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文化修养作文精选11篇
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文化修养作文（精选11篇）
文化修养作文1
文化是什么？
通过字典我们可以知道，文化是指人类创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学，艺术，教育，科学等。
但这个解释却太笼统，太官方。
在我看来修养即文化。
班里一女同学，肤白貌美，关键是琴棋书画虽然不是样样精通，但是都获得不小的荣誉，加之成绩不错，可以说是老师争相宠爱的人物，走到哪里都自带女神的光辉形象。
引得我们一众女生的嫉妒。
唉！
谁让人家比我们强呢！
也只能暗暗嫉妒了。
按理说这种女神级别的人物应该会得到同学的一致喜爱，但是，事实却与之相反。
随着时间的推移，我发现大家都有意疏远她。
问朋友才知道，这个女生仗着自己成绩比我们好，自视清高，常常看不起我们。
之后，我发现有一个男生跑去问她一道数学题，只见她瞥了一眼，扔了一句：
“这题都不会做，你上课没听讲吗？
这种白痴问题就不要来问我了。
”只见那男生尴尬的笑笑，悻悻离去。
之后，就很少有人问她题目了，甚至很少有人和她说话，都有意疏远她。
她也算是有文化，有见识的人，但她给我们的感觉却像是山野村妇，原因就在于她不懂的尊重别人，没有修养。
虽然金玉其外，实则败絮其中。
相反，那些在田间农忙的人，虽然不识几个字，也没什么见识，但是他们却懂待客之道，懂得尊重，知道孝顺。
与他们交谈，就感觉和一个高尚的人说话，原因在于什么，他们有修养，哪怕没上过学，但他们有修养，也会赢得别人的赏识和尊重。
因为修养即文化。
我们在学习文化的同时，也要注重自我修养的养成，哪怕你学富五车，没有修养，也不会获得成功。
但如果你有一个好的自我修养，走到哪里都可以有所收获。
因为修养即文化。
文化修养作文2
我始终相信人生灵魂的美丽，永远蕴含在那些不辞劳苦的跋涉、探索者的进取之中；就像不曾登上泰山之巅，很难意邃出泰山的美丽，不曾攀越华山，难知晓华山的险奇一样，总不会把高耸入云、蓬勃生机的山峦实质诠释为身临其境的亲身体会；若可，主观意邃的风景就像风筝的美丽飘飘然，但禁不起搏风击雨之魂的翱翔；像死水一抹倾泻不出波涛汹涌、一泻千里的拍岸之势。
一种文化代表着一个地域文化的外显，一种地域文化的鉴赏代表着一个人激发的感情激昂和生命禅悟的形态和特征。
它与一个人内心与外部的情感适宜，与自然和古风和谐。
它涵盖一个地域的物质文明、精神文明，也包涵着一个地域，人文素质、社会秩序、历史文化等诸多方面的灵魂精髓，是文化品牌化的过程，又是人生素质修心的基础。
一次满怀欣喜的闲游过程，可以看做是灵魂的一次精彩讲座历程。
山川间琳琅满目的风景，他不光给人以领悟和启迪，也如聆听一位智者诠释人生生活的修行真理。
因而，对每一次经历一个地域，都会惊喜地发现，品读当地文化悄悄变化的轨迹，都是自身文化的修养，还不自觉地在当地风土人情中自己人生的灵魂得以潜移默化的增强。
也许，这就是“采菊东篱下，悠然见南山”的懒散情节，给我文化修行带来的“文化修心”始料不及的收获吧！
文化修养作文3
文化会影响地域民族极其丰厚的历史沉淀，也可能使脍炙人口、历历在目的人文情节在一代又一代学子的疏忽中慢慢淡化。
取而代之的是市井文化、可乐__、肥皂剧式不伦不类的所谓“美文”。
如果这种缺失了__灵魂的实利哲学一旦渗透进社会，对人生真理的追求和__灵魂的认同，非但不能引领地域文化社会的进步，反而会失落创作者的文化魂魄，尾大不掉。
为此，对于一位文化探索者提出文美的必要条件以赋予文字灵魂是适宜的，提倡创作提炼主题是合理的，每一篇__的灵魂，以贯穿人生修心主线为读者富于思考是必要的。
超越追求，尽展人生精彩，那些“博得眼热，赚得吆喝”已不是文学创作的主流，”百家共鸣，引领时代“才是文化发展的根本；那些“无病的呻吟，肥皂泡沫”的苦涩，必将随着读者的眼球，地域文化的更新与社会人文生态不相适应而被退出公众视野。
文化与人生，与文化的生存的生命力，是每一位修复文化生态者必须回答的问题。
他巨大能量在于把人们的认同转化为共鸣，在平凡的灵魂里，使人性和品格得到最精美的升华。
人生短暂，来去之间，如若是自己的人生留有遗憾；那么，还不如让理性的文字今生有你，用自己赤诚的修心之情打开禁锢心灵的枷锁，去探索文字中张望的灵魂吧。
文化修养作文4
我们每个人，每天吃饭都离不开筷子这对好朋友，它们总是和别的筷子组成最好的搭档来为我们人类服务。
筷子，它们有一样的长短，没有好坏，没有美丑，它们总是任劳任怨地为人们服务，每当我们吃饭时，它们就会“立刻”跑到我们的手里，不求一点的回报，也不求把自己洗的十分漂亮，它们只求为我们人类服务，让我们高兴地吃饱。
它们虽然长得不比竹子有翠绿色的美丽外衣，也比不上湿竹子那样光滑，但是它们让我们看起来十分的朴素，十分的无私，因为，他们干起来活来，十分的认真，只为了为我们人类服务，这比起外表虽然十分美，却只能看的青竹子，那么，你会选青竹子还是这一些忠诚、无私、朴素、只是不能看的筷子呢？
如果让我选的话，那么我一定会选这朴素的筷子的。
筷子，它不能单独行动，因为那么样，它将无法为人们服务，所以，它们十分的团结。
不争不夺，和别的同伴们一起过安心、快乐、高兴的生活，它们以人类吃饱为自己最高兴的工作。
如果，我们人能和筷子一样团结的话，世界会怎么样呢？
我觉得那时世界将不会有战争，那时的世界一定会和平、和谐，那时候，一方有难将会十方支援，那时，无论到哪里，都一定会有家一样的感觉。
文化修养作文5
成为一个有修养的人是每个人都追求的，因为修养是安身立命的根本。
古人云：
“修身、齐家、治国、平天下。
”可见修养对一个人的生活方式起着重要的决定性作用。
修养就是诚信。
朱熹曾说：
“信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。
”百事可乐的总裁卡尔威勒欧普到科罗拉多大学演讲的时候，有一个名叫杰夫的商人通过演讲会的主办者约卡尔见面谈一谈。
卡尔答应了，但只能在演讲后而且只有15分钟的时间。
在发现超出约定时间后他果断终止了演讲，与杰夫进行会谈。
诚信在某种意义上就是一种财富，懂得诚信为本的人在社会竞争中往往更容易取得别人的信任，也就更容易在竞争中取胜，为人方面同样如此。
修养就是道德。
孟德斯鸠曾说“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
”有一位英国农场主，他庄园里的果树长得特别好，而他的周围农场中的果树却长得很差，于是到栽种的季节，这位农场主便把那些优质的种苗分送给他周围农场的人。
人们觉得很奇怪，他为什么这样道德高尚、慷慨大方？
这样他收获的果实就卖不出那么好的价钱了。
而农场主回答说：
“如果我的庄园周围都是劣等果树，那么那些果树的花粉还是会通过蜜蜂传播到这些优等果树中来。
这样一来，大家都没有什么好处。
”
我为人人，人人为我，利人方能利己，那些自私自利目光短浅的人最终只害了自己，而那些慷慨大方道德高尚的人却往往能得到意想不到的财富，这或许就是道德的隐含价值吧。
一个人活在现实的社会中，必须得有良好的修养，或谦虚，或感恩，或正直，或真诚，或诚恳，或忍耐。
良好的修养是个人成功的重要基石，正如所言“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，在人类前行的路途上，修养永远是一面有价值的旗帜，就让它在人类心灵的山冈上猎猎飘扬。
文化修养作文6
“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，这是牡丹，雍容华贵的牡丹，国色天香的牡丹。
可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，几乎没有花香，只有外表的华丽炫目，内在却空空如也。
这，是美吗？
我所知道的美，却不是这样的。
“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。
莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。
这，才是美丽，也是一种修养。
香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。
她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么？
大概是因为她美而空洞吧。
而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。
美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。
美国女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。
她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。
再后来，她遇到了富兰克林·罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。
虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。
最后，她成了总统夫人。
她蜕变成了美丽的“白天鹅”，这份美，是内在的修养。
若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉？
仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋？
我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史呢？
杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的；西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国；貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓；王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的美丽，内心的修养更美。
其实，美丽这种东西是相对的，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。
古语有云：
“腹有诗书气自华。
”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。
文化修养作文7
对文化创作内涵的思考，我认同两个基本特征，一是群体认同，横向可传播；二是代际认同，纵向可传承。
文化对人生而言就是一次修心，修的是一颗鉴赏之心，从简到繁的修心过程，又修的是生命的一段厚重之情。
从无到有返璞，深入浅出归真。
当满头华发、生命禅悟的一刹那，文化会偿还予你幸福，也会记得加倍偿还予你最美的风景。
不管你是在路上，还是在你走过的心海上，心中涌动的永远是那一圈又一圈感动的涟漪，回转的是最真实的灵魂回归到内心！
生活中最使人疲惫的往往不是路土的遥远，而是心中缺乏对文化精髓体味的郁闷。
最使人纠结的往往不是生活的幸福，而是幸福的时候由于没有禅悟人生的鉴赏之心。
对于文化苛求的今天，要想赋予文字纯正的意义，或许，放下了那一抹生活的落漠之情，才可以了却生命中灵魂那端一直不可调和的眷恋之心。
文化是一种社会现象，是生活长期感知世界形成的产物，它同时又是一种历史现象，是历史残垣之间积淀的印记。
认真地说，文化是凝结在人与人之间又游离于物质生活的体验之外，能够被人们的意识或社会的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念普遍认可的一种能够传承的感性形态。
由于人本身文化的层次差异和地域文化不同的风格，人的思维方式潜移默化地影响着地域文化的变化，因而，如果长期忽视和遗忘文化和历史发展的衔接点，与之伴随着的就是对旧文化的漠视和新文化的兴起。
我喜欢，放眼世界美丽又温暖地域风情；更喜欢，打开心窗获得地域文化差异富裕养分的蓝天。
我喜欢，原生态的地域文化鉴赏时的阳光沐浴脸庞；更期盼，古风古韵的地域人文之情靠在我爱的胸膛；因为，一个博大精深的文化世界，无论无何对人，对一座城市、乃至一个地域的历史都是倾城的节奏，都是安静与懒散先交织的篇章；只不过，当时没有深情地融入那个地域的环境里，而给自己柔弱的内心穿上了一层厚厚的蚕茧外衣，虽然华丽但是冰凉。
凄凄然不知所为，一叶障目不见泰山，虽然丰韵了眼球，却冷落了品读、鉴赏地域文化的研古之心……
文化修养作文8
人才培养，是综合因素长期积累产生的结果，想要让孩子能够像王子、公主一样成长，一定要在他们享受的同时，给予他们足够的历练和引导。
心无大爱的王子势必难当兴国大任；心无大爱的公主长大了，也是摧毁他人的事业！
历史剧一次又一次地为我们演绎着因果，演绎着大爱与狭隘的生活！
人才培养需要磨练，长大以后，才能经得起风雨的冲击；这是自然之道！
支持体罚，但体罚不意味着打；合理的体罚会有助于身心素质的培养。
比如说：
犯错时做蹲起；跑步；早起；俯卧撑；仰卧起坐。
这几项训练从体能上面，可以让孩子身体健康，从心智上面，可以让孩子提升自信；在行动力方面，可以让孩子告别懒惰。
体罚与引导并举：
让孩子自己说，该不该罚，然后告诉孩子，今天你能够比别人担当的更多，长大以后，你就能够比别人收获更多。
文化修养作文9
近年来，拜读了一些称得上美文的作品，其作派或抒情、或励志、或悠然南山之境。
每次悦目之后不仅为他们的文美所感动，且又被他们__的空洞而惋惜不已。
一篇精彩的__主题是其灵魂，只有紧抓所要描写、叙述事物的特征，才能阐明事物发展的过程，写出新意。
通过对事物的.描述、比较找出事物的共性特征。
用精准的角度，从不同的层面反映、刻画事物在社会意识形态中普遍存在的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、以至灵魂个性；这样观点才能鲜明、立意才能彰显、情节才能起伏、__才能产生共鸣。
其次，思想内容和作者的写作观点态度，运用那种艺术手法，表现一个怎样的主要思想，反映怎样的社会现实。
这些存在的硬伤直接影响了美文的内涵所在。
一篇没有鲜明态度和积极意义的__，就没有持久的生命力，一篇没有生命力的__失去了灵魂如同“行尸走肉”是无病的呻吟。
归根结底是昙花一现，禁不起时间的推敲，沦落为__灵魂之败笔。
感受人生纯正的文美，领略灵魂质朴的风范，享受一篇美文故事的盛宴。
顾名思义，就是“明白”__的灵魂，就是通晓人生心灵之道。
把自己“引”向或者“导”向读者感怀的灵魂之路。
理性为人生布局，真诚为灵魂的完美之态修心，在借鉴、取舍、思考中，在且行且珍惜中走向主题鲜明、立意深刻的美文写作之地，去抒发灵魂的真谛，不失为是一种对人生的昭示。
时光似乎也走过了人生的一半，一路上人生修行或大或小、或深或浅；酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然，面对人生中如何自己创造自己纯正的灵魂，没有人可做借鉴。
希望大家能像一只蚕蛹，为了蜕变的美丽只有破茧成仁，不去奢望化蝶一般的舞媚，但渴望用自己赤诚的修行之情打开禁锢心灵的枷锁，去探索文字中张望的灵魂……
既然不知道人生的路程能走多远，也不知道世事弥留多少遗憾？
清新而纯净的人生，只要有文字相伴，灵魂就散发着一种难以割舍的力量。
那是一种不弃不离的情怀、是心灵的香吟在人生孤寂的时后播撒的一份慰藉。
写文，是人生饱受煎熬的征途，又是灵魂洗礼、人生升华的幸事。
没有对生活刻骨铭心的呐喊，灵魂就得不到烁烁生辉的不息光芒，更没有素签与灵感无缘无故的碰撞，情愫的笔尖主动流淌出唯美的修心主线。
那些浸透骨髓、浸润心脾、唤醒心灵，抖落人生每一处落于纸上的尘埃，便不可能换来抒情灵魂深处的热情奔放。
文化修养作文10
中国的传统文化就像一座知识的大宝库。
打开宝库的门，它带我们走进了知识的世界。
带我们学到了许许多多我们不知道的知识。
比如孔子和老子的高尚品质，还有盘古开天地、夸父追日、后羿射日等许许多多的知识正等着我们去学习，去发现呢！
我有一个很有趣的故事要告诉你。
传说在很久很久以前有一个叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就会出来摸小孩的头。
孩子被吓得又哭又叫。
接着就会头疼，厉害的话就会变成痴呆。
每当大年三十的晚上，村民都要每家每户的哪个房间都要亮着灯，不敢睡觉，都在凳子上守“祟”。
有一户老人家，到老了才得了一个孩子，把他当成心肝宝贝，老人怕孩子睡着了就拿出八枚铜钱同孩子一起玩乐，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡着了，老人用红纸把八枚铜钱包起来，放在孩子的枕头底下。
这时，天空乌云密布，又打雷又闪电的，突然一阵狂风把窗户和门吹的东摇西晃，把灯也吹灭了，“祟”悄悄地走进他家，刚想把手伸进小孩的头一旁，突然那八枚铜钱，发出道道金光，吓得“祟”手忙脚乱的马上逃跑了。
他们把八枚铜钱打败“祟”的故事告诉大家，大家可以按照他们的去做。
“祟”以后再也不敢来了，原来八枚铜钱是八位神仙变成的。
来暗中保护孩子的。
因为“祟”余“岁意义相同。
所以压祟变成了压岁钱。
哈哈！
我终于知道了。
压岁钱的传说，从我出生就得到压岁钱，那时候我还小还不懂事，所以由妈妈给我保管着，我现在知道了，压岁钱的用处，也深深的理解了压岁钱的意义，原来，每当大年三十，人们都能得到压岁钱，我现在已经存了几千元了。
我每年的压岁钱都是大人们用红纸包起来，悄悄地放在我的枕头底下，给我压“祟”。
中国的传统文化这是太美了，好像把我带进了一个知识的海洋。
我就像一条活蹦乱跳的小鱼在知识的海洋里游来游去。
从而学到了不少知识。
请大家多学习传统文化。
文化修养作文11
文化，________于知识。
很难想象没有知识的人可以称作“文化人”。
因而知识是文化的重要组成部分。
书架上摆再多的书，主人还不是“文化人”，只有等这些书全装进了主人的脑袋，他才具备了文化人的基本条件。
修养，其实就是一个人的内涵。
其外在表现就是有文化、有道德、有纪律。
或者归纳起来，就是文明。
虽然修养并是文明的全部，但文明必须具备修养才行。
文化和修养虽然有许多交集，并且在一定程度上可以相互支撑，但是在现实生活中，文化和修养脱节的事例比比皆是。
两个“高级知识分子”据说在公共汽车上因为一件小事吵了起来。
先是国语，既而是英语，然后是法语，最后是德语。
双方谁都没有料到，原来以为自己是“文化人”，比对方高人一等，没想到对方也不是“孬种”，竟也懂多国外语；本想占个上风，结果却打了个平手，都觉得颜面丢尽。
而在旁人看来，这两个所谓的“文化人”，都不是什么“有修养”的人。
有文化尚且不能视为有修养，那么没有文化的人是不是就一定没有修养呢？
非也。
家中原来有一老阿太，活到96岁。
她大字不识，连自己的名字都不会写，可是修养却超乎常人。
她常常教导我们：
工作要做好，尽力而为；同事之间关系要好，吃亏是福；生活上要知足，不求最好。
她从不与人争吵，年轻时跟着太公“私奔“出来，受尽误解和欺负也无怨无悔。
她的生活实践为我们树立了宽容忍让、善解人意、积极乐观的人生态度。
一个没有一点文化的人，居然比我们有知识的人境界高得多，让我们即使在身处逆境时也倍感鼓舞和教育。
没有文化的人都成了有修养的人，有文化有知识的人更应该成为有修养的人。
比如做教师的，如果凡事斤斤计较、不肯吃亏，总要占别人的上风，得理不让人，他（她）其实是不配做教师的。
再比如做领导的，“谁跟我过不去，我就跟谁过不去”，你没按照我的要求做好工作，我就让你没好日子过。
这样的人其实也是不配做领导的。
因为在常人心目中，教师是为人师表的表率，领导是高大形象的典范。
有人把人从优到劣分成四等：
一等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，三等人没本事没脾气，四等人没本事有脾气的。
想想也不无道理。
有本事却依然不计较名利得失，这样的人自然最受人尊敬，而没本事的人却还常要吹毛求疵，到哪儿哪儿的人都避之惟恐不及。
这，其实就是文化和修养在一个人身上的具体体现。
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