河南省信阳市高一语文期末检测试题.docx
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河南省信阳市高一语文期末检测试题
河南省信阳市2019年高一语文期末检测试题
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
对于大学生体学创业，国办文件已明确提出“实施弹性学制，放宽学生修业年限，允许调整学业进程、保留学籍休学创新创业”。
今年，教育部将正式发布新修订的《普通高等学校学生管理规定》，着力推动高校建立创新创业学分积累与转换制度，探索将学生创新实验、发表论文和自主创业等折算为学分，加快形成相应的教学管理制度，激发学生创新创业潜能和热情。
在师资上，教育部和地方教育部门将搭建网上平台，推动各地各高校遴选聘请知名科学家、创业成功者、企业家，风险投责人等担任创新创业课教师。
教育部副部长林蕙青说：
“让亲身参与过创新创业的优秀人才进到校园、站上讲台，是加强创新创业教育教师队伍建设的有效举措。
”
对于很多大学生关心的创新创业资全问题，国家也出台了很多扶持政策：
一是国家设有创业担保贷款；二是很多高校设立了大学生创新创业专项资金；三是有些创业项目，可以通过市场融资，吸引社会资本支持。
（摘编自中青在线《新<普通高等学校学生管理规定>将对弹性学制和休学创业作出明确规定》）
材料二：
（摘编自麦可思研究《2017年中国大学生就业报告》）
材料三：
自主创业，即使在找工作压力很大的情况下，也终究是少数人才敢做的事。
对大多教人来说，创业的风险大大，安安稳稳找个工作才是保险的选择。
在创业这方面，多数大学生比较陌生，高校也很少提供相关培训，加识、本钱、人脉，都是大学毕业生创业的拦路虎。
一份高校调查显示，超过60%的大学生想过创业，但时间定在毕业后2~5年。
我本人也这么认为。
大部分刚毕业的大学生创业准备不足，对社会了解也不深，毕业后先就业，在工作中积累经验人脉和资源，发现和把报机会，此后再创业也是不错的选择。
虽然在校时也有机会做些小生意，如推销电话卡、卖纪念品等，但这些活动和到社会上自主创业还是有一定距离的。
我想，如果条件不允许，把梦想暂时搁置一下也无妨吧。
只要我们不敢弃梦想，最终一定会尝到成功的滋味！
（摘编自武汉大学朱成龙（自主创业，一个暂时搁置的梦想》）
材料四：
未来的世界是属于创新者、创业者的世界。
只有具备一定创业能力的创业，才是靠谱的创业、有价值的创业。
近日，麦可思研究院联合中国社科院发布的《2017年中国大学生就业报告》显示，我国大学毕业生自主创业比例连续5年上升。
大学生毕业即创业比例从2011届的1.6%上升到2017届的3%。
报告还显示，毕业半年后自主创业的2013届本科生中，有46.2%的人3年后还在继续创业。
毕业半年后自主创业的2013届高职高专毕业生中，有46.8%的人3年后还在继续自主创业。
也就是说3年后有超过一年的创业者退出了创业。
“双创”号角的吹起，一系列鼓励大学生创业优惠政策的出台，激发了青年大学生的创业热情，为青年大学生创业提供了更好的环境和条件，鼓励大学生创业，并不意味着鼓励大学生毕业就创业。
评判创业的价值也不能简单以创业成功率论英雄。
用包容、开放的心态看持失败，为他们营造一个宽容失败的创业环境，也是对青年大学生创业的鼓励和支持。
但是青年大学生在毕业之际选择创业时，一定要慎重，要综合分析创业项目可行性、自身实力以及各方面资源情况。
而不是盲目跟风，针对大学生创业率、创业成功率较低的情况.无其需要努力完善创新创业教育。
说到质，鼓励创业须建立在健全的创新创业教育基础上，同时，大学生创业成功也离不开优质的创新创业服务平台，离不开政府支持、企业帮助，以及各类园区的服务和社会的参与。
（摘编自中国教育报杨三喜《提升创业能力才能开拓广阔未来》）
1）下列对材料相关内容的梳理不，不正确的一项是
A．
B．
C．
D．
2）下列对材料相关内容的概括与分析，正确的一项是
A．2013届本科生毕业半年后自主创业，三年后还在继续创业的比例较2012届有所下降，说明创业环境日趋严峻。
B．2013届各类大学生毕业三年后的创业比例，与同届毕业半年后的创业比例相比均有所下降，其中本科的下降幅度最小。
C．大学生在校时有机会做些小生意，可以为毕业后选择自主创业做定的准备进人社会后基本上都能大显身手。
D．鼓励大学生毕业就创业，不能简单地以成败论英雄，我们应该用包容开发的态度鼓励和支持青年大学生创业。
3）根据上述材料，概括说明青年人创业成功的条件。
2．阅读下面的文字，完成下列小题。
巴金为何能“感动中国”
鄢烈山
自巴金辞世以来，各种媒体的报道与评说铺天盖地，其哀荣远远胜过前些年去世的沈从文、冰心、萧乾等新文学大师。
我相信，人们对巴金的哀悼是发自肺腑的，意在藉此向他致敬，并寄托自己的情与思。
巴金何以能“感动中国”呢？
论文学创作，在新文学大师中，他的成就并不是数一数二的。
郭沫若诗集《女神》对个性解放的热烈呼唤，茅盾小说《蚀》对“幻灭、动摇、追求”心路历程的描摹，沈从文小说《边城》的清新纯朴，老舍小说《骆驼祥子》对底层小人物命运的关注，都比巴金代表作《家》更切合时下的情境，能引起我辈共鸣。
巴金的女儿对记者说，他未能成为“与他经历相符合的文学大师”。
他写得最成熟的小说《寒夜》，由于时代的变迁，甚至不如谌容的《人到中年》更能打动我们。
而论晚年对时事的投入，他也许还比不上对教育改革和反腐败有激情表达的冰心老人。
文革后的二十多年，巴金呼吁建立现代文学馆和文革博物馆，很艰难地写作五卷本《随想录》实际上做的是一件事——反思；实际上表达一个心愿——讲真话。
《随想录》有什么了不起，比得上他翻译的赫尔岑的回忆录《往事与随想》吗？
比不上，根本不可比。
巴金写作《随想录》始于1978年，时年七十有四，这样高龄带病写作，难免朴拙，难得的是执着；而《随想录》的出版颇有曲折，他的故乡心有余悸的出版社不经同意就某些“敏感”篇页删得有题无文，我们怎忍心责备他的思考情胜于理，“没有达到他理应达到的深刻”？
然而，《随想录》体现了他早年秉持的写作信条“将心交给读者”，他明明白白地告诉世人：
我要把《随想录》当作遗嘱来写。
把心交给读者，呼吁世人讲真话，他“揪出示众的首先是自己”。
他的这种光辉人格不能不感动每一个有良知的人。
他是一个正直的理想主义者，一个善良的人道主义者，他具有我们这片土地所稀缺的“求真意志”与“忏悔意识”。
正是出于这样的钦敬，他的同辈人戏剧大师曹禺称他为“二十世纪的良心”。
新华社在他逝世当日播发特别报道，大标题就是《别了，“二十世纪的良心”》，内文称他为“讲真话的一面旗帜”。
讲真话又有什么了不起？
“实事求是”是中国古训：
从小幼儿园阿姨就教导我们“要做老实人，说老实话，干老实事”。
然而残酷的现实却教训人们：
求真求实是何等艰难，“讲真话”要付出多少代价？
五卷《随想录》耿耿不忘的、记录的、反思的不就是几十年间巴金及同代人被迫自诬诬人“由人变兽”的经历吗？
浩劫过去了，提议建造“文革”博物馆，不过是要求“以史为鉴，面向未来”，让我们今后堂堂正正做“人”。
但是他的愿望至今未能实现，我们只能记住老人的这个遗愿，等待着告慰巴金在天之灵的那天到来。
心理常识告诉我们，感动源于共鸣。
人们“接受”巴金作为“世纪良心”的符号，认同其意义，盖因“讲真话”很难，非平常的血肉之躯甘愿承担其沉重。
若不然堂堂国家审计署审计长李金华较多披露审计报告，教育副部长张保庆直率批评地方官员，怎么会说反正自己快退下？
而人的天性是，消极地讲希望“免于恐惧”，积极地讲渴望表达个人意见，以参与社会活动与公共事务。
道理其实很简单，巴金对讲“真话”的呼吁之所以“感动中国”，其实就像“超女”大赛主题词“想唱就唱，要唱得响亮”之所以激起千万人响应一样，不过是与人们的心声发生共振了。
唐诗有言：
“人无百年寿，百年复如何！
”如果我们连“讲真话”都不敢都不能，苟活到一百岁也不过是行尸走肉，活着有什么尊严有什么价值？
《人民日报》10月18日李辉悼念巴金的专文题为《巴金：
巨星陨落，光还亮着》。
那么让我们在巴金老人心灵之光照耀下，继承他坚守良知顽强求真的精神，去开创讲真话的美好未来。
（选自《新京报》有删节）
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《随想录》是巴金一生的心血。
他在晚年终于写下了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的高峰。
《随想录》堪称一本伟大的书。
这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。
如果没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。
他在《随想录》中痛苦回忆、深刻反思，完成了最真实人格的塑造。
（选自“XX百科”）
‚穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。
他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。
他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
（感动中国2003颁奖词）
1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．巴金的代表作《家》，不比郭沫若的诗集《女神》、茅盾小说《蚀》、沈从文的小说《边城》、老舍的小说《骆驼祥子》更切合时下的情境，引起我辈共鸣。
B．巴金《随想录》的思考情胜于理，“没有达到他理应达到的深刻”，但他七十四岁高龄带病写作，难免朴拙，难得的是执着，我们作为读者，不忍心责备。
C．“要做老实人，说老实话，干老实事”符合中国古训“实事求是”。
但现实中求真求实，“讲真话”极其艰难，所以巴金的《随想录》难能可贵。
D．巴金的女儿、戏剧大师曹禺、新华社在他逝世当日的报道、李辉悼念巴金的专文，都对于巴金先生“讲真话”给予了高度的评价，也对其表达了哀思。
2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．本文采用欲扬先抑的写作手法，情感表达真挚，字里行间表达了对巴金老人“求真意识”与“忏悔意识”的钦敬与怀念之情。
B．巴金女儿对记者说，巴金未能成为“与他经历相符合的文学大师”，表达了巴金女儿对人们没能公正评价父亲的不满和惋惜。
C．人们“接受”巴金作为“世纪良心”的符号，原因正如感动中国颁奖词中所说“穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变”一样。
D．本文写巴金的文学作品整体上比不了同时代的郭沫若、茅盾、沈从文、老舍、冰心，甚至还比不了当代作家谌容，但并不影响作者对他的认可。
E.对美好理想的追求、对完美人格的追求、高度严肃的历史态度，让巴金在《随想录》中完成最真实人格的塑造，履行知识分子的历史责任。
3）文章结尾引用“李辉悼念巴金专文题《巴金：
巨星陨落，光还亮着》”有什么作用？
请简要分析。
3．阅读下面的文字，完成下列小题。
最近，中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。
有人批评其质量堪忧，有人质疑其在数字化过程中，将一些珍贵的原声母带交给日本公司，使这些母版文物有可能被盗录和损毁。
谁是谁非，当事人各执一词。
然而此次事件，使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。
保护音像遗产就是保护我们的集体记忆，通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大，但关键在于其获得永久性保存后，如何才能变成活的文化？
在全球化、信息化、数字化时代，传统文化资源面临着双重悖论。
第一重悖论，在全球化时代，大众流行文化成为传统文化的掘墓人。
同时，全球化时代又呼唤传统文化的复兴。
以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化，用“全球通用”的审美标准席卷全球，鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间，迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。
这种全球趋同化的大众流行文化浪潮，使得很多非西方社会的民族和人群，愈益面临失去独特文化身份的危险。
只有接续传统文化的根脉，复兴传统文化资源，我们才能在全球化浪潮中站稳脚根，获得文化身份和价值情感认同。
第二重悖论，信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁，也为其重焕生机提供契机。
为什么从前人们喜欢看戏，现在不喜欢呢？
这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。
在信息、交通都不发达，文化娱乐活动匮乏时，建立在地域文化基础上的传统文化，得以较好地传承发展。
随着信息和交通的便捷，尤其是进入信息化、数字化时代后，地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。
当人们打开智能手机，就可以观看电影、电视、视频时，很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。
传统戏剧如此，其他领域和门类的传统文化亦然。
但是，信息化、数字化是一种技术力量，它们打破了传统文化的传播限制，使其有可能在全球范围内获取知音。
如3D全景声京剧电影《霸王别姬》，从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。
这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化，在不同的国家和地区，不同的文化语境里被认同、被赞叹，真正走向了世界。
对于传统文化的抢救、保护和传承，一定要跳出“死文化”的陈旧观念，不能把传统文化变成活标本、木乃伊。
要充分借助信息化、数字化的技术力量，借助大众流行文化巨大的承载力和传播力，使传统文化以鲜活的形态，渗透到人们的日常生活之中，成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。
唯有如此，传统文化才能再度获得复兴和繁荣。
（摘编自封寿炎《数字时代，传统文化如何保护传承》）
1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．不只是传统戏剧，其他领域门类的传统文化也面临着信息化、数字化所带来的严重威胁。
B．信息化、数字化的技术力量改变了人们的文化娱乐方式，很多人不愿走进剧院观赏戏剧。
C．中华有声历史资料数字化工程因质量堪忧且存在盗录和损毁母版文物的可能而惹上官司。
D．文中用“木乃伊”形容通过数字化方式获得永存后却因脱离大众而失去生命力的传统文化。
2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章由中华有声历史资料数字化工程惹上官司引出传统文化资源数字化工程这个话题。
B．文章在提出问题后，又用大量篇幅分析问题，最后提出了解决问题的一系列具体方法。
C．文章以3D全景声京剧电影热映为例，论证了技术力量使传统文化复兴、繁荣的可能性。
D．文章主要论述了传统文化资源在当下所面临的双重悖论，挑战大于机遇，富有辩证性。
3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．传统文化是中华民族的根脉，它让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同。
B．将传统文化资源数字化保存意义重大，而如何将传统文化资源转为活的文化也是关键问题。
C．建立在地域文化基础上的传统文化，在信息和交通愈发便捷的全球化时代，必将遭遇淘汰。
D．只要以大众喜闻乐见的形态呈现传统文化，并借助技术的力量，就能让传统文化重焕生机。
二、文言文阅读
4．阅读下面文言文，完成后面的小题。
师说（节选）
韩愈
嗟乎！
师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：
彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！
师道之不复可知矣！
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：
“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.吾未见其明也明：
明智
B.士大夫之族族：
类
C.圣人无常师常：
固定的
D.作《师说》以贻之贻：
鼓励
2）下列各组句子中，加点词的用法与意义相同的一组是
A.①师不必贤于弟子②不拘于时
B.①于其身也，则耻师焉②问之，则曰：
彼与彼年相若
C.①今其智乃反不能及②其贤不及孔子
D.①小学而大遗②群聚而笑之
3）下列对选文内容的分析和概括，不正确的一项是
A.选文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习，表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
B.韩愈所说的“师”，有其独特含义，既指那童子的启蒙教师，又指社会上学有所成，能够“传道受业解惑”的人。
C.选文在批判耻于从师的不良风气时主要用了对比的论证方法，比如把“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师相对比，指出是否尊师重道，是圣愚分野的关键所在。
D.选文举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。
4）翻译文中划线的句子。
（1）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
（2）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
5．阅读下面的文言文，完成文后各题。
胡世宁，字永清，仁和人。
弘治六年进士。
性刚直，不畏强御，且知兵。
除德安推官。
岐王初就藩，从官骄，世宁裁之。
迁广西太平知府。
太平知州李浚数杀掠吏民，世宁密檄龙英、知州赵元瑶擒之。
母丧归。
服阕赴京。
道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。
贼攻七日夜，不能拔，引去。
迁江西副使。
当是时，宁王宸濠骄横有异志，莫敢言，世宁愤甚。
正德九年三月上疏日：
“敕王止治其国，毋挠有司，以靖乱源，销意外变。
”宸濠闻，大怒。
列世宁罪，遍赂权幸，必杀世宁。
世宁已迁福建按察使取道还里宸濠遂诬世宁逃驰使令浙江巡按潘鹏执送江西鹏尽系世宁家人索之急。
李承勋为按察使，保护之。
世宁乃亡命抵京师，自投锦衣狱．
狱中三上书言宸濠逆状，卒不省。
系岁余，言官程启充、徐文华、萧鸣凤、邢寰等交章救，乃谪戍沈阳。
居四年，宸濠果反。
世宁起戍中为湖广按察使。
寻擢右佥都御史，巡抚四川。
以父忧归。
世宁风格峻整，居官廉。
疾恶若仇，而荐达贤士如不及。
都御史马昊、陈九畴坐累废；副使施儒、杨必进考察被黜；御史李润、副使范辂为时所抑，连章荐之。
与人语，呐不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。
与李承勋善，而持议不苟合。
始以议礼与张璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世宁不肯附会，论事多牴牾。
诸大臣皆忌之。
帝始终优礼不替。
九年秋卒。
赠少保，谥端敏。
摘编自《明史·列传第八十七》
1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．世宁已迁福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急／
B．世宁已迁／福建按察使取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急／
C．世宁已迁／福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁家人／索之急／
D．世宁已迁福建按察使／取道还里／宸濠遂诬世宁逃／驰使令浙江巡按潘鹏执送江西／鹏尽系世宁／家人索之急／
2）（小题2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．弘治，是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祐樘的年号。
年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号，始于汉武帝。
B．疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。
疏的本意为“疏通”，这里引申为分条说明的文字。
C．父忧，为“丁父忧”的省写。
“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。
D．谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的一个寓含善意评价或带有评判性质的称号。
3）（小题3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．胡世宁通晓军事。
他的军事才能在流寇攻打沧州时展现出来，流寇攻打沧州七天七夜，沧州城还是没有攻破，最后，流寇被迫撤离。
B．胡世宁疾恶如仇。
他为人风格端庄、峻严，任广西太平知府时，太平知州李浚几次三番杀害吏民，掠夺财产，胡世宁率人逮捕了他。
C．胡世宁不畏权贵。
他果断揭发宁王宸濠骄横不法和造反的意图，虽遭受迫害，并被关进监狱，也毫不屈服，他最后被谏官营救出狱。
D．胡世宁举贤荐才，唯恐他们仕途不通达，有被罢官、考评中被黜斥、被当时大臣压制的，他连上奏章推荐。
4）（小题4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道沧州，流寇攻城急，世宁即驰入城，画防守计。
（2）与人语，呐不出口，及具疏，援据古今，洞中窾会。
三、选择题
6．下列对活用现象的分类，正确的一组是（）
①若不阙秦②侣鱼虾而友麋鹿③函封之④后世之谬其传而莫能名者
⑤死生亦大矣⑥一死生为虚诞⑦有泉侧出⑧而其见愈奇
⑨群贤毕至⑩且君尝为晋君赐矣
A．①②/④⑥/③⑦/⑤⑨/⑧⑩
B．①④/②⑥/③⑦/⑤⑨/⑧⑩
C．①②/④⑥/③⑦/⑤⑩/⑧⑨
D．①④/②⑥/③⑦/⑤⑩/⑧⑨
7．下列句子中，没有语病的一句是（）
A．以往私有概念对人们是陌生和淡薄的，人们对私有财产的归属普遍缺乏安全感，现在《物权法》将为私有财产提供法律安全保障。
B．在“一带一路”沿线国家，三峡集团成功建设了一大批重点项目，带动了我国水电装备制造、设计、服务走出国门。
C．过了一会，大家终于明白了，希拉里是在责怪奥巴马和科米，宣称自己竞选失败都是他们俩造成的结果。
D．我们强烈希望日方恪守双方有关原则共识精神，冷静看待目前事态，不要采取任何可能导致局势紧张和复杂化的行动。
8．下列各句中，没有语病的一句是
A．事实上，旅游服务品质有没有保障、市场是否规范、旅游业发展的基础是否牢固，是产业转型升级过程中可能遇到的最大瓶颈。
B．《中国的北极政策》白皮书称，为了实现中国的北极政策目标，中国本着“尊重、合作、共赢、可持续”为基本原则参与北极事务。
C．由南海舰队导弹驱逐舰海口舰、导弹护卫舰岳阳舰和综合补给舰青海湖舰组成的中国海军第二十七批护航编队载誉归来，按时抵达三亚某军港码头。
D．由邵风任总制片人，著名导演赵立军执导，著名演员丁海峰、温峥嵘、冯国强等领衔主演电视剧《生死使命》将于7月下旬在合肥开镜。
9．下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是
①达康书记能在《人民的名义》众多形象中脱颖而出，是因为他身上有一种这个时代人们心向往之而无比稀缺的品质——敢作为，敢担当。
②历史其实无处不在，在你我生活的城市里，每幢由逝去时代留下的老建筑都是一页唾手可得的活的史书。
③年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前，而这种约束对于大多数成年人而言通常似乎又很难超越。
④我上高中后家里负担日益加重，父母亲外出打工长年难归。
我要率先垂范，给弟弟做个榜样，不让父母的辛苦白费。
⑤旁边一位中学生模样的少年诚恳地说：
“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅美观，还可附庸风雅。
”
⑥要想实现朝鲜半岛无核化，各方只能通过谈判和各自让步来解决问题，试图通过武力解决问题无异于玩火自焚，绝不会达到预期目的。
A．①④⑤B．②④⑥C．①③⑥D．②③⑤
10．下列各句中，划线的成语使用不正确的一项是（）
A．至于此刻，还是请你欣赏一下在这瓷器上蓝蓝的夏季别墅里这位娉娉婷婷、弱不禁风的娇小的夫人，以及这个样子滑稽的中国听差——他将一把足有床罩那么大的伞盖打在这位太太的头顶上。
B．一些业内人士认为，红歌会从舞台布景、乐队伴奏到电视表现手法等等，都加入了很多现代元素，使得新时代的红歌会能够做到老少皆宜，雅俗共赏。
C．目前，随着荷花大量盛开，济南大明湖进入“四面荷花三面柳”的美景时节，前来观赏的游客不绝如缕。
D．不能把凡是印在书本上的东西当作金科玉律，那样会束缚我们的思想。
四、名句默写
11．
（1）《伶官传序》中与“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙的句子是：
“____，___。
”
（2）杜甫在《登高》中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“____，___。
”
（3）《琵琶行》一诗中，白居易用“____，___。
”两句来描绘音乐间歇时余意无穷、引人
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