高考满分作文常见结构.ppt

高考满分作文常见结构.ppt

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梁启超梁启超倡导的作文法一贯主张倡导的作文法一贯主张把布局谋篇放在把布局谋篇放在作文的首位作文的首位，而把字句末节放在次要地位。

可见如，而把字句末节放在次要地位。

可见如果不把要阐述的道理、证明的观点先构思好安排好，果不把要阐述的道理、证明的观点先构思好安排好，那就只能是文章未成而先毁。

那就只能是文章未成而先毁。

“凡制于文，先布其位，犹夫凡制于文，先布其位，犹夫行阵之首次，阶梯之有依也。

行阵之首次，阶梯之有依也。

”梁启超梁启超阅卷老师是如何就阅卷老师是如何就“结构完整结构完整”评等级的：

评等级的：

（1）

（1）一等：

结构严谨。

一等：

结构严谨。

行文思路清晰，开头、结尾、中间段落衔接过渡自然，详行文思路清晰，开头、结尾、中间段落衔接过渡自然，详略安排恰当，有伏笔照应，全文结构严密完整。

能透过现象深略安排恰当，有伏笔照应，全文结构严密完整。

能透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，论据充实，构思新巧。

入本质，揭示事物内在的因果关系，论据充实，构思新巧。

（2）

（2）二等：

结构完整。

二等：

结构完整。

行文思路线索贯穿全文，内容表达有头有尾，材料内容先行文思路线索贯穿全文，内容表达有头有尾，材料内容先后顺序安排恰当。

后顺序安排恰当。

（3）（3）三等：

结构基本完整。

三等：

结构基本完整。

文章主体内容的思路线索基本清楚，但有部分内容游离于文章主体内容的思路线索基本清楚，但有部分内容游离于思路线索之外。

材料内容的顺序大体恰当，但有个别材料内容思路线索之外。

材料内容的顺序大体恰当，但有个别材料内容安排不够妥帖。

安排不够妥帖。

（4）（4）四等：

结构混乱。

四等：

结构混乱。

行文思路不清晰，材料顺序混乱，内容松散，无法形成一行文思路不清晰，材料顺序混乱，内容松散，无法形成一个完整的结构。

个完整的结构。

高考满分作文常见结构高考满分作文常见结构他山之石可攻玉总起总起分写分写1分写分写2分写分写3总结总结

（一）并列结构层次清

（一）并列结构层次清范例范例1（是什么）（是什么）（为什么）（为什么）怎么样怎么样提提出出中中心心论论点点分论点分论点1分论点分论点2分论点分论点3结论结论摆事实摆事实讲道理讲道理小结小结讲道理讲道理讲道理讲道理小结小结小结小结摆事实摆事实摆事实摆事实【几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列几个分论点可在时间、空间、原因、条件、结果等方面并列】

（一）并列结构层次清

（一）并列结构层次清回到原点回到原点（2011广东卷满分作文广东卷满分作文）在喝多了掺杂着防腐剂、三聚氰胺的饮料后，一杯纯净在喝多了掺杂着防腐剂、三聚氰胺的饮料后，一杯纯净的白开水往往更能满足人们的需要：

在工业烟尘的弥漫和满的白开水往往更能满足人们的需要：

在工业烟尘的弥漫和满天乌云的笼罩下，人们往往更钟情于雄鹰展翅白云点缀的天天乌云的笼罩下，人们往往更钟情于雄鹰展翅白云点缀的天空；在物欲横流、纸醉金迷的社会中，找回人性纯真的愿望空；在物欲横流、纸醉金迷的社会中，找回人性纯真的愿望往往愈显迫切。

往往愈显迫切。

于是，我们俯首聆听那来自生命的最强音：

于是，我们俯首聆听那来自生命的最强音：

回到原点。

回到原点。

提出中心论点提出中心论点回到人性善良的原点。

回到人性善良的原点。

（分论点（分论点1）孟子孟子曰：

曰：

“人之初，人之初，性本善。

性本善。

”当我们赤裸裸地来到这世上时，便被赋予了善良当我们赤裸裸地来到这世上时，便被赋予了善良的本性。

然而在金钱与权势的打磨下，我们的本性被阴霾掩的本性。

然而在金钱与权势的打磨下，我们的本性被阴霾掩盖了它最初的光辉，以至于生活中出现了一个又一个污点。

盖了它最初的光辉，以至于生活中出现了一个又一个污点。

药家鑫药家鑫在醉驾伤人后竟以在醉驾伤人后竟以“农村人难缠农村人难缠”为由，对无辜的村妇为由，对无辜的村妇狠下毒手，事后仍不知悔改。

狠下毒手，事后仍不知悔改。

李启铭李启铭在大学校园中驾车伤人，在大学校园中驾车伤人，致两女大学生一死一伤，在众人激愤的责备下竟发出致两女大学生一死一伤，在众人激愤的责备下竟发出“我爸我爸是李刚是李刚”的狂言。

汕头某医院医护人员披着的狂言。

汕头某医院医护人员披着“白衣天使白衣天使”的外的外衣，却在微博衣，却在微博上发表上发表“等我下班再死等我下班再死”的冷血博文。

的冷血博文。

这些事例是我们不希望这些事例是我们不希望出现的。

但它们确实发生在我们身边，无一不给我们敲响了出现的。

但它们确实发生在我们身边，无一不给我们敲响了警钟。

本是同根生，相煎何太急。

我等万物都是大自然的儿警钟。

本是同根生，相煎何太急。

我等万物都是大自然的儿女，当和谐相处，善良以对。

女，当和谐相处，善良以对。

抹去掩盖本性的尘土，回到人抹去掩盖本性的尘土，回到人性善良的原点吧。

性善良的原点吧。

回到灵魂无瑕的原点。

回到灵魂无瑕的原点。

（分论点（分论点2）灵魂，是我们心灵灵魂，是我们心灵的皈依。

的皈依。

古人云古人云：

“出世者入世，入世者出世。

出世者入世，入世者出世。

”所谓所谓“出世出世”。

便是一种看透世间冷暖的智慧。

许多海外游子一生在外打拼，便是一种看透世间冷暖的智慧。

许多海外游子一生在外打拼，但只要到了生命的尽头，总希望回到自己的家乡，入土为安。

但只要到了生命的尽头，总希望回到自己的家乡，入土为安。

因为这是他们出生的地方，是他们灵魂最佳的归宿。

有太多因为这是他们出生的地方，是他们灵魂最佳的归宿。

有太多的压榨和当头一击，会与独行的灵魂在暗夜里狭路相逢。

只的压榨和当头一击，会与独行的灵魂在暗夜里狭路相逢。

只有故乡才能洗涤灵魂的污浊，才能解脱生命的烦恼，守住一有故乡才能洗涤灵魂的污浊，才能解脱生命的烦恼，守住一方无瑕的灵魂。

经受无尽风浪的洗礼后，我们终究要回到灵方无瑕的灵魂。

经受无尽风浪的洗礼后，我们终究要回到灵魂的原点，用淡泊宁静来澄清污浊。

魂的原点，用淡泊宁静来澄清污浊。

回到心灵单纯的原点回到心灵单纯的原点。

（分论点（分论点3）单纯，不予粉饰，单纯，不予粉饰，却能在当今浮华的社会里，轻轻触动人们的心弦。

单纯如却能在当今浮华的社会里，轻轻触动人们的心弦。

单纯如许三多许三多，认准一个理儿就埋头苦干，不抛弃，不放弃，他，认准一个理儿就埋头苦干，不抛弃，不放弃，他从挨训的新兵迅速成长为兵王；单纯如从挨训的新兵迅速成长为兵王；单纯如季羡林季羡林，在追名逐，在追名逐利的今天却请辞利的今天却请辞“三项桂冠三项桂冠”，继续过着自由简单的生活；，继续过着自由简单的生活；单纯如单纯如居里夫人居里夫人，把奖章当作玩具，把奖金送给穷人。

单，把奖章当作玩具，把奖金送给穷人。

单纯是我们的本性，人的一生，便是得到单纯失去单纯，再纯是我们的本性，人的一生，便是得到单纯失去单纯，再回到心灵单纯的原点的过程。

回到心灵单纯的原点的过程。

市井的喧嚣和霓虹灯的艳影掩盖了人性的光华，我们市井的喧嚣和霓虹灯的艳影掩盖了人性的光华，我们不得不为那些失落的原点扼腕叹息。

于是，一种来自灵魂不得不为那些失落的原点扼腕叹息。

于是，一种来自灵魂的声音在呼喊：

的声音在呼喊：

回到原点吧，去聆听生命最初的声音。

回到原点吧，去聆听生命最初的声音。

总结全文总结全文1.分分论点之点之间避免交叉或从属避免交叉或从属，否，否则在在论证过程中容易造成思程中容易造成思维混乱。

混乱。

2.分分论点的位置和句式要醒目。

点的位置和句式要醒目。

一般居于段一般居于段首或首或单独成段，独成段，这样更更显条理清晰。

条理清晰。

3.分分论点最好句式一致，字数也差不多点最好句式一致，字数也差不多，这样实际形成了排比句，既形成了排比句，既鲜明又美明又美观，分，分论点的数量以三个点的数量以三个为宜。

宜。

建议：

如果选择用并列结构写如果选择用并列结构写议论文议论文注意：

注意：

点正反析联总“点点”开门见山，点明中心论点开门见山，点明中心论点（11段：

接受别人的指正与批评段：

接受别人的指正与批评的君子之风）的君子之风）略略“正正”正面举例论述和扣题分析正面举例论述和扣题分析（22段：

列举胡适以谦和之风正视别人的指责）段：

列举胡适以谦和之风正视别人的指责）详详“反反”反面举例论述反面举例论述（33段：

列举陈独秀拒绝接受任何批评建议及危害）段：

列举陈独秀拒绝接受任何批评建议及危害）较略较略“析析”对中心和事例进行深入分析，辨是非，挖原因；对中心和事例进行深入分析，辨是非，挖原因；44段段“联联”紧密联系现实紧密联系现实（55段：

关注国运，从青年人角度发出号段：

关注国运，从青年人角度发出号召）召）详详“总总”总收全文，呼应中心。

或重申论点，或发出号召总收全文，呼应中心。

或重申论点，或发出号召（66段）段）略略范例范例2点点正正反反析析联联总总（二二）对照结构主题深对照结构主题深建议建议：

1.对比必须鲜明、强烈对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。

过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。

2.“析析”“联联”这两步决定着文章这两步决定着文章主题的深主题的深度度，因此要细加分析。

因此要细加分析。

1段：

爱迪生一定会感叹科技、手机对人生活的巨大影响。

8段：

我们要解决因手机而出现的“麻烦”不能失了良知、真情，不能让生活变单一，不能成为手机的奴隶。

范例范例3（三三）层层递进逻辑严层层递进逻辑严由表及里由表及里层层加深层层加深27段：

段：

文章主体有三个层面：

文章主体有三个层面：

手机对人类手机对人类交往方式交往方式的影响；的影响；手机对人类手机对人类思想感情思想感情的影响；的影响；手机对人类手机对人类观念意识观念意识的影响。

的影响。

建建议：

文章的层次间有内在的逻辑关系，层次次间是不能随意是不能随意调换顺序的，序的，所以作者在写作前就安排好材料间的先后关系。

层进式结构方式不易让人一目了然，所以所以每段开每段开头的句子一定要写好。

的句子一定要写好。

既紧扣行文的要求，又要能体现出文章的层进式结构。

如如尊严与灵魂尊严与灵魂与与爱迪生的惊叹爱迪生的惊叹比较。

比较。

尊严与灵魂尊严是什么？

它是生命的尊贵与庄重，它是不肯弯腰屈膝的坚持与豪放，它是令人仰视的气节与精神它更是万物之精灵，灵魂之倚仗。

它更是万物之精灵，灵魂之倚仗。

亮亮出观点出观点尊严是人人的灵魂。

（分论点（分论点1）徐悲鸿曾说过：

“人不可有傲气，但不可无傲骨。

”傲骨之源，来自于生命的灵魂，正是人本性中的正直与大气，尊严才会如此坦荡。

我不免想到了晏子使楚的故事，他的处世不惊、南橘北枳的雄辩赢得了楚王的赏识，实现了自身的价值。

在这位出色的外交家的灵魂中，如果没有傲然之骨，怎会有不卑不亢的凛然之辞？

所以，尊严是人的灵魂。

摆事实摆事实A、做分析、做分析尊严是民族民族的灵魂。

（分论点（分论点2）无论是燕赵小国义不赂秦战败而亡的气魄，还是抗日战争中华夏民族在衰败之时发出的沉重的呐喊，一个民族立于世界之林的灵魂，由此体现。

那是坚守节义、宁为玉碎不为瓦全的伫守，那是矜持地立于世界之林的雄壮。

毋庸置疑，当一个民族的灵魂不存时，这个民族也将不复存在。

她的灵魂不仅来自四海之谋臣、天下之奇才的智慧，更来自贤士豪杰每一份不屈的情怀。

正是他们的每一分付出，才得以使一个民族捍卫她的尊严之魂！

摆事实摆事实B、做分析、做分析尊严是万物万物的灵魂。

（分论点（分论点3）尊严看不见、摸不到，但它却得以在万物之中处处体现。

那是梅开林间的傲骨，零落成泥的余香；那是赤壁赋的豪迈，石灰吟的清冽；那是不为五斗米折腰的傲然，归隐田园的清高；甚至那是负荆请罪的勇敢，逆流而上的执着万物的灵性，就在于那块沉稳的磐石，在于那道刺穿黑夜的曙光-尊严。

回归人类的本性，灵魂在那条挺直的傲骨边回归人类的本性，灵魂在那条挺直的傲骨边倚仗。

倚仗。

尊严太宝贵又太平凡了，平凡在于它几乎处处可见，而宝贵在于，你是否能坚持你的尊严，你是否能坚持你的尊严，倚仗它，登上人类灵魂之顶峰。

倚仗它，登上人类灵魂之顶峰。

总结全文总结全文摆事实摆事实C、做分析、做分析讨论讨论提升提