河中石兽课件ppt.ppt

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河中石兽课件ppt.ppt

纪纪j昀昀yn题目解说题目解说v“河中”是地点,“石兽”指对象。

v河中石兽-倒塌在河中的石兽(交代文章的主要内容。

)学习目标学习目标v11、借借助助注注释释和和工工具具书书阅阅读读课课文文,能能够够用用自自己己的的话话讲讲述述寻寻找找石石兽兽的的故故事。

事。

v22、理理解解课课文文中中心心内内容容,把把握握课课文文所阐述的事理。

所阐述的事理。

v反复朗读,读准字音反复朗读,读准字音v河干(河干()圮(圮()棹棹()v曳曳()铁鈀(铁鈀()木杮(木杮()v湮湮()啮啮()溯溯()v臆臆()欤(欤()坎穴(坎穴()v反复朗读,读准字音反复朗读,读准字音v河干(河干(ggnn)圮(圮(pp)棹棹(zhzhoo)v曳曳(yy)铁鈀(铁鈀(pp)木杮(木杮(ffii)v湮湮(yynn)啮啮(nini)溯溯(ss)v臆臆(yy)欤(欤(yy)坎穴(坎穴(xu)v沧州南一寺临河干,山门圮(p)于河,v沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里,v二石兽并沉焉。

v(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。

焉,兼词,“于之”,在这个地方。

v阅十余岁,僧募金重修,v经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),v求二石兽于水中,竟不可得,v便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,v以为顺流下矣。

v认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。

下,往下游去。

棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹无迹。

于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里地,也没有任何石于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里地,也没有任何石兽的踪迹。

兽的踪迹。

v一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:

v有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:

v“尔辈不能究物理。

是非木杮(fi),v“你们这些人不能推究事物的道理。

这不是木片,v岂能为暴涨携之去?

v怎么能被洪水带走了呢?

v乃石性坚重,沙性松浮,v石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,v湮(yn)于沙上,渐沉渐深耳。

v石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深罢了。

耳,语气词,罢了沿河求之,不亦颠乎?

”v顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?

”v沿,顺流而下。

v众服为确论。

v众人信服他的话,认为是正确的论断。

v一老河兵闻之,又笑曰:

v一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:

v“凡河中失石,当求之于上流。

v“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。

”v盖石性坚重,沙性松浮,v正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,盖,表原因的发语词。

v水不能冲石,其反激之力,v(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,v必于石下迎水处啮沙为坎穴。

v一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。

v渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。

v越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。

倒掷,摔倒。

v如是再啮,石又再转。

v像这样再冲击,石头又向前再转动。

v转转不已,遂反溯(sv)流逆上矣。

v这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。

v求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?

”v到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?

”v如其言,果得于数里外。

v按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

v然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

v既然这样,那么天下的事情,只知其一、不知其二的还多着哩,v难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

故事主要出现了几位主要人物?

他们故事主要出现了几位主要人物?

他们各自对事情的看法如何?

各自对事情的看法如何?

内容感知内容感知总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种讲学家讲学家原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中不可得不可得无迹无迹第一种第一种没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙第三种第三种考虑了石兽和泥沙的关系,忽考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水略了流水第四种第四种既有理论又有实践,准确把握既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系认识不同认识不同的原因及性格分析的原因及性格分析v寺僧:

按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。

v(“阅十余岁,僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足)v讲学家:

自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。

v(“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)v老河兵:

常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:

那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。

如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流。

v(有实际经验,沾沾自喜)小组合作探究:

小组合作探究:

v1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?

为什么只有老河兵提出了正确的办法?

v2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?

1、在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误?

为什么只有老河兵提出了正确的办法?

v庙僧和讲学家都犯了脱离实际,主观臆断的错误。

老河兵则从实际经验出发,综合考虑各方面的因素,因此能提出正确的看法。

2、文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味?

v讲学家的“笑”,是自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。

老河兵的“笑”,则是因为富于实际经验,笑讲学家主观臆断。

一(一

(1)交代石兽沉落河中十余年后,交代石兽沉落河中十余年后,寺僧按寺僧按一般人的想法顺流找石兽一般人的想法顺流找石兽二(二

(2)一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。

一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。

(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理)三(三(3)老河兵讲解应当去上游找石兽的原由,老河兵讲解应当去上游找石兽的原由,按照他的话果然找到了石兽。

由事实到按照他的话果然找到了石兽。

由事实到理论,告诉我们遇事不能主观臆断的道理论,告诉我们遇事不能主观臆断的道理理。

(。

(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。

)梳理文章结构梳理文章结构本文通过写两个石兽掉于本文通过写两个石兽掉于河中十余年后,在下游和石兽河中十余年后,在下游和石兽落地的深处都找不到,却在上落地的深处都找不到,却在上游找到的故事,游找到的故事,告诉我们一个告诉我们一个深刻的道理:

深刻的道理:

要具体问题具体要具体问题具体分析,从而遵循客观事物的规分析,从而遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信律,不能主观臆断或盲目相信权威。

权威。

v怎样理解讲学家的笑?

v讲学家的“笑”包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信,刻画出讲学家自恃博学的形象。

v讲学家有怎样的性格特点?

是从哪些语句体现出来的?

v讲学家的性格特点是:

好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。

从“闻之笑曰“”尔辈不能究物理“”是非木杮,岂能为暴涨携之去”“不亦颠乎”这些语句可以体现。

v怎样理解老河兵的笑?

v老河兵的“笑”,流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。

v老河兵的判断为什么是正确的?

v常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。

石兽落水之后对水流形成阻力,使周围水速更快,冲刷力更强,其下面迎水流一侧的泥沙逐渐被水冲走,成为空穴。

久之,石兽因重力作用朝着迎水流的方向倾倒,如此再三,便向上游移动了一段。

可见,老河兵的判断是正确的,流水的侵蚀和搬运作用,使石兽能逆水而行。

v老河兵比讲学家高明的原因是什么?

老河兵比讲学家高明的原因是什么?

v讲学家:

一知半解而好为人师,自视清讲学家:

一知半解而好为人师,自视清高而骄傲自满,轻视他人。

高而骄傲自满,轻视他人。

v老河兵:

有实际经验,他用事实说话,老河兵:

有实际经验,他用事实说话,所以比只有理论推理的讲学家高明。

所以比只有理论推理的讲学家高明。

v在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯在寻找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错?

为什么只有老河兵提出了正了什么错?

为什么只有老河兵提出了正确办法?

确办法?

v庙僧只考虑到了流水,没有考虑到石兽庙僧只考虑到了流水,没有考虑到石兽和泥沙;讲学家只考虑了石兽和泥沙的和泥沙;讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水,所以他们都没有找关系,忽略了流水,所以他们都没有找到石兽。

而老河兵准确地把握了三者的到石兽。

而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系,并将自己的实践经验性质及相互关系,并将自己的实践经验和理论结合,所以他提出了正确的办法,和理论结合,所以他提出了正确的办法,找到了石兽。

找到了石兽。

拓展延伸:

v你还知道哪些“但知其一,不知其二”却主观臆断,以致犯下错误或闹出笑话的事例?

与同学交流这类小故事,再说说学习了这篇课文之后的收获?

作业:

v1、背诵课文。

v2、完成本课练习册的内容。

v“不亦颠乎不亦颠乎”与与“不更颠乎不更颠乎”能不能互能不能互换?

为什么换?

为什么v不能。

不能。

v二者之间是递进关系,不能互换。

二者之间是递进关系,不能互换。

v课课文文是是怎怎样样结结构构的的,课课文文告告诉诉我我们们一一个个什什么么道道理理?

那句话最能揭示这一道理?

那句话最能揭示这一道理?

v本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述,寓理于事。

告诉我们:

要具体问题具体分析,从而遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权威。

作者在文末以议论的方式点明自己的观点:

然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。

可据理臆断欤!

(中心句)v这这句句话话,既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自以以为为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽讽,又又指指明明了了认认识识事事物物的的方方法法和和途途径径:

不不能能片片面面地地理理解解,而而要要全全面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物的的特特性性;更更不不能能主主观观臆臆断断,而而应应当当遵遵循循客客观观事事物物的的规规律律。

同同时时也也诠诠释释了了生生活活学学习习中中要要注注意意理理论论联联系系实际,不可做空头理论家的哲理。

实际,不可做空头理论家的哲理。

v怎样理解最后一段的含义和作用?

怎样理解最后一段的含义和作用?

v这这句句话话既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自以以为为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽讽,又又以以反反问问的的方方式式指指明明了了认认识识事事物物的的方方法法和和途途径径;不不能能片片面面理理解解,要要全全面面深深入入地地调调查查探探究究事事物物的的特特性性;更更不不能能主主观观臆臆断断,而而应应当当遵遵循客观事物的规律。

循客观事物的规律。

v这一句以议论的方式,点明了主题。

这一句以议论的方式,点明了主题。

两只落入水中的石兽,既未被河水两只落入水中的石兽,既未被河水冲到下游,也未原地不动沉入河沙里,冲到下游,也未原地不动沉入河沙里,居然逆流而上了,到了数里外的上游。

居然逆流而上了,到了数里外的上游。

作者以简洁的语言,记叙了人们寻找作者以简洁的语言,记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局石兽的经过及其令人惊讶的结局,而,而且悟出了且悟出了“然则天下之事,但知其一,然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,不知其二者多矣,”不可不可“据理臆断据理臆断”的道理。

的道理。

通假字通假字通假字通假字通癫通癫可译为可译为“疯狂疯狂”求之下流,固求之下流,固颠颠通假字通假字通假字通假字通“耙耙”耕地的农具。

耕地的农具。

钯钯词类活用词类活用暴涨暴涨:

动词:

动词用为用为名词,洪水名词,洪水棹:

棹:

名名词用为词用为动动词词船桨,这里船桨,这里指指划(船)划(船)古今异义古今异义古义古义今义今义二石兽二石兽并并沉焉沉焉一起一起并列并列阅阅十余岁十余岁经过;过

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