第6单元第22课《子路曾皙冉有公西华侍坐》.ppt

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第6单元第22课《子路曾皙冉有公西华侍坐》.ppt

1998年,诺贝尔奖获得者共同作过一个宣言:

“如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧”。

子路、曾皙、冉有、公西华子路、曾皙、冉有、公西华侍坐侍坐论语你们知道孔子的哪些教育思想?

有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。

孔子,名,字,家学派创始人,思想核心是,政治上主张,鼓励人们,即“出来做事”。

丘丘仲尼仲尼儒儒仁仁礼治礼治入仕入仕论语论语是一部体散文集,是孔子是一部体散文集,是孔子的和所辑录的孔子及的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。

其弟子的言行录。

论语论语包括包括学而学而为政为政八佾八佾里仁里仁等共篇,等共篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,每篇又分若干章,不相连属;言简意丰,精警诫人。

宋儒把精警诫人。

宋儒把论语论语和和合称为合称为“四书四书”。

语录语录门人门人再传弟子再传弟子2020大学大学中庸中庸孟子孟子五经:

五经:

诗诗书书礼礼易易春秋春秋子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章子路、曾皙

(1)、冉有、公西华侍坐。

子曰:

“以吾一日长乎尔,毋吾以也

(2)。

居(3)则曰:

不吾知也!

如或知尔,则何以哉(4)?

”子路率尔子路率尔(5)而对曰而对曰:

“千乘之国,摄(6)乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及(7)三年,可使有勇,且知方也(8)。

”夫子哂(9)之。

“求,尔何如?

”对曰:

“方六七十(10),如(11)五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子。

”“赤,尔何如?

赤,尔何如?

”对曰:

“非曰能之,愿学焉。

宗庙之事(12),如会同(13),端章甫(14),愿为小相(15)焉。

”“点,尔何如?

”鼓瑟希(16),铿尔,舍瑟而作(17),对曰:

“异乎三子者之撰。

”子曰:

“何伤乎?

亦各言其志也。

”曰:

“莫(18)春者,春服既成,冠者(19)五六人,童子六七人,浴乎沂(20),风乎舞雩(21),咏而归。

”夫子喟然叹曰:

“吾与点也!

”三子者出,曾皙后。

曾皙曰:

“夫三子者之言何如?

”子曰:

“亦各言其志也已矣。

”曰:

“夫子何哂由也?

”曰:

“为国以礼。

其言不让,是故哂之。

”唯(22)求则非邦也与?

”“安见方六七十如五六十而非邦也者?

”“唯赤则非邦也与?

”“宗庙会同,非诸侯而何?

赤也为之小,孰能为之大?

”注释

(1)曾皙:

名点,字子皙,曾参的父亲,也是孔子的学生。

(2)以吾一日长乎尔,毋以也:

虽然我比你们的年龄稍长一些,而不敢说话。

(3)居:

平日。

(4)则何以哉:

何以,即何以为用。

(5)率尔:

轻率、急切。

(6)摄:

迫于、夹于。

(7)比及:

比,音b。

等到。

(8)方:

方向。

(9)哂:

音shn,讥讽地微笑。

(10)方六七十:

纵横各六七十里。

(11)如:

或者。

(12)宗庙之事:

指祭祀之事。

(13)会同:

诸侯会见。

v(14)瑞章甫:

端,古代礼服的名称。

章甫,古代礼帽的名称。

(15)相:

赞礼人,司仪。

(16)希:

同“稀”,指弹瑟的速度放慢,节奏逐渐稀疏。

(17)作:

站起来。

(18)莫:

同“暮”。

(19)冠者:

成年人。

古代子弟到20岁时行冠礼,表示已经成年。

(20)浴乎沂:

沂,水名,发源于山东南部,流经江苏北部入海。

在水边洗头面手足。

(21)舞雩:

雩,音y。

地名,原是祭天求雨的地方,在今山东曲阜。

(22)唯:

语首词,没有什么意义。

重点字词读音重点字词读音论语论语饥馑饥馑曾皙曾皙哂哂舞雩舞雩铿尔铿尔小相小相沂沂冠者冠者喟喟俟俟撰撰摄摄比及比及毋毋冉冉lnjnxshnykngxingygunkuszhunshbwrn第一段

(1):

孔子问志。

第二段(2-12):

弟子述志。

第三段(13-16):

孔子评志。

三、整体感知:

概括各段大意三、整体感知:

概括各段大意四、分角色朗读,把握人物个性弟子四人各是如何述志的?

谈谈自己的感想。

子曰:

如或知尔,则何以哉?

子路由曾皙点冉有求公西华赤学生复述课文情节内容。

学生复述课文情节内容。

全文结构谨严,以全文结构谨严,以“志志”为焦点,为焦点,以孔子为核心,由侍坐而问,由问而以孔子为核心,由侍坐而问,由问而述,由述而评。

述,由述而评。

结构图示:

结构图示:

孔子孔子问志问志弟子述志弟子述志孔子评志孔子评志如如或或知知尔尔,则则何何以以哉哉子路三年,可使有勇,且知子路三年,可使有勇,且知方也方也哂之哂之其言不让其言不让冉有冉有三年,可使足民。

如其三年,可使足民。

如其礼乐,以俟君子礼乐,以俟君子公西华公西华宗庙之事,如会同,宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相端章甫,愿为小相曾皙曾皙浴乎沂,风乎舞雩,咏浴乎沂,风乎舞雩,咏而归而归吾与点也吾与点也非邦也与?

非邦也与?

非诸候而何非诸候而何?

侍坐侍坐孔子诱导言志:

孔子诱导言志:

孔子诱导言志:

孔子诱导言志:

平等民主平等民主平等民主平等民主。

四四四四子子子子言言言言志志志志子路:

子路:

子路:

子路:

可使有勇且知方也可使有勇且知方也可使有勇且知方也可使有勇且知方也-鲁莽直率,好胜自诩鲁莽直率,好胜自诩鲁莽直率,好胜自诩鲁莽直率,好胜自诩。

冉有:

冉有:

冉有:

冉有:

可使足民。

可使足民。

可使足民。

可使足民。

-谨慎谦逊,不卑不亢。

谨慎谦逊,不卑不亢。

谨慎谦逊,不卑不亢。

谨慎谦逊,不卑不亢。

公西华:

公西华:

公西华:

公西华:

愿学焉,愿为小相愿学焉,愿为小相愿学焉,愿为小相愿学焉,愿为小相-委婉谦恭,善于辞令。

委婉谦恭,善于辞令。

委婉谦恭,善于辞令。

委婉谦恭,善于辞令。

曾皙:

曾皙:

曾皙:

曾皙:

暮春者暮春者暮春者暮春者“浴浴浴浴”“”“风风风风”“”“咏咏咏咏”-从容稳健,机敏好学。

从容稳健,机敏好学。

从容稳健,机敏好学。

从容稳健,机敏好学。

释释释释“哂哂哂哂”由由由由“与与与与”点之因。

点之因。

点之因。

点之因。

孔子对四个弟子的谈话作了什么评价?

孔子对四个弟子的谈话作了什么评价?

对子路:

哂其对子路:

哂其“不让不让”赞其赞其“知方知方”哂其要民哂其要民“知方知方”,而自己,而自己却不却不“知方知方”对其他三人表示肯定,犹其对其他三人表示肯定,犹其是曾皙,深得孔子的赞赏。

是曾皙,深得孔子的赞赏。

读全文,研讨解决疑问。

(1)通过这篇文章的学习,你认为儒家学派为人处世的原则是什么?

能否用文中出现过的一个字来概括。

礼礼是儒家学派的思想核心之一。

(3)孔子为何“哂”由而“与”点?

学生讨论。

孔子要大家说说自己的志向,曾晳并没孔子要大家说说自己的志向,曾晳并没有说出什么志向,只是描绘了一幅春游有说出什么志向,只是描绘了一幅春游图,孔子还赞成他。

是什么意思。

图,孔子还赞成他。

是什么意思。

杨树达先生评论这幅图时说:

杨树达先生评论这幅图时说:

“孔子与曾点者,以点之所孔子与曾点者,以点之所言为太平社会之缩影。

言为太平社会之缩影。

”1、如或知尔,则何以哉?

2、如其礼乐,以俟君子。

3、宗庙之事,如会同。

4、方六七十,如五六十。

(一)一词多义如果如果至于至于或者或者或者或者知识归纳知识归纳

(1)

(2)11、不以规矩,不能成、不以规矩,不能成方方圆圆22、方方六七十,如五六十六七十,如五六十33、可使有勇,且知、可使有勇,且知方方也也44、方方欲行,转视积薪后欲行,转视积薪后方形方形纵横,方圆纵横,方圆正道,是非标准正道,是非标准(礼仪)。

(礼仪)。

正、才正、才(3)1、往借,不与,归而形诸梦2、夫子喟然叹曰:

吾与点也。

3、遂与外人间隔4、唯求则非邦也与?

5、失其所与,不知。

给予给予赞成赞成跟、和跟、和“欤欤”,相当于,相当于“吗吗”结交。

结交。

(所与:

结交的人,(所与:

结交的人,即同盟者)即同盟者)1、以吾一日长乎尔2、摄乎大国之间3、异乎三子者之撰4、浴乎沂,风乎舞雩(4)比比在在和、跟和、跟到、在到、在1、以吾一日长乎尔2、子路率尔而对曰3、鼓瑟希,铿尔4、尔何如(5)你你(们们)的样子,相当于的样子,相当于“然然”。

铿的一声铿的一声,象声词你你1、宗庙之事,如会同,端章甫2、鼓瑟希,铿尔3、三子者出,曾皙后4、冠者五六人5、浴乎沂,风乎舞雩

(1)名词活用为动词穿着礼服,穿着礼服,戴着礼帽。

戴着礼帽。

弹奏弹奏最后出最后出戴戴帽子帽子吹风,乘凉吹风,乘凉

(二)词的活用词的活用11、可使有勇,且知、可使有勇,且知方方也也22、赤也为之、赤也为之小小,孰能为之孰能为之大大?

正道,是非标准。

正道,是非标准。

译成译成“为人的道理为人的道理”。

小的国家,大的国家小的国家,大的国家

(2)形容词活用为名词形容词活用为名词11、子路率尔而对曰、子路率尔而对曰22、比及三年,可使足民、比及三年,可使足民回答回答使使富足富足(3)形容词活用为动词形容词活用为动词1、不吾知也2、毋吾以也古代汉语的疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。

3、则何以哉古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置。

(三)特殊句式倒装句

(1)宾语前置宾语前置55、异乎三子者之撰。

、异乎三子者之撰。

译文:

我和他们三位的才能不一样呀!

译文:

我和他们三位的才能不一样呀!

(2)介宾状语后置介宾状语后置4、加之以师旅,因之以饥馑6、以吾一日长乎尔、以吾一日长乎尔译文:

因为我年纪译文:

因为我年纪比你们比你们大一点大一点11、可使有勇,且知方也、可使有勇,且知方也(其)(其)译文:

可以使(译文:

可以使(他们他们)都有勇气,)都有勇气,并且懂得做人的道理。

并且懂得做人的道理。

(四)特殊句式特殊句式省略句省略句2、毋吾以也、毋吾以也译文:

(译文:

(你们你们)不要认为我()不要认为我(年年纪大一点就不说了纪大一点就不说了)。

)。

1下列加点字注音有误的一项是()A千乘(chng)之国因之以饥馑(jn)B以俟(s)君子风乎舞雩(y)C端章甫(f)愿为小相(xing)焉D夫子喟(ku)然而叹曰夫子何哂(shn)由也练习练习Ashng22下列加点字解释有误的一项是()下列加点字解释有误的一项是()AA摄(夹)乎大国之间摄(夹)乎大国之间比(比较)及三年比(比较)及三年BB异乎三子者之撰(才能)异乎三子者之撰(才能)何伤(妨害)乎何伤(妨害)乎CC吾与(赞成)点也吾与(赞成)点也宗庙会(诸候相见)同宗庙会(诸候相见)同DD其言不让(谦让)其言不让(谦让)孰(谁)能为之大孰(谁)能为之大A比(比(b):

到;):

到;比及:

等到比及:

等到33下列句子中没有通假字的一项是(下列句子中没有通假字的一项是()AA失其所与,不知;以乱易整,不武失其所与,不知;以乱易整,不武BB莫春者,春服既成莫春者,春服既成CC鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作DD以吾一日长乎尔,毋吾以也以吾一日长乎尔,毋吾以也D智智暮暮稀稀44下列划线的字词不是名词活用的一下列划线的字词不是名词活用的一项是()项是()AA宗庙之事,如会同,端章甫,愿为宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉小相焉BB浴乎沂,风乎舞雩,咏而归浴乎沂,风乎舞雩,咏而归CC三子者出,曾皙后三子者出,曾皙后DD子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐端:

用整幅布做的礼服,用作动词:

端:

用整幅布做的礼服,用作动词:

穿着礼服;章甫:

布制礼帽,用作动穿着礼服;章甫:

布制礼帽,用作动词:

戴着礼帽。

词:

戴着礼帽。

吹风,乘凉吹风,乘凉走在后面走在后面D55下列四组句子,全是反问句的一组下列四组句子,全是反问句的一组是()是()AA如或知尔,则何如哉?

如或知尔,则何如哉?

/求,尔何如求,尔何如?

BB赤,尔何如?

赤,尔何如?

/点,尔何如?

点,尔何如?

CC何伤乎?

何伤乎?

/夫子何哂也?

夫子何哂也?

DD宗庙会同,非诸候而何?

宗庙会同,非诸候而何?

/赤也为之赤也为之小,孰能为之大?

小,孰能为之大?

“祭礼宗庙,诸侯会盟,朝见天子,不是诸侯的大事祭礼宗庙,诸侯会盟,朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?

又是什么呢?

”“如果公西华只能给诸侯做一个小相,如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能做大事呢?

那么谁又能做大事呢?

”无疑而问,反问语气明显,无疑而问,反问语气明显,二者都是反问句。

二者都是反问句。

D66下列各句中的下列各句中的“如

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