创意思维训练第六讲心理眩惑.ppt

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创意思维训练创意思维训练第六讲第六讲【训练题训练题】右下方的图形中，有左上图的箭头符号右下方的图形中，有左上图的箭头符号吗？

如有，请用笔将它画出来。

吗？

如有，请用笔将它画出来。

ftft第六讲第六讲突破心理眩惑训练突破心理眩惑训练请同学们思考：

这个案例请同学们思考：

这个案例与我们讲创意有什么关系。

与我们讲创意有什么关系。

提问提问2、我们能否用皮亚杰、我们能否用皮亚杰的图式论来解释这个的图式论来解释这个现象？

现象？

什么叫心理眩惑什么叫心理眩惑此图是个心理学著名的镶嵌图形，用来说明此图是个心理学著名的镶嵌图形，用来说明“心心理眩惑理眩惑”作用。

作用。

心理眩惑指人们在解决问题时，会遇到信息太心理眩惑指人们在解决问题时，会遇到信息太少或太多的矛盾，信息太少可能因遗漏事实而不利少或太多的矛盾，信息太少可能因遗漏事实而不利于问题的解决，但信息太多则会产生干扰，从辩证于问题的解决，但信息太多则会产生干扰，从辩证法角度讲，太少和太多都一样，都不利于问题的解法角度讲，太少和太多都一样，都不利于问题的解决。

此图就是因为线条太多（信息量大），产生了决。

此图就是因为线条太多（信息量大），产生了“心理眩惑心理眩惑”作用，致使右侧的箭形部分难以发现。

作用，致使右侧的箭形部分难以发现。

1、“提出问题提出问题”包含包含“问题情境问题情境”和和“提出问题提出问题”两个阶段两个阶段创意生成有创意生成有5个阶段，第一个阶段就个阶段，第一个阶段就是提出问题。

是提出问题。

“提出问题提出问题”非常重要。

几非常重要。

几乎所有的发明创造都是从提出问题开始，乎所有的发明创造都是从提出问题开始，到解决问题结束的；而创意思维贯穿在发到解决问题结束的；而创意思维贯穿在发明创造的全过程。

明创造的全过程。

“提出问题就是成功的一半，而且是更重要的一提出问题就是成功的一半，而且是更重要的一提出问题就是成功的一半，而且是更重要的一提出问题就是成功的一半，而且是更重要的一半半半半”。

“提出提问题往往比解决一个问题更重要，因为提出提问题往往比解决一个问题更重要，因为提出提问题往往比解决一个问题更重要，因为提出提问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上技能而已。

而解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上技能而已。

而解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上技能而已。

而解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上技能而已。

而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

”爱因斯坦爱因斯坦心理学的研究证实，提出问题即问题的心理学的研究证实，提出问题即问题的产生已经意味着思维具有方向性，已能大致产生已经意味着思维具有方向性，已能大致把已知的条件和未知的内容区分开，而且能把已知的条件和未知的内容区分开，而且能明晰地把情境和任务进行分解，这已是提出明晰地把情境和任务进行分解，这已是提出问题的后期。

问题的后期。

因此提出问题包含两个阶段，前阶段是因此提出问题包含两个阶段，前阶段是“问题情境问题情境”（注意，这是个心理学概念，（注意，这是个心理学概念，不是不是“情景情景”），后阶段是），后阶段是“提出问题提出问题”。

问题情境是指发生问题的问题情境是指发生问题的客观情境，从心理学角度看，客观情境，从心理学角度看，它是一种刺激模式。

它是一种刺激模式。

提问：

提问：

请同学们用皮亚杰的图式论解请同学们用皮亚杰的图式论解释释“问题情景问题情景”和和“提出问题提出问题”？

用皮亚杰的用皮亚杰的“图式论图式论”理解：

理解：

当人们在活动中遇到某种新的或不清楚、当人们在活动中遇到某种新的或不清楚、不了解的事情，用过去的知识和技能（旧图式）不了解的事情，用过去的知识和技能（旧图式）不能应对的情况下，就会出现问题情境。

不能应对的情况下，就会出现问题情境。

但但问题情境与其他因素不同，它不是因为智力与问题情境与其他因素不同，它不是因为智力与知识的原因，而是信息太多对心理产生干扰而知识的原因，而是信息太多对心理产生干扰而出现眩惑。

它是在同化不能顺利进行提出问题出现眩惑。

它是在同化不能顺利进行提出问题后阻止顺应发生的一种心理现象后阻止顺应发生的一种心理现象。

2、心理眩惑是一种最常见最重要的情境、心理眩惑是一种最常见最重要的情境因素因素提出了问题就需要解决问题，然而，影响解决提出了问题就需要解决问题，然而，影响解决提出了问题就需要解决问题，然而，影响解决提出了问题就需要解决问题，然而，影响解决问题的因素很多，但可分为情境因素和个人因素，问题的因素很多，但可分为情境因素和个人因素，问题的因素很多，但可分为情境因素和个人因素，问题的因素很多，但可分为情境因素和个人因素，即客观因素和主观因素两大类。

心理眩惑就是一即客观因素和主观因素两大类。

心理眩惑就是一即客观因素和主观因素两大类。

心理眩惑就是一即客观因素和主观因素两大类。

心理眩惑就是一种重要的情境因素即客观因素，思维定势就是一种重要的情境因素即客观因素，思维定势就是一种重要的情境因素即客观因素，思维定势就是一种重要的情境因素即客观因素，思维定势就是一种重要的个人因素即主观因素。

种重要的个人因素即主观因素。

种重要的个人因素即主观因素。

种重要的个人因素即主观因素。

如果我们不把箭头指向西面作为一个条件，如果我们不把箭头指向西面作为一个条件，而只把这个箭头仅仅看作是个几何图形，而只把这个箭头仅仅看作是个几何图形，那么这个答案是不完全的，它还应该有一那么这个答案是不完全的，它还应该有一个纵向的图形。

而且这正是题意所要求的。

个纵向的图形。

而且这正是题意所要求的。

题面设计只是将这个箭头作用一个符号。

题面设计只是将这个箭头作用一个符号。

这就是说这个题的答案是两个箭头，一个这就是说这个题的答案是两个箭头，一个是横向的，一个是纵向的。

是横向的，一个是纵向的。

这不仅仅是一个思维严谨的问题。

这不仅仅是一个思维严谨的问题。

在平素的培养中，应根据创造性思维的在平素的培养中，应根据创造性思维的特点从特点从4个方面的加强培养和训练：

个方面的加强培养和训练：

11、在概念的掌握与理解上，不仅能将新知识、在概念的掌握与理解上，不仅能将新知识、在概念的掌握与理解上，不仅能将新知识、在概念的掌握与理解上，不仅能将新知识新概念同化到已有的概念和知识系统中去，而且新概念同化到已有的概念和知识系统中去，而且新概念同化到已有的概念和知识系统中去，而且新概念同化到已有的概念和知识系统中去，而且能够利用新知识新概念去改造旧概念；即随时以能够利用新知识新概念去改造旧概念；即随时以能够利用新知识新概念去改造旧概念；即随时以能够利用新知识新概念去改造旧概念；即随时以新图式丰富和改造旧图式的结构。

新图式丰富和改造旧图式的结构。

新图式丰富和改造旧图式的结构。

新图式丰富和改造旧图式的结构。

2、在解决问题时，不死套公式和经验，而、在解决问题时，不死套公式和经验，而是融会贯通，多渠道、多维度地思索问题。

是融会贯通，多渠道、多维度地思索问题。

3、在创造活动中，不因循守旧、不墨守成、在创造活动中，不因循守旧、不墨守成规、不安于现状，有创新意识，有丰富的规、不安于现状，有创新意识，有丰富的想象力；想象力；4、善于用简捷的方法解决问题。

、善于用简捷的方法解决问题。

二、二、突除突除“心理眩惑心理眩惑”能力的培养：

能力的培养：

11、从图上看，解题的关键是在图的左下、从图上看，解题的关键是在图的左下、从图上看，解题的关键是在图的左下、从图上看，解题的关键是在图的左下方，因为只有这个地方能隐藏三角形，抓住方，因为只有这个地方能隐藏三角形，抓住方，因为只有这个地方能隐藏三角形，抓住方，因为只有这个地方能隐藏三角形，抓住能形成三角形的几个角，又能同一个方框连能形成三角形的几个角，又能同一个方框连能形成三角形的几个角，又能同一个方框连能形成三角形的几个角，又能同一个方框连接就只有这横向和纵向两个图形。

这个区位接就只有这横向和纵向两个图形。

这个区位接就只有这横向和纵向两个图形。

这个区位接就只有这横向和纵向两个图形。

这个区位就是所谓的水平思考法就是所谓的水平思考法就是所谓的水平思考法就是所谓的水平思考法“关注点关注点关注点关注点”。

22、还有一种方法也很便捷，那就是使用剔、还有一种方法也很便捷，那就是使用剔、还有一种方法也很便捷，那就是使用剔、还有一种方法也很便捷，那就是使用剔除法，把无用的线条涂掉或遮盖住，这样干扰除法，把无用的线条涂掉或遮盖住，这样干扰除法，把无用的线条涂掉或遮盖住，这样干扰除法，把无用的线条涂掉或遮盖住，这样干扰思维的线条就少了，也能方便和快速地找到这思维的线条就少了，也能方便和快速地找到这思维的线条就少了，也能方便和快速地找到这思维的线条就少了，也能方便和快速地找到这两个箭头。

两个箭头。

两个箭头。

两个箭头。

跳出眩惑的能力实际上就是剔出糟粕挑选跳出眩惑的能力实际上就是剔出糟粕挑选跳出眩惑的能力实际上就是剔出糟粕挑选跳出眩惑的能力实际上就是剔出糟粕挑选出精华的能力，从哲学角度看就是透过事物的出精华的能力，从哲学角度看就是透过事物的出精华的能力，从哲学角度看就是透过事物的出精华的能力，从哲学角度看就是透过事物的表象认识事物本质的能力。

这是个说起容易做表象认识事物本质的能力。

这是个说起容易做表象认识事物本质的能力。

这是个说起容易做表象认识事物本质的能力。

这是个说起容易做起难的事情。

但这种能力的确是可以培养的。

起难的事情。

但这种能力的确是可以培养的。

起难的事情。

但这种能力的确是可以培养的。

起难的事情。

但这种能力的确是可以培养的。

三、培养破除三、培养破除“心理眩惑心理眩惑”能力的重要意义能力的重要意义这个案例对同学们的学习和创意思维的培养有直这个案例对同学们的学习和创意思维的培养有直这个案例对同学们的学习和创意思维的培养有直这个案例对同学们的学习和创意思维的培养有直接的指导意义。

现在世界已经进入了信息社会，它正接的指导意义。

现在世界已经进入了信息社会，它正接的指导意义。

现在世界已经进入了信息社会，它正接的指导意义。

现在世界已经进入了信息社会，它正在冲击和破坏我们的传统思维和经验。

信息社会的一在冲击和破坏我们的传统思维和经验。

信息社会的一在冲击和破坏我们的传统思维和经验。

信息社会的一在冲击和破坏我们的传统思维和经验。

信息社会的一个含义是，信息不是少了，而是多了。

个含义是，信息不是少了，而是多了。

个含义是，信息不是少了，而是多了。

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中国有句名谚：

中国有句名谚：

中国有句名谚：

中国有句名谚：

“书到用时方恨少，事非经过不书到用时方恨少，事非经过不书到用时方恨少，事非经过不书到用时方恨少，事非经过不知难知难知难知难”；但在信息社会里就被颠倒过来了，似乎应该；但在信息社会里就被颠倒过来了，似乎应该；但在信息社会里就被颠倒过来了，似乎应该；但在信息社会里就被颠倒过来了，似乎应该是是是是“书到用时方恨多，事非经过不知易书到用时方恨多，事非经过不知易书到用时方恨多，事非经过不知易书到用时方恨多，事非经过不知易”。

你看，我。

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你看，我们要研究一个问题或课题，比如企业文化、公共关系、们要研究一个问题或课题，比如企业文化、公共关系、们要研究一个问题或课题，比如企业文化、公共关系、们要研究一个问题或课题，比如企业文化、公共关系、谈判技巧、人力资源，书店的书很多，每类不下好几谈判技巧、人力资源，书店的书很多，每类不下好几谈判技巧、人力资源，书店的书很多，每类不下好几谈判技巧、人力资源，书店的书很多，每类不下好几十本，不少是伪书、跟风书，而且网上还可以下载一十本，不少是伪书、跟风书，而且网上还可以下载一十本，不少是伪书、跟风书，而且网上还可以下载一十本，不少是伪书、