抚松长白山人参节.docx

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抚松长白山人参节

抚松长白山人参节

位于中国吉林省东南边陲的抚松县，是中国久负盛名的人参之乡，也是中国人参节的发源地。

许多文人墨客曾先后著书立说，写下了人参节的古老历史。

传说很久以前，天上的参灵仙子因偷跑出天宫到长白山的天池洗澡，被玉帝贬入凡间，与忠厚勤劳的青年福生成婚。

那时，尘世间灾疫横行，饥荒遍地。

为了拯救处在瘟疫中的人们，参灵仙子把自己用心血凝聚成的人参籽，一遍又一遍撒向深山老林之中。

从此，人间便有了仙草人参。

后来，此事被天庭得知，玉帝大怒，令天兵天将带回了参灵仙子，打入参灵洞中，福生也因思念成疾而死。

当地的老百姓为了表示对参灵仙子和福生的怀念，每到人参收获的季节，家家户户纸码，村村庄庄供仙草，跳大神，请当鼓子戏，人们就管这个时候叫人参节。

到了18世纪末期，人参之乡的参农们，在每年的金秋9月收参吉日，便杀猪蒸馍，载歌载舞，庆丰收，迎客商。

这个时期的人参节，以商品交换的简单活动方式广泛地存在于民间。

届时，参乡的参农们过人参节。

外地的客商纷至，生意格外兴隆。

距县城76华里的东岗镇，历史上名为锅庆村，意为庆祝开锅加工新参。

抚松县城也曾有关东药市之称。

以往的甸子街西边有个通合镖局。

专门做为客商押运人参的生意。

镖局的存在和生意，足以显示当时人参节和人参交易的规模。

如今每年9月1日，是传统的中国抚松长白山人参节。

这一天抚松全县城乡装点门面，举办庆祝活动，接洽人参生意，其盛况不亚于一年一度的春节。

人参节的历史与人参之乡的历史几乎同样悠久。

1987年，抚松县人大常委会决定每年的9月1日至5日为中国抚松长白山人参节。

参乡人参节的延续和发展，是与本地得天独厚的自然资源和地理位置分不开的。

参乡抚松坐落在美丽富饶的长白山西北麓，松花江上游，东南与朝鲜民主主义人民共和国毗连，居住着汉、朝、满、回、蒙、壮、侗、锡伯等8个民族共31万人，县城三面环水，四面靠山，是吉林省对外开放的边境县之一。

正是这茂密的森林，温凉的气候，肥沃的土壤孕育了人参业的发展，孕育了富于传统色彩的人参节。

据史料记载，抚松县采挖野山参的历史已有1280多年，园参载培也有400多年的历史。

早在悠远的年代里，参乡人就从采挖野山参开始了寄命于商的艰辛历程。

他们奔波各地，经营八方，于是，古称甸子街的抚松县城，从明朝起就逐渐成为长白山人参的集散地，每到人参放红榔头季节，山民们便举办各种类型的人参节庆祝活动，纷纷携宝下山出售，热热闹闹的甸子街在参乡的版图上闪金耀银，流香溢贵，人参节也尽情地显示着自己的风流与洒脱。

到了清末同治年间，在汤河口设有相当于税务所的大房子，每年光人参交易税一项抽银6千两；光绪7年，吉林将军在此设下头道江局，配20余人，每年抽银近万两。

当人参故事还在被人们传颂时，更加动人心弦的参文化形式已孕育在人参之乡的诗文墨迹之中。

建国后，参乡涌现出来的2000多名专业和业余文艺工作者，把人参文化从古典艺苑带进了一个新的艺术境地中，使人参文化抛开了狭隘而苍白的传统心态，给这一古老的文化样式抹上了一笔清丽的色彩。

从民间传说，故事会到歌舞、体育、绘画、书法、摄影等，有关人参、民俗、风土人情的艺术作品比比皆是。

各地出版社先后出版了《抚松人参故事选》、《天池小说集》等书籍30多部。

伴随着人参节的发展，人参文化已被各种艺术形式传播到人们生活中的各个领域。

老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。

正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！

您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！

不停的燃烧！

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！

老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?

啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。

老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。

是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！

啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。

适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。

我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。

幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。

并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地？

是谁把幼苗辛勤哺育？

是您，老师，您是一位伟大的园丁！

看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！

老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?

啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

传播知识，就是播种希望，播种幸福。

老师，您就是这希望与幸福的播种人！

老师，您是美的耕耘者，美的播种者。

是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！

啊，老师，您的精神，永记我心！

您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。

适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。

我的老师，这也正是您的教育艺术。

不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。

幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。

并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。

教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。

这无私的奉献，令人永志不忘。

您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……

春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。

敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。

您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。

您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

是谁把雨露撒遍大地？

是谁把幼苗辛勤哺育？

是您，老师，您是一位伟大的园丁！

看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

歌颂教师演讲稿--拒绝崇高

尊敬的各位评委、老师们:

今天我演讲的题目是：

拒绝崇高。

写这篇演讲稿的时候，随手在google网页上敲了“歌颂教师”四个字。

立刻，屏幕上出现了7万多条搜索结果。

于是，在一种极度的满足之中，我感受到了自己所从事的这个职业的崇高与伟大。

从古至今，在数不清的诗句中，教师是辛勤耕耘的园丁，是燃烧自己的蜡烛，是深夜窗口的灯光，是带病于讲台前的昏倒。

所以，在小学生关于理想的作文里，孩子们大都会无比憧憬地说：

长大后我要当一名教师！

但是，当我们唱着“长大后我就成了你”，真正走上教师的岗位时，才发现苍白现实和美好理想之间的距离。

号称人类灵魂工程师的人们，干着的却是现实中琐碎而卑微的事情。

讲台上，我们激情的阐述完关于道德、理想和人格；私下里，我们却小心翼翼地盘算着工资和分数；下班后，我们还得赶到菜市场，和精明的小贩讨论关于白菜的价格。

就这样，在现实的烦琐与忙乱中，伴随着一届又一届的学生，老师们无声无息地在讲台上渐渐老去。

而所谓的光荣和伟大，也仅仅褪色为每年九月宣传的口号。

当时下年轻的姑娘们把“坚决不找教书的”作为爱情宣言时，作为中学教师，我非但没有感觉到这个“太阳底下最光辉职业”所带来的温暖，相反，心中有的只是冬夜里刺骨的寒冷。

所以，在活生生的现实面前，曾经那个关于崇高与伟大的梦想破灭了。

我对自己说，别傻了吧，这原本就是一个极其势利的社会。

战争年代，当兵的就是最可爱的人；非典期间，穿白大褂的便成了天使——舆论就像一个花心的男人，按其需要发生着固有的改变。

而无论怎样，廉价的口号都始终掩盖不了事实上的卑微。

所以，我在心里时常提醒自己：

你只是一个教师，一个普通而平凡的教师。

当把自己的位置摆正之后，我想我们便可以探讨这次演讲的主题了，关于师风师德。

既然教师也只是一个个平凡的人，只是一个个卑微而渺小的生命，那么我们也没有必要拿圣人的标准来苛求我们自己。

更没必要在崇高口号的糊弄下，拿自己当佛龛上与“天地君亲”并列的神。

我们没有必要为了那些虚伪的崇高，而摆出可笑的高姿态。

没必要通宵达旦批改作业，没必要放弃休息义务补课，更没必要顶风冒雨背学生过河……有病就及时去医院吧，干嘛非要等昏倒在讲台上呢？

要知道咱们那点可怜的工资可经不起大病的折腾啊！

既然我们只是以教书为职业的普通人，那么就让我们做一个平凡的人，一个诚实的人，一个正直的人，一个纯粹的人，一个遵纪守法的人，一个勤劳本分的人，一个宽厚和善的人……并通过我们的言行去影响孩子们，而不是在讲台上宣讲着崇高，却在背地里却干着猥琐的勾当！

所以，让那些口号似的崇高和伟大见鬼去吧！

我们只需要在心里问自己说：

每天早上八点一刻你按时到校了吗？

每天课上的四十五分钟你尽职尽责了吗？

每天孩子们上交的作业你认真批阅了吗？

如果做到了，那么我们便可以在每个夜晚来临时心安理得地睡去，我们便无愧于良好的师风师德！

三年前，去一所很有名气的中学参加面试，校长问我：

你的人生格言是什么？

我回答：

“当一天和尚撞一天钟”。

那是面试的最后一关，我明显感觉到校长脸上所露出的失望。

我知道我说错了话，他们期望的答案应该是“为教育事业而奋斗终身”之类的激昂语句。

但是，三年过去了，现在想起来，我仍然为当年的答案得意。

即使是上帝本人，难道他当一天和尚能撞出两天钟来吗？

和尚的好坏不在于他一天撞钟的次数多少，只要准时地撞响了该撞的每一次钟声，那么这就是一个优秀的和尚！

所以，最后我想说的是，作为普通而卑微的教师，我们不求崇高与伟大，但求心安。

问心无愧地做好自己的本职工作，这就是最好的师风师德！

最后，请让我用这样一个问句为我的演讲做结：

老师们，今天的钟，你撞响了吗？

！

谢谢大家，我的演讲完了。