合欢树多媒体课件.ppt
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合欢树合欢树史铁生史铁生史史史史铁铁铁铁生生生生19511951年生于北京,清华大学附中毕业后,于年生于北京,清华大学附中毕业后,于19691969年插队年插队延安,延安,19721972年年因病致瘫因病致瘫,(,(“活到最狂妄的年龄上忽地活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿残废了双腿”)转回北京,)转回北京,1971-19811971-1981在北京某街道工厂在北京某街道工厂做工,后主要从事文学创作做工,后主要从事文学创作.(19791979年开始创作,年开始创作,19831983年和年和19841984年分别以年分别以我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾和和奶奶的星奶奶的星星星荣获全国优秀短篇小说奖。
)荣获全国优秀短篇小说奖。
)20052005年年病隙碎笔史铁生人生笔记病隙碎笔史铁生人生笔记获第三届鲁迅文获第三届鲁迅文学奖散文作品奖。
学奖散文作品奖。
代表作代表作代表作代表作知青题材短篇小说知青题材短篇小说:
我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾、命若琴弦命若琴弦哲理性长篇小说哲理性长篇小说:
务虚笔记务虚笔记散文散文:
我与地坛我与地坛v我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
宁静。
蒋子丹蒋子丹v在红卫兵一代中,史铁生也许是极少数能够超越在红卫兵一代中,史铁生也许是极少数能够超越自身,具有现代意识的作家。
自身,具有现代意识的作家。
v许纪霖许纪霖v铁生对生命的解读,对宗教精神的阐释,对文学和铁生对生命的解读,对宗教精神的阐释,对文学和自然的感悟,构成了真正的哲学。
他幻想脚踩在软软自然的感悟,构成了真正的哲学。
他幻想脚踩在软软的草地上的感觉,踢一颗的草地上的感觉,踢一颗路边的石子的感觉。
路边的石子的感觉。
贾平凹贾平凹名家评价名家评价v20022002华语文学传媒大奖华语文学传媒大奖v史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起,一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的在自己的“写作之夜写作之夜”,史铁生用残缺的身,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。
他体验体,说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
们日益幽暗的内心。
虔诚虔诚惊惶惊惶侍弄侍弄够呛够呛残废残废敷药敷药熏制熏制针灸针灸胯上胯上烫伤烫伤侥幸侥幸瞎逛瞎逛念叨念叨瘫痪瘫痪1:
浏览全文,根据合欢:
浏览全文,根据合欢树出现前、出现后的顺树出现前、出现后的顺序把文章分成两部分。
序把文章分成两部分。
说说你认为这篇文章的说说你认为这篇文章的主题是什么?
主题是什么?
分段分到第六段分段分到第六段“我摇车离开那我摇车离开那儿,在街上瞎逛,不想回家。
儿,在街上瞎逛,不想回家。
”前面部分写母亲生前的事,后面前面部分写母亲生前的事,后面部分写母亲逝世后的事;前者以写部分写母亲逝世后的事;前者以写“人人”为主,后者以写为主,后者以写“树树”为主。
为主。
主题是母爱。
全文主题是母爱。
全文“无处不在写无处不在写母爱母爱”。
2:
找出前半部分文中三:
找出前半部分文中三个明显表示时间的词语。
个明显表示时间的词语。
并说说看作者写了人生中并说说看作者写了人生中这几个年龄段这几个年龄段“我我”和母和母亲的哪些事情?
亲的哪些事情?
从中我们能看出些什么?
从中我们能看出些什么?
年龄年龄“我我”母亲母亲十岁十岁作文获奖作文获奖年轻美貌年轻美貌热爱生活热爱生活调皮活跃调皮活跃童心未泯童心未泯争强好胜争强好胜二十岁二十岁双腿残废双腿残废早生华发早生华发全副心思全副心思为我治病为我治病心灰意冷心灰意冷励我写作励我写作抱着希望抱着希望三十岁三十岁小说发表小说发表不在人世不在人世思念感怀思念感怀所在所在段落段落人生人生节点节点我我母亲的母亲的反应反应“我我”的反应的反应母亲的状态、母亲的状态、或特征或特征11十岁十岁2,32,3二十岁二十岁所在所在段落段落人生人生节点节点我我母亲的反母亲的反应应“我我”的反的反应应母亲的状态母亲的状态11十岁十岁作文比赛作文比赛得第得第一一急着说她急着说她自己自己扫兴、装作扫兴、装作不注意不注意年轻、聪明、年轻、聪明、最好看最好看2,32,3二十二十岁岁双腿残废双腿残废为我治病,为我治病,鼓励我写鼓励我写作作抱着希望抱着希望一心只想写一心只想写小说,不小说,不在乎自己在乎自己这条命这条命不年轻,有了白不年轻,有了白发发v“十岁那年十岁那年”,作者围绕作者围绕“一次作文比一次作文比赛赛”展开了母子间的对话。
为什么作展开了母子间的对话。
为什么作者不写别的者不写别的,非得抓住这个细节非得抓住这个细节?
作者无非是想说作者无非是想说:
母亲曾经是那母亲曾经是那么美丽么美丽;我们的生活曾经是那么快乐我们的生活曾经是那么快乐;写作对于写作对于我我而言曾经是那么而言曾经是那么轻松轻松所在所在段落段落人生人生节点节点我我母亲母亲的的反反应应“我我”的反的反应应母亲的状态母亲的状态44三十岁三十岁第一篇第一篇小说小说发表发表已不在人世已不在人世44三十多三十多岁岁另一篇另一篇小说小说获奖获奖心烦,躲出心烦,躲出去去迷迷糊糊听迷迷糊糊听到到回答,回答,得到一点得到一点安慰安慰已经离开我整整已经离开我整整七年七年课文中哪些段落直课文中哪些段落直接描写母亲接描写母亲?
哪一哪一处细节最让你感动处细节最让你感动?
、给、给“我我”治病治病、为、为“我我”借书借书、推、推“我我”去看电去看电影影、鼓励、鼓励“我我”好好好写作好写作无无私私无无怨怨坚坚强强执执着着宽宽厚厚仁仁慈慈牺牺牲牲自自我我无无条条件件的的母母爱爱文章何处开文章何处开始出现始出现“合合欢树欢树”?
课文在第课文在第7段才提到段才提到合欢树合欢树v作者为什么在这里花作者为什么在这里花了大量的笔墨写合欢树了大量的笔墨写合欢树的来历以及母亲悉心培的来历以及母亲悉心培育它的过程?
它在此文育它的过程?
它在此文中的含义是什么?
中的含义是什么?
v合欢树是作者个人命运的写照合欢树是作者个人命运的写照。
母。
母亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的亲把对儿女的疼爱融入在对合欢树的精心呵护和培育中。
合欢树从弱小到精心呵护和培育中。
合欢树从弱小到长大长强长壮与史铁生由残疾到对生长大长强长壮与史铁生由残疾到对生命有所感悟,坚定地活下来有相似之命有所感悟,坚定地活下来有相似之处。
处。
v合欢树是触动作者思念母亲的实物,合欢树是触动作者思念母亲的实物,也是母爱的具体的体现物,它是母亲也是母爱的具体的体现物,它是母亲曾活在人世的见证。
它好像是母亲的曾活在人世的见证。
它好像是母亲的化身。
化身。
v母亲逝世后,作者母亲逝世后,作者对于母亲亲手栽下对于母亲亲手栽下的合欢树的态度有的合欢树的态度有一个怎样的变化过一个怎样的变化过程?
程?
v“我们搬了家,悲痛弄得我们搬了家,悲痛弄得我们都把那颗小树忘记了我们都把那颗小树忘记了”、“没料到那颗树还活没料到那颗树还活着着”搬了家,忘记了搬了家,忘记了合欢树,遗忘在记忆的深合欢树,遗忘在记忆的深处,不愿提起。
处,不愿提起。
v很少再去小院,很少再去小院,“不愿意去那不愿意去那个小院,推说手摇车不方便个小院,推说手摇车不方便”。
在大院中听邻居说合欢树开花了,在大院中听邻居说合欢树开花了,劝他去看看,但是劝他去看看,但是“我心里一阵我心里一阵抖,还是推说手摇车进出太不易抖,还是推说手摇车进出太不易”想起了合欢树,但是不敢想起了合欢树,但是不敢去看合欢树,怕睹物思人,怕看去看合欢树,怕睹物思人,怕看到合欢树又想起母亲来,勾起自到合欢树又想起母亲来,勾起自己无尽的悲伤。
己无尽的悲伤。
v时间久了,自己的心情平静了,时间久了,自己的心情平静了,“我想,不如就去看看那棵树吧。
我想,不如就去看看那棵树吧。
”“我问起那棵合欢树我问起那棵合欢树”,“我挺我挺后悔前两年没有自己摇车进去看看后悔前两年没有自己摇车进去看看”自己很想看看合欢树,看看自己很想看看合欢树,看看母亲住过的小屋,看到母亲生前的母亲住过的小屋,看到母亲生前的事物让我感觉母亲好像并没有离我事物让我感觉母亲好像并没有离我远去,母亲似乎就在身边。
所以远去,母亲似乎就在身边。
所以“悲伤也成了享受悲伤也成了享受”。
v所以,所以,合欢树合欢树=母亲母亲,合欢树是触动作者思念合欢树是触动作者思念母亲的物,它是母爱的母亲的物,它是母爱的象征和化身,是母亲生象征和化身,是母亲生命的另一种呈现方式。
命的另一种呈现方式。
为什么说为什么说“悲伤悲伤也成享受也成享受”?
v作者悲伤的方面有:
作者悲伤的方面有:
自己的残自己的残疾给母亲带来的痛苦;疾给母亲带来的痛苦;自己获自己获奖,母亲已不在;奖,母亲已不在;自己当年不自己当年不体谅母亲给母亲带来的痛苦;体谅母亲给母亲带来的痛苦;想看合欢树也没看成。
想看合欢树也没看成。
v作者享受的内容有:
作者享受的内容有:
自己深味自己深味了母爱的伟大;了母爱的伟大;写作成功聊以写作成功聊以告慰母亲;告慰母亲;独特而深刻的人生独特而深刻的人生体验;体验;体悟到生命的价值真谛。
体悟到生命的价值真谛。
作者多次写到那个刚作者多次写到那个刚来到世上来到世上“瞪着眼睛瞪着眼睛看树影儿看树影儿”的孩子,的孩子,有什么作用?
有什么作用?
v文中一共三处:
第七、文中一共三处:
第七、九、十二自然段处,九、十二自然段处,提到小孩子看树影。
提到小孩子看树影。
v这个不知名的小孩子看所看到的这个不知名的小孩子看所看到的合欢树其实还是什么的象征?
合欢树其实还是什么的象征?
v自己的母亲。
自己的母亲。
v天下所有母亲的象征,天下所有母亲的象征,是亲情的象征。
是亲情的象征。
末段四个末段四个“会会”怎么理怎么理解?
解?
v因为对那个孩子来说,合欢因为对那个孩子来说,合欢树同样也是他自己和母亲一段树同样也是他自己和母亲一段生命历程的见证,同样具有生命历程的见证,同样具有母母爱的象征意义爱的象征意义。
因此,到结文,。
因此,到结文,合欢树不仅象征作者母亲的爱,合欢树不仅象征作者母亲的爱,而且使母爱得到更高程度的升而且使母爱得到更高程度的升华,恩泽四方。
华,恩泽四方。
一个一个“不会不会”又显示了又显示了作者如何的感情?
作者如何的感情?
v孩子对合欢树的遗忘,孩子对合欢树的遗忘,传递出人事更替的传递出人事更替的无奈无奈(悲伤)(悲伤),只有合欢树,只有合欢树是母亲活在人世的见证,是母亲活在人世的见证,是母爱长留的见证。
是母爱长留的见证。
“合欢树合欢树”象征意义象征意义合欢树不经意的种植和终于枝合欢树不经意的种植和终于枝繁叶茂、年年开花,这与别人,繁叶茂、年年开花,这与别人,或许只是寻常的一棵树或许只是寻常的一棵树.而于作者,而于作者,它是母亲活在人世的见证,是寄它是母亲活在人世的见证,是寄托母亲的希望,是母爱的载体,托母亲的希望,是母爱的载体,是母爱的象征与化身。
树影儿就是母爱的象征与化身。
树影儿就是母爱的影子。
是母爱的影子。
文章为何以文章为何以“合欢树合欢树”为题?
为题?
v合欢树在作者心目中占有合欢树在作者心目中占有特殊位置。
特殊位置。
当大院子的老邻居们当大院子的老邻居们提到提到“小院子小院子”的时候,作者以手的时候,作者以手摇车进去不方便为托词来掩饰;但摇车进去不方便为托词来掩饰;但当邻居们提到合欢树的时候,作者当邻居们提到合欢树的时候,作者却却“心里一阵抖心里一阵抖”,这种独特而剧,这种独特而剧烈的心理活动,深刻表现了烈的心理活动,深刻表现了“合欢合欢树树”在作者心中非同寻常的意义。
在作者心中非同寻常的意义。
vv因为合欢树曾经寄托着母亲的因为合欢树曾经寄托着母亲的希望希望。
文章写道,第二年没有发芽。
文章写道,第二年没有发芽的合欢树第三年竟然长出茂盛的枝叶,的合欢树第三年竟然长出茂盛的枝叶,为此,为此,“