符号学演讲ppt.ppt

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阿蛋老师Adan手势竖食指：

在西方国家，竖食指：

在西方国家，这个手势代表数字这个手势代表数字11，有时也表示命令别，有时也表示命令别人必须等待的意思。

人必须等待的意思。

在中东、土耳其、希在中东、土耳其、希腊，这却是一种侮辱腊，这却是一种侮辱性的手势，和竖中指性的手势，和竖中指一样一样手势反反VV手势（手势（theforkstheforks）：

）：

在英国和澳大利亚，在英国和澳大利亚，这个手势是这个手势是“滚开，滚开，混蛋混蛋”的意思。

在的意思。

在美国，这个手势代美国，这个手势代表胜利、和平。

表胜利、和平。

旗帜希希腊腊巴基斯坦巴基斯坦以色列以色列行业标识红十字：

与瑞士红十字：

与瑞士国旗正好相反，国旗正好相反，采用这一标志，采用这一标志，是为了感谢瑞士是为了感谢瑞士人创立这一组织。

人创立这一组织。

红十字象征保护红十字象征保护那些从事人道主那些从事人道主义工作的人们。

义工作的人们。

行业标识理发师：

中世纪时理发师：

中世纪时欧洲没有专业医生，欧洲没有专业医生，做放血疗法治疗时，做放血疗法治疗时，理发师就充当放血理发师就充当放血师。

红色代表动脉，师。

红色代表动脉，蓝色代表静脉，白蓝色代表静脉，白色代表绷带。

过去色代表绷带。

过去也用盛放蚂蝗和血也用盛放蚂蝗和血的碗代表理发师。

的碗代表理发师。

警示标识1、符号学是什么？

Semiotics（符号学）（符号学）,alsocalledsemioticstudiesandincludingsemiology（记号学）（记号学）,isthestudyofsignsandsignprocesses（semiosis）,indication，designation,likeness,analogy,metaphor,symbolism,signification,andcommunication.Semioticsiscloselyrelatedtothefieldoflinguistics,which,foritspart,studiesthestructureandmeaningoflanguagemorespecifically.符号学（符号学（semiotics）是关于记号是关于记号（signs）的理论，的理论，源于古希腊文源于古希腊文（Semeiotikos）,本意是本意是“记号的解说员记号的解说员”.标记对于人类的存在异常重要，它记载了人类标记对于人类的存在异常重要，它记载了人类所有的沟通形式。

所有的沟通形式。

记号系统十分记号系统十分丰富，它包括了手势、表情、语丰富，它包括了手势、表情、语言、标语、涂鸦、广告、医疗症状、营销、音乐、言、标语、涂鸦、广告、医疗症状、营销、音乐、肢体语言、素描、油画、诗歌、设计、电影、莫肢体语言、素描、油画、诗歌、设计、电影、莫尔斯电码、衣着、食物、仪式以及原始符号尔斯电码、衣着、食物、仪式以及原始符号-而而这些也是符号学研究的诸多问题中的一部分。

这些也是符号学研究的诸多问题中的一部分。

2、符号学的分支美国哲学家、符号学家莫里斯（美国哲学家、符号学家莫里斯（Morris,C.W.Morris,C.W.）在）在19461946年提出符号学三分野的思想年提出符号学三分野的思想即语义学、即语义学、语构学（句法学）、和语用学。

语构学（句法学）、和语用学。

Semantics语义学语义学:

Relationbetweensignsandthethingstowhichtheyrefer；Syntactics语构学语构学:

Relationsamongsignsinformalstructures;Pragmatics语用学语用学:

Relationbetweensignsandtheeffectstheyhaveonthepeoplewhousethem.1.1.语义学语义学主要研究主要研究符号符号与与思维反映思维反映之间之间的关系，研究符号所表示的意义；的关系，研究符号所表示的意义；2.2.语构学语构学它往往抛开社会因素，抛开符它往往抛开社会因素，抛开符号与所指事物之间的关系，主要考察号与所指事物之间的关系，主要考察理想理想化的结构关系化的结构关系；3.3.语用学语用学它既研究符号它既研究符号对于人的功能对于人的功能，也研究也研究人对于符号的创造和应用人对于符号的创造和应用。

这种研。

这种研究包含着对于符号的究包含着对于符号的心理学特征心理学特征和和社会特社会特征征的探索的探索。

3.主要学派瑞士索绪尔符号学瑞士索绪尔符号学FerdinanddeSaussure（1906年）年）索绪尔符号学的特点是索绪尔符号学的特点是单一符号单一符号（sign）分成）分成意意符符（Signifier）和）和意指意指（Signified）两部分。

）两部分。

意符是符号的语音形象；意指是符号的意义概念意符是符号的语音形象；意指是符号的意义概念部分。

由两部分组成的一个整体，称为符号。

部分。

由两部分组成的一个整体，称为符号。

（意符和意指两者之间的关系是（意符和意指两者之间的关系是武断性武断性，没有必，没有必然关联。

例如英文中的然关联。

例如英文中的tree的发声及串字组合，的发声及串字组合，因约定俗成的习惯被指涉为因约定俗成的习惯被指涉为一种以木质枝杆为一种以木质枝杆为主体的叶本植物主体的叶本植物的概念。

的概念。

俄国符号学（俄国符号学（1917年之前）年之前）苏联符号学（苏联符号学（1960年）年）法国结构主义符号学（法国结构主义符号学（1960年）年）美国符号学美国符号学意大利符号学意大利符号学4.运用1）符号本身）符号本身Qualisign（代表对象性质的符号）是说明（代表对象性质的符号）是说明事物性质的（对事物性质的感觉）。

事物性质的（对事物性质的感觉）。

Signsign（代表单个事实的符号）是说明单（代表单个事实的符号）是说明单个事实确实存在的（实际事实）。

个事实确实存在的（实际事实）。

Legisign（代表一种规律）是说明事物规律（代表一种规律）是说明事物规律性的（表征或认知）性的（表征或认知）2）符号与对象之间的关系）符号与对象之间的关系其一，象似符号其一，象似符号（icon）指外部形式和内部结构与所代替的事物相似指外部形式和内部结构与所代替的事物相似的符号。

的符号。

画一个上帝在门口，可以代指教堂；画画一个上帝在门口，可以代指教堂；画五颗五角星五颗五角星代表代表五星级五星级；在画的；在画的香烟头上打香烟头上打“”，表示，表示禁止吸烟禁止吸烟。

这样的例子不胜枚举。

有些是。

这样的例子不胜枚举。

有些是约定俗成的，如约定俗成的，如“”；有些是相似的，如星星、；有些是相似的，如星星、香烟头。

倘若两者完全一样，那还是符号吗？

固香烟头。

倘若两者完全一样，那还是符号吗？

固然不是。

天上的星星绝对不是五角的，那烟头也然不是。

天上的星星绝对不是五角的，那烟头也不是照片。

符号传递信息一看便知，绝不能模棱不是照片。

符号传递信息一看便知，绝不能模棱两可，让人捉摸不透。

两可，让人捉摸不透。

其二，相关符号其二，相关符号（index）指与所代替现象有各种相关联系的符号指与所代替现象有各种相关联系的符号。

如车转弯。

如车转弯前的路标，风向旗表示风向，温度计的水银柱表示前的路标，风向旗表示风向，温度计的水银柱表示气温等等气温等等,这些必须是约定俗成的。

这些必须是约定俗成的。

其三，规约符号其三，规约符号（symbol）指与所传递的信息之间无任何联系的，仅靠约指与所传递的信息之间无任何联系的，仅靠约定俗成的符号定俗成的符号。

譬如，交通运输上用红色和黄色喻。

譬如，交通运输上用红色和黄色喻指警示之意。

数学当中的指警示之意。

数学当中的“+”“”“=”等。

又等。

又如通讯电码、斑马线之类，这方面用得最多的仍是如通讯电码、斑马线之类，这方面用得最多的仍是运输领域运输领域。

3）符号与解释间的关系）符号与解释间的关系符号代表的意义是它产生的效果，它引起的反应符号代表的意义是它产生的效果，它引起的反应（行动）（行动）。

对任何人来讲，符号的意义在于他对对任何人来讲，符号的意义在于他对符号作出的反应。

符号作出的反应。

比如说，当步兵的长官发出命令：

“枪放下！

”“动态解释”包含在步枪着地的响声中，或者说包含在士兵们的心智行动中。

但“最后的解释”不包含在任何一个人的心智行动方式中，而包含在每个人的心智行动方式中。

也就是说，它表达这样的条件命题：

“如果这个符号作用于任何一个人的心智，它会决定同样的行动方式”。

符号学基本概念涵涵义义与与所所指指观观者者与与图图像像之之前前与与之之后后放放置置显显著著性性整整体体与与部部分分下图中，哪个图形不同于其他项？

1.概念结构-涵义与所指差异有两个基本类型：

其一是差异有两个基本类型：

其一是类型上的不同类型上的不同，其二是其二是程度上的不同程度上的不同。

类型差异根据我们所谈。

类型差异根据我们所谈论事物的根本类型而形成。

比如说，一个看上论事物的根本类型而形成。

比如说，一个看上去非常真实的虚拟陈列室去非常真实的虚拟陈列室和和真实存在的陈列室真实存在的陈列室之间是根本不同的两种事物之间是根本不同的两种事物。

只有当只有当X同同Y在每个表现形式上都一样时，我们在每个表现形式上都一样时，我们才无从说出他们之间存在的差异。

才无从说出他们之间存在的差异。

能读出下面的文字？

Theoredroftheltteersdoeosntmattaerbcuseaewedonothavetoraederveylteterbferoewecanraedthewlohe.Theoethrltteerscanbeinatotalmdudleandyoucanstillraedthesnetnecewouthitaporbelm.1.概念结构-整体与部分关于整体与部分的观点暗含了一个更为关于整体与部分的观点暗含了一个更为普遍的论题，涉及到我们何时将事物算普遍的论题，涉及到我们何时将事物算作整体以及何时将其算作部分的哲学思作整体以及何时将其算作部分的哲学思考。

正是因为我们能够将事物组成为一考。

正是因为我们能够将事物组成为一个更大的整体，世界的复杂性恰恰由此个更大的整体，世界的复杂性恰恰由此产生。

产生。

1.概念结构-整体与部分这幅图表现了什么？

2.视觉结构-观者与图像假设这是一幅高度精简的图片，存在各种可假设这是一幅高度精简的图片，存在各种可能性。

它可能是：

能性。

它可能是：

1.墙上的一个洞墙上的一个洞2.画在墙上的一个圈画在墙上的一个圈3.固定在墙上的一圈管子固定在墙上的一圈管子2.视觉结构-观者与图像现在想象一下，你并没有看着一堵墙，而是一张桌现在想象一下，你并没有看着一堵墙，而是一张桌。

这里就有三种阐释：

这里就有三种阐释：

4.桌子上的一个洞桌子上的一个洞5.画在桌子上的一个圈画在桌子上的一个圈6.固定在桌子上的一圈管子固定在桌子上的一圈管子图片内容还是一样，通过给出的不同描述，观众的图片内容还是一样，通过给出的不同描述，观众的假定位置发生了变化。

假定位置发生了变化。

2.视觉结构-观者与图像现在假定我们看到的是天花板。

这里又有另现在假定我们看到的是天花板。

这里又有另外三种阐释：

外三种阐释：

7.天花板上的一个洞天花板上的一个洞8.画在天花板上的一个圈画在天花板上的一个圈9.固定在天花板上的一圈管子固定在天花板上的一圈管子图片内容还是一样的，观者的假定位置再图片内容还是一样的，观者的假定位置再一次发生了变化，这一次观者是仰视的。

一次发生了变化，这一次观者是仰视的。

2.视觉结构-观者与图像这九种阐释说明，图像与观者的位置这九种阐释说明，图像与观者的位置可以通过新的描述来改变。

观者与图可以通过新的描述来改变。

观者与图像之间这种不断的对换与改变，对理像之间这种不断的对换与改变，对理解这些视觉结构的类型与我们对它们解这些视觉结构的类型与我