小说《月舟图》.pptx

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赤壁赤壁杜牧杜牧折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

铜雀春深锁二乔。

1.1.杜牧杜牧赤壁赤壁中中“东风不与周郎便东风不与周郎便，铜雀春深铜雀春深锁二乔锁二乔”两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将两句，设想了赤壁之战双方胜败易位后将导致的结局。

（导致的结局。

（20152015新课标卷新课标卷22）沙场练兵测试沙场练兵测试22.在在赤壁赤壁中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行判的句子是：

进行判的句子是：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔乔。

（1）王湾）王湾次北固山下次北固山下中的运用对偶的修辞手中的运用对偶的修辞手法，并以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔，法，并以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔，同时也使人心胸开阔的诗句是同时也使人心胸开阔的诗句是“潮平两岸阔，风正潮平两岸阔，风正一帆悬一帆悬”。

（2）次北固山下次北固山下中诗人直接表达思乡之情，中诗人直接表达思乡之情，进而使全诗笼罩上一丝淡淡的思乡的诗句是：

进而使全诗笼罩上一丝淡淡的思乡的诗句是：

“乡乡书何处达，归雁洛阳边书何处达，归雁洛阳边”。

（3）王湾的）王湾的次北固山下次北固山下中中“海日生残夜，江海日生残夜，江春入旧年春入旧年”即写出了时代变迁，新旧交替，又给人即写出了时代变迁，新旧交替，又给人以乐观、积极向上的力量。

以乐观、积极向上的力量。

（1）杜牧在）杜牧在赤壁赤壁中表达机遇可以造就英雄的中表达机遇可以造就英雄的诗句是：

诗句是：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

（2）赤壁赤壁中起铺垫作用将历史遗迹带到现实中起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句是：

之中的诗句是：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

（3）杜牧在）杜牧在赤壁赤壁中设想东吴兵败，不从山河中设想东吴兵败，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：

的诗句是：

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

17逍遥游逍遥游中写大鹏起飞的广度和高度的两句是中写大鹏起飞的广度和高度的两句是“-，-。

”18逍遥游逍遥游中用中用“-，-。

”两句写出了水与舟的关系表明了有所待的大与小两句写出了水与舟的关系表明了有所待的大与小。

19逍遥游逍遥游中用中用“-，-。

”两句写到了两句写到了蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度。

蜩与学鸠的自我满足并对大鹏不以为然的态度。

20逍遥游逍遥游中写到郊外活动的准备容易并充分地俩句是中写到郊外活动的准备容易并充分地俩句是“-。

”21逍遥游逍遥游中中“-，-。

”两两句写出了小年的短暂的寿命。

句写出了小年的短暂的寿命。

22.逍遥游逍遥游中写鹏的翼之大，能垂中写鹏的翼之大，能垂羊角风而上青天的句子是羊角风而上青天的句子是“-，-”。

23.逍遥游逍遥游中作者写斥中作者写斥鷃飞到最高点又回到地面的两句诗鷃飞到最高点又回到地面的两句诗“-，-”。

24.逍遥游逍遥游中中斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的一句是斥鷃用自己的飞翔经历和境界去否定大鹏的一句是“-”。

25.逍遥游逍遥游中写宋荣子荣辱不惊的两句是中写宋荣子荣辱不惊的两句是“-,-”。

26.逍遥游逍遥游中写人们的品德和能力可能达到最高境界的两句是中写人们的品德和能力可能达到最高境界的两句是“-，-”。

27.逍遥游逍遥游中写宋荣子荣辱不惊的原因的两句中写宋荣子荣辱不惊的原因的两句是是“-，-”。

28.逍遥游逍遥游中真正的无所待即无所凭借应该中真正的无所待即无所凭借应该达到时空无际的境界的两句是达到时空无际的境界的两句是“-，-”。

29.逍遥游逍遥游中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是中庄子认为修养最高的人应该达到的境界的三句是-17.水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

18.且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

19.而控于地而已矣，奚以之九万里而南为。

而控于地而已矣，奚以之九万里而南为。

20.三餐而反三餐而反,腹犹果然腹犹果然21.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

22.翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。

翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。

23.不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间。

不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间。

24.而彼且奚适也。

而彼且奚适也。

25.且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

26.德合一君，而征一国者。

德合一君，而征一国者。

27.定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

定乎内外之分，辩乎荣辱之境。

28.若夫乘天地之正，而御六气之辩。

若夫乘天地之正，而御六气之辩。

29.至人无己，神人无功，圣人无名。

至人无己，神人无功，圣人无名。

月舟图月舟图李永生李永生自涞阳县城西行三十余里，有一釜山。

山上一寺，名唤自涞阳县城西行三十余里，有一釜山。

山上一寺，名唤灵泉寺。

清乾隆年间，丹青高手灵泉寺。

清乾隆年间，丹青高手念慈大师念慈大师在此住持，念慈自幼聪慧，在此住持，念慈自幼聪慧，对绘画无师自通，全凭个人刻苦磨练成为大器。

山水花草、人虫鸟对绘画无师自通，全凭个人刻苦磨练成为大器。

山水花草、人虫鸟兽，无所不精。

一次，他应邀为新落成的兽，无所不精。

一次，他应邀为新落成的“天墨池天墨池”书院画影壁，书院画影壁，但见他执笔在手，略一思索，便笔走龙蛇，一气呵成但见他执笔在手，略一思索，便笔走龙蛇，一气呵成锦鸡图锦鸡图。

正巧，一擎鹰之人路过，也停下来看热闹，鹰见壁上锦鸡，几次作正巧，一擎鹰之人路过，也停下来看热闹，鹰见壁上锦鸡，几次作欲扑状，众人连呼精妙。

念慈之画被不少人索要收藏。

京城欲扑状，众人连呼精妙。

念慈之画被不少人索要收藏。

京城“内联内联升升”鞋店曾挂有一幅他的鞋店曾挂有一幅他的赤脚天仙赤脚天仙。

这。

这“内联升内联升”鞋店做的鞋鞋店做的鞋为皇家御用之物。

一皇帝近侍去该店见到这幅画，便重金买下。

乾为皇家御用之物。

一皇帝近侍去该店见到这幅画，便重金买下。

乾隆帝无意之中看到此画，竟足足欣赏了半个时辰。

隆帝无意之中看到此画，竟足足欣赏了半个时辰。

念慈与人为善，但遇求画之人，无论贫富贵贱，只要心诚向善，念慈与人为善，但遇求画之人，无论贫富贵贱，只要心诚向善，都尽量满足。

但也有特别之处，凡官场之人求画，必答应他两个条都尽量满足。

但也有特别之处，凡官场之人求画，必答应他两个条件，一是求画人为其研墨，二是只以半幅件，一是求画人为其研墨，二是只以半幅月舟图月舟图相送。

曾有好相送。

曾有好几位达官贵人因不愿接受这两个条件而空手离去。

几位达官贵人因不愿接受这两个条件而空手离去。

乾隆十一年，涞阳新上任一位名叫乾隆十一年，涞阳新上任一位名叫安子玉安子玉的县令，也是书画琴棋无所不通的雅士。

慕名来灵的县令，也是书画琴棋无所不通的雅士。

慕名来灵泉寺拜见念慈，向其求画。

主客见面后，知县道明泉寺拜见念慈，向其求画。

主客见面后，知县道明来意，念慈说出了他的两个条件。

安知县未加思索来意，念慈说出了他的两个条件。

安知县未加思索便说：

便说：

“为大师研墨理所应当。

大师所画不论半幅为大师研墨理所应当。

大师所画不论半幅整幅，都是墨宝。

整幅，都是墨宝。

”念慈遂铺开宣纸。

安知县在旁念慈遂铺开宣纸。

安知县在旁侍立研墨。

念慈凝神握笔，先是画出一叶小舟，可侍立研墨。

念慈凝神握笔，先是画出一叶小舟，可奇怪的是此舟竟然倒扣。

安子玉正自惊奇，念慈就奇怪的是此舟竟然倒扣。

安子玉正自惊奇，念慈就又勾画几缕清波，将小舟淹没。

大师放下笔，双手又勾画几缕清波，将小舟淹没。

大师放下笔，双手合十。

合十。

知县仔细审视此画，心中揣摩：

河中扣舟即为知县仔细审视此画，心中揣摩：

河中扣舟即为覆舟，我刚上任，便咒我翻船？

覆舟，我刚上任，便咒我翻船？

念慈见其迟疑，便说：

念慈见其迟疑，便说：

“施主如觉此画对您不施主如觉此画对您不敬，老衲便将其焚烧敬，老衲便将其焚烧”念慈刚一伸手，安子玉赶忙止住：

念慈刚一伸手，安子玉赶忙止住：

“大师墨宝，大师墨宝，学生岂敢唐突，但不知大师另半幅画何时才能画？

学生岂敢唐突，但不知大师另半幅画何时才能画？

”念慈说：

念慈说：

“能否画上，要看施主为政为人如何！

能否画上，要看施主为政为人如何！

”安知县捧画下山，到家后将画悬于书房正中。

安知县捧画下山，到家后将画悬于书房正中。

安子玉明察冤狱，惩治恶匪，率民垦荒，兴办教安子玉明察冤狱，惩治恶匪，率民垦荒，兴办教育，当真竭诚为民。

上任半年，涞阳大旱，颗粒无收。

在育，当真竭诚为民。

上任半年，涞阳大旱，颗粒无收。

在等待赈银时，他捐献自己的积蓄俸银，又说服县内富绅大等待赈银时，他捐献自己的积蓄俸银，又说服县内富绅大户开仓放粮。

无奈饥民太多，只是杯水车薪。

户开仓放粮。

无奈饥民太多，只是杯水车薪。

涞阳境内有一大道为京城与山西之咽喉，涞阳境内有一大道为京城与山西之咽喉，往来有不少运送粮食的车辆，饥民便在道旁乞求，往来有不少运送粮食的车辆，饥民便在道旁乞求，过往客商不肯施舍。

也有时聚众抢劫。

为此，安知过往客商不肯施舍。

也有时聚众抢劫。

为此，安知县治了不少人的罪。

不过，安知县深知这些百姓实县治了不少人的罪。

不过，安知县深知这些百姓实属属“饥不择路饥不择路”。

他也来到大路旁，脱去官服，随。

他也来到大路旁，脱去官服，随饥民一起跪于大道边，又书写一牌置于身旁饥民一起跪于大道边，又书写一牌置于身旁“涞阳涞阳安子玉率民乞求过往恩公施舍安子玉率民乞求过往恩公施舍”。

来往客商觉得新。

来往客商觉得新奇，一打听方知堂堂知县为救民于水火而跪乞，都奇，一打听方知堂堂知县为救民于水火而跪乞，都很感动，留下不少粮食财物。

自此，未再发生一起很感动，留下不少粮食财物。

自此，未再发生一起哄抢客商之事，涞阳饥荒也得以缓解。

乾隆皇帝得哄抢客商之事，涞阳饥荒也得以缓解。

乾隆皇帝得知此事后大为感动，御笔亲书知此事后大为感动，御笔亲书“爱民如子爱民如子”，赏赐，赏赐安子玉以示奖励。

百姓则尊呼其为安子玉以示奖励。

百姓则尊呼其为“清廉令清廉令”。

一日，衙役来报有一僧求见。

安子玉望望那半一日，衙役来报有一僧求见。

安子玉望望那半幅幅月舟图月舟图，微笑出门迎接。

来人正是念慈。

他向安子，微笑出门迎接。

来人正是念慈。

他向安子玉深施一礼：

玉深施一礼：

“老衲为画那半幅画而来。

老衲为画那半幅画而来。

”安子玉赶忙将安子玉赶忙将月舟图月舟图取下铺于书案。

念慈指着画说：

取下铺于书案。

念慈指着画说：

“老衲曾让施主为我研墨，并非妄自尊大。

施主肯老衲曾让施主为我研墨，并非妄自尊大。

施主肯屈尊为我研墨，可见施主对百姓之尊重，心有百姓方能做屈尊为我研墨，可见施主对百姓之尊重，心有百姓方能做父母官父母官老衲只以半幅老衲只以半幅月舟图月舟图相送，是盼天下为官相送，是盼天下为官之人都能以之人都能以载舟覆舟载舟覆舟自省，那是天下百姓之造化。

施自省，那是天下百姓之造化。

施主为政一年，德行有口皆碑，老衲早该为施主画完此画。

主为政一年，德行有口皆碑，老衲早该为施主画完此画。

”念慈大师挥毫作画。

他先是在水面上画一与覆念慈大师挥毫作画。

他先是在水面上画一与覆舟对称之舟，新舟与覆舟模样不差分毫。

但较之覆舟墨浓舟对称之舟，新舟与覆舟模样不差分毫。

但较之覆舟墨浓线更实，原先覆舟成了新舟水下倒影。

随即轻轻点缀几笔线更实，原先覆舟成了新舟水下倒影。

随即轻轻点缀几笔游鱼，又在上方画一月牙。

游鱼，又在上方画一月牙。

安子玉大声喝彩：

安子玉大声喝彩：

“好一幅好一幅月舟图月舟图！

”但见月光皎洁、河水旖旎、轻舟静卧、倒影婆娑，但见月光皎洁、河水旖旎、轻舟静卧、倒影婆娑，游鱼自得。

整幅画高洁雅丽、秀逸空灵，不杂一丝游鱼自得。

整幅画高洁雅丽、秀逸空灵，不杂一丝尘俗之气。

念慈大师欣然说：

尘俗之气。

念慈大师欣然说：

“此画只道出百姓悠此画只道出百姓悠然安乐而已，施主见笑。

然安乐而已，施主见笑。

”说罢，躬身告退。

说罢，躬身告退。

安子玉将安子玉将月舟图月舟图收起，而后从书架收起，而后从书架上另取出一画悬于那半幅上另取