衰败。
可见，国家高级领导的权力也应受到普通百姓的监督与制约，这样国家才能健康发展，变得更加富强。
回望古今中外那些成功人士，无不具有超凡的控制力。
忍受巨大痛苦写下史家之绝唱的司马迁，坚持每天练习书法而漆黑一缸清水的王羲之，还有那个淡然回答“梨虽无主，吾心有主”的小孩儿……他们能比普通人更成功，不就是因为他们能够自己掌控自己，从而成全了自己的发展走向成功的么？
用当今的话来说，“Hold住自己，才能Hold住成功！
”每个人尤其是我们正处在成长中的青少年朋友都需要hold住自己，让适度的限制成全自己的发展，走向成功的彼岸！
【篇三：
限制与发展作文】
车轮总是想摆脱方向盘的控制，获得更多的自由。
我们也总想摆脱别人的控制，去创造更美丽的天空。
但是，追求自由并不等于不受控制，因此，我们在追求自由的同时，也需要适度地控制。
张扬个性，追求自由而不受控制的人常常会跌入深渊。
无数的事例告诉我们，最终走上违法犯罪道路的人，大多是不接受控制的人。
他们想追求更多的自由，为所欲为，最终把自己的前途毁了，跌入万丈深渊。
有个很喜欢过生日的贪官叫梁伯楠，过生日的这天他就可以光明正大地收礼。
为了“方便”大家送礼，他每年举办好几次生日派对，他的，他老婆的，他孩子的，他丈母娘的。
他放纵自我，无视法纪，收受贿赂，最后落得个锒铛入狱、家毁人亡的下场。
人一旦没有了约束，不受控制的话，就会像断了线的风筝，越飞越远，最终会从高空跌落下来。
个性自由，为人理性，懂得适度控制的人，大多能建功立业。
孟子是战国时期儒家思想的代表人物，被世人尊为“亚圣”。
试想一下，如果当初孟母没有三迁，对孟子加以约束的话，恐怕历史上就不会留下孟子这个伟人了。
常言道：
“不听老人言，吃亏在眼前。
”长辈说的话，大多都是对我们有益的，毕竟他们的阅历比我们广。
因此，接受大人的控制，做人多些理性，可以使我们少走歪路，帮助我们走上正道。
适度的控制就是最大的自由。
中国历代的君王为了巩固自己的基业，不断地去控制臣民的思想，于是他们用“三纲五常”来约束人们的思想。
但是，当这个控制过度时，就会出现反抗和起义，人民要推翻暴政，争取自由。
而国家立法是为了保障公民的自由，适当地控制着大家的行为，让每个人都能获得最大的自由。
国家的安定有序、繁荣昌盛也有赖于法律。
在一个法制健全的社会里，大家才能呼吸到自由、民主的空气，才能享受自由的快乐。
正所谓“国有国法，家有家规”，适度的控制有助于人的成长。
自由并不意味着不受控。
风筝没有线牵引会从高空跌落、不知所向，河水没有河床的约束会肆意泛滥、酿成水灾，车轮没有方向盘的控制会迷失方向、滚下悬崖，人不受控制最终会失去人生最大的自由。
【篇四：
限制与发展】
庄子向往鲲鹏背负青天而莫之夭阏的自由，殊不知，其上升也要受到气流的限制，庄子大概要感叹世上无真自由了吧！
然而我认为，真正的自由总是建立在有所限制之上的，有限制方能逍遥游。
完善而自由的心灵需要有所限制，心灵的自由放纵往往会导致狂妄和与社会的格格不入。
阮籍追求自由而青眼相对东晋王朝的条文，摆脱一切世俗羁绊，虽在酒中得意忘形，却遇穷途而大泣。
这种追求无所限制的自由使阮籍与社会人情对立，孤独而痛苦。
可见，一颗逍遥的心灵必定要有所限制，这并非妥协，而是宽容；这也并非束缚，而是即使在只有天知地知你知我知的自由下对自我的恪守。
开明自由的和谐社会需要有所限制，缺少法律条文的社会定如无方向盘的车子般易走歪路。
法国大革命是在封建王朝高度专制的压迫下爆发的，自由是其精神内涵之一，然而热爱自由的法兰西民族却在《人权宣言》上记载了详尽的法律，而正因此，既催生了世界的民族解放运动，更诞生了三权分立和完善的现代法律体制，一时间，自由之花齐放。
遥忆古希腊的智者学派因强调自由而忽视道德法律，最终难成大家；而信守法治的苏格拉底放弃了越狱的机会而死，可以说其法制精神影响了法国大革命。
法兰西第一共和国曾经的辉煌及其自由的文化说明了法律限制下的自由催生社会进步，而人类的文明史更需要限制下的自由。
从蛮荒到文明，从百家争鸣到春秋一统，无不是因有更加完善的法律制度而推动人类文明向前发展，使人得到更大的自由空间。
有限制方能逍遥。
纵观当今社会，我国既提倡解放思想，又倡导健全法制，二者如两只轮子，只有并驾齐驱，才会使中国在世界引领潮流。
政府官员既要有自由进行改革创新，又要受法律限制，防止权利滥用，腐化堕落。
市场经济的开放自由，更是建立在各级完善条文限制上，这才防止了商业的趋向利益而忽视社会良知。
自由是对人性的尊重，却非放纵；限制是对自由的推动，而非专制。
对人如此，对社会亦然，只有二者并重，才能逍遥，飞翔于万丈青天。
限制中，自在逍遥，大道青天。
【篇五：
限制与发展】
“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛。
”这首诗大家一点都不陌生，从中不难发现自由对人多么重要。
但无论是什么样的自由，都需要有所限制、约束，有控制的自由能引领我们走向正途。
有控制的自由是一个人成长的关键。
当我们还没有足够的能力辨别是非时，父母、老师对我们的约束，是我们成长道路上一盏明亮的指向灯。
正如我们耳熟能详的孟母三迁的故事，孟母为了能让孟子有一个好的学习环境，不辞劳苦，多次搬家。
若当初孟母让孟子“自由”发展，孟子变成怎样谁也说不清楚；但正是有了孟母对孟子的控制，才有今天我们伟大的思想家——孟子。
父母是我们的启蒙老师，他们对我们的控制，使得年少无知的我们不至于在自由散漫的道路上滑得太远；学校是我们踏入社会的第一站，若没有老师们对我们的约束，那么我们在考试中的作弊行为等一些违纪行为，就有可能发展为抢劫、勒索等严重的犯罪行为。
有控制的自由是一个社会和谐的重要因素。
在社会中，失去了控制的自由是可怕的，造成的后果也不堪设想。
近几个月来，接二连三发生的醉酒驾车造成的伤亡事故，让我们重新正视控制自由的必要。
为什么会有那么多的人一犯再犯呢？
这都是因为他们钻空子、走漏洞，正是因为约束的力量不够，才会造成今天这样的局面。
自由是相对而言，失去了控制的自由便是任意妄为。
若社会中没有了法律、规则，那画面是我不敢想象的。
正如一个十字路口没了斑马线、人行道、红绿灯，届时人与车抢道，谁也不让谁，造成拥堵甚至发生事故。
所以，要构建和谐社会，就需要对自由有所控制。
有控制的自由是一个国家兴旺发达的不竭动力。
每个国家都有领导人，而构成国家的一些省、市也有其领导人，小到每个村也会有村长。
这环环相扣的因素里，体现的是上级对下级的领导、控制，下级对上级的服从。
正是有了这样的布局安排，国家才会平稳持续地发展。
若失去了这些控制，这个国家就会停滞不前，或混乱不堪，甚至走向衰落、灭亡。
可见，一定控制下的自由，对国家发展极其重要。
自由，不等于任意妄为；自由，是相对而言的，是有条件的。
有控制的自由，才是真正的自由，才能使你走上正途，推动社会与国家的发展。
【篇六：
限制与发展】
是“红灯停”的限制，才有了安全出行的行人车辆；是父母师长从小至大的诸多的制止甚至呵斥，才有了长大后成熟懂事的有位青年；是自我约束与自我规范，才有了执着于梦并创造佳绩的成功人士……成功，有时常常源于更多的限制而非自有随意的胡乱作为。
美观大方的书写，是横竖撇捺的苛刻要求练就。
难忘小时候的写字，一向慈眉善目的爷爷会成为不近人情的督察官：
被咬停止，没有姿势不要写字；笔要拿正，没有力度不要下笔；字要方正，一笔一划遵守格式……偶尔一字疏忽，歪扭起来，便是再补足数十遍方正规范的字。
然而日复一日的练字中，字仿佛是一个个在我笔下有骨有神的人一般，站的稳稳直直，庄严而又优美。
等到老师同学不约而同称暂时，我实在感谢爷爷的良苦用心；没有规矩，何来方圆；看似限制，实则成全。
字如其人，人生亦如写字，少不了一笔一划，一言一行的限制，这限制，看似不自由，百般受束缚，但日渐明理有位，排尽干扰与杂念，从而书写自己充实的人生。
言行举止，思想品质上约束限制我的，是父母。
小到吃饭握筷，进出门打招呼，大到遇事商量而行，为人处世的行为准则，事无巨细，父母的教诲常常伴随着半阻止半呵斥的言语直达耳畔：
“怎么又乱放东西？
快整理归为！
”“饭后不要坐，慢走十分钟！
”“赶早写完作业，别总往后磨！
”“吃饭要等爷爷先动筷！
”“定好的事，就要尽全力去做，不能松懈！
”……也是在这样日复一日的教导规范下，我养成了许多同龄人相较下不及的好习惯，这些好习惯使我在处理事情时头脑清晰有序，效率也常胜一筹，这些好习惯更使我在为人上能与人为善，多了份尊重，多了份诚信，从而收获了许多预约幸福的人生经历。
限制看似拘束与苛刻，却常常在这些有形的限制中却培养了成全发展必不可少的素养与品质，也酝酿了走向成功不可或缺的条件与基础；若不是一代代美德的传承与规范，哪有礼仪之邦的盛名享誉全球？
若不是无数次对自我的苛责与限制，无论是古之仁人志士，还是今之功成名就者，不也会或随波逐流或随遇而安吗？
小于个人，大至国家，没有完善健全的社会准则，法规制度，又何谈全面发展，盛世辉煌？
拥有一个合理的限制，创造一份辉煌的发展！
【篇七：
限制与发展】
风筝因线的限制才安全飞翔蓝天；车轮因方向盘的限制才正确驰骋公路；小树因园丁修剪的限制才笔直向上生长。
这一个个限制一次次让他们更好发展。
看当下，我正因限制而更有力的进取。
一次次央求父母出去玩一下的我又被反驳回来好好复习。
忆及小时候也是这样啊，不做完作业不许出去啊，所以从小就养成了一个把作业放在首位的习惯，不做完作业心中就仿佛有什么东西牵制住了一般，怎么也放飞不起来。
才会有如今的好成绩，好习惯，助我不断有力的向前进取。
写下一次又一次的辉煌成绩！
正是这一份限制，让我养成一个受益多年的习惯，让如今的我可以以更轻松，更有力的姿态向前奋进。
忆名人，雨果正因限制而成就著作成功飞跃。
是否记得雨果写《巴黎圣母院》时的方法？
他将自己反锁在屋子中，锁上衣柜，并且扔掉了钥匙，彻底断绝出游的心，在屋子力静下心半年的奋笔疾书与努力思考，成就《巴黎圣母院》的巨作。
正因为雨果限制了自己出游，才更集中精力的投身于写作之中，写出惊艳全球的《巴黎圣母院》一举成名。
倘若雨果没有限制自己的出游，又怎么可以投入全部精力去创作《巴黎圣母院》，又怎么会不断深入专研文学？
思古今，英国正因王权限制才蓬勃发展。
英国轰轰烈烈的国人暴动攻占巴士底狱，处死国王，（这是英国革命吗？
乾坤大挪移？
）在不断的反抗国王压制后，终于以法律限制国王的权利，让英国得以走上世界第一的资本主义国家，并且工业大力发展，对外扩张为“日不落帝国”。
这一部《权利法案》限制国王大权，让国家得以摆脱封建腐朽的生机勃勃地迅速发展壮大。
正是英国对国王权力的限制，才让英国经济得以恢复与发展。
少了腐朽之风，终使英国迅速发展，成为世界举足轻重的大国。
在当今社会中，我们理应去大胆限制败坏风气的行为，生态环境的破坏，食品铺张的浪费……让我们的社会充满正气与和谐之风，从而更好的发展。
朋友，限制有时候并非是一种禁锢的枷锁。
仔细思考一下，它也成全了发展，进步！
【篇八：
限制与发展】
风筝离开了线的限制，是否能自由飞翔？
车轮离开了方向盘的限制，是否能自由驰骋？
小树离开了园丁的限制，又是否能自由生长？
限制影响发展？
不！
限制成就发展！
这条条框框的规则是线，那么人就是风筝，也许不够自己无碍，但却最为安全无虑的天空。
俗话说，没有规矩，不成方圆。
难道不是么？
虽说如今人们往往抱怨红绿灯怎么那么慢，但若不是这几秒的规则如线一般拴着人们，那会出现什么情况？
人人图块，人人拖道，事故频发……连安全都堪忧，又哪谈得上个人乃至国家的发展！
而反观他国，可能规则少一些，但效果不减，这不是少限制而仍能发展么？
非也，真正的规则，真正的线栓在人们的心里呢！
它们同样起到限制的作用，往往，这样一个心有顾虑，限制的人才会更遵守规则，这个国家才能更安全的发展。
若目标里方向盘，那么行为就是车轮，也许不能随心所欲，但却能在自己梦想的大道上一路狂奔，心无杂念，从而造就非凡。
李安在奥斯卡的灿烂漂游，几乎都要从奇迹变为神迹了，是什么让他们成功，也许从这句话，我们能找到答案：
“我是一个不太灵光的人，我只会拍电影，目标也就是拍出好电影。
”明明有那么多机会能让他成为人们眼中的幸福人，他却因这个目标放弃了，不见他在夏威夷悠然自得，只见他为拍摄《少年pi》而在印度的日光浴。
不见他坐在凉椅上片刻休息，只见他绞尽脑汁，力求做到最好的电脑效果，正是心中目标的限制与监督让他不敢懈怠，他才能到达成功的终点。
若父亲是园丁，那么我们就是小树，也许难以肆意自由，但却能让我们发展优秀，成长健康。
小时候听到最多的就是父母的限制，有温柔平和的女声：
“乖，别出去玩水，会着凉。
”有严厉浑厚的男声：
“吃饭不准看书！
”更有甚者，两者合声：
“背挺直，笔拿上一点要有一寸，吃饭不要有声音！
小时候的我觉得烦死了，但敢怒不敢言，只好都一一改掉了，父母的各种限制才改掉了我的各种陋习，时至今日，我才知道感冒确实很难受，吃饭看书消化不好，吃饭又声音很不文雅……我也很感谢我的父母，正是他们的限制，我才能向一个个更优秀的自己冲击。
也正因他们的限制，我才能更好发展。
风筝离了线，堕落高空；车轮离了方向盘，迷失方向；小树离了园丁，旁枝斜逸。
原来限制真的成就发展！
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