石不能言最可人.docx

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石不能言最可人

石不能言最可人

　　　　大自然中的石头经过长期的地质变迁和流水的冲击，形成千奇百怪的形态和五光十色的纹理。

只要细心观察，便会发现石上的花纹有的如花草，有的似人物，有的类山水，有的像鸟兽，有的天然纹理，奇迹般地构成一个个文字，犹如书法大师的手笔。

这些情趣盎然的图案，石上的生花妙迹不是人为之作，绝非笔墨之功，而是大自然鬼斧神工的杰作。

这类石头，古人称之怪石、巧石、趣石、石玩、供石等，也有人叫它雅石、珍石、寿石、灵石、爱石等；因它具有一定的观赏价值，所以又称它观赏石；因这类石头具有奇特的天然情趣，现大多称它奇石。

　　考古学家把人类文化史的初期称为石器时代。

人类从住石洞、使用粗糙的石锤、石斧开始，进到制造细致的石质尖状器和刮割器等，再进到比较精细的雕刻器、钻孔器等。

随着人类的进步，考古界又将整个石器时代分为旧石器时代、中石器时代和新石器时代三个阶段。

在漫长的200多万年的石器时代，人类都在与石头打交道。

不过人类最先使用石头，是以其作为维持生存的工具。

随着社会的进步，人类逐渐有了审美意识，开始将一些精美的石头作为装饰品和赏玩之物。

从出土的石器时代文物中，就发现有石珠、玛瑙等石头装饰品。

　　据考古学家分析，人类赏石的历史最早可以追溯到18，000年前。

战国时期儒家经典之一的《书经》中，出现了有史以来第一篇记载石头的文章《禹贡》。

文中记载了各种矿物石种并将产于泰山的怪石列为给禹王进献的贡品，可谓开创了石文化研究之先河。

西汉司马迁所著的《史记》（原名《太史公书》）中，有“轩辕赏玉，舜赐玄圭，臣贡怪石”的记载。

　　最早的赞美石头的诗见于《诗经》中的《扬之水》《渐渐之石》等。

唐代诗人白居易也喜爱赏石并为石著文作诗，他在一篇《太湖石记》中写道：

“古之达人，皆有所嗜，玄晏先生嗜书，嵇中散嗜琴，靖节先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。

石无文无声，无臭无味，与三物不同，而公嗜之何也，众皆怪之。

三山五岳，百洞千壑，缕簇缩，尽在其中。

百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。

一旦不鞭而来，无胫而至，争奇骋怪，为公眼中之物，公又待之如宾友，视之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙。

”古人将赏石作为一大嗜好，并将奇石佳品视为宝玉，爱如儿孙，足见古人对奇石的的酷爱。

　　在我国古代，不少文人墨客都喜爱玩石、藏石，宋代大文豪苏东坡喜欢收藏石头，这在他的《东坡志林》中有所记载。

清代文学家蒲松龄爱石藏石，一生收藏奇石无数，据说现在蒲松龄故乡纪念馆还保存着他当年收藏的奇石。

现代许多著名的文学家、艺术家和伟人周恩来、朱德、郭沫若、张大千、徐悲鸿、齐白石、梅兰芳、老舍等都是奇石爱好者。

他们爱石、赏石、写石、画石、咏石，进一步推动了我国石文化的发展。

　　奇石的采集及收藏

　　我国地域辽阔，山河众多，地质结构复杂多变，由于各地地质情况的不同，使岩石种类多样，颜色丰富多彩，纹理千变万化，形成了色彩斑斓的各种石头。

自然界中的石头，包含了红、蓝、黑、绿、紫、白、灰等各种颜色。

大自然中石头处处可见，但不是所有石头都有能称为奇石的。

作为奇石总有它的奇特之处，美丽的色彩、奇妙的图案、古怪的形状、清晰的纹理给人以良好的视觉效果。

石头多变的色彩和纹理，形成了各种奇情妙趣，其中有古今人物、飞禽走兽、山川河流、日月星辰、花鸟虫鱼、中外文字等。

可以说世上有的，石头上都能找得到，其内容之丰富，显示了大自然的神奇无比。

　　法国艺术大师罗丹说过：

“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

”江河中石头众多，但要寻到一块奇石佳品并非轻而易举，可谓“千金易得，一石难求”。

一块好的石头，往往是万里挑一，采石者需要在流水中艰苦地跋涉，于河滩上细细地寻觅，用艺术的眼光去发现大自然赐给人类的妙物。

寻找奇石贵在发现，有人把这比作“伯乐相马”，意思是采石者要成为“伯乐”，像“伯乐相马”一样去“相石”。

一块看似普通的石头，一般人可能不会去理睬它，可在善于相石的“伯乐”眼里，说不定它是一块很好的奇石。

一块奇石无需任何加工，就是一件自然“作品”，可以说是“不费工夫”，但发现它却需要“踏破铁鞋”，甘苦就在于此。

　　在江河中采集奇石，最好寻找上游地层较复杂的河流，因为复杂的地层形成的石头色彩丰富，纹理好，容易找到比较理想的石头。

　　在我国兴起数千年之久的奇石收藏活动，“文革”期间被当作资产阶级的残渣余孽扫进了历史的垃圾堆。

那时人人忙于“革命”，玩石者寥寥。

改革开放以来，奇石收藏又重新兴起，近年来已逐渐形成一股热潮。

随着越来越多的人加入藏石大军，奇石收藏已成为一大收藏门类。

　　爱美是人的天性。

当今世界，人们的物质生活越来越丰富，人们在享受物质生活的同时，更加追求美的享受。

奇石是一种古朴、自然的高雅艺术品，同时又是一种具有观赏价值的装饰品，奇石千姿百态，饱含野趣，显示了大自然的神奇魅力，难怪有如此之多的爱好者热衷于奇石收藏，充分说明了人们崇尚自然，返璞归真的审美心理。

　　千山万水留翰墨，鬼斧神工走云烟。

大地之精英，山水之灵秀，孕育出无数自然奇珍。

奇石出于自然，形态各异，可以说，件件奇石都是举世无双的孤品，它那美妙自然的形态和天然造就的图案是不可能人为去复制的，这正是天然奇石珍贵之所在。

1994年5月，在香港举行的一次拍卖会上，一块奇石以86，000元港币成交。

1994年月日11月，在广西南宁成功地举行了我国内地第一次奇石拍卖会，随后各地纷纷兴起了奇石拍卖。

1995年在北京举行的一次拍卖会上，山东藏石者的一枚上有“回归”二字的文字奇石以80，000元底价开拍，几经叫价，最后以42?

9万元拍出，创下了奇石拍卖的最高纪录。

奇石拍卖的成功，体现了奇石应有的经济价值，也是对奇石独有的艺术价值最好的褒奖。

　　奇石与美学

　　大自然孕育出无数美妙的石头，采石者慧眼独到，便会发现一件件精美的佳品。

石头中千奇百怪的形态和五颜六色的图案，包含了天上飞的，地上跑的，水中游的乃至宇宙空间的无所不有。

它集万物之大观，汇天然之神奇，使观赏者领略到大自然的神奇魅力，感受无穷的乐趣，从而获得美的享受。

因此人们将奇石称为“无声的诗，立体的画”。

　　我们审视一件奇石，主要从它的形、神、意、色、纹、质等几个方面去欣赏。

形是奇石的主体形象，它包括石体形状和石面图案的形。

神则体现奇石内在的气质。

精美的奇石，不仅给观赏者以视觉享受的装饰之美，石中的内涵，还能唤起人们无限的遐想，这就是人们常说的意境。

作为奇石佳品，不仅形态优美，还要传神达意。

另外，石头的石质、色彩和纹理，对增强奇石的观赏效果，以及对奇石的品评、价值的估量，都起着举足轻重的作用。

一件奇石，若色艳纹美，质地优良，意境深远，又神形兼备，便是奇石中的上品。

　　山因石而峻，水因石而秀。

泰山天下雄，黄山天下奇，华山天下险，庐山天下秀，全赖山石之峻峭。

壮美的承德避暑山庄，幽雅的北京颐和园，秀丽的苏州园林等园林之美，离不开趣石的点缀。

居室有石方生艳，独得人间四时春。

书斋之雅，得益于美石添趣。

著名美学家王朝闻先生把奇石称为“天然雕塑”，并说奇石的美感是“变幻着而非固定或定型化的，所以它才引得起奇诡之感而区别于一般的顽石。

”正是这种变幻着的美感唤起人们无限的遐想，用艺术大师齐白石先生的话说就是“妙在似与不似之间”。

天然成趣的意境给人以丰富的想象，让人们去联想、理解、品味，物有尽而意无穷，观者可以到广阔、深邃的抽象世界中，去觅寻不尽之意和细品无穷之味。

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