《种树郭橐驼传》翻译版优秀.ppt

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柳宗元柳宗元柳宗元（773819）字子厚，世称柳河东，柳柳州。

他是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。

他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

他的诗文具佳，就散文说，形式多样化，论文答韦中立论师道书等论文八书、传记段太尉逸事状、童区寄传等、寓言三戒、蝜蝂传、罴说等、山水游记永州八记都很出色。

文章“精裁密致，璨若珠贝”，达到了他那个时代的最高峰。

柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成柳河东集，刘并作了序。

作者介绍：

作者介绍：

中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽均节赋税恤百姓）。

仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据旧唐书食货志载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之死亡者税之”，民不聊生。

本文是针对当时官吏繁政扰民官吏繁政扰民的现象发而为言的。

社社会会背背景景:

给下列字注音橐橐驼驼偻偻孳孳莳莳勖勖缫缫飧飧饔饔tutulzshxsosnyng读课文读课文郭郭橐驼橐驼，不知，不知始始何何名名，病病偻偻，隆然隆然伏伏行，有行，有类类橐驼者，橐驼者，故故乡人号之乡人号之“驼驼”。

驼闻驼闻之之曰：

曰：

“甚善，甚善，名名我我固固当当。

”因因舍舍其名，亦其名，亦自谓自谓“橐驼橐驼”云。

云。

当初，原来当初，原来因此因此名作动，给名作动，给起名，称呼起名，称呼本来本来于是，就于是，就类似，像类似，像骆驼，这里指驼背骆驼，这里指驼背弯腰弯腰自称自称姓名姓名患了脊背弯曲的病高高突起这件事这件事恰当丢弃丢弃郭橐驼，不知道（他）原来（叫）什么名。

患了脊背弯曲的病，（脊背）高高突起，弯着腰走路，好像骆驼一样，所以乡里的人给他起个外号叫“驼”。

驼听说起外号的事，说：

“很好。

给我起这个名字本来很恰当。

”于是舍弃他（原来）的名，也自称起“橐驼”了。

其乡曰丰乐乡，在长安西。

驼其乡曰丰乐乡，在长安西。

驼业业种树，凡长安豪家富人种树，凡长安豪家富人为为观游及卖果观游及卖果者，皆争者，皆争迎迎取养取养。

视视驼所种树，驼所种树，或或迁迁徙徙，无不活，且硕茂，早，无不活，且硕茂，早实实以以蕃蕃。

他。

他植者植者虽虽窥窥伺伺效效慕慕，莫莫能能如如也。

也。

以以为业为业结果实结果实连词，表递进，并且连词，表递进，并且多多没有人没有人比得上比得上即使即使暗中暗中观察观察效仿羡慕作为作为迎接雇用雇用察看即或即或移植他的家乡叫丰乐乡，在长安西他的家乡叫丰乐乡，在长安西边。

驼以种树为业，凡是长安有钱边。

驼以种树为业，凡是长安有钱有势的人（种树）作为观赏游玩的有势的人（种树）作为观赏游玩的以及卖果的，都争着迎接和雇用以及卖果的，都争着迎接和雇用（橐驼）。

察看驼所种的树，即或（橐驼）。

察看驼所种的树，即或移植，没有不活的；而且硕大茂盛，移植，没有不活的；而且硕大茂盛，结果早并且多。

其他种植的人虽然结果早并且多。

其他种植的人虽然暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得暗中观察，效仿羡慕，没有能赶得上的。

上的。

有问之，对曰有问之，对曰：

“橐驼非能使木橐驼非能使木寿寿且且孳孳也，能也，能顺顺木之木之天天，以，以致致其其性性焉尔。

焉尔。

凡凡植木之植木之性性，其，其本本欲欲舒舒，其，其培培欲平，其土欲欲平，其土欲故故，其，其筑筑欲欲密密。

既。

既然然已已，勿动勿勿动勿虑虑，去去不复不复顾顾。

其。

其莳莳也也若若子子，其，其置置也若也若弃弃，则则其其天者天者全全而其而其性性得得矣。

矣。

繁殖繁殖、茂盛自然生长规律自然生长规律使使尽，使达到尽，使达到本性本性性质，方法性质，方法根根捣土捣土通通“矣矣”离开离开sh，种植，种植天然品质保全保全本性本性看像像对待孩子对待孩子抛弃掉放在一边那么长寿长寿顺应大凡要舒展培土旧的结实结实这样这样忧虑得到得到有（人）问他（种树的方法），回答说：

“橐驼并不是能使树木长寿而且茂盛啊，（而是）能顺应树木的自然生长规律以使它的本性充分发展而已。

大凡种树的方法，（它的）根要舒展，（它的）培土要平，（它的）土要旧的，（它的）捣土要结实。

已经这样做了，不要（再）动，不要忧虑，离开后就不再去看。

（那）种植（小心得）像对待孩子，（那）放在一边（不管）像抛弃掉了，那么它的天然（品质）保全而它的本性（就）不会丧失了。

故故吾不吾不害害其其长长而已，非有而已，非有能能硕茂硕茂之之也；不也；不抑耗抑耗其实其实而已，非有能而已，非有能早早而而蕃蕃之也。

他植者则不之也。

他植者则不然然，根根拳拳而土而土易易，其，其培培之之也，也，若若不不过过焉焉则则不及不及。

妨害妨害使动，使硕大茂盛它的果实它的果实这样这样所以生长能力、本领它抑制损耗使动，使结果早而，连词，表递进使动，使.结果多拳曲、弯曲置换培土树如果过多就不够所以我不妨害它长而已，（并）不是有能使他硕大茂盛的（本领）啊；不抑制损耗它的果实而已，（并）不是有能使它早并且多（结果）的（本领）啊。

其他种植的人则不是这样。

（树）根拳曲而土常换，他给树培土啊，如果不是过多就是不够。

苟苟有能有能反反是是者，者，则则又爱之太又爱之太恩恩，忧忧之之太勤太勤，旦旦视视而而暮暮抚抚，已去而复，已去而复顾顾，甚者甚者爪爪其其肤肤以以验其生验其生枯枯，摇其，摇其本本以以观观其其疏密疏密，而木之，而木之性性日日以以离矣。

矣。

如果如果深深名作动，名作动，用指甲划破用指甲划破连词，表修饰连词，表修饰不是这样却却关心忧虑名词作状语，在早上名词作状语，在早上过分察看晚上抚摸回头看严重的树皮来死、枯萎树干疏松密实本性远离日：

一天天地名作状来来假使有能不这样的，则又爱它太情深，忧它太过分。

早晨察看，晚上抚摸，已经离开而又回来看。

严重的，用指甲划破树皮来检验它的生死，摇晃树干来看它（栽得）是疏松还是密实，而树木的本性一天比一天远去。

虽虽曰爱之，曰爱之，其实其实害之；害之；虽虽曰忧之，其实曰忧之，其实仇仇之。

故之。

故不我若不我若也。

吾又何能也。

吾又何能为为哉！

哉！

”虽然说是爱它，那实际上是害它；虽然说是忧虑它，那实际上是仇恨它：

所以不如我啊。

我又能做（别的）什么呢？

”虽然虽然那实际上那实际上即即“不若我不若我”，不如我，不如我，宾语前置宾语前置做虽然仇恨思考：

11郭橐驼树种得好的关键是什么？

郭橐驼树种得好的关键是什么？

22郭橐驼种树有怎样的方法？

郭橐驼种树有怎样的方法？

33郭橐驼对所种树的态度是什么？

郭橐驼对所种树的态度是什么？

顺木之天顺木之天以致其性以致其性1、木之性、木之性（理论说明）（理论说明）2、种植方法、种植方法（实践总结）（实践总结）3、顺其自然、顺其自然（议论）（议论）4、他植者违反（反面申述）、他植者违反（反面申述）5、种树之术并不高深、种树之术并不高深（自谦明理）（自谦明理）对比对比映衬映衬第三段结构示意图第三段结构示意图问者曰：

问者曰：

“以以子之子之道道，移，移之之官官理理可乎？

可乎？

”驼驼曰：

曰：

“我知我知种树种树而已，官理非吾而已，官理非吾业业也。

也。

然然吾吾居居乡乡，见，见长长人者人者好好烦烦其其令令，若若甚甚怜怜焉焉，而而卒卒以以祸祸。

统治统治管理使使烦烦终于终于职职业业但居住乡间乡间喜欢喜欢政令好像很怜爱代词，百姓带来带来种树（的道理）把（种树）经验到却名做动，造成灾祸问的人说：

“把你的（种树）经验，挪到当官治民上，行吗？

”橐驼（回答）说：

“我知道种树（的道理）而已，治理（百姓），不是我的事啊。

但我居住在乡间，见做官的喜欢多发政令，好像是很怜爱（百姓）啊，而终于（却）给他们造成灾祸。

旦暮旦暮吏来而吏来而呼呼曰：

曰：

官官命促命促尔尔耕耕，勖勖尔尔植植，督督尔尔获获，早早缫缫而而绪绪，早，早织织而而缕缕，字字而而幼孩，幼孩，遂遂而而鸡鸡豚豚。

鸣鸣鼓鼓而而聚聚之之，击木击木而而召召之。

之。

勉励勉励xso煮茧抽丝煮茧抽丝通通“尔尔”，你们你们的的养育养育早晚喊官府命令催促耕种种植督促收获早早地蚕丝纺织织丝丝线喂大喂大猪敲来来聚集他们敲梆子召唤早晚官吏来而喊道：

官府命令催促你们耕种，勉励你们种植，督促你们收获，（让）你们早早地煮蚕茧抽取蚕丝，早早地纺你们的线，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。

敲鼓而聚集他们，敲梆子而召唤他们。

吾小人吾小人辍辍飧飧饔饔以以劳劳吏者，吏者，且且不不得得暇暇，又，又何何以以蕃蕃吾生而吾生而安安吾吾性性邪？

故邪？

故病病且且怠怠。

若。

若是是，则则与吾业与吾业者者其亦有其亦有类类乎？

乎？

”停止停止晚饭晚饭snyng早饭早饭目的连词，来目的连词，来使动，使繁衍使安顿性命性命穷困类似类似慰劳尚且空闲没有没有用用何以何以，倒装，倒装，以何以何何何：

什么什么懈怠这样那么种树行当的道理我们（这些）小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空闲，又怎么能使我们（自身）繁衍生息，安顿我们的身家性命呢？

所以穷困并且懈怠。

像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？

”问者曰：

“嘻，不亦善夫！

吾问养树，得养人术。

”传传其事以为官戒也。

问的人说：

“咦，不是很好！

我请教养树（的方法），（却）得到了养民的法术。

”为这件事作传来作为官吏的戒示。

作传作传好请教养树（的方法）养民的法术来作为戒示官吏顺木之天以致其性顺木之天以致其性对比对比映衬映衬顺民之天以致其性顺民之天以致其性讽喻寓言讽喻寓言种树郭橐驼传1介绍人物身世介绍人物身世2引出种树行家引出种树行家3畅谈种树经验畅谈种树经验4官府繁政扰民官府繁政扰民5问者意外收获问者意外收获与众不同形形心心技技理理丑丑善善高高明明外外貌貌语语言言（反衬）（反衬）郭郭橐橐驼驼本文以寓言的方式进行讽谏，是中国古代本文以寓言的方式进行讽谏，是中国古代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。

文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。

文章用文章用“能顺木之天，以致其性能顺木之天，以致其性”的养树方法，的养树方法，委婉含蓄地说明委婉含蓄地说明“顺民之性以养民顺民之性以养民”的道理，的道理，揭露并讽刺了统治者的苛政烦令，对百姓的骚揭露并讽刺了统治者的苛政烦令，对百姓的骚扰、侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的扰、侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的主张。

主张。

总结总结：

练习：

练习：

一、结合具体语境，解释下面各句加点的活一、结合具体语境，解释下面各句加点的活用词。

用词。

（1）名名我固当我固当

（2）驼）驼业业种树种树（3）能顺木之天以能顺木之天以致致其性焉尔其性焉尔（4）其）其筑筑欲密欲密（5）爪爪其肤以验其生枯其肤以验其生枯（6）又何以）又何以蕃蕃吾生而安吾性耶吾生而安吾性耶名词作动词，起名，为名词作动词，起名，为名词作动词，起名，为名词作动词，起名，为命名命名命名命名名词的意动用法，以名词的意动用法，以名词的意动用法，以名词的意动用法，以为业为业为业为业使动，使使动，使使动，使使动，使尽，尽，尽，尽，使使使使达到达到达到达到名词用作动词，用杵捣土名词用作动词，用杵捣土名词用作动词，用杵捣土名词用作动词，用杵捣土名作动，用指甲划名作动，用指甲划名作动，用指甲划名作动，用指甲划使动，使使动，使使动，使使动，使繁衍繁衍繁衍繁衍二、根据提示，选择下面句中虚词的正确用法。

且（A连词，而且；B连词，况且；C连词，尚且D副词，姑且；E副词，将近）橐驼非能使木寿且且孽也（）北山愚公者，年且且九十（）且且壮士不死即已，死即举大名耳（）存者且且偷生，死者长已矣（）臣死且且不辞，卮酒焉足辞（）AEBDC三、解释下面一组加线词的意义和用法。

故故故吾不害其长而已吾不害其长而已（）其培欲平，其土欲其培欲平，其土欲故故（）既克，公问其既克，公问其故故（）故故遣将守关者遣将守关者（）君安与项伯有君安与项伯有故故（）所以，所以，因果连词因果连词旧土，旧土，形容词作名词形容词作名词原因、缘故，原因、缘故，名词名词特意，副词特意，副词老朋友引申为交情老朋友引申为交情，名词名词四四解释下列各句中加点词的古今异