高中语文专题四慢慢走欣赏荷塘月色1.docx
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高中语文专题四慢慢走欣赏荷塘月色1
文本1 我与地坛（节选）
学习目标
1.理解“我”与地坛的关系，体会作者对生命意义的理解及感悟。
2.感受母爱的深沉、内敛与伟大。
一、音正形准
1.给下列加点的字注音
（1）单音字
①荒芜（ ） ②坍圮（ ） ③恪守（ ）
④焦灼（ ）⑤撅（ ）⑥蝉蜕（ ）
⑦颓墙（ ）⑧嘈杂（ ）⑨譬如（ ）
⑩祷告（ ）⑪亘古（ ）
答案 ①wú ②tānpǐ ③kè ④zhuó ⑤juē ⑥tuì ⑦tuí ⑧cáo ⑨pì ⑩dǎo ⑪ɡèn
（2）多音字
①剥
②熨
③藉
④隽
答案 ①bō/bāo ②yùn/yù ③jí/jiè ④juàn/jùn
2.给下列形似字组词
（1）
（2）
（3）
答案
（1）譬如/荒僻/癖好
（2）熨帖/贴心/砧板 （3）嘈杂/漕运/马槽
二、词语积累
1.理解运用
（1）亘古不变：
__________________________________________________________
（2）坚忍：
______________________________________________________________
（3）声名狼藉：
__________________________________________________________
（4）失魂落魄：
__________________________________________________________
答案
（1）从古到今从未变过，形容空间上或时间上延续不断。
（2）（在艰苦困难的情况下）坚持而不动摇。
（3）形容名声极坏。
（4）形容心神不定非常惊慌的样子。
[对点小测] 判断下列加点成语的运用是否正确。
（正确的打“√”，错误的打“×”）
（1）青山无墨，却是一幅亘古不变的画卷；流水无琴，却是世间最质朴的音乐；情谊无痕，却总是能心领神会。
（ ）
（2）他从小就无恶不作，干尽了坏事，在这个村子里早已声名狼藉。
（ ）
（3）他就像那样失魂落魄地写着，跟周围的世界离奇地脱了节。
（ ）
答案
（1）√
（2）√ （3）√
2.辨词填空
身临其境·设身处地
身临其境：
亲自到了那个境地，获得了某种切身感受。
它重在“境”，强调的是一种感受。
设身处地：
设想自己处在别人的地位或境遇中。
强调的是一种换位思考。
①在第三届生态博览会上，加拿大魁北克省、厦门、哈尔滨等11个国内外低碳示范城市将全面展示其生态城市建设的特色亮点，我们可以到现场，________地感受未来生态城市的发展脉搏。
②一名优秀的记者除了追究事情真相之外，还要有一颗时时________为当事人着想的心。
答案 ①身临其境 ②设身处地
三、名言警句
1.课文名句
（1）它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。
四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
（2）蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。
（3）一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
（4）她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子能找到。
——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
2.课外名句——史铁生的生命感悟
（1）要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。
不能说，也不能想，却又不能忘。
它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。
它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
——史铁生《我与地坛》
（2）生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。
所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。
——史铁生《病隙碎笔》
（3）生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽的悲壮。
从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义。
——史铁生
（4）但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
——史铁生《我与地坛》
（5）人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。
——史铁生《病隙碎笔》
一、作者简介
史铁生（1951—2010），北京人，中国现代作家。
21岁时双腿瘫痪，后来患肾病并发展到尿毒症，一直靠做透析维持生命，自称“职业是生病，业余在写作”。
他这样解释自己的名字：
“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。
不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与去向。
”
史铁生的所有作品均贯穿一点，就是“对生命的解读”，代表作有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
短篇小说《我的遥远的清平湾》《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。
小说《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。
2002年，他获得华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
其著名散文《我与地坛》影响最大，感动了无数读者。
他的创作比较突出地表现出对残疾人命运的关注，有的作品反映了他对社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
二、背景展示
作者是在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没长久地离开过它”。
作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。
在《我与地坛》一文中，除了我们在节选为课文的部分中所见到的内容外，作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，述说了自己的所思所想；而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。
三、文化常识
地坛，又称方泽坛，位于北京市区北部，始建于明嘉靖九年（1530），是明清两代帝王祭祀（“皇地祇神”）的场所。
当我们惊叹于贝多芬说“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服”的时候，当我们为刘伟说“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”感动的时候，我们是否能够想起还有那么一个人曾从容不迫地说过“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”？
他就是史铁生。
今天，让我们共同来学习他的著名散文《我与地坛》。
下面是本文内容结构思维导图，读后回答图后问题。
结合文章内容，在图中①②处填写出地坛与“我”的特点，在图中③④处填写出母亲和“我”的性格特点和情感。
答案 ①荒芜但不衰败 ②残疾但并不颓废 ③饱尝苦难、伟大；疼爱、理解儿子 ④被命运击昏了头，认为自己最不幸；理解母亲、怀念母亲，痛悔自己的倔强、羞涩
阅读文章第一部分，回答问题：
1.这部分有三段景物描写，其特点各是什么？
每处景物描写，作者有何感悟？
段落
景物描写
景物特点
作者感悟
第3段
剥蚀的古殿檐头浮夸的琉璃、淡褪的门壁上炫耀的朱红、坍圮的一段段高墙、散落的玉砌雕栏、愈见苍幽的祭坛四周的老柏树、茂盛得自在坦荡的到处都是的野草荒藤、循着亘古不变的路途正越来越大也越红的太阳
第5段
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；……；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。
满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息
第7段
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；……；譬如秋风忽至，再有—场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道
答案
段落
景物描写
景物特点
作者感悟
第3段
剥蚀的古殿檐头浮夸的琉璃、淡褪的门壁上炫耀的朱红、坍圮的一段段高墙、散落的玉砌雕栏、愈见苍幽的祭坛四周的老柏树、茂盛得自在坦荡的到处都是的野草荒藤、循着亘古不变的路途正越来越大也越红的太阳。
古老、荒芜、冷落、沉寂
从地坛的沧桑巨变中，看到了人生的真相；在满园的沉静中，看到自己，认识自己。
第5段
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；……；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。
满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。
荒芜但并不衰败
园子荒芜但并不衰败，那么，我虽然残疾却也不应该颓废。
第7段
譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；……；譬如秋风忽至，再有—场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
充满生命的激情
园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以我也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有意义。
2.作者和地坛有着什么样的联系？
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）地坛是作者残废了双腿之后的活动场所之一，是作者逃避一个世界的另一个世界。
（2）地坛是作者感悟人生的场所，在作者对生存的全部理由都产生怀疑的时候，地坛的景色给予他许多感悟，从而改变了作者的生死观，使他认识到死是一件不必急于求成的事，认识到活着的意义。
阅读文章第二部分，回答问题：
3.这部分刻画了一个什么样的母亲形象？
作者对母亲有着怎样的感情？
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）母亲形象：
理解、宽容、体谅儿子；饱尝苦难却聪慧坚忍；对儿子毫不张扬地疼爱；伟大。
（2）作者感情：
对逝去的母亲的深切怀念；对过往不理解、不体谅母亲的痛悔；理解了母亲之后，对母亲经历的苦难的痛惜；对母亲聪慧、坚忍、伟大的赞扬；对母亲深深的爱；对母亲逝去之后，才懂得母亲的遗憾。
4.文章的第一部分和第二部分有何联系？
答：
________________________________________________________________________
答案
（1）从内容上看，这两部分是紧密联系的。
第一部分写“我”与地坛的故事，第二部分写在地坛这个大背景下“我”与母亲的故事。
所选部分涉及两个问题：
一是“我”在突遭双腿瘫痪的不幸后对于生死的深沉思考，重点写地坛对“我”的启迪；一是“我”悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，着重写母亲对“我”的影响与激励。
文章有一定的哲理意味。
（2）从主题思想上看，也是浑然一体的。
地坛使“我”平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使“我”找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。
地坛、母亲，都给过“我”关于生命的启示，可以这么说，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。
史铁生在《我与地坛》中说“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，有人认为这是一种消极的表现，有人认为这是一种积极的面对生命的态度，你是如何理解这句话的？
答：
________________________________________________________________________
答案 （观点一）有轻微的消极情绪在里面。
史铁生在最狂妄的年龄残废了双腿，这给他的心灵带来了巨大的打击，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，实际上是对命运打击下的一种残酷的深刻认识。
（观点二）这是直面现实、珍惜生命的一种认识。
在残酷的命运的打击下，就要认识到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，就应消灭幻想，勇敢地面对现实，思考怎样活下去，怎样活得更精彩。
明暗两线并行的结构方式
《我与地坛》运用了明暗两线并行的结构方式。
明线是“我”与地坛、母亲的故事，暗线是在这两个故事中暗含着的作者思想感情的发展变化。
明线是一条事线，暗线是一条情线，明线把地坛、“我”、母亲三者联系起来，暗线把地坛这个精神家园与母亲这个生命的家园联系起来。
可以这样说，地坛是虚化了的母亲，母亲是作者心中永远的地坛，写地坛是为了写“我”，写“我”是为了写母亲。
如此层层铺垫，在明线的进行中，一景一物，一人一事，无不渗透着作者的感情，因此，两个线索互相映衬，影响到整篇文章，使这篇少有的长散文真正做到了“形散而神不散”。
技巧点拨
1.明线一般就事论事，暗线寓深层含意。
2.一明一暗的两个线索，平行交织，双环连套，从一个人物引出一个人物，从一个故事引出一个故事，不仅使两个人物、两个故事发生密切的关系，而且不断丰富人物性格，推动主题思想深化。
迁移运用
请以“糖醋排骨有点酸”为题目，运用明暗双线结构写出作文的构思方式。
答：
________________________________________________________________________
答案 题目：
糖醋排骨有点酸
明线：
“我”烧制糖醋排骨的线索。
暗线：
“我”与小伙伴相知、产生误会、发现真相、和好如初的线索。
明线、暗线安排：
暗线是文章表现的主要内容，明线起烘托、渲染作用。
明线、暗线交织表达的主题：
朋友之间难免会有些磕磕碰碰，但只要你用心烹饪、调和，友谊就会如糖醋排骨一样，酸酸甜甜好滋味。
一、课本素材
点击素材
她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子能找到。
——这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
运用示例
母爱无私无声，无边无价。
母爱如泉，含蓄静默而不张扬，点点滴滴都是对儿女的细心呵护。
不知从什么时候起，“我”的身边始终有一个神情黯然、无奈无助的母亲，或是在面前，或是躲躲闪闪。
她不用言语，而是用一个眼神、一个动作，用匆匆步履、四处张望来传递这世间最伟大、最真挚的母爱。
“她情愿截瘫的是自己而不是儿子，”她想，“只要儿子能活下去，哪怕自己去死呢也行。
”儿子的不幸与痛苦，在母亲那儿真的是要加倍的。
“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
”可是，在“我”“快要碰撞开一条路的时候，她却忽然熬不住了”，“我”失去了生命——哪怕是这残酷的生命——的孕育者，失去了母爱，这使得“我”的心一下子破碎不堪了。
二、课外素材
不屈的灵魂
2005年，饱受疾病折磨的史铁生以《病隙碎笔》荣获鲁迅文学奖散文奖。
他在颁奖后说：
“困境的本质对于人的伤害是一样的，如果不去寻找生命的意义，生命就没有意义。
”史铁生21岁因病致残，在轮椅上度过了30多年，却写出了知青题材短篇小说《我的遥远的清平湾》、哲理性长篇小说《务虚笔记》、散文《我与地坛》等优秀作品。
后来患肾病发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
这个顽强的汉子时刻徘徊在死亡边缘，写作变得极其困难。
获奖的《病隙碎笔》，前后写了4年，有时一天只能写几行字。
在一般人看来，这样的遭遇和经历，一定是痛苦而悲伤的。
史铁生却非常乐观。
他说：
“把悲观认识清楚了就是乐观。
”这时，支撑他创作的力量完全来自于意志，因为他意识到：
不能放下，否则可能就彻底放下了。
在2010年的最后一天，史铁生走了……自称“职业是生病，业余是写作”，坐在轮椅上的他，曾以一支笔教会我们思考——他留下了一本本厚重的著作，包含着思想的火花，用残缺的身体，说出了健全而又丰满的思想。
当然，这些用汗水和心血凝成的文字，不会因作家的逝世而丧失价值。
选材感言
不管生命中遭遇了什么，直面现实，珍惜生命，奋勇生活，活得漂亮，这是史铁生带给我们的启示。
秋天的怀念
史铁生
双腿瘫痪后，我的脾气变得暴怒无常。
望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎；听着听着李谷一甜美的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。
母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。
当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。
“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。
”她总是这么说。
母亲喜欢花，可自从我的腿瘫痪后，她侍弄的那些花都死了。
“不，我不去！
”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：
“我活着有什么劲！
”母亲扑过来抓住我的手，忍住哭声说：
“咱娘儿俩在一块儿，好好儿活，好好儿活……”可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。
后来妹妹告诉我，她常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉。
那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶刷刷啦啦地飘落。
母亲进来了，挡在窗前：
“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。
”她憔悴的脸上现出央求般的神色。
“什么时候？
”“你要是愿意，就明天？
”她说。
我的回答已经让她喜出望外了。
“好吧，就明天。
”我说。
她高兴得一会儿坐下，一会儿站起：
“那就赶紧准备准备。
”“唉呀，烦不烦？
几步路，有什么好准备的！
”她也笑了，坐在我身边，絮絮叨叨地说着：
“看完菊花，咱们就去‘仿膳’，你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。
还记得那回我带你去北海吗？
你偏说那杨树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……”她忽然不说了。
对于“跑”和“踩”一类的字眼儿，她比我还敏感。
她又悄悄地出去了。
她出去了，就再也没回来。
邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血。
我没想到她已经病成那样。
看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别。
邻居的小伙子背着我去看她的时候，她正艰难地呼吸着，像她那一生艰难的生活。
别人告诉我，她昏迷前的最后一句话是：
“我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。
我懂得母亲没有说完的话。
妹妹也懂。
我俩在一块儿，要好好儿活……
读后启悟
这篇文章文字很朴实，字里行间流露出作者满心情绪的宣泄，以及对生活如此不公的抱怨。
可是他想表达的并不在这一层面上，他不只是告诉大家他的情绪、他的愤懑，他想说的是当你的不幸降临，并不真的天崩地裂了，你的不幸也是你亲人的不幸，记住关心你的人比你更难过。
史铁生的母亲只是想让儿子，看看“北海的菊花开了……”告诉他的儿子要坦然面对生活。
可是儿子与母亲并没有一起去看北海的菊花，但儿子从母亲的死真正领会了生活的真谛！
也就是无论生活把你打倒多少次你都要勇敢地站起来，微笑着面对生活。
这篇文章感伤、平静，“又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。
黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫……要好好儿活……”借花朵的各种颜色象征母亲坚强的品格，让作者感受到生活的美好和活下去的勇气，也懂得了母亲没有说完的话。
《论语》经典名句赏读
1.[名句]子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”——《论语·学而》
[译文]孔子说：
“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？
有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？
人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？
”
[赏析]本章乃叙述一理想学者之毕生经历。
“学而时习之”，乃初学之文，为一境；“有朋自远方来”，则成学后事，为二境；最后一境，本非学者所望，乃求学深造日进所得。
以人为本的社会，教育关注的是人的和谐发展，《论语》把“知、能、德”作为构建人的和谐发展的三个要素放在开篇，由此可见千古至圣大师教育思想的精髓。
2.[名句]有子曰：
“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！
”——《论语·学而》
[译文]有子说：
“一个人的为人，孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢冒犯官长，这种人很少；不喜好冒犯官长，却喜欢造反作乱，这种人从未有过。
君子致力于根本，根本确立了，做人的正确原则就会形成。
孝悌这个东西，大概就是仁道的根本吧！
”
[赏析]有若认为，人们如果能够在家中对父母尽孝，对兄长顺服，那么他在外就可以对国家尽忠。
忠以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。
儒家认为，在家中实行了孝悌，统治者内部就不会发生“犯上作乱”的事情；再把孝悌推广到劳动民众中去，民众也会绝对服从，而不会起来造反，这样就可以维护国家和社会的安定。
孝悌是仁的根本，体现了孔子以仁为核心的哲学、伦理思想。
3.[名句]子曰：
“巧言令色，鲜矣仁！
”——《论语·学而》
[译文]孔子说：
“说美好动听的话语，装柔顺的善的脸色，这种人仁德太少了！
”
[赏析]孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。
他把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。
其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。
花言巧语，虚伪讨好的人是不会讲究“仁”的。
4.[名句]曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
”
——《论语·学而》
[译文]曾子说：
“我每天都要多次反省自己：
为别人出主意做事，是否忠实？
交友是否守信？
老师传授的知识，是否练习了呢？
”
[赏析]儒家十分重视个人的道德修养，以求塑造成理想人格。
而本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法。
曾子经常反思自己的言行是不是符合忠信和实践的标准，这反映了他严于律己的精神。
一、语言文字运用
1.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。
②所以死是一件不必心想事成的事，死是一个必然会降临的节日。
③这件事搞得我声名狼藉，让我在同事面前抬不起头来，难堪极了。
④沧海桑田，斗转星移，那亘古不变的天空，向人们诉说着曾经的记忆。
⑤美国政府在南海问题上的危言危行，最终的结果只能是搬起石头砸自己的脚。
⑥人们提到鲁迅先生，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。
A.①③⑤B.②④⑥C.①③④D.②⑤⑥
答案 D
解析 ①失魂落魄：
形容心神不定非常惊慌的样子。
使用正确。
②心想事成：
心里想到的，都能成功。
多用于祝福语。
不合语境。
③声名狼藉：
形容名声极坏。
使用正确。
④亘古不变：
从古到今从未变过，形容空间上或时间上延续不断。
使用正确。
⑤危言危行：
说正直的话，做正直的事。
望文生义。
⑥求全责备：
苛责别人，要求完美无缺。
使用对象用错。
2.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生的原因。
B.她不是那种光会理解儿子而不懂得疼爱儿子的母亲。
她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟。
C.母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运、坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
D.史铁生是中国作家中少数甚至唯一坚持写作的人，几乎全部建立在自己的生活经历、生存体验上。
答案 C
解析 A项句式杂糅，应去掉“的原因”。
B项逻辑有误，“光会理解儿子而不懂
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