学术论文写作课件.ppt

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（一）

（一）“写作写作”自身的特点自身的特点1.鲜明的目的性鲜明的目的性2.明显的综合性明显的综合性3.极强的实践性极强的实践性

（二）

（二）“写作写作”自身的规律自身的规律1.日积月累，循序渐进日积月累，循序渐进2.习惯成自然，基础须夯实习惯成自然，基础须夯实3.得失不由天得失不由天4.切入不同途切入不同途

（一）

（一）“写作写作”自身的特点自身的特点1.鲜明的目的性鲜明的目的性“兴、观、群、怨兴、观、群、怨”“比、兴、美、比、兴、美、刺刺”陶冶性情陶冶性情劝善惩恶劝善惩恶为人生为人生为艺术为艺术长知识，广见闻，移人情长知识，广见闻，移人情藏之名山，传之后世藏之名山，传之后世“匕首匕首”、“投枪投枪”2.明显的综合性文章是作者思想、阅历、知识、文字文章是作者思想、阅历、知识、文字（技巧）等各方面水平的一个综合反映（技巧）等各方面水平的一个综合反映所谓所谓“文如其人文如其人”女作家茹志娟曾经说女作家茹志娟曾经说“我在写每一篇东西的时候，哪怕是我在写每一篇东西的时候，哪怕是一篇短小的散文，都在调动我的一切储一篇短小的散文，都在调动我的一切储备备我都翻箱倒柜，把所有的储藏，我都翻箱倒柜，把所有的储藏，只要能用的都使用上去，哪怕并不是用只要能用的都使用上去，哪怕并不是用在文字上在文字上”“厚积薄发厚积薄发”，积之愈厚，发之愈佳；，积之愈厚，发之愈佳；如果如果“储备储备”有限，则往往有限，则往往“力不足中力不足中道而废道而废”，文章会显得苍白无力。

，文章会显得苍白无力。

这就提醒我们，好文章并非仅仅是这就提醒我们，好文章并非仅仅是“写作知识写作知识”和和“写作能力写作能力”的产物的产物其一，其一，“世事洞明皆学问世事洞明皆学问”：

你有你有见识，有眼光，能透辟地认识世界的见识，有眼光，能透辟地认识世界的诸般事物，才能写出有学问、有真诸般事物，才能写出有学问、有真知灼见的鸿篇巨制；知灼见的鸿篇巨制；“文者，言乎志者也。

文者，言乎志者也。

”王安石王安石上张太傅书二上张太傅书二“文者气之所形。

文者气之所形。

”苏辙苏辙上枢密韩太尉书上枢密韩太尉书“志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永志高则言洁，志大则辞宏，志远则旨永诗之基，其人之胸襟是也。

诗之基，其人之胸襟是也。

”叶燮叶燮原诗原诗“有第一等襟抱，第一等学识，斯有有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。

第一等真诗。

”沈德潜沈德潜说诗晬语说诗晬语其二，其二，“人情练达即文章人情练达即文章”：

生活阅历生活阅历也不可缺少。

也不可缺少。

其三，博闻广记，才能侃侃而论：

知识其三，博闻广记，才能侃侃而论：

知识的储备，十分重要的储备，十分重要“究天人之际，通古今之变，究天人之际，通古今之变，成一家之言。

成一家之言。

”司马迁司马迁报任少卿书报任少卿书其四，写作的才情与禀赋也不可回避：

其四，写作的才情与禀赋也不可回避：

“夫才有清浊，思有修短，虽并属文，参差万夫才有清浊，思有修短，虽并属文，参差万品。

品。

”抱朴子外篇抱朴子外篇辞义辞义“同阅一卷书，各自领其奥。

同阅一卷书，各自领其奥。

同作一题文，各自擅其妙。

同作一题文，各自擅其妙。

”赵瓯北赵瓯北闲居读书闲居读书3.写作有极强的实践性写作有极强的实践性写作，是一种能力，即一种运用语言写作，是一种能力，即一种运用语言文字来表达思想、理论、情思、感悟的文字来表达思想、理论、情思、感悟的技能、技巧。

技能、技巧。

“所谓能力，不是一会儿就能够从无所谓能力，不是一会儿就能够从无到有的到有的阅读跟写作不会比走路跟说阅读跟写作不会比走路跟说话容易，一要得其道，二要经常历练，话容易，一要得其道，二要经常历练，历练到成了习惯，才算有了这种能力。

历练到成了习惯，才算有了这种能力。

”叶圣陶叶圣陶大学国文序大学国文序“文章应该怎样做，我说不出来，因为文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。

并无心得或方法的。

”鲁迅鲁迅致赖少麒致赖少麒欧阳修云：

欧阳修云：

“无他术，惟勤读书而多为无他术，惟勤读书而多为之，自工。

之，自工。

”胡仔胡仔苕溪渔隐丛话苕溪渔隐丛话学习、揣摩、历练、自工学习、揣摩、历练、自工

（二）写作自身的规律

（二）写作自身的规律1.日积月累，循序渐进日积月累，循序渐进写作的写作的“序序”有哪些？

有哪些？

其一，由少到多，先放后收其一，由少到多，先放后收鲁迅先生对初学木刻的青年说：

鲁迅先生对初学木刻的青年说：

“观察观察多，手法熟，然后渐作大幅。

不可开手即多，手法熟，然后渐作大幅。

不可开手即好大喜功，必欲作品中含有深意，好大喜功，必欲作品中含有深意，于观者发生效力。

于观者发生效力。

”致罗清桢致罗清桢木刻如此，写作何尝不是如此？

木刻如此，写作何尝不是如此？

“作文之体，初欲奔驰。

作文之体，初欲奔驰。

”欧阳修欧阳修与渑池徐宰与渑池徐宰“凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色凡文字少小时须令气象峥嵘，彩色绚烂，渐熟乃造平淡。

其实不是平淡，绚烂，渐熟乃造平淡。

其实不是平淡，乃绚烂之极也。

乃绚烂之极也。

”苏轼苏轼与侄简书与侄简书“凡学文，初要胆大，终要小心凡学文，初要胆大，终要小心由由粗入细，有俗入雅，由繁入简，由豪荡粗入细，有俗入雅，由繁入简，由豪荡入纯粹。

入纯粹。

”谢枋得谢枋得文章轨范文章轨范“但见文之易，不见文之难，必能放言但见文之易，不见文之难，必能放言高论，笔端不窘矣。

高论，笔端不窘矣。

”谢枋得谢枋得文章轨范文章轨范其二，由记叙而论说其二，由记叙而论说大学生、研究生的写作，主要是论文大学生、研究生的写作，主要是论文的写作的写作“术业有专攻术业有专攻”，专攻的结果，必然，专攻的结果，必然表现为毕业设计、毕业论文；而硕士、表现为毕业设计、毕业论文；而硕士、博士研究生则必须撰写学位论文博士研究生则必须撰写学位论文其三，先规矩而后得巧其三，先规矩而后得巧没有规矩不成方圆。

没有规矩不成方圆。

规矩即基本训练，先求明白、清楚、规矩即基本训练，先求明白、清楚、畅达，严格按规矩作文；畅达，严格按规矩作文；然而然而“规矩规矩”好讲，得巧甚难。

好讲，得巧甚难。

大匠能喻人规矩而不能使之巧。

大匠能喻人规矩而不能使之巧。

“是以学文之事，可授受者，规矩是以学文之事，可授受者，规矩方圆；其不可授受者，心营意造。

方圆；其不可授受者，心营意造。

”章学诚章学诚文史通义文史通义2.习惯成自然，基础须夯实习惯成自然，基础须夯实科学思维、批判质疑的习惯科学思维、批判质疑的习惯注重积累素材、分析数据的习惯；注重积累素材、分析数据的习惯；认真构思、谋篇布局的习惯；认真构思、谋篇布局的习惯；提纲挈领、推敲提炼的习惯；提纲挈领、推敲提炼的习惯；讲究讲究“文面文面”，规范书写的习惯，规范书写的习惯3.得失不由天得失不由天“我有一言应记取，文章得失不由天。

我有一言应记取，文章得失不由天。

”鲁迅鲁迅别诸弟三首别诸弟三首“精神专一，奋斗数十年，神将相之，精神专一，奋斗数十年，神将相之，鬼将告之，人将启之，物将发之，不奋鬼将告之，人将启之，物将发之，不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。

隘而已。

”郑板桥郑板桥题画题画4.切入不同途切入不同途文章写得好，每个人的切入点和得力文章写得好，每个人的切入点和得力点都不尽相同，可谓点都不尽相同，可谓“条条道路通罗马条条道路通罗马”。

有很多人得力于阅读有很多人得力于阅读“文选文选烂，秀才半。

烂，秀才半。

”“大抵能读千赋，则能为之。

大抵能读千赋，则能为之。

”杨雄杨雄“读书破万卷，下笔如有神。

读书破万卷，下笔如有神。

”有的则得力于深厚的生活积累和丰富有的则得力于深厚的生活积累和丰富的人生阅历的人生阅历高尔基、奥斯特洛夫斯基高尔基、奥斯特洛夫斯基苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基还有的得力于多练多写还有的得力于多练多写“巧者不过习者之门巧者不过习者之门”“文入妙来无过熟文入妙来无过熟”更多的学术论文作者得力于思想、理更多的学术论文作者得力于思想、理论和知识的修养论和知识的修养二二学术论文的选题学术论文的选题

（一）研究始于问题：

一个具有科学价值

（一）研究始于问题：

一个具有科学价值的问题的问题

（二）确定题目和论证角度

（二）确定题目和论证角度（三）（三）“小题大作小题大作”，开掘要深，开掘要深（四）量力而行，扬长避短（四）量力而行，扬长避短

（一）研究始于问题：

（一）研究始于问题：

一个具有科学价值的问题一个具有科学价值的问题1.创新始于创新始于“问题问题”，提出新问题，或者，提出新问题，或者从新的角度去探讨老问题，往往导致新从新的角度去探讨老问题，往往导致新的发现与突破，标志着科学研究的真正的发现与突破，标志着科学研究的真正进展进展英国科学哲学家波普（英国科学哲学家波普（Karl.R.Popper）认为，科学的第一个特征，就是认为，科学的第一个特征，就是“它始它始于问题，实践及理论的问题于问题，实践及理论的问题”。

波普主张：

波普主张：

“科学只能从问题开始科学只能从问题开始”，“科学和知识的增长永远始于问题，科学和知识的增长永远始于问题，终于问题终于问题越来越深化的问题，越来越来越深化的问题，越来越能启发新问题的问题。

越能启发新问题的问题。

”爱因斯坦也强调：

爱因斯坦也强调：

“发现问题和系统发现问题和系统阐述问题可能要比得到解答更为重要。

阐述问题可能要比得到解答更为重要。

解答可能仅仅是数学或实验技能问题，解答可能仅仅是数学或实验技能问题，而提出新问题、新的可能性，从而提出新问题、新的可能性，从新的角度去考虑老问题，则要求新的角度去考虑老问题，则要求创造性的想像。

而且标志着科学创造性的想像。

而且标志着科学的真正进步。

的真正进步。

”胡适胡适1932年年6月在北大毕业典礼上给学生开了月在北大毕业典礼上给学生开了三味三味“防身药方防身药方”，第一味就是，第一味就是“问题丹问题丹”：

“问题是知识学问的老祖宗；古往今来一切知问题是知识学问的老祖宗；古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题。

识的产生与积聚，都是因为要解答问题。

”“试问当年伽利略和牛顿有多少藏书？

有多试问当年伽利略和牛顿有多少藏书？

有多少仪器？

他们不过是有问题而已。

有了问题而少仪器？

他们不过是有问题而已。

有了问题而后他们自会造出仪器来解答他们的问题。

没有后他们自会造出仪器来解答他们的问题。

没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在实验室里也不会有什么发现。

实验室里也不会有什么发现。

”“脑子里没有脑子里没有问题之日，就是你的知问题之日，就是你的知识生活寿终正寝之时！

识生活寿终正寝之时！

”牛顿对万有引力的探索，始于他在苹牛顿对万有引力的探索，始于他在苹果树下的问题果树下的问题困扰爱因斯坦十多年的一个问题：

困扰爱因斯坦十多年的一个问题：

“如果我以光速如果我以光速c和光线一道运动，我是不和光线一道运动，我是不是将观察到光线仍是静止在空间的振动是将观察到光线仍是静止在空间的振动着的电磁波呢？

着的电磁波呢？

”科学的问题产生于科学的问题产生于“好奇好奇”和和“质疑质疑”伽利略伽利略1818虽时在比萨教堂发现虽时在比萨教堂发现“摆的摆的等时性原理等时性原理”李四光提倡质疑精神：

李四光提倡质疑精神：

“不怀疑不能不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取一种怀疑见真理，所以我希望大家都取一种怀疑的态度，不要为已成的学说压倒。

的态度，不要为已成的学说压倒。

”毛泽东对中国套用苏俄革命经验毛泽东对中国套用苏俄革命经验的质疑；邓小平对的质疑；邓小平对“计划计划”与与“市场市场”传统定义的质疑传统定义的质疑“众里寻她千百度，众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在蓦然回首，那人却在灯火阑珊初。

灯火阑珊初。

”科学研究、科