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完美的人生读思想者有感
你到底想要过怎样的人生？
——读查尔斯汉迪的作品《思想者》有感
宋学峰
生，不是问题，活，不是问题，生活才是一个问题。
每一天的生活累积起来，就组成了人生。
过一个什么样的人生？
可能每一个人都有自己的答案，都有自己不同的人生。
但是毋庸置疑，没有思考过的人生肯定是盲目的，更有可能是错误的。
近日，读了管理学大师查尔斯汉迪的自传《思想者》，深受书中很多观点启发，对生活对人生有了很多新的认识。
作者认为好的教师只管讲故事、提问题，而寻找答案则是学生们自己应该做的事情。
教师只能指点方向，给出建议。
这是我喜欢的书写方式，作者没有把自己当成圣人或大师，而是很平等的给出建议，指明方向。
他让我们探究人生究竟意味着什么，尽管每一个人的答案都不一样，但是唯有这样，人生才有意义。
作者提倡让我们从人生经历中去学习，学校学到的东西一般都很肤浅，实用价值比较小，唯有在工作中在社会中的实践中，才会学到真正有用的本领和能力。
当然，他还是告诉我们：
光有经历还不够，你必须对自己的经历加以思考。
人的一生要扮演很多角色，要有很多段不同的人生，所以那种想在一个组织里终老的想法过时了，他提出了组合式工作者。
这个新名词让我明白，人生有很多种活法，不一定非得要在一个组织里终老。
可以有不同的人生，不同的活法。
你可以不必依赖一种收入来源，你可以创造很多别的收入，成为一个组合式工作者，为自己打工，去实现自己的人生追求。
最好的生活是适合我们性格的生活。
这话说的很好。
我们必须找到适合自己，自己还感兴趣的工作，我们才会获得美好的生活，获得幸福。
而向人生妥协，向金钱低头，只会让你浪费大量时间。
当然，人不可能很早就知道自己喜欢干什么，该干什么，这需要不断地行动、实践、质疑、再次行动，你才能发现自己是谁，是什么样的人。
人生伊始，结局就定了大半，对于这种必然，你是无能为力的。
我们的出身、环境、父母，决定了我们人生的大部分事情，并且还无法改变。
当然，我们还是有自己的选择，选择在这样的环境中做出怎样的人生，换句话说：
最终做一个什么样的人，还是由我们自己说了算。
汉迪认为，最好的学生大多都是搞历史出身的。
我也是最近才明白历史的重要性，也开始对历史感兴趣。
因为我发现那些伟大的人物都很喜欢看历史书，从历史中吸取经验教训。
并且历史真的很有趣。
汉迪认为：
没有什么理所当然的观点。
这和马克思的怀疑一切异曲同工，都是奉劝我们对一切要积极地思考，变成一个习惯性怀疑论者。
的确，思考的本领是一个人才必备的本领，思考也是有创新有成果的必须途径。
无论从事任何行业，做任何事，如果会思考，一般都可以做的很好。
柏拉图笔下的苏格拉底是个伟大的质疑者，他不停地发问，不停地探求潜在的假设。
汉迪的书中还有很多中庸思想，比如他认为财富是个中性词，即不好也不坏，邪恶与否，完全取决于人们用钱去干什么。
由此生发出去，我认为，包括财富、金钱、名声、官位等等，其实都是中性词，不好与不坏，好坏与否，完全取决于你用这些去干什么。
所以人们追求这些东西，从某种角度来说没有任何毛病，只是要明白你追求这些东西是为了什么，是去干什么。
我们人生的任务，就在于充分利用我们做人的这一辈子。
他说，每个人都可以成功。
生命权、自由权和追求幸福的权利是美国生活方式的三大基石。
这并不是号召人们自我放纵，而是号召所有人充分利用自己的人生。
是的，人生只有一次，我们必须抓住这宝贵的一生，把我们的一生过得有声有色，至少，不虚此生。
他说：
或许人一生里总会有段精力充沛、渴望冒险、野心勃勃的时期，过后，才能懂得反省，获得自知之明。
但是，我们的很多宝贵时间都因为太过年轻而虚掷了。
在年轻的时候，实在有太多叫人分心的事情了。
这简直就是在描述我，我从十几岁开始，野心勃勃，充满理性，想要做一番惊天动地的事业，可是后来被爱情、闲情野趣以及自身的惰性消磨掉了，至今我还是一个平庸的人。
当然，我现在开始懂得反省，懂得思考，懂得什么是我真正需要的，懂得了自己是谁，我该干什么不该干什么。
也许这就是年轻的代价换来的高贵经验。
汉迪的话，绝对是一个过来人的话，他经历坎坷，做过很多事情，后来对人生又有自己的思考，才会有如此宝贵的经验。
汉迪认为：
比起刻苦钻研，谈话和争论让我懂得更多。
的确，我发现自己成长最快的时候，就是和兰子在一起得时候，他是我一个亦师亦友的朋友，我们在一起就是聊天，每每都有宝贵的思想产生。
而当我一个人读书学习写作，说实话，独创的思想太少。
汉迪的书帮助我理清了未来人生的意义，减少对他人赞许的依赖，重新把生活重心放到幸福上，以及培养与亲朋好友之间的情感上。
这是多么重要的人生意义啊。
未来人生的意义、减少对赞许的依赖、追求幸福、培养情感，这才是人生中真正重要的事情。
汉迪的人生抉择让我醍醐灌顶，他说：
如果你所有的人生尝试都进展顺利，那你可能根本不曾尽力鞭策自己，要是你胆子再大点，你可能会过上更精彩的生活。
目前，人们大多追求安稳，很少追求卓越，追求自我实现。
他连发三问：
你想干什么？
你喜欢它吗？
你擅长它吗？
这对我们的职业选择，关键时期的抉择会有很好的作用。
我们只有一生，我们该怎么过，是在温水中让我们慢慢变老，以至死去，还是可以有不同的人生。
可以说，从某种程度而言，汉迪都不是一个安分的人，在哪个地方都不会干一辈子，当他发现这个地方已经没有什么成长价值的时候，就勇敢的辞别，这是汉迪的勇气，也是我需要学习的。
汉迪的一个观点深的我心，他说：
如果你真的想要精通什么事，那就教别人试试看。
这和我的一个观点：
想学好一门课程的最好方式就是去教这门课程。
所以，我要当一个老师，想学什么就去教什么。
汉迪说：
运作任何事情的关键都是找到合适的人，第一印象有时靠不住。
这就说明人才的重要性，但人才不是学历不是长相，而是能力和经验，再加上反思。
经验加上反思，才是最重要的知识。
从这种角度看，正规教育真是一种浪费。
作为一名教师，汉迪的话让我为之一振。
他说：
不管你承不承认，以行动或语言种下金种子，是你能为其他人所做的最令人愉快，甚至也是最重要的事。
汉迪说：
个人自由同样暗示着个人对自己的命运承担责任。
这就是说：
自由是和责任捆绑在一起得。
所谓自由，不是自由自在无拘无束的意思，而是对自己的人生负责。
我们将来的生活基本上全得靠个人努力，所以，自由等于责任。
依靠个人努力过上优越的生活，是受上帝赞赏的。
记住，汉迪说：
未来是我们创造的，只要我们真的愿意做，一切皆有可能。
如果我们太依赖他人的意见，最终会把对自己生命的控制权交给陌生人。
根源就是我们的懒惰。
我们喜欢在一个组织里终老，也是出于安全感的考虑，或者说是一种懒惰，我们放弃了生命的无限可能性。
当然，汉迪也看到，当今时代：
功利主义战胜了哲学，生存的必须限制了我们的视野。
在旅途当中，我们光顾着注意下一步的安危，却忘了留心道路通往何方，我们不曾四下打量，看看自己到底错过了什么。
我们大部分人都是这样，跟在别人的后边走，不知道自己真正需要的是什么。
汉迪认为，一个优秀的领导者，既需要自信，也需要谦卑。
就是勇敢的承认自己也会犯错误，这其实也是一种自信。
敢于担当，也敢于承担后果，是一种自信的表现。
汉迪给我最大的启发也许就是对人生的重新定义和思考，我们在忙碌的生活中迷失了自己，我们为之努力的一切其实也许毫无意义，而那些我们真正需要的却被我们丢掷一旁。
一个年轻人说：
我们拥有的不是事业，我们拥有的是人生。
以前我一直把人生和事业混为一谈，至少觉得差不多，现在我知道了人生和事业是大大的不同，我们追求事业以为就是人生，其实那只是人生的部分而已。
汉迪说：
考虑开始新的生活、从事新的工作、寻找新的兴趣，最合适的时机也是在一切顺利的时候。
这其实就是告诉我们要居安思危，不要温水煮蛙。
如果你感到完全的舒适，对生活和工作掌控自如，那你可能就会陷入错误的幻想之中。
这也是非常危险的。
汉迪的组合式人生对我来说，是一种很好的启发，尽管这个思想提出了很久，可是直到今天这才变为现实，这是一个非常适合组合式人生的时代。
我们需要尝试不同的工作，并且有可能同时做很多事情，尤其是那些个人工作者，组合式人生非常有意义。
当然彻底的组合式工作，需要一定的资本，冒险的资本，尤其是资金和经验，换句话说，过组合式生活是需要冒险的，需要付出代价的，一定要做好足够的准备。
并且有时候，需要我们做一些无聊但是能够付账单的工作，为了从事有趣的工作，我们需要稍微堕落一下，这是安排组合方式的一种形式。
比如，我想靠写作为生，但是一开始我就必须做一些别的工作让自己能够生活。
其实从某种程度来说，我们每一个人都是组合工作者，我们既需要工作，又需要学习，还需要家庭工作，可以说我们都是组合式工作者。
所以组合式工作的理念适合所有人，即使是没有工作的人。
这就需要一个平衡，组合式的平衡，工作的平衡。
如何在工作、家庭、健康、休闲中找到平衡，这是一个很重要的理念。
的确，人应该得到自由，按照适合自己的方式安排生活，尤其是到了中年以后，我们应该做自己的主人，减少工作量。
因为，人的一生是有限的，我们要抓住这转瞬即逝的生命，创造出经得起时间考验的事业，就像那些伟人所做的那样，我们必须不虚此生。
不可为了保障，碌碌无为的忙碌一生，却没有什么值得回忆的事情。
作者表达了对组织的憎恶，他说：
章程条例和上下等级是组织的骨头，人脉关系和政治手腕则是他们的血液。
是的，组织能够提供保障，同时也限制了自由，也许我们可以脱离组织。
他说：
要勇敢，现在就开始你的新生吧。
作者有一句话很经典：
授人者乃教己。
这句话说得非常好，我们不是在教育别人，我们是在成长自己，教学相长，教育中最重要的就是自强，其实我们是在成长，磨练自己，有了这种理念，我们的教学以及我们的思想，都会飞速提升。
有些事情的确毫无道理，但是我们可以思考面对这样的事情我们该做什么样的反应。
这就是在刺激和反应之间，有一段距离，我们可以利用这段距离，做出自己的选择，我们有选择的权利。
我们改变不了事情，但是我们可以改变自己的心态。
这本书不但告诉我们工作的方式，其实也在告诉我们生活的方式，比如，他提倡在早晨冥想、祷告或者到大自然中去散步，我觉得这真的非常好。
让我们掌控自己的生活，平衡自己的生活。
艺术来自自然。
其实对我们来说，最重要的就是，解决好自己的问题，找到自己生存生活的意义和价值，找到自己的人生目标。
换句话说，本质上，我们每一个人都是一个哲学家，哲学是每一个人必做的科目。
做人要真实，不可虚伪，不可委曲求全，这样对谁都不好，而且我们不能得到自己想要得到的东西。
所以，不要主观臆断，不要想当然。
对别人友善，但不是对所有人都有求必应。
言论自由是天赋人权，但是当你的薪水握在别人手里，再指望言论自已实在不太明智，最好的办法就是脱离组织。
或者凌驾于组织之上，比如著名学者熊培云，一开始脱离组织，当自己达到一定高度，组织就会向你投降，或者招降你。
当你一旦脱离组织，也许就能做真正的自己：
我真心相信什么，我就说什么写什么，我要做自己想做的人，去自己想去的地方，只为那些我尊重的人工作。
自由，尤其是心的自由，是多么的重要。
汉迪给我很重要的启发就是可以过一种组合式的生活，写出几本书，让自己成为某个领域的专家，然后靠演讲赚钱。
这样非常好，这才是我想要的生活。
作者提出了一个很好的问题：
自由诚可贵，但是自由是为了什么？
作者认为自由地过自己的人生比追求自己的事业更为重要。
的确，当我们有一天开始无法认同别人为我们安排的优先考虑的事情，受了别人的利用，甚至是你并不尊重的人的利用，完成我们不认同的目标，这是生活中最让人不安的事情。
为了拥有需要的东西，让自己陷在痛恨的事情里无法脱身，这就成了得不偿失的交易。
而汉迪的父亲则有不同看法：
你应当做你觉得应该做的事情，不要考虑报酬，钱够用就可以了，如果钱不够用，就节衣缩食好了。
是的，这也是一种很好的理念，只是在当下很难做到。
最好是，既能够做自己喜欢做的事情，还能够赚很多钱，足够多的钱。
（欠抽的梦想）
是的，我们必须搞清楚：
我们真正重视的是什么？
我们希望如何界定自己，希望他人如何看待自己——对这些问题，我们必须坦白、诚实地去面对。
汉迪说：
没有标准，选择太多只会徒增压力。
这话说得太好，现代社会就是这样，选择太多，就造成了选择的困境，不知道自己需要的是什么了。
当然，本质上这不是因为选择太多，而是自己不知道自己需要的是什么，需要什么样的，需要多少。
不能准确的定位，才是我们有压力和盲目的原因。
汉迪认为，这个时候，哲学就能够帮上忙。
所以，其实每一个人在人生中都是需要哲学的。
哲学是什么？
哲学就是告诉我们：
你是谁？
你是一个什么样的人，从哪来，到哪去，给自己定好位，明确自己的方向，过一种怎样的人生，生活的重心是什么。
这就是哲学，非常实用而具体，但是大多数人都对哲学敬而远之，对我们人生这个最重要的课题置若罔闻。
时间管理很重要，我们必须对时间安排有一定的自我约束能力。
汉迪的时间安排就是：
写作读书是研发部门，演讲和讲座是产品部门。
有时候，年龄并不一定代表智慧，他们并不总是知道答案。
后来随着经历和智慧的增加，我发现所谓的官方或政府也不靠谱。
所以，独立思考很重要。
所以，成长比成功更重要。
作者还对当今的教育提出了自己的看法，他认为兴趣对学习乃至于工作都非常重要，只要有足够的金钱维持生活，就要把兴趣置于金钱之上。
他强调了家庭教育的重要性，他说学校固然重要，但是家庭更重要，什么样的家庭就会养出什么样的孩子。
他强调要给孩子创造一个宽松、自由、自然、和谐的环境。
他说无论是家庭还是学校，都应该开设哲学课，不是让大家去学那些哲学大师，而是通过讨论等手段，让大家学会独立思考，学会如何生活。
孩子真正的教育在家里，在你忙着过自己生活的时候。
汉迪还对婚姻和家庭提出了自己独到的见解，他说一个人最好弄明白结婚之后会碰到什么情况：
家务事，全都是些家务事。
找一个爱人，必须要了解对方的家庭，我们是什么样的人，遗传基因决定了一大半。
他认为不要把激情和身体吸引当做长期关系的基础，要找一个成为最好朋友的人。
他打趣地说：
我正在经营自己的第二段婚姻，只不过妻子是同一个人。
他说：
维系家庭并非易事。
家庭需要一种平衡，两个人不仅是结为一体的夫妻，也各有独立空间，在这种情况下，婚姻是最美满的。
当孩子也成为你的朋友，这时候你才知道这才是亲密无间的一家人。
家庭很重要，但是也需要营养。
沟通至关重要，否则怀疑和嫉妒会在沉默中疯长。
汉迪给我启发甚至让我有些嫉妒的就是：
他们抓住每一个进行家庭聚会的机会，只要是能让大家聚在一起大吃一顿的借口就行。
因为，常在一起吃饭的家庭长长久久。
他总结说：
跟家庭比起来，生活里其他的部分都变得毫无意义。
只有家，是我碰到的最大幸运。
对汉迪来说，最重要的就是思想和如何表达思想，思想来自写作，如何表达思想就是演讲。
演讲和写作构成了他工作生活的全部，还好，这都是他热爱的事情。
他强调了信任在组织里的重要性，信任要考努力去争取，而且对方对你有多信任，取决于你对他们有多信任，信任很脆弱，一旦失去，很难重建。
他认为，如果组织更认真地对待个人，会更容易实现自己的目标。
所以，他说，企业家必须成为哲学家。
汉迪的一个观点让我很震撼，他说：
只有接受过去并超越过去，国家才能够前进，如果它无法面对有关自己的真相，只会再次陷入老问题。
他让我们思考：
想象一下自己到了人生最后一天该如何评价自己的人生。
是的，当我们回首过去，会发现，很多现在占用时间和精力的事情，从长远来看其实毫无意义。
如果我们去世了，我们的亲人和朋友会选择怎样的悼词？
他们会怎么评价我们？
思考一下。
我想，这些问题，似乎是一个终极的哲学问题，也是我们每一个人必须认真思考而且需要真心面对的问题。
我们曾经的一切成就都会烟消云散，组织也会很快忘记我们。
我们到底想在身后留下什么？
又为了谁呢？
我们想留下什么样的个人遗产呢？
我想，这都是每一个人必须要面对的问题，必须要思考的问题。
所以，作者建议，越早给自己定下目标、定好自己的墓志铭越好，不要在临死的时候才后悔选择了错误的人生之路。
随着年龄的增长，我们会越来越清楚，我们应该重视谁，我们应该过怎样的生活，因为我们看清了真相。
他告诫我们，要去做自己最擅长的事情，并且坚持不懈，即使是不是很成功，但是只要从事这个活动本身能为他带来快乐。
所以那个从来不出名的作家约翰是我的榜样：
对他来说，写书和卖书本无联系，写书不是为了卖书，写书本身似乎就是最好的回报。
如此一来，他得以从最纯粹的目的出发来写作：
向自己解释这个世界。
他写作只有一个目的，就是从事这个活动本身能够带来快乐。
汉迪给我的思考和启示实在太多。
建议大家去看他的传记《思想者》。
最后，就用作者引用的伏尔泰的话结尾吧：
虽然我做的事是多么的微不足道，但是我去做这件事情本身，却是无比重要。
2014年6月5日星期四新店小学
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