《与名师对话》必修二课时作业11.docx
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《与名师对话》必修二课时作业11
课时作业(十一)
[基础演练]
1.下列加点字的注音全都正确的一项是( )
A.数载(zǎi)干禄(lù)
提携(xié)肄(yì)业
孜(zī)孜
B.弭(ěr)谤造诣(zhǐ)
店肆(sì)沦丧(sànɡ)
訾(zǐ)詈(lì)
C.冶(yě)游塞责(sè)
会晤(wù)相勖(xù)
敷(fú)衍(yán)
D.庶(shù)民切磋(cuō)
正轨(ɡuǐ)砥(dǐ)砺(lì)
鲜(xiān)为人知
[解析] B项弭ěr—mǐ,诣zhǐ—yì;C项敷衍fúyán—fūyǎn;D项鲜为人知xiān—xiǎn。
[答案] A
2.下列各组词语中字形全部正确的一项是( )
A.怡误 自趋正轨 根基深固 以诚相待
B.详悉 道德沦丧 无动于衷 旁稽博采
C.提携 细微末节 光阴虚渡 力矫颓俗
D.卓绝 大相背弛 精旨奥义 潦草塞责
[解析] A.怡—贻;C.渡—度;D.弛—驰。
[答案] B
3.下列关联词运用正确的是( )
①________________能爱惜光阴,孜孜求学,________________其造诣,容有底止。
②诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,________________诸君不惟思所以感己,________________必有以励人。
A.如果 那么 虽 更
B.苟 则 因为 所以
C.苟 则 故 更
D.如果 那么 因为 所以
[解析] 句①文言意味浓,应使空缺处风格一致,故应用“苟……则”;句②空一处前后分句构成因果关系(前因后果),所以关联词语就为“故”。
故选C。
[答案] C
4.将下列选项中的词语依次填入各句横线处,最为恰当的一组是( )
①苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其________________,容有底止。
②不惟________________,更宜________________,盖同处此校,毁誉共之,同学中苟道德有亏,行有不正,为社会所訾詈,己虽规行矩步,亦莫能辩,此所以必互相劝勉也。
③刻拟筹集款项,多购新书,将来典籍满架,自可________________,无虞缺乏矣。
A.学问 坦诚相待 相互鼓励 旁征博引
B.造诣 开诚布公 道义相勖 旁稽博采
C.学术 开诚布公 道义相勖 旁稽博采
D.学识 道义相勖 开诚布公 旁征博引
[解析] 学问:
知识;学识。
造诣:
学问、艺术等所达到的程度。
学术:
有系统的,较专门的学问。
学识:
学术上的知识和修养。
坦诚相待:
坦率诚恳地对待。
开诚布公:
诚意待人,坦白无私。
道义相勖:
坚守道德正义,互相勉励。
旁征博引:
为了表示论证充足而广泛地引用材料。
旁稽博采:
广泛地查考引用材料,进行论证。
[答案] B
5.下列各项中,加点的成语运用有误的一项是( )
A.在“思想自由,兼容并包”的思想指导下,蔡元培将北大由一个陈腐不堪的封建堡垒改造成一片“精神圣地”,诸君能无动于衷乎?
B.试验既终,书籍束之高阁,毫不过问。
C.他们俩开诚布公地谈了一晚,消除了误会。
D.大学毕业后,他积极投身社会,与各类人同流合污。
[解析] 同流合污,贬义,共同做坏事,与语境不符。
[答案] D
6.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是( )
A.近年,黄河、岷江的部分河段多次出现断流现象,面对这江河日下的情况,人们开始冷静地思考环保问题。
B.桂林山水真是神奇秀丽,青青的山、绿绿的水,栩栩如生,令人流连忘返。
C.黄秋园先生身后画名如日中天,谁能想象他生前在画坛默默无闻,只是南昌市银行的一位普通职工呢?
D.我国西部地区如能用好政策,更新观念,大胆创新,那么迅速赶上沿海发达地区,甚至青出于蓝而胜于蓝,不是完全不可能的。
[解析] A.“江河日下”比喻情况一天天坏下去;B.“栩栩如生”形容生动逼真,像活的一样,多指人工创作的;D.“青出于蓝而胜于蓝”比喻学生胜过老师或后人超过前人。
[答案] C
7.下列句子中,标点符号使用正确的一句是( )
A.“夺冠不是一件容易的事,”姚明苦笑了一下说:
“人们往往只看到了鲜花和掌声,而忽视这背后的汗水和辛苦呀!
”
B.毛泽东有两句诗:
“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”,我从中感受到了共产党人的大无畏精神。
C.假如有这样一本书,能给“下海”或将要“下海”者以警示,告诉他们何处可能有陷阱,怎样才能到达金光灿烂的彼岸,那该多好!
D.东家说:
“我家地里杏树上有一窝斑斑,(斑斑,方言,即斑鸠)你看那树上斑斑乱飞,怕是有孩子在摘杏儿呢。
”
[解析] A项“说”,后的冒号应该为逗号;B项从表面上看,冒号后面的内容,全是提示的范围,其实不然,这里提示的只是两句诗,应将冒号改为逗号;D项括号的内容是对斑斑的解释,应紧接在“斑斑”后。
[答案] C
8.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.作为一位杰出的思想家,孔子一生积极求索,“知其不可为而为之”,他的奋斗的一生是他这句格言的真实写照。
B.在北京一些中央媒体工作的外籍人士注意到,媒体上关于突发事件的报道不仅数量增多了,而且变得“更有人情味”了。
C.在科技人才等方面,我国和我国发展情况类似的印度相比,还有差距,与美国、日本的差距更大。
D.由于部分国有企业产权不清晰,管理体系不健全,使企业缺乏创新的动力和相应的实力,以致难以适应市场竞争。
[解析] A.主宾关系颠倒,应是“他的这句格言是他奋斗的一生的真实写照”。
C.在“我国和”后缺少介词“与”。
D.缺主语。
[答案] B
9.下列各句中没有语病的一句是( )
A.伊朗总统艾哈迈迪·内贾德4日在伊朗的纳扎巴拉德城发表演讲,伊朗不会在核问题上后退一步,制裁也不能迫使伊朗中止铀浓缩活动。
B.日本首相安倍晋三在国会参众两院回答各党代表质询时再次表示,要改变处于冷淡状态的日中、日韩关系,为构筑日本与这两个国家面向未来的关系而努力。
C.改革开放以来,我国旅游业迅速发展,公民的旅游文明素质和道德水平不断提高。
但从整体上看,我国快速发展的旅游业与公民的文明素质还不相适应。
D.针对频繁发生的各类环境污染事件,国家环保总局有关负责人日前表示,对高污染企业所存在的环境问题要进行彻底整顿。
[解析] A句成分残缺,应在“演讲”后加上“说”。
B句搭配不当,“改变……关系”应为“改善……关系”。
C句语序不当,“快速发展的旅游业与公民的文明素质”应为“公民的文明素质与快速发展的旅游业”。
[答案] D
10.填入下面横线上的句子,与上句衔接最恰当的一项是( )
公安干警及时赶赴现场侦查,中午12时,________________。
A.在家里犯罪嫌疑人被抓获,全部赃物和赃款也同时起获
B.在犯罪嫌疑人家里将其抓获,全部赃物和赃款也同时起获
C.犯罪嫌疑人在家里被抓获,并起获了全部赃物和赃款
D.在犯罪嫌疑人家里将其抓获,并起获了全部赃物和赃款
[解析] 本题考查学生对语句连贯的判别,重点从句式上进行判断。
上文说“公安干警”何时做何事,应选D,这样叙述角度一致。
A项是被动句,叙述角度与上文不同;B项的后半句主语变成了“赃物和赃款”,角度不一致;C项的叙述角度变成了“犯罪嫌疑人”,起获赃物赃款的也是“犯罪嫌疑人”,与原句不衔接,本身也不通。
[答案] D
阅读下面一段文字,完成11~15题。
一曰抱定宗旨。
诸君来此求学,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大与否,必先知大学之性质。
今人肄业专门学校,学成任事,此固势所必然。
而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。
外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。
因做官心热,对于教员,则不问其学问之浅深,惟问其官阶之大小。
官阶大者,特别欢迎,盖为将来毕业有人提携也。
现在我国精于政法者,多入政界,专任教授者甚少,故聘请教员,不得不聘请兼职之人,亦属不得已之举。
究之外人指摘之当否,姑不具论。
然弭谤莫如自修,人讥我腐败,而我不腐败,问心无愧,于我何损?
果欲达其做官发财之目的,则北京不少专门学校,入法科者尽可肄业法律学堂,入商科者亦可投考商业学校,又何必来此大学?
所以诸君须抱定宗旨,为求学而来。
入法科者,非为做官;入商科者,非为致富。
宗旨既定,自趋正轨。
诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止。
若徒志在做官发财,宗旨既乖,趋向自异。
平时则放荡冶游,考试则熟读讲义,不问学问之有无,惟争分数之多寡;试验既终,书籍束之高阁,毫不过问,敷衍三四年,潦草塞责,文凭到手,即可借此活动于社会,岂非与求学初衷大相背驰乎?
光阴虚度,学问毫无,是自误也。
且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐败。
即在今日,吾人对于当轴多不满意,亦以其道德沦丧。
今诸君苟不于此时植其基,勤其学,则将来万一因生计所迫,出而任事,担任讲席,则必贻误学生;置身政界,则必贻误国家。
是误人也。
误己误人,又岂本心所愿乎?
故宗旨不可以不正大。
此余所希望于诸君者一也。
11.结合全段来看,这里的“宗旨”指的是什么?
在作者看来,求学者应当有怎样的“宗旨”?
为什么要有这样的“宗旨”?
答:
________________________________________________
[答案]
(1)这里的“宗旨”指的是求学的目的(目标)。
(2)在作者看来,求学者应当“为求学而来”,光明正大,而不以“做官发财”为志。
(3)因为“宗旨”偏斜,就会惟分数是争,潦草塞责,虚度光阴,而难有真才实学,从而导致误己、误人、误国的恶果。
12.作者在文中批评了哪些不正确的求学“宗旨”?
他认为求学的终极目的是什么?
答:
________________________________________________
[答案]
(1)作者在文中批评了求学为“做官”和“致富”两种错误的“宗旨”。
(2)他认为求学的终极目的是“学成任事”。
13.如何理解“诸君肄业于此,或三年,或四年,时间不为不多,苟能爱惜光阴,孜孜求学,则其造诣,容有底止”这句话的含义?
答:
________________________________________________
[答案] 这句话是蔡元培对青年学子的恳切勉励,他认为大学是研究高深学问的地方,而不是做官发财的进身阶。
因此,学生在校应努力钻研学问,增长见识。
这一点无论在当时还是现在,都有非常重要的启示意义。
14.本文的论证方法有_________________________________。
[答案] 对比论证、举例论证
15.下面对所选文段的理解,有误的选项有(多项选择)( )
A.大学的精神是研究高深学问。
B.在大学里学习不是为了从事专门职业。
C.专门学校的宗旨是培养有升官发财愿望的学生。
D.如果不明确自己的宗旨,就会害己害国家。
E.旧道德是腐败的根源。
[解析] 在大学里学习并非不能从事专门职业,而专门学校也不都是培养升官发财的学生的。
[答案] BC
16.默写名句名篇
(1)然国家之兴替,视风俗之厚薄。
流俗如此,前途何堪设想。
________________,________________,________________。
诸君为大学学生,地位甚高,肩此重作,责无旁贷,___________,________________。
(蔡元培《就任北京大学校长之演说》)
(2)苟德之不修,学之不讲,同乎流俗,合乎污世,_____________,________________。
(蔡元培《就任北京大学校长之演说》)
[答案]
(1)故必有卓绝之士 以身作则 力矫颓俗 故诸君不惟思所以感己 更必有以励人
(2)己且为人轻侮 更何足以感人
[能力提升]
阅读下文,完成1~4题。
学做一个人
陶行知
我要讲的题目是:
《学做一个人》。
要做一个整个的人,别做一个不完全、命分式的人。
中国虽然有四万万人,试问有几个是整个的人?
诸君,试想一想:
“我自己是不是一个整个的人?
”
《抱朴子》上有几句话:
“全生为上;亏生次之;死又次之;不生为下。
”
但是何种人算不是整个的人呢?
依我看来,约有五种:
(一)残废的——他的身体有了缺欠,他当然不能算是整个的人。
(二)依靠他人的——他的生活不是独立的;他的生活只能算是他人生活的一部分。
(三)为他人当作工具用的——这种人的性命,为他人所支配,没有自己独立的人格。
(四)被他人买卖的——被贩卖人口所贩卖的人,就是猪仔,或是受金钱的贿赂,卖身的议员,就是代表者。
(五)一身兼管数事的——人的一分精神,只能专做一件事业,一个人兼了十几个差使,精神难以兼顾,他的事业即难以成功。
结果是只拿钱不做事。
我希望诸君至少要做一个人;至多也只做一个人,一个整个的人。
做一个整个的人,有三种要素:
(一)要有健康的身体——身体好,我们可以在物质的环境里站个稳固。
诸君,要做一个八十岁的青年,可以担负很重的责任,别做一个十八岁的老翁。
(二)要有独立的思想——要能虚心,要思想透彻,有判断是非的能力。
(三)要有独立的职业——要有独立的职业,为的是要生利,生利的人,自然可以得到社会的报酬。
我觉得中学生有一个大问题,即是“择业问题”。
我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。
做事要有快乐,所以我们要根据个人的兴趣来择业。
但是我们若要做事成功,我们必要有那样的才干。
我曾做了一首白话诗,说人要有独立的职业:
滴自己的汗,吃自己的饭。
自己的事,自己干。
靠人,靠天,靠祖先,都不算好汉。
现在我们专讲“学”和“做”二个字,要一面学,一面做。
“学”和“做”要连起来。
英语Learnbydoing,也就是这个意思。
我们要应用学理来指导生活,同时再以生活来印证学理。
将来诸君有的升学,有的就职业,但是为学的方法全要研究。
学农的人要有科学的脑筋和农夫的手;学工的人,也要有科学的脑筋和工人的手,这样他才可以学得好。
我希望到会的个人,是四万万人中的一个人。
诸君还要时常想:
中国有几个整个的人?
我是不是一个整个的人?
(1925年)
1.作者引用《抱朴子》上的话,能起到怎样的演讲效果?
答:
________________________________________________
[答案] 在演讲中,恰当地引用典籍或名言,能增强演讲的说服力和权威性,能给人以典雅、浑厚之感。
2.陶行知为什么说这五类人都是不完整的人?
你认为在这五类人中,什么样的残缺最为可怕?
答:
________________________________________________
[答案] 在陶行知先生看来,这五类人都存在着各种残缺:
或是肉体上的,或是精神上的,或是人格上的,或是思想上的。
而从某种意义上来说,精神或思想上的残缺比身体上的残缺更可怕。
3.文中画线语句是不是矛盾?
怎样理解这句话的含义?
答:
________________________________________________
[答案] 这句话并不矛盾,其含义是:
陶行知先生希望同学们做一个全面的人、完整的人,但更要做一个生活独立、人格独立、精神独立、精力专一的人。
4.演讲中陶行知先生引用自己的一首白话诗有什么作用?
答:
________________________________________________
[答案] 这首白话诗生动准确地说明了自己对“择业问题”的观点,也丰富了文章内容。
5.下面一段文字有多处毛病,阅读后按要求完成文后的题目。
技术监督部门最近①在河南新乡等地查获了一批假冒伪劣商品,在这批查获的假冒伪劣商品中②又③再次④发现了假的“沙宣”洗发露。
这些假洗发露是完全⑤仿照⑥中外合资广州宝洁有限公司生产⑦的真正的⑧“沙宣”深层滋润洗发露制造⑨的,简直达到了以假乱真的程度。
此事件发生后,宝洁公司在媒体上发布消息,呼吁⑩广大消费者提高警惕,一旦发现假的“沙宣”洗发露,务必⑪向当地技监部门或工商部门报告,或直接向宝洁公司报告,一经查实⑫,该公司将惠赠⑬微波炉一台。
(1)必须删除的两处是________________,________________。
(只填序号)
(2)应该简略的一处是________________(只填序号),应改为________________。
(3)不得体的两处是:
________________、________________(只填序号),应分别改为________________、________________。
[答案]
(1)③或④ ⑧
(2)② 其中 (3)⑪ ⑬ 务请 馈赠
6.校训是大学的精神。
它不仅反映一所大学的学术传统和办学宗旨,也深刻砥砺着一代代学子的品行。
请欣赏下面中国几所著名大学的校训。
清华大学:
自强不息,厚德载物
复旦大学:
博学而笃志,切问而近思
山东大学:
气有浩然,学无止境
请仿照上述示例,为下面几处大学拟制校训。
要求:
①采用对偶形式。
②体现学校专业特点。
(任选两处即可)
某师范大学:
________________,________________。
某医科大学:
________________,________________。
某地质大学:
________________,________________。
[解析] 校训应切合学校的特点,语言应简练而有意蕴,还要采用对偶形式。
[答案] 师范大学:
学为人师,行为世范
医科大学:
扶伤济世,敬德修业
地质大学:
亲和大地,拥抱真理
7.某校拟制作名人宣传橱窗,同学们已搜集到下列材料。
请你据此写一段蔡元培简介(不超过100个字),并就人物言行、品质或贡献的某一点进行评价(不超过30个字)。
①蔡元培,字鹤卿,号孑民,1868年1月11日出生于浙江绍兴。
清季进士出身,1894年任翰林院编修。
1912年1月,任“中华民国”首任教育总长。
1917年初,出任北京大学校长。
1940年3月5日,在香港病逝。
②蔡元培一生的贡献是多方面的,而在文化教育上尤为巨大。
他是我国近代教育改革杰出的先驱者。
他投身教育事业后,即致力于打破封建专制教育,明确要为革新政治而培养人才。
担任北大校长后,他锐意改革,整顿学校,使北大面貌焕然一新。
③1928年,蔡元培创设中央研究院,他辞去其他职务,专任中央研究院院长,前后十三年,直至逝世。
这是他继革新北京大学之后对我国文化科学事业的又一重要贡献。
蔡元培也是我国近代美育事业的奠基人之一,是我国成就卓著、影响深远的美学家与美育实践家。
④他一生追求真理,憎恶暴虐,为民族的解放和进步呕心沥血;他虽然身居要职,却自始至终是两袖清风,一身正气,道德文章垂范人间。
毛泽东曾赞誉他为“学界泰斗,人世楷模”。
作品有《蔡元培全集》。
人物简介:
____________________________________________
人物评价:
_____________________________________________
[答案] 人物简介:
蔡元培(1868~1940),浙江绍兴人。
中国近代最著名的教育家,美育事业的奠基人之一,成就卓著、影响深远的美学家与美育实践家。
作品有《蔡元培全集》。
人物评价:
他真诚待人、无私奉献、光明磊落,是全社会学习的楷模。
[写作借鉴]
素材:
人物角度
力主“学术思想自由”的蔡元培:
蔡元培就任北大校长时,北大是一所封建思想、官僚习气十分浓厚的学府。
学生来上学只是为了做官发财,对研究学问没什么兴趣。
然而他毅然赴任,并发表演讲,力图改革,把“兼容并包”作为办学宗旨,提倡“学术思想自由”。
正是这种“学术思想自由”的主张,加上一系列的创新改革,使北大面貌焕然一新。
[运用角度] “改革”“包容”“思想自由”“敢于担当”等。
[运用示例](对应素材)
蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以担当之精神引进德国的办学理念,在北大提倡学术民主、思想自由。
蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云,赋予北大一个兼容并包的全新灵魂。
崔永元面对电视界的商业化、庸俗化,孑然一身,矢志不渝,以一己之力对抗浅薄与浮躁,呼唤道德与良知,尽管饱受抑郁、失眠的折磨,他仍以担当的精神,坚定信念,坚守良知,为社会带来一丝曙光。
蔡元培和崔永元,他们心怀天下之兴衰,不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。
(节选自高考优秀作文《莫隐逸,勇担当》)
[美文欣赏]
在北京大学2008级开学典礼上的发言(节选)
俞敏洪
各位同学、各位领导:
大家上午好!
非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉,谈一谈我在北大的体会。
可以说,北大是改变了我一生的地方,是提升了我自己的地方,使我从一个农村孩子最后走向了世界的地方。
毫不夸张地说,没有北大,肯定就没有我的今天。
北大给我留下了一连串美好的回忆,大概也留下了一连串的痛苦。
正是在美好和痛苦中间,在挫折、挣扎和进步中间,最后找到了自我,开始为自己、为家庭、为社会能做一点事情。
我常常跟同学们说,如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的日子,你的生命就是白过的。
我们很多同学凭着优异的成绩进入了北大,但是北大绝不是你们学习的终点,而是你们生命的起点。
在一岁到十八岁的岁月中间,你听老师的话、听父母的话,现在你真正开始了自己的独立生活。
我们必须为自己创造一些让自己感动的日子,你才能够感动别人。
我们这儿有富裕家庭来的,也有贫困家庭来的,我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭,如果你生在贫困家庭,你不能说老爸给我收回去,我不想在这里待着。
但是我们生命的终点是由我们自己选择的。
我们所有在座的同学过去都走得很好,已经在十八岁的年龄走到了很多中国孩子的前面去,因为北大是中国的骄傲,也可以说是世界的骄傲。
但是,到北大并不意味着你从此大功告成,并不意味着你未来的路也能走好,后面的五十年、六十年,甚至一百年你该怎么走,成为了每一个同学都要思考的问题。
就本人而言,我觉得只要有两样东西在心中,我们就能成就自己的人生。
第一样东西叫做理想。
我从小就有一种感觉,希望穿越地平线走向远方,我把它叫做“穿越地平线的渴望”。
也正是因为这种强烈的渴望,使我有勇气不断地高考。
当然,我生命中也有榜样。
比如我有一个邻居,非常的有名,是我终生的榜样,他的名字叫徐霞客。
当然,是五百年前的邻居。
但是他确实是我的邻居,江苏江阴的,我也是江苏江阴的。
因为崇拜徐霞客,直接导致我在高考的时候地理成绩考了九十七分。
也是徐霞客给我带来了穿越地平线的这种渴望,所以我也下定决心,如果徐霞客走遍了中国,我就要走遍世界。
而我现在正在实现自己这一梦想。
所以,只要你心中有理想,有志向,同学们,你终将走向成功。
你所要做到的就是在这个过程要有艰苦奋斗、忍受挫折和失败的能力,要不断地把自己的心胸扩大,才能够把事情做得更好。
第二样东西叫良心。
什么叫良心呢?
就是要做好事,要做对得起自己对得起别人的事情,要有和别人分享的姿态,要有愿意为别人服务的精神。
有良心的人会从你具体的生活中间做的事情体现出来,而且你所做的事情一定对你未来的生命产生影响。
人的一生是奋斗的一生,但是有的人一生过得很伟大,有的人一生过得很琐碎。
如果我们有一个伟大的理想,有一颗善良的心,我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来,变成一个伟大的生命。
但是如果你每天庸庸碌碌,没有理想,从此停止进步,那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。
所以,我希望所有的同学能把自己每天平凡的日子堆砌成伟大的人生。
[赏析] 俞敏洪,由一个普通的北大学子,成长为新东方教育集团的掌舵人,他的经历告诉我们:
生命,需要我们去努力。
年轻时,我们要努力锻炼自己的能力,掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。
机会,需要我们去寻找。
让我们鼓