人教部编版九年级下册第四单元检测语文试题.docx
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人教部编版九年级下册第四单元检测语文试题
人教部编版九年级下册第四单元检测语文试题
学校:
___________姓名：
___________班级：
___________考号：
___________
一、句子默写
1．默写。
（1）______________________，风雨湿征衣。
（2）毅魄归来日，______________________。
（3）骊山四顾，阿房一炬，______________________？
（4）喇叭，唢呐，______________________。
（5）读史使人明智，________________，数学使人周密，________________，伦理学使人庄重，_________________________________；
二、字词书写
2．阅读下面的文字，按要求作答。
2018年10月23日，甲（A．天下无敌，B．举世无双）的港珠澳大桥正式开通。
这是一座奇迹之桥，它乙（A．创造，B．制造）了诸多世界之最。
这是一座壮美之桥，不仅因为其施工难度和壮丽外观足可担起“现代世界七大奇迹之一”的赞yù，更因它是在“一国两制”框架下，粤港澳通力共建的超级工程。
它跨越了技术难题，联通了天堑；跨越了制度差异，联通了人心。
港珠澳大桥的建成通车，体现了中国人逢山开路、遇水架桥。
（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。
赞yù__________ 框架__________
（2）从文中甲乙处选择符合语境的词语填入横线，只填序号。
甲处__________ 乙处__________
（3）文中画线句有语病，请修改。
原句：
港珠澳大桥的建成通车，体现了中国人逢山开路、遇水架桥。
修改句：
__________________________________________
三、名著阅读
3．名著及文学常识
（1）下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）
A．《山水画的意境》一文阐述了山水画意境理论产生的过程，画家对意境的追求以及达成这种意境的重要途径。
B．《无言之美》一文中作者第一段引用《论语》入题，从孔子教育方面主张的“无言”之教开始，以赞同的态度自然引出对文学创作的“无言的意蕴”的论述。
C．《驱遣我们的想象》首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以赏析王维诗句为例，从正反两个角度论述了驱遣想象的重要作用。
D．《谈读书》一文按照读书的方法、目的和作用三个层次结构全篇，在运用论证方法时，主要采用道理论证和举例论证。
（2）“难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？
——你不是想错了吗？
——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！
要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我也会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两个人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！
”这段话是《_____________》的名言，它体现了女主人公什么样的个性或精神追求？
（写出两点即可）
四、综合性学习
4．综合性学习。
闽杭中学开展“走上辩论台”综合性学习活动，八年级
（1）班举行“养成良好生活习惯主要靠自律还是他律”的辩论赛。
请你完成以下问题。
（1）假如你是辩论赛的主持人，请你给这次辩论写一段100字左右的开场白。
（2）正方的观点是“养成良好生活习惯主要靠自律（自我约束）”，反方的观点是“养成良好生活习惯主要靠他律（他人约束）”。
辩论时，双方唇枪舌剑，反方突然这样发问：
“孙悟空不就被套了个紧箍咒？
可见养成良好生活习惯主要靠他律。
”
假设你是正方，针对反方观点，你将怎样得体有力地回击反方？
五、现代文阅读
课内重点语段阅读。
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。
他在《五柳先生传》这篇短文中写到：
“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？
他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。
这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。
因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
一定要好读书，这才有起码的发言权。
真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
而读书的要诀，全在于会意。
对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。
所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义，有两层：
一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！
要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
在这一方面，古人的确有许多成功的经验。
诸葛亮就是这样读书的。
据王粲的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。
看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。
绝对不应该这样。
观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说：
“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
”这也是不因小失大的意思。
所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。
放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。
因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
5．作者是如何理解“不求甚解”的含义的？
6．围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？
7．文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语，它们有什么作用？
8．作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？
9．作者是如何证明“不能死读，而必须活读”这一观点的？
10．长期以来，对于读书就有“博览”与“精通”的争论，你持什么观点？
说明理由。
11．有关读书，你还知道哪些名言，试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。
阅读下面短文，完成小题。
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：
“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。
”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。
让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。
让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。
可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。
“让人非我弱，弱者不让人。
”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？
“将相和”的故事流传甚广。
蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。
这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？
因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。
海纳百川，有容乃大。
有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。
当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：
“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？
”乔老答：
“一个字，忍。
”夫人佟琦抢答：
“我是四个字，一忍再忍。
”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。
人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。
如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。
而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。
沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。
但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。
不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。
首先，你要摆正自己的位置。
上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。
否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。
此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。
生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。
这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。
生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。
不信，你试试！
12．下列对本文中心论点的表述正确的一项是（）
A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。
B．让人，是人生得以发展的重要途径。
C．让人，并不是懦弱。
D．让人，乃众妙之门。
13．选文第②段中加线的“这种美德”具体指什么？
14．选文第④段运用了哪些论证方法？
任选其中一种论证方法分析其作用。
15．选文第①段有什么作用？
16．请简要梳理本文的论证思路。
六、作文
17．阅读下面的材料后，完成作文
子曰：
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
它的意思是：
懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
因此，我们在学习生活中，应该从喜欢做的事中，获得乐趣，做一个“乐之者”。
所谓“乐在其中”便是这个意思。
请你以“乐在其中”为题，写一篇作文。
提示与要求：
（1）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
（2）文中不要出现真实的人名、校名、地名等，否则会被扣分。
（3）抄袭是一种不良的行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（4）考虑到内容的充实，文章不要少于600字。
参考答案
1．梅花南北路灵旗空际看当时奢侈今何处曲儿小，腔儿大读诗使人灵透物理使人深沉逻辑修辞使人善辩
【解析】
【分析】
【详解】
诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。
此题要注意“奢侈”“辩”等字的书写。
2．
（1）誉kuàng
（2）甲B乙A（3））示例：
港珠澳大桥的建成通车，体现了中国人逢山开路、遇水架桥的精神（“胆识”“气魄”）。
【解析】
【分析】
【详解】
（1）字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三个字的专业术语和熟语。
如“赞誉”：
称赞；称誉。
注意据义定形。
字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。
如“框架”：
提供形状或强度的结构系统；比喻事物的组织、结构。
读“kuàngjià”。
注意据义定音。
（2）天下无敌：
普天之下，没有敌手。
形容战无不胜，没有对手。
举世无双：
世界上没有能胜得过的。
句子的形容“港珠澳大桥”的独一无二，自然选“举世无双”。
创造：
首先想出或做出。
制造：
把原材料加工成适用的产品；造成某种气氛或局面。
语境为“是一座奇迹之桥”，所以应选“创造”。
（3）残缺“体现”这一动词的宾语。
句末加“的精神”或“的胆识”“的气魄”即可。
3．
（1）D
（2）自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨，坦率真诚、勇于追求幸福等
【解析】
【详解】
（1）D项有误，《谈读书》是按照读书的目的、方法和作用这一顺序写的，主要运用了比喻论证和对比论证。
（2）本题考查学生阅读、掌握名著内容的能力。
平时阅读名著时，不仅要记住作者，还要了解名著内容和人物的性格特点。
本题这段话是名著《简·爱》中简·爱的名言，根据“彼此平等——本来就如此”和这段文字，可以看出，它体现了女主人公是一个自尊、自爱、追求平等自由与人格独立、敢爱敢恨，坦率真诚、勇于追求幸福的人。
4．
（1）示例：
路越走越宽，理越辩越明。
“走上辩论台”，爱拼才会赢。
感谢大家参与辩论赛，我们今天的辩题是“养成良好生活习惯主要靠自律还是他律”。
下面先请正方代表发言。
（2）示例一：
那么唐僧为什么不戴呢？
示例二：
孙悟空是猴不是人，作为动物当然主要靠他律，这不是我们讨论的话题。
示例三：
我们强调主要靠自律，但并没有完全排除他律。
【解析】
【详解】
本题考查学生口语交际的能力。
（1）这道题是口语交际中的开场白。
做这类题时，要做到开宗明义，开门见山，用精炼的语言交代意图或主题。
需要注意的是要有称谓，注意开场白面对的对象，用生动的语言说明本次活动的意义与目的，鼓励大家积极参与。
能激发热情，指明活动主题、辩论范围，引出发言人，语言要凝练、简洁、富有文采。
（2）开放性题目，无惟一答案，言之成理，表述明晰即可。
要针对“孙悟空不就被套了个紧箍咒？
可见养成良好生活习惯主要靠他律”这一观点进行反驳，要善于抓住这句话的漏洞，结合自己的观点。
如可从动物靠他律而人不用等角度作答。
5．有两层：
一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
6．好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀全在于会意；要学习得好，就不能死读，而必须活读；重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
7．开头的插入成分表明下面的观点是引用别人的，不代表自己的意见；结尾处表明下面的结论是自己通过实践而得出的，不是无中生有，空穴来风。
8．此为开放题，言之有理即可。
示例：
“同意。
因为读书的目的就在于领会书中的真意，形成人生的感悟。
”
9．先由列宁对普列汉诺夫的批评引出自己的观点，接着举三国诸葛亮观其大略的读书方法为例证明这一观点，最后又补充说明“活读”并不是不认真读，而是着眼于全局。
10．此为开放题。
言之有理即可。
示例：
“我赞同‘博览’，因为只有博，才能见多识广，才能知识更广泛，了解问题更全面。
”
11．书犹药也，善读可以医愚。
体会略。
【解析】
【分析】
5．本题主要考查的是对论证内容的理解和筛选，根据原文“不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好”，可以理解为读书要虚心不要骄傲；“此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”是说读书要前后贯通，了解大意，据此概括解答，意思对即可。
6．本题考查学生概括文章内容的能力。
学生要先迅速浏览，获得整体印象，然后迅速阅读题干，有针对性地锁定答题范围，并迅速提炼出相关信息。
注意语言要简练。
好读书这个习惯的养成是很重要的；读书的要诀全在于会意；要学习得好，就不能死读，而必须活读；重要的书必须反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
7．在现代汉语中，插入语属于独立语，其作用是句子表意严密化，补足句意，包括说话者对话语的态度，或引起听话者的注意。
开头的插入成分表明下面的观点是引用别人的，不代表自己的意见；结尾处表明下面的结论是自己通过实践而得出的，不是无中生有，空穴来风。
8．本题考查学生思维的拓展能力。
解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。
本题考查对议论文观点的理解，结合文章内容，写出自己的感受即可。
读书的目的就在于领会书中的真意，形成人生的感悟。
9．本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。
要了解一般议论文的结构：
提出问题—分析问题—解决问题。
在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。
先由列宁对普列汉诺夫的批评引出自己的观点，接着举三国诸葛亮观其大略的读书方法为例证明这一观点，最后又补充说明“活读”并不是不认真读，而是着眼于全局。
10．本题考查学生的语言表达能力。
由题意可知，对于读书有“博览”与“精通”的争论，赞同哪种观点都可以，但理由一定要充分有力，语意要通顺。
赞成“博览”的理由可以是只有博，才能见多识广，才能知识更广泛，了解问题更全面。
11．本题考查结合文章内容谈自己的理解。
这类自主探究的题目，是中考的主流题型，具有较大的开放性。
做这类试题，一方面要结合全文内容，另一方面要联系自己的生活体验，谈自己的真实感受。
名言可以用：
书犹药也，善读可以医愚。
12．B
13．以国家利益为重的崇高品德。
14．比喻论证，正反对比论证，生动形象地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
15．①引出文章的话题“让人”。
②增加文章的文学性，引发读者的阅读兴趣。
16．符合题意即可
【解析】
【分析】
12．试题分析：
此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。
论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。
有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容自己进行概括。
全文共六段，通读全文可知，第一段尾句“可见，让人，是人生得以发展的重要途径”是本文的中心论点。
其它几项或为分论点，或表意不够明确。
故答案为B。
13．试题分析：
考查对文章内容的理解。
C项，第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助；第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。
这两段内容之间是递进关系。
④段是⑤段议论的基础。
所以是不调换顺序的。
据此理解作答。
答案为C。
17．乐在其中
夕阳西下，秋风习习，独自坐在人工湖畔，看湖水闪闪的波纹，听落叶簌簌的声音，望着空中归巢的鸟儿，心中充满宁静的快乐，是啊，独处其实很快乐。
很多人认为，独处总是属于内向、忧郁的人，认为独处的人是可悲的，独处的人是可怜的。
我却不这么认为，谁说开朗的人不可以体会独处的快乐？
我很喜欢独处的快乐，享受一个人的小天地。
这种爱好从课间时一个人仰望天空，欣赏寒风中抗争的小草，到周末时独自骑单车买杂志，回归来后放开音乐，细细品味那些高雅细腻的文字，独处贯穿了我的整个生活，我爱独处时的无拘无束，只有在独处时，人才能真正回归原我。
记得那次独自漫步公园，背包里还装着分数惨不忍睹的试卷，我不甘心，自己的努力就这样被付诸一炬，我不相信，从前那个孤傲的我就这样被人打败，一时心乱如麻。
躺在草坪上，望蓝天，看白云悠闲地飘向远方，宁静而淡雅，原本烦躁的心也归于平静。
那一天，我想了很多，想了远大的理想，绘了明天的蓝图，勾勒了未来高品质的生活…躺在草坪上的我，任凭思维天马行空，等坐起来时已是华灯初上，路两旁明亮的路灯一直延伸到天边，化作一颗启明星，似乎在指引我到远方追逐梦想。
走在路灯下，忽然想起一首小诗：
太阳落了，是日的收获，还是夜的沉思。
是啊，考场失利了，是成长的必然，还是命运的馈赠，一抹灿烂的笑容流露出来，恰似那天边弯弯的月牙儿。
今天，我独自走在奋斗的路上，享受的独处的快乐，没人理解我为何跌倒后不愿有人扶，只有我知道，百折不断才是利剑，经得住风雨才能见彩虹，我看到，一个美丽的梦想正在悄悄变成现实。
成长告诉我，这样独处让我乐在其中！
【解析】
【分析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
这是一道命题作文，由提示可以知道，人生之乐，不同人会有迥异的回答。
每个人都有属于自己的兴趣爱好，而这些兴趣爱好往往会使我们把烦恼的事忘到九霄云外去，陶醉在其中。
如：
有的人喜欢画画，有的人喜欢读书，有的人喜欢旅游……选取最熟悉的、印象最深刻的“快乐”内容，这样的材料才可以驾驭得得心应手，最能抒发自己的真情实感。
立意要积极向上，要能突破窠臼为最佳。
行文时，注意文从字顺，语句生动，多种表达方式能综合运用。
【点睛】
命题作文的审题立意。
1、抓关键词，找准题眼法。
题目的关键词语，就是作文题目的“题眼”，往往表明了文章的中心思想，揭示了题目的意义。
扣住了“题眼”也就是抓住了作文的写作重点。
2、挖掘题蕴法。
词语一般有本义、引申义和比喻义，命题作文题目的含义一般也是多方位的，深层次的，隐含的，所以我们对文题的理解有时不能仅停留在表层上，还应该深刻理解题目的丰富内涵，挖掘其深层的隐含信息。
3、填补标题法，添加语素法。
有些命题作文，例如词语或者短语式的命题，我们可以用“添加语素，构成语境”的方法来审题。
4、虚题实做法，化大为小法。
有些作文题，由于概念抽象，难以把握。
对这类题目，可以化大为小、化虚为实。
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