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学会取舍议论文.docx

学会取舍议论文

学会取舍议论文

篇一:

学会取舍

山泉放弃山间的安适,一路奔腾,东流入海,终于成就生命的壮阔;雄鹰摆脱父母巢穴的温暖,奋力腾起,搏击蓝天,终于成就生命的豪放;蝴蝶冲破身体的束缚,破茧成蝶翩翩起舞,终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。

人生又何尝不是?

学会正确取舍,我们才能成就人生精彩。

古人云:

"生,我所欲也,义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也"生与义的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就为我们制定了准则,即"舍生取义"。

古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。

"亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔",这是屈原舍生命而取高洁;"人生自古谁无死,留取丹心照汗青",这是文天祥舍生命而取一片丹心,董存瑞高举炸药包屹立碉堡下,这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀,人生路上学会取舍,我们才能成就人生辉煌。

人生是一次远足,一次取舍即是一次选择,如果我们选择了不该选择的,而放弃了不该放弃的,我们将无法重来,悔恨终生。

因此,在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。

当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前,他在犹豫,他在徘徊,是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活?

终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军,于是乎,伐暴秦,败项羽,一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业,更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。

每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃,每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗,人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。

当李白醉卧于华清池的台阶,当世俗的荣耀,帝王的恩宠将他包围,他陶醉过。

然而他明白,这不是他的选择。

于是乎,大呼"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜",他毅然迈出了官场,走向了自由,从此放白鹿于青崖之间,煮酒作诗,中国文化里一颗明珠冉冉升起。

正确取舍,让李白找到了属于自己的自由,更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。

王侯将相,迁客騷人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章,而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。

学会取舍,让生命更精彩!

篇二:

学会取舍

今天,我们七年级的学生们观看了《超强台风》这部影片,在看电影的过程中,我曾为了大灾中的大爱而潸然泪下过,也曾为了影片中的幽默一刻而开怀大笑过,但当我从电影院中走出的那一刻,我更明白这部影片教会我的是如何取舍。

取和舍自古就是一对反义词,在这部影片中表现的越发淋漓尽致。

风速高达18级的超强台风“蓝鲸”在海面上迅速形成,这时,蓝鲸很可能沿海登陆,也有可能与这座沿海城市擦肩而过。

而这座城市的市长便要有所取舍:

如果大规模撤离人口,蓝鲸来了,保住了120万条人命;但若是蓝鲸不来,损失的可就是38亿的财产,甚至更多。

市长的肩上挑着一根担子,一端是120万的人命,一端是38亿的财产,是自己辛辛苦苦四年来的心血,孰轻孰重?

看到这儿,我的心紧紧的悬在喉咙口,当市长说出那句“宁可十防九空,也不一刻放松。

”的话时,我的心总算放下了。

撤离人口的指令下来,船夫们也在抉择:

是船还是命?

船可是他们一生中最重要的物品阿。

利用台风眼仅有的20分钟,抢救孤岛孕妇,可当预定时间已到,孕妇还没来,机长也在抉择着,是孕妇的命还是自己的?

……太多太多的取舍,更好似一场赌博,一场残酷的赌博。

在我们的现实生活中,不也存在着许许多多的取舍吗?

读书人为了有一朝功名成就,舍去了玩耍、游戏的时间,一心放在功课上;生意人为了让自己的日子过得更滋润些,舍去了休息的时间,没日没夜的奔波劳累;战士们为了保家卫国,把自己的性命作为赌注,押上了沙场……取舍,大到身家性命,小到芝麻绿豆,可以说,我们做每一件事都要取舍,只看我们取得值不值,舍得应该不应该。

今天,我观看了这部影片,它使我学会了如何取而有值,舍而不悔。

篇三:

学会取舍

在人生的风雨之中会有无数的路,有的路选错了也不会影响到最终的结局,但有的选错了就会留下终身遗憾。

正如伟大与渺小,天与地,水与火。

选其一,这便是取舍。

非洲大陆上的斑马在岔路口选择了面对狮子的危险,从而开始了进化。

事实证明它果然如愿以偿摆脱了舌蝇的干扰,而狮子的危险是往往可以预知的,所以它的数量也逐渐变多。

斑马学会了取舍,它取了对付舌蝇的好处,舍了对狮子的好处——宁可被光明磊落的狮子杀死也不被渺小之物给征服。

在《伊索寓言》中有这样一则故事。

一只山羊为了摆脱一只狮子,跑进了一座神庙。

狮子让它出来,而山羊却说:

“我宁可被神食用,也不愿被你所杀。

”在必死的境域里它选择了被神食用也不愿被狮子食用。

它也是会取舍的榜样,只有自己的选择才是“正确”的。

我国古代有个著名的文学家叫司马迁的说过:

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”这也就是说死也要死得精彩;死得动人;死得有意义。

毛主席在给张思德同志写的悼词《为人民服务》中也写过:

“为人民的利益而死是比泰山还要重的,替法西斯卖命,替剥削和压迫人民的人去死是比鸿毛还要轻的。

”毛主席取了为革命而死,而舍了替敌人而死,这也是学会了取舍。

毛主席小时候从家中带饭。

一个同学家里穷,带不起饭,毛泽东就天天把饭分给那个同学吃。

他取了别人的舒适,舍了自己的肚饱不饥。

这是正确的取舍。

而现在有一些人去当小偷、强盗,他们同样是取舍,但却是错误的。

他们取了自己的安闲舒适,却舍了别人的幸福生活,这种取舍是极端卑鄙自私的利己主义行为,而正当的取舍是利己又不损人或者是损己利人的高尚行为。

作文

在人生道路的岔路口上,我们应该学会取舍。

学会正当的取舍才是为人处世的真谛。

篇四:

学会取舍

鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论:

“我们要学会取舍,对于好的东西,诸如西方的先进技术,我们要‘取’,要拿来。

对于又好又坏的,我们可以取他好的一面,如鸦片,可送入药房,对于无用的如‘姨太太’,我们要‘舍’。

上述的一段话告诉了我们:

要学会取舍。

的确,当今正处于改革开放时期,外面的世界很精彩,但我们要学会取舍,正如同打开一扇窗,我们既要呼吸新鲜空气,又要防止飞虫进入。

对于好的要取,对于坏的“糟糠”便要舍。

先前,我去姨妈家,祝贺她迁新居,屋内上下两层,装饰得几乎富丽堂皇,不过我在沙发上发现一商标:

“Pigsoy”(猪圈),我不禁问其原因,姨妈不好意思地说:

“这是我在商店里捡到的,不知道是什么意思,反正现在流行‘洋’文呗!

”顿时,我觉得屋内黯然失色。

匆匆告别姨妈回家去了。

其实这样的例子不是少见,现代人喜欢包装自己,将自己包成“洋”货,自以为很前卫,很“酷”,却不知其实不过是取别人的糟糠。

这还令我联想起前不久看到的一则报导:

一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器,结果却安装不了,一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。

如此“取”的损失可真是代价惨痛。

所以,学会取舍就显得更重要了。

孔子日:

“择其善者而从之,其不善者而改之。

”古人尚且如此,那我们呢?

如果说我姨妈的“取其糟糠”只是让家中失色的话,那么,那家厂的“取其糟糠”便是让国家蒙受巨大损失。

如此“借鉴”我们要不得。

我们要学会取舍。

在现代开放的经济浪潮中,会有更多的新鲜事物进入,而我们青少年正处于可塑性较强的时期,各方面不够成熟,且模仿能力较强,所以,我们更要学会取舍,取其精华,舍其糟糠;不要好坏一齐接受,一不小心,便会“一失足成千古恨。

”终身悔恨不已。

但愿在以后的生活中,不要再出现上述两例的事情,多一些“取其精华”,少一些“取其糟糠”,做到取舍得当。

篇五:

学会取舍

“还有二十分钟。

”监考老师那柔和的声音在沉寂的教室中响起,虽然是轻轻的,却让我心中猛地一震。

时间已经不多了,可是我还有一道题的验算没有做出,整张试卷也没有检查过。

怎么办?

略加思考,我毅然选择了继续检验那道题。

以我对自己的自信,认为基础题是不会错的。

“叮铃铃……”交卷的铃声响了,我徒劳地放下笔。

尽管算了二十分钟,最终,我还是没有攻下那道题的验算。

交卷后,我急忙去找老师对答案。

“B、D、D……”咦?

第一题为什么选B?

我心里“咯噔”一下,暗暗一惊,再仔细看题,呀,我竟然没有看清选项!

一道选择题就是三分啊!

不过,我还是抱着一线希望继续对下面的答案,一会儿,我呆若木鸡地将答案放回去,天啊,又错了一道填空题!

我不禁从头凉到脚。

怎么会呢?

我竟然因粗心丢了五分。

我懊恼极了,就因为自己错误的选择,因小失大,这不是捡了芝麻丢了西瓜嘛!

更何况连芝麻也没捡到。

为此,我难过了一下午,可一切已成过去,再懊悔也于事无补了。

这个惨痛的教训告诉我,做事情要学会取舍。

舍得舍得,只有适当的舍,才会有所得。

正如这次考试,如果我能正确选择,放弃那一分,去检查前面的题,就能避免不应该的,更大的失误。

其实,不仅考试如此,生活也是这样。

当我们面临选择时,要正确地判断孰轻孰重,舍弃那些应该舍弃的,抓牢必须而且能够得到的。

学会取舍,也就意味着你学会了把握自己的人生。

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