应有格物致知精神同步练习题及答案.docx

应有格物致知精神同步练习题及答案.docx

《应有格物致知精神同步练习题及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《应有格物致知精神同步练习题及答案.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

应有格物致知精神同步练习题及答案

应有格物致知精神同步练习题及答案

应有格物致知精神练习

【同步达纲练习】

一、根据本义写出相应的成语。

A．船挂满帆，一路顺风行驶。

（）

B．把手笼在袖子里在一旁观看。

（）

C．一抬脚就成功。

（）

D．事情在于人做。

（）

二、没有错别字的一项是（）

A．现代学术的基础就是实地的探查，就是我们现在所谓的实验。

B．因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

C．一切成功的实验需要的是眼光、勇气和意力。

D．以为只要很“用功”，什么都尊照老师的指导，就可以一帆风顺了。

三、用适当的关联词语填空。

A．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是传统教育的目的并寻求新知识，适应一个固定的社会制度。

B．实验的过程消极的观察，积极的、有计划的探测。

C．我觉得真正的格物致知精神，在研究学术中不可缺少，在应付今天的世界环境中也是不可少的。

四、试比较下列句子中括号里的词语，指出哪个词最合适，并说明原因。

1．实验的过程不是毫无选择的（测试、测量），它需要有小心具体的计划。

2．在今天，王阳明的思想还在继续地（支撑、支配）着一些中国读书人的头脑。

3.因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心（领悟、领会）的。

【创新能力训练】

阅读下面文字，按要求答题。

（一）

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

《大学》本身就说格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。

因这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物’做起。

他决定要“格”院子里的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

?

?

我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。

就是说，不管研究自然科学，研究人文科学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

现在世界和社会的环境变化得很快。

世界上不同文化的交流也越来越密切。

我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示，我们要自己有判断力。

在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。

这意义有两个方面：

第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想像力的有计划的探索。

希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

1.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？

2.格物致知的真正意义是什么？

3．“王阳明‘格’院子里的竹子”的错误在于什么？

“格”在此句中是什意思？

4．本段选文中采用了哪些论证方法？

5．打点的词语可以删掉吗？

为什么？

（二）

最苦与最乐

人生什么事最苦呢？

贫吗？

不是；失意吗？

不是；老吗？

死吗？

都不是。

我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。

人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦，独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤的重担子压在肩头，再苦是没有的了。

为什么呢？

因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀。

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。

为什么呢？

因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。

不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。

凡属我受过他好处的人，我对他便有了责任。

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对这事便有了责任。

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

有了这责任。

这良心便时时刻刻监督在后头。

一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。

一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。

这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死，可以达观排解得开。

所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。

翻过来看，什么事最快乐呢？

自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。

人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。

责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。

大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。

人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。

不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。

一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐，快乐之权，操之在已。

孔子所以说“无入而不自得”，正是这种作用。

?

?

有人说：

既然这是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？

这却不然。

责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

人生若能永远像两三岁小孩本来没有责任，那就本来没有苦。

到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？

不过有大小的分别罢了。

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐，你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。

1．按已给空格用原文填空。

在作者笔下，贫而不苦的原因是，失意不苦的原因是，老、病、死不苦的原因是。

作者认为真正的痛苦源自。

1．请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相符的一句。

答：

_________________________________________________________

_________________________________________________________

2．你认为，文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同？

（1）“卸却”责任指（10字以内）

（2）“解除”责任是（10字以内）

3．用精练的语言概括出本文的中心论点。

（10字以内）

答：

_________________________________________________________

4．本文以“最苦与最乐”为题，而不以“苦与乐”为题，为什么？

5．读完全文后，你对“责任”是怎样看待的？

答：

_________________________________________________________

_________________________________________________________

_________________________________________________________。

【学科渗透训练】

“一年之计在于春”、“一日之计在于晨”、“一生之计在于青年”，它们包含了什么道理？

参考答案

【同步达纲练习】

一、A．一帆风顺B．袖手旁观C．一蹴而就D．事在人为

二、B三、A．但是、因为、不是、而是B．不是、而是C．不但、而且

四、1．测量，因为“测试”是对机械、仪器和电器等的性能和精度进行测量，而此句的意思是用仪器对科学实验中的有关数值进行确定，故用“测量”。

2．支配，因为“支配”是对人或事物起引导和控制的作用，而“支撑”是抵抗住压力使东

西不倒塌或勉强维持。

3．领悟，“领会”一般与“精神”等搭配，“领悟”一般与“知识”等搭配。

【创新能力训练】

（一）1．因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

2．第一，寻求真理的惟一途径?

?

而是有想像力的有计划的探索。

3．把探索外界误认为探索自己。

探索。

4.例证法，道理论证。

5.不能，否则就不能突出途径的单一性

（二）1.知足安分达观（“难免”不得分）没有尽应尽的责任2.尽得大的责任，就得大快乐，尽得小的责任，就得小快乐。

3.

（1）未尽责任，丢开不管（“推卸责任”和“逃避责任”亦可）

（2）尽了责任，再无负担（“解除掉责任”不得分，“解决责任”得1分）

4.人人必须尽责任（或“人必须对生活负责”；“尽责虽苦却乐”）（就“最苦”或“最乐”某一方来表述，不得分）

5.本是从“最苦”和“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理。

6.

（1）每一个人都有责任；

（2）尽责任是我们生活的全部内容；（3）尽责任，就会快乐，否则，就会陷人痛苦。

综合能力测试

基础能力测试

1．解释下列词语。

①格物致知：

②袖手旁观：

③一帆风顺：

2．“在中国传统教育里，最重要的是‘四书’，”一句中“四书”指的是

[]

A．《诗经》《尚书》《礼记》《易经》

B．《大学》《中庸》《论语》《孟子》

C．《春秋》《论语》《孟子》《礼记》

D．《韩非子》《列子》《孟子》《庄子》

3．下列句子是单句的一项是

[]

A．科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

B．实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。

C．因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

D．我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

4．下列短语结构类型相同的一项是

[]

A．中国学生自然科学传统教育社会环境

B．抽象思维轻视实验一帆风顺没有准备

C．做研究作主张出主意显微镜

D．经书里说盲目接受栽种竹子袖手旁观

5．下列句子中没有语病的一项是

[]

A．尽管他们怎么造谣、诽谤，铁的事实是改变不了的。

B．我虽然下决心学好数学，成绩总是提不高，老师也总是给我个别辅导。

C．有的同学，由于对语文无兴趣，因而对数学很爱好。

D．只要学习目的明确，只要肯刻苦努力并讲究学习方法，我们就能把学习搞好；否则，我们就不能完成自己的学习任务。

阅读文段，回答问题。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。

因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。

他决定要“格”院子里

的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。

因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

圣人知道真理以后，就传给一般人。

所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

6．这几段文字的论点是什么？

选择正确的一项

[]

A．传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

B．王阳明的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

C．儒家认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

D．这种观点，经验告诉我们，是不能适用于现在的世界的。

7．作者主要采用了什么样的论证方法证明论点？

8．这三段论述文字是如何紧扣全文的中心论点的？

9．从这几段中，可以看出作者对王阳明的态度吗？

探究能力测试

阅读文段，回答问题。

“学了就用”，还可以加深理解，有所创造。

只有把读书得来的知识消融掉，才会真正变成自己的东西。

历史上有很多人，读了很多书，积累了大量资料，但并没有写出好文章，做出大贡献。

究其原因，就是没有做到“学了就用”。

毛泽东同志说过：

“读书是学习，使用也是学习，而且是重要的学习。

”就是因为使用过程中，要把所得的知识变为自己的血肉，它需要蜜蜂酿蜜一般的加工、制作、改造的工夫，进而创造出新的营养品来。

“学了就用”的反面，是“学了不用。

”这就像柳宗元的《蝂传》中写的那种善负物品的小虫，一遇到什么东西，就要拿来背在身上，越背越重，“虽困剧不止也”；“又好上高，极其力不已，至坠地死。

”古今中外，多少食书不化的书呆子，其病在此。

10．这段文字的中心论点是

[]

A．读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。

B．古今中外，多少食书不化的书呆子，其病在此。

C．“学了就用”可以加深理解，有所创造。

D．历史上很多人没有做到“学了就用。

”

11．从论证方法角度看，文中毛泽东同志说的话属于

[]

A．比喻论证B．举例论证

C．类比论证D．引用论证

12．文中概述柳宗元《蝂传》中小虫负物的故事所说明的道理是

[]

A．小虫负物的技能高超。

B．小虫贪得无厌。

C．书呆子食书不化的危害。

D．书呆子食书不化。

13．“其病在此”中的“病”是指

[]

A．书呆子如小虫一样自不量力。

B．书呆子如小虫一样贪得无厌。

C．书呆子如小虫只知负物一样，食书不化。

D．书呆子如小虫一样虽困剧不止。

参考答案

1．①穷究事物的原理法则而总结为理性知识。

②比喻置身事外或不协助别人。

③比喻非常顺利，毫无挫折。

2．B3．A4．A5．D6．A7．采用了讲道理和举例子的论证方法8．作者提倡格物致知精神。

首先论证在中国传统意义上的格物致知并不是作者所倡导的“格物致知”即实验，这一点必须讲明白，不然会引起人们的误会，以为作者老调重弹。

为了把这点论述清楚，作者除了分析“格物致知”在中国的起源以论证它的真实目的外，还举了大学问家王阳明的例子，这就非常富有代表性，很有说明力。

9．作者对王阳明先生的行为并不持批判态度，而只是以他的行为为例来证明自己的观点，相反他认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的。

10．C11．D12．C13．C

自学阶梯评估测试题

知识掌握

1．本文作者________是美籍华裔________家，________奖获得者。

2．“格物““致知”出自儒家经典中________的________篇。

宋代朱熹抽取________中的________、《中庸》两篇和________、《孟子》编在一起，称为“四书”。

能力提高

治学的必由之路

①在科学上有成就的人，他们的治学大多走过一条共同的道路。

由博返约，精修一门，是治学的真谛。

各种学科都应该了解一些，但________学科应该知道其中的一切。

正如鲁迅所说：

“读书‘浏览’是重要的，但光‘浏览’不行，那样会成为‘杂耍’，是不会有成就的。

应该在‘浏览’的基础上，然后抉择而入自己所爱的较擅长的一门或几门。

”在这方面，列宁是个极好的范例。

列宁从小就有广泛的读书兴趣，对社会科学、自然科学都有研究。

但当他投身革命后，便在博学的基础上，重点研究社会科学，积极参加革命实践，终于成为伟大的马克思主义者。

由此可知，博是弓，专是箭。

只博不专，弓便无用；只专不博，箭飞不远；既博又专，弓响箭飞，才能准确中的。

②当今世界，现代科学技术的发展已出现“通才取胜”的局面。

所谓通才，是指精通一二门专业而又知识面广博、基础扎实的人才，美国曾对1311位科学家的论文、成果和晋级过程等方面作了五年调查，发现他们很少是仅仅精通一门专业的人才，而多是以博学取胜的通才。

无数事实证明，世界上有卓越贡献的巨人，多是广博与专精的典范。

③从以上的分析中，我们就不难懂得什么是治学的必由之路。

1．从文中找出“博”的三个反义词：

________，________，________。

2．在“准确中的”里，“中”读为________，是________词。

3．根据上下文的意思，在下面句子的横线上填上具有限制作用的词语，然后简述填写这个词语的理由。

“各种学科都应该了解一些，但________学科应该知道其中的一切。

”理由是________。

4．用自己的话概括第一段中“由此可知”的“此”指代的内容。

________

5．第一段中画线句子运用的修辞手法是：

A．________，B．________。

它们在文中的作用。

A是________，B是________。

6．这篇议论文中引用的鲁迅的一段话属于________论据。

7．再举一个和列宁事例性质相同的用以证明本文论点的事实论据。

________。

8．这篇短文告诉我们________是治学的必由之路。

延伸拓展

科学就是探求真理。

在探求真理的过程中，人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。

常常有这样的情形：

由于研究的角度不同，掌握资料的差异，认识的方法不同，①就会出现“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的情况，以至引起学术上的论争。

因此，有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮

助，把对自己的批评当作珍贵的友谊。

正如李四光同志所说：

“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。

”歌德也说：

“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。

”这都是因为，赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。

退一步说，即使错误的反对意见，对自己的科学研究也是很有好处的。

法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律，进行了长达几年的辩论。

最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律，但他并未因此趾高气扬，相反，他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：

“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。

”并宣告，发现定比定律，贝索勒有一半功劳。

今天，为了四化建设而钻研科学的崇高志向，使科学工作者胸怀更为宽广，虚怀若谷，可容得下百川之流，②听得进“敌对”意见。

1．对本文的论点，人们有四种意见，你认为哪一种意见正确，将正确选项的字母填入括号内。

[]

A．科学就是探求真理。

B．人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。

C．有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助。

D．赞同的意见未必正确，反对的意见未必错误。

2．文中画横线的部分用了哪种表达方式？

将应选答案的字母填入括号内。

[]

A．议论

B．说明

C．抒情

D．叙述

E．描写

3．引号主要有以下用法，文中画曲线①②两句话中的引号各是哪种用法？

将应选答案的字母填入括号内。

A．表示引用的部分

B．表示特定的称谓

C．需要着重指出的部分

D．表示讽刺的意思

E．表示否定的意思

①（）②（）

4．文中有三句名人言论，请根据它们在文中的作用判断：

是道理论据的，在句后的括号内画“√”；不是道理论据的，在句后括号内画“×”。

A．正如李四光同志所说：

“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评，更能使我感到激励。

”（）

B．歌德也说：

“我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。

”（）

C．最后普鲁斯特成为辩论的获胜者，发现了定比定律?

?

。

他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情，说：

“要不是你的质难，我是难以深入地去研究定比定律的。

”（）5．这篇短文先后运用了________和________的论证方法。

参考答案

【知识掌握】

1．丁肇中物理学家诺贝尔

2．《礼记》《大学》《礼记》《大学》《论语》

【能力提高】

1．约、专、精

2．zh^ng动词

3．有些“各种学科”是照应“博”，“有些学科”是照应“约”的

4．指代鲁迅的话和列宁的事例

5．比喻、排比、对比（任选两种）比喻使所说的“博”与“约”的关系形象易懂；排比把“博”与“约”的道理说得有气势；对比使“博”与“约”二者关系更鲜明。

6．道理

7．略

8．广博专精结合

【延伸拓展】

1．C

2．D

3．①A②E

4．A（√）B（√）C（×）

5．引证法例证法

内容仅供参考