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蒙台梭利教学法的本土化研究

蒙台梭利教学法的本土化研究

摘要

蒙台梭利教育法是被意大利著名的幼儿教育学家蒙台梭利所提出的,她提出的这一理论对全世界范围内很多的幼儿教育起到了及其重要的作用和不可忽视的影响。

蒙台梭利教育法在我国实现真正意义上的本土化是从直接将蒙台梭利的教育理论引入、同时借鉴国外的积极经验实现本土化,虽然在理论的研究上内容上取得了不菲的成绩,但是在一定程度上其研究工作缺乏系统性和实际性。

本文化以蒙氏教学法的本土化为研究主题,从蒙台梭利教育法在我国的发展历程、当下的现状以及等层面入手,采用文献法、访谈法、观察法等多种方式,对蒙台梭利在我国的本土化进行深入的分析、总结及评述,为蒙台梭利教育法在我国更好的实现本土化、更好的帮助幼儿教育提供更好的建议和依据。

关键字:

蒙台俊利教育法;本土化;研究

 

1.绪论

1.1研究缘起

自从蒙台梭利教学法引入我国以来,正被越来越多的家长接受,使得很多的幼儿开始接受蒙台梭利教学。

但是如何让蒙台梭利在我国实现真正的本土化?

怎样解决蒙氏教学法中国化过程中出现的问题?

这是当下迫切需要解决的问题,因此本论文在着重分析以上的问题,并希望在研究分析的基础之上可以提出一些具有建设性的建议,促进蒙台梭利本土化的实现。

1.2文献综述

1.2.1蒙台梭利教育法在国外的研究及现状

蒙台梭利教育法在美国的发展历程

兴起:

1911年,第一所蒙台梭利教育学校在纽约市塔利镇建成,之后蒙台梭利教育法逐渐得到美国广大民众的认同和支持。

1913年蒙台梭利首次对美国进行访问,她的到来引发了当地教育工作者极大的热情,而且也获得了大量的支持。

1915年,她再次来到美国,并在加利福尼亚州对教师进行授课,使得蒙台梭利教育在美国得到了极大的推广。

陷入低谷:

随着蒙台梭利教学法的兴起,一些教育工作者开始对这一教学法进行审查。

加之当时美国的教育部门对蒙台梭利教学法不甚了解,使得蒙台梭利教育缺乏政策支持。

同时,教学使用教具的昂贵的以及教师专业不强等方面也限制了其在美国的发展。

复兴:

1958年,拉姆布什重建了蒙台梭利学校,两年后成立全美蒙台梭利协会,重新开始推广蒙台梭利教育。

使得在近半个世纪的低谷后,蒙台梭利再次出现在了公众的视野中。

马修斯和杰奎琳·奈特两位学者通过对蒙台梭利幼儿园的幼儿以及普通幼儿园幼儿在对生活学习环境的认知以及对事物分析等方面的比较分析得出结论:

蒙台梭利幼儿园的教学课程对幼儿的认知、逻辑以及创造力等方面的发展有积极的促进作用。

杰奎琳·怀特、史提芬·尤森和爱德华·多切蒂通过大量的实践分析,通过数据的整合得出在蒙台梭利教学下的幼儿会比普通的儿童在事物的排序以及分类、任务分配完成方面具有具有相当的优势,这说明了蒙台梭利的课程能够提高幼儿的操作技能。

  

1.2.2蒙台梭利教育法在国内的研究及现状

田景正将蒙台梭利在我国的发展历程划分以下四个阶段:

引进阶段(1913年--1949年);批判式阶段(1950年--1977年);渐兴起阶段(1978年--1989年);全面发展阶段(1990年至今),而且也对各个阶段的现状、内涵、特点进行了分析、总结[1]。

康丹在其研究《蒙台梭利教育下幼儿园常规教育的审视》中提到幼儿日常生活学习的观察者和指导者是教师,教师作为他们的观察员,必须以科学客观的方式来观察和研究他们的内心世界。

因此教师必须具备明察秋毫、冷静沉着的品质,做幼儿生活、学习积极的指导者。

李晶在《幼儿个性的形成与蒙台梭利教育》中讲到,蒙氏教育以其多样化的教具可以满足不同个性孩子的个性化兴趣与需要,而且幼儿在蒙氏教育的过程中能促其自我意识的形成,帮助幼儿良好的个性及品质的形成。

1.3概念界定

蒙台梭利教学法的核心内容是给儿童心灵上的自由,让儿童在有其学习的环境

中可以实现自由的活动,从活动中学习的教学法。

蒙台梭利认为儿童具有与生俱来

的学习能力,并且是一个有生命力与内在潜力的个体。

教育者应该研究儿童在不同

时期的需求,创建完善健康的教育环境,发掘儿童内在的潜力,并最终促使儿童实现

德智体美全面发展。

而蒙台梭利的本土化就是使得这一特色的教育理念可以与我国

的具体国情、本土文化、风俗特色等方面进行积极全面的融合,使得蒙台梭利教育

法在我国真正的落地生根,可以为幼儿的教育、幼儿的发展进行针对性的指导教育。

1.4研究内容和目的

理论方面的研究:

主要对蒙台梭利教学法在我国当下教具教学方面的理念以及内容的执行、教学方法的认知程度等方面进行分析研究。

实践方面的研究:

通过以上海一个蒙台梭利幼儿园为研究对象,对当下蒙台梭利教学法对幼儿的教学、教师扮演的角色、教育教学过程中教具的使用、教学内容以及教学方法等方面进行实践研究分析。

通过对以上理论以及实践的研究,了解蒙台梭利教育法在我国幼儿教育中的具体应用以及其中存在的问题及缺陷,并对其中存在的一些问题提出相应的解决措施,使得蒙台梭利教育法可以在我国的幼儿教育中得到更好的应用。

1.5研究方法

1.5.1文献法

文献法:

在中国蒙台梭利协会的官网上查阅蒙台梭利在我国发展的资料,通过在知网上查阅当下蒙台梭利教学法本土化的最新研究论文,通过图书馆以及相关的学术期刊了解蒙台梭利教学法在我国本土化的应用。

1.5.2观察法

观察法:

本次研究会选择上海一蒙台梭利幼儿园为研究对象,通过进园实习,观察蒙台梭利课堂的教学情况,观察蒙台梭利教具的使用,以及教学内容、方法的本土化实施情况。

1.5.3访谈法

访谈法:

本次研究会选择上海蒙台梭利幼儿园中的部分教师进行交流,对当下蒙台梭利在我国幼儿园中实践教学过程中对幼儿教育的积极促进作用以及其中存在的不足进行深入的探讨分析。

2.基于S园蒙台梭利教育实践的现状

2.1蒙台梭利幼儿园本土化的基本现状

2.1.1蒙台梭利幼儿园基本情况

本研究的研究重心在于蒙台梭利教学法在幼儿园中的实际运用,选取上海市S幼儿园为研究对象。

S园是上海市的一所较有名气的蒙台梭利私立幼儿园,位于上海市一个面积较大的小区内,周围十分的安静,自然环境也静雅,是上海某学校学前教育实习的场地。

S园自2010年开园办学以来,至今开展蒙氏幼儿教育已有8年,其教学模式在不断的实践中不断地完善、教学理念在不断的探索中得到了极大的提升,现有幼儿教学班15个,其中有蒙氏教育有班6个,并且配备的有专门的教室,蒙氏教师一共有15人,蒙氏幼儿学童有122名。

2.1.2蒙氏幼儿园师资力量的基本情况

S幼儿园的蒙氏班教师一共有15名,人均年龄23岁。

这些教师的学历中大专的占比为27%,本科的占比为73%。

在这15名蒙台梭利教师中,一共有12名教师接受过蒙台梭利幼儿教育的系统性学习,因此S幼儿园极其重视蒙氏幼儿教师的职业素质与专业能力。

2.2蒙台梭利幼儿园环境情况

2.1.1室外环境

走进S幼儿园,会有一种舒服而又温馨的感觉。

幼儿园整体以蓝色为主,同时搭配的有些许粉色。

幼儿园的教室的天花板以及过道的两旁墙壁上挂满了学生和教师制作的一些别具一格的趣味性吊饰,根据与幼儿以及教师的了解,这些具有趣味性的吊饰都有相应的主题内容,而且会定期的更换,而且在走道墙壁也能看到幼儿的的日常学习、生活、活动的照片。

同时为了保证幼儿在校期间的身体安全,教室的地面铺有厚厚的地毯,墙壁会面包上海绵,防止幼儿的磕碰,并起到缓冲的作用。

S幼儿园的三个蒙氏教学班并排设教学楼的二层,教室旁边有醒目的主题墙。

蒙氏教学班的主题墙主要是用来展示幼儿根据相应的主题内容及活动所做的一些手工制品绘画作品和亲子作品等,使得幼儿的家长通过主题墙上的作品和装饰就能清楚烦人了解幼儿最近在幼儿园中的学习近况以及幼儿园最进正在开展的主题内容。

最重要的时幼儿自己创作的看到自己的作品能够被展示,自己的创作的作品可以受到伙伴、教师、家人的认可和重视,获得成功的喜悦,提升幼儿的自信心。

2.2.2室内环境

蒙氏教育对教室的要求是室内的光线要明亮充足、室内气氛应温馨和谐,同时也要干净整洁,每样东西的放置都有特定的位置和相应的规则。

S园三个蒙氏班的室内布置及环境基本都是相同的,教室的门是对开的双门,但是在一般情况下只开其中的一扇门。

S幼儿园的教室是一个集幼儿生活、学习及活动于一体的场所,所有的教室都配有电脑、电视和投影仪,也有储物间、洗浴室和厕所。

蒙氏教室的主体主要由两大区域组成:

桌面区和线上区。

桌面区的主要功能是给幼儿提供他们可以进行绘画、制作等活动以及用餐的场地,桌面区摆放的有语言教育、水区教育等教学材料的柜子以及幼儿的玩具柜等实物;线上区主要为幼儿提供进行各种活动的材料,如线上活动、个人活动等。

蒙氏教育中的感官教育、数学教育、日常生活教育的柜子都在线上区放置。

线上区的四周有用红色胶纸贴的订正线,用来提醒幼儿将活动的材料和用具摆放整齐,以和旁边的幼儿保持好安全距离,另外一些可以折叠的床、工作毯会分别放置在线上区的角落。

2.3蒙氏幼儿园班级情况

2.3.1班级规模

S幼儿园自引入并实施蒙台梭利教学法,就一直采用的是混龄编制的形式,而且一般招收的是3-6岁的幼儿。

每个蒙氏班平均有20名左右的幼儿,与普通班类似的有大班2个、中班2个、小班2个。

2.3.2班级活动安排

2.4蒙氏幼儿园教学情况

2.4.1集体活动

走线活动是蒙台梭利教学活动中的一个重要组成部分,走线活动是幼儿在轻柔、缓慢、有节奏的环境氛围下,顺着逆时针的方向,双脚进行前后交叉的前进,同时要目视前方,保持身体的平衡。

通过这一活动可以使得幼儿的情绪能够快速的稳定,也能够让幼儿能够尽快的进入活动的状态,以便让幼儿的学习和活动的效果达到最优。

正如蒙台梭利所说:

“走线可以让幼儿练习平衡,而且也会让他们在练习的过程中实现不断地进步”。

走线活动的目的是锻炼幼儿日常走路时的平衡感,锻炼幼儿的意志力,而且可以让幼儿的注意力和专注力得到显著的提升。

2.4.2区域活动

蒙氏教育内容中最具有生活化、最具经验化、最具特色的部分是区域活动。

区域活动的核心理论主张是在日常学习生活的基础之上,观察了解并尊重幼儿的个性发展,以幼儿的身心发展规律为核心进行教育。

同时也要创建积极良好的学习生活环境、提供多样化丰富的教学材料,使得幼儿经过老师教导以及自我教育,逐步养成独立自主的积极向上品质。

区域活动是通过在游戏以及活动中运用特制教具和相关的器械设备等来对幼儿进行感官锻炼,促进幼儿智力和体力的协同发展,同时也能积极鼓励幼儿实现自我教育和不断地发展创造[2]。

2.4.3主题活动内容

让主题活动真正的成为“幼儿自己的活动”是S幼儿园主题活动主要的宗旨之一,这可以让幼儿在主题活动中进行积极的自主探索,同时教师也能更好的进行综合性主题教育活动的积极开展。

S幼儿园主题活动的内容是与我国的传统节日以及上海当地的风俗民情息息相关的,主题围绕着传统节日的历史典故以及风土人情、民间习俗等方面对幼儿进行全面的教育,例如春节、端午节、重阳节、中秋节等具有文化气息的节日。

对蒙氏教具进行不断地创造改良是S幼儿园主题活动的另外一种创新形式,老师把幼儿在蒙氏区域活动中产生的灵感以及获得的经验作为主题活动开展的重要基础。

S幼儿园在进行“我们的城市”这一主题活动的开展中,就是将蒙氏教具中的“地图镶嵌版”进行改良使得这一教具更加的浅显易懂,可以让幼儿更快的找到目标城市的地理位置,进而对目标城市的文化习俗、风土人情、美丽传说等方面进行系统性的交流分析。

S幼儿园在主题活动实施的具体过程中,也会将幼儿园的一些园本化的东西加入其中,根据本园的特点,重视科学、艺术、语言等方面的教育。

例如S园会选取能够极大地培养幼儿学习美语兴趣以及可以短时间内增进老师与幼儿间情感的乔登美语作为教师在英语教学以及幼儿英语学习方面的学习资料。

S幼儿园也非常风重视幼儿的语言知识学习和培养,以选取分享阅读读本的方式来锻炼幼儿的语言交流表述能力,同时也能让幼儿在分享的过程中学会阅读,并且喜欢上阅读,积极培养他们对阅读的兴趣与习惯,提升他们的阅读与提炼知识的能力,帮助他们顺利实现从依赖阅读到独立阅读的完美过渡。

以主题活动“春节”为例说明S园蒙氏班开展主题活动的具体情况。

在活动进行的过程中会要求幼儿演唱儿歌《春天在哪里》,诵读古诗王安石的《元日》,幼儿也可以自发的分享阅读与春节相关的诗词。

也有关于春节的语言游戏,比如利用砂

纸字母板进行拼写活动,拼出“春节"两字的拼音。

以此来激发和培养幼儿对于阅读的兴趣,并可以实现提高幼儿阅读能力与简单书写能力的目的。

元日

爆竹声中一岁除,

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,

总把新桃换旧符。

音乐教育活动欣赏《春天在哪里》,通过教师的指导使得幼儿可以对歌曲进行简单的理解,同时也能感受歌曲所想要表达的情感。

幼儿也可以将自己的理解通过声音、肢体动作等进行诠释。

春天在哪里

春天在哪里呀春天在哪里

春天在那青翠的山林里

这里有红花呀

这里有绿草

还有那会唱歌的小黄鹂

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩

春天在青翠的山林里

还有那会唱歌的小黄鹂

春天在哪里呀

春天在哪里

春天在那湖水的倒影里

映出红的花呀

映出绿的草

还有那会唱歌的小黄鹂

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩

春天在湖水的倒影里

还有那会唱歌的小黄鹂

春天在哪里呀

春天在哪里

春天在那小朋友眼睛里

看见红的花呀

看见绿的草

还有那会唱歌的小黄鹂

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩

嘀哩哩嘀哩嘀哩哩嘀哩哩嘀哩哩

春天在小朋友眼睛里

还有那会唱歌的小黄鹂

3.S园蒙氏教育中存在的不足

3.1课程自身的局限性

蒙台梭利教学法是引入的,它是一种自成理念的、系统完善一种的课程,因其独特的教学任务、教学理念、教学模式及评价体系,使得这一教学理念与别的课程模式较难融合。

所以S幼儿园虽引入了该课程,并也取得了一定的成绩,但S幼儿园当下仍无法完全的采用这一课程体系。

蒙台梭利的这一教学是为特殊儿童而开创的,其强调的是儿童行为的模仿性,过于呆板机械,在一定程度上对幼儿积极地创造性和思维的发散性起到了抑制的作用。

蒙台梭利教学法对幼儿的独立性也极其的关注,要求幼儿可以独立的完成自己的任务,这在一定的程度上影响了幼儿间的团队协作交流互助。

3.2师资水平落后

蒙台梭利教学自引入我国以来,受到了积极的认同,使得越来越的幼儿园开始引入这一教学法并开始实施,这就开始需要更多的有执教蒙台梭利资格的教师。

但是,从S幼儿园看来,在这15名教师中有执教蒙台梭利资格的教师数量并不多,仅有7人,使得整体的水平落后,操作性也略显不足。

另外,经过了解,S园的这12名教师虽然接受过系统性的课程学习和培训,但由于培训的时间段、学习的内容有非常的多,使得这些接受培训的教师并不能真正了解并掌握这一教学的理念核心和方法。

3.3家园合作的缺失

蒙台梭利教育主张以“生活化”的方式来对幼儿进行教育,但是在S幼儿园中,蒙台梭利对幼儿的教学仅限于幼儿在幼儿园中的教育,使得幼儿只能在幼儿园中这一有限的空间和简短的时间内接受相关的课程。

当下部分幼儿的家长虽然了解幼儿教育对幼儿的积极作用,但对蒙台梭利幼儿园的教学模式以及其课程的理念却知之甚少,这就导致幼儿的家庭与幼儿园在幼儿的教育上缺乏一致性和持续性,导致蒙台梭利教学仅仅局限于幼儿园内,而无法真正的实现教学核心的“生活化”,在一定程度上对蒙台梭利教学的本土化起到了阻碍。

4.我国蒙台梭利教育法问题的对策探究

4.1正视蒙台梭利教育法本身的局限性

蒙台梭利教学法由于其自身课程结构的高层次,以及教师在进行教具操作教学过程的流程化,极大地限制了幼儿自主性活动以及创造力的激发和发挥。

所以,在当下对幼儿进行蒙氏教育以及对幼儿进行创造性的培养过程中,要在对问题的独立思考以及上手操作练习上要给予幼儿更多的机会,对于流程化、模式化的教具教学应根据具体的实际进行适当改良创造,使得束缚幼儿个性发展枷锁脱离,利于幼儿创造力的激发[6]。

于此同时,也积极要培养幼儿与他人的集体合作能力,与人交往交流的能力,这就需要让他们积极参与班级组织的各种活动,在于他人分享的同时学会与朋友进行交流和协作,以此来实现与朋友建立良好联系的目的。

所以当下在对蒙氏教育进行本土化的过程中,要对蒙氏教育本身的局限性进行深入的思考,并对其进行改良,使得蒙氏教育的价值得到充分的发挥。

4.2加强蒙台梭利教师师资队伍建设

由于当下我国相关制度的不健全,幼儿教师的审核标准较低,同时具有蒙氏教师资格的教师有非常的少,使得当下社会上的一些蒙氏教师良莠不齐。

所以,对于蒙氏教师的职业准入应该提高要求,不断地规范蒙氏教师的队伍。

更重要的是要建立健全更加完善的教师资格认证审核制度标准,对蒙氏教师的考核要严格的把关。

同时蒙氏教师作为幼儿在幼儿园中学习活动的环境的创建者、幼儿学习活动的指导者,要积极的发挥自己的作用,为幼儿的全面发展做出积极的表率。

幼儿园也要投入更多的资金,给予相关教师更多培训与学习、提升自己的机会,可以经常组织教师到发展先进、理念完善的蒙氏学校进行观察与学习,提升蒙氏教师职业素养和专业水平,使得蒙氏教师的队伍不断优化。

4.3加强家庭与幼儿园的合作

蒙台梭利课程是一种来自国外的课程,并且专业性较强,家长对它并不了解,争取家长对这一课程的理解与配合是该课程本土化的重要环节。

首先,开展家长课堂,让家长了解更多关于蒙台梭利课程的理念及内容;其次,开展蒙台梭利课程展示活动,促使家长了解更多幼儿学习蒙氏课程的状态及效果;最后,通过课程的家庭延伸活动,把蒙台梭利课程带到家庭中去,从而与幼儿园开展的课程相互配合。

蒙氏教育的教育作用能否得到积极的实施很大程度上在于家庭与幼儿园的认知是否一致。

家庭在对幼儿进行教育时要完全的理解蒙氏教育理念,并为孩子提供一个良好的学习生活环境,使蒙氏教育的理念在幼儿的日常学习生活与家庭教育中真正得到灌输,这样才会让蒙氏教育的积极作用得到最大的体现。

4.4充分考虑国情差异

蒙台梭利教育法时由西方的教育家根据西方的文化背景下提出的,因此更符合西方幼儿的培养模式。

要想使蒙氏教育真正适合我国当下的国情以及幼儿的培养,就要求在蒙氏教育实现本土化的过程中,重视东西方文化的差异,就需要因情制宜使得蒙台梭利教育法与我国的文化背景相结合,并根据我国幼儿的具体特点开展教育。

首先,在教具材料的选择和使用的过程中,要对不同年龄段幼儿的需求差异进行重点思考;其次,要根据实际情况对一些教具及使用流程进行适当的改进,使之不在束缚幼儿个性发展。

同时,在幼儿教具的选取以及教具的使用时间上要给予幼儿充分的自由[4]。

幼儿在教具与的过程中,教师要不断地鼓励幼儿进行深入的独立探索和研究,实现真正解放幼儿的天性,突显幼儿的个性。

  

4.5引入中国特色的教育内容

中国文化资源丰富,不同地区有着不同的语言、风俗、地理、气候等,在蒙台梭利教学内容与本土文化融合时,也要根据当地区域的本土特色进行融合,也就是在“中国化”的同时,更细的“区域化”[5]。

在不同的区域也有着不同民族的区别,不同民族也有民族性的生活习俗,不同民族可以进行“民族化”的融合。

将蒙台梭利教学内容与本土特色融合的原则是让儿童更容易接受,更有亲和力。

结论

蒙台梭利教学法是给儿童自由,让儿童在有准备的环境中自由的活动,从活动中学习的教学法。

“蒙台梭利教学法的本土化”是蒙台梭利教育思想、教育方法与我国教学实际;相结合进而不断发展过程。

在本土化实践过程中我们要灵活的运用、改进蒙台梭利教学法,实现“形似”与“神似”的科学结合。

改进蒙台梭利教学法措施的实施是实现蒙台梭利教学法本土化推广的关键,是有效的指导教师进行蒙台梭利教学的重点,是真正实现本土化的特色教育的保障。

论文接近尾声,由于主观能力有限,本研究还存在很多不足之处,问卷的设置和调查范围存在局限性。

我已尽力使调查研究更加完善,但很多方面论据仍不充分,今后我将深入教学第一线,继续研究,获取更具代表性的结果,丰富蒙台梭利教学法本土化实践的策略,推广蒙台梭利教学法本土化措施的实施。

 

参考文献

  [1]田景正,万鑫觖,邓艳华.蒙台梭利教学法及其在中国的传播[J].课程教材(教法),2014,(6):

91-96. 

  [2]朱丽丽.蒙台梭利教育法本土化探析[J].中国科教创新导刊,2009,(33):

37-38.

  [3]赵燕香.蒙台梭利教育模式对幼儿社会适应能力的影响研究[D].临汾:

山西师范大学,2014.

  [4]刘文,林红霞.蒙台梭利教育模式中国化探索[J].湖南师范大学教育科学学报,2003,(6):

37-42.

 [5]吴洪成,张媛媛.蒙台梭利教学法在中国:

导入、实践及反思(上)[J].沈阳师范大学学报(社会科学版),2015,39

(2):

1-4.

  [6]李艾青.蒙台梭利的教育思想对中国教育的启示[J].濮阳职业技术学院学报,2014,(3):

125-128.

 

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