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最新丁军提升执行力

 

丁军提升执行力

提升执行力

  在业界,最时髦的叫“三个力”,领导力、执行力和凝聚力。

我希望通过今天下午的讲座,重在转变大家的观念,提升大家的思维。

  什么叫做执行力?

执行力是完成既定目标的具体过程,是目标和结果之间不可缺失的一环。

什么叫做缺失的一环?

它来自于达尔文的“进化论”。

达尔文在进化论里讲:

“说人是由猿变的。

但是,在猿变成人的这一瞬间,他的化石至今没有找到。

也就说,猿变成人只是一个推论。

那么执行力再讲什么呢?

犹如战士,首先要让战士爱打仗,强调作战的积极性。

其次要让战士会打仗,强调作战的技术性。

再次要让战士打胜仗,强调作战的有序性。

过河的目标已经确定,如何过河?

是搭桥过河,造船过河,绕过河去还是渡过河去,那么不同的执行呢,就会给我们带来完全不同的结果。

  从执行力这个概念里面,我们可以看出,它有两个关键词,第一个我们叫做“建立目标”。

有目标和没有目标是不同的,目标大和目标小是不同的,目标长远和目标短浅仍然是有区别的。

一个人见了三个泥瓦匠,问他们在干什么。

第一个说:

“我在砌砖,第二个说:

“我在垒墙,第三个说:

“我在盖教堂。

我们看,这三个人做着同样的事情,但是说法不一,也就说他们的目标不同。

说砌砖把砖砌起来就行了,说垒墙呢要形成一条直线,要能挡风防盗。

盖教堂更不一样,教堂是件艺术品,要能传播知识,撒播福音啊。

过了一些年,这个人又回来了,又遇见这三个人。

说砌砖的还在那里砌砖呢,说垒墙的当了工程师了,说盖教堂的当了总经理了。

为什么会产生这么大的区别呢?

也就说他们当时建立的目标不同,所以结果就完全不同。

  那么在目标面前呢,我们要坚持“SMART”原则。

这是英文的第一个字母,第一个,我们叫目标是具体的,领导说到,员工做到。

一位父亲带着三个孩子到沙漠去射杀骆驼,问老大:

“你看见了什么?

老大说:

“我看见了骆驼,骆驼背后一片无垠的沙漠。

问老二:

“你看见了什么?

老二说:

“我看见了骆驼,骆驼背后一片无垠的沙漠和骆驼留下长长的脚印。

问老三:

“你看见了什么?

老三说:

“我只看见了骆驼。

谁说得好?

是不是老三说得好?

  目标明确具体,领导说到,员工做到。

  第二个,我们叫“可衡量的”,目标是可量化的。

这里没有大概、也许、可能、差不多、我以为。

  第三个,目标是“可达到的”。

山头必须攻下,你说:

报告领导,我攻不下来,那么马上换人。

在目标和任务面前,没有讨价还价的余地,也就是说我们不能讨价还价。

那你说我有困难,只有在资源面前讨价还价,目标面前我们不能够讨价还价。

山头攻下来,我需要什么样的人,需要什么样的装备,需要多少资金,这是可以讨价还价的。

  第四个,我们叫“相互关联的”,目标是可分解的,具体到每个人,不叫目标叫指标。

当你完不成的时候,你影响了别人,影响了大家,影响了整个团队。

所以我们说它相互关联。

第五个叫“可追踪的”,有目标就要有追踪,有管理就要有控制,有制度就要有考核、有检查。

有目标不追踪,有制度不考核,不检查还不如没有。

我到了不少单位,看了不少他们的规章制度,说实在的,我都不满意。

为什么?

因为制度首先是限制领导的,其次才是限制下属和员工的。

什么叫做单位文化?

什么叫做机关文化?

那就是领导文化。

领导爱打牌下属都爱打,领导好喝酒下属都好喝。

楚王好细腰,喜欢腰细的女子,全国女子均学之,都在减肥瘦腰,到达什么程度,扶墙而立,都站不起来了。

有大臣建议楚王,不敢,不敢,这样发展下去的话,她们生下的孩子都缺乏营养,歪瓜裂枣,丧失国力。

所以楚王贴一告示,喜欢肥美之人。

不是他喜欢,他不得不喜欢。

我不知道在座的各位,你们有爱好没有?

有爱好就不要当领导,为什么?

因为你的任何爱好都给下属,都给外人以可乘之机。

他们会利用你们的爱好,达到他们个人的目的。

那你说一个爱好都没有?

要想有爱好,只能有一个爱好,爱什么,爱工作,工作就是你唯一的爱好。

所以我们说,领导不好当,领导不好玩,领导首先要学会约束自己。

当领导之前,是你能干什么,你才当的领导。

当领导之后呢,是你不能干什么,首先要知道自己不能做什么。

  第二个关键词我们叫做“关注流程”,在流程方面有它的“四化”原则和要求。

哪“四化”?

负复杂问题简单化。

在我们工作中,没有复杂问题,只有简单问题。

所以大家记住,叫复杂的问题简单做,简单的事情重复做,天下大事始于细,天下难事始于易。

把简单的事情做好了,就是不简单。

什么叫成功?

我给大家一个成功的公式,“成功=简单+专注+持久+执着”,就等于成功,所以成功始于简单,忠于执着。

什么叫执着,执着就是疯狂。

我不知道在座的各位你们疯狂过没有?

大家疯狂过没有?

为爱也没有疯狂过?

那你就为工作而疯狂吧,只要你疯狂那你就能够取得成功。

  简单的问题量化,大家要学会用数字语言。

不管向领导的汇报,向下属分配的任务,学会用量化的语言。

那你说很多工作没办法量化,没有什么东西不可以量化。

  大家看美国的NBA,球赛精彩不精彩?

精彩!

好看不好看?

好看!

都是用量化语言描述的。

所以,叫数字NBA。

具体到队员十大指标,第一个叫得分,第二个叫篮板,第三个叫助攻,三个都过十叫大三双,第四抢断,阻挡对方进攻的次数,第五个叫盖帽,封堵对方直接得分的次数,第六个,上场时间。

对我们来说,工作时间,这是经验。

第七个叫失误,你得分很高失误很多,说明你浪费了太多的机会。

第八个,投篮的命中率。

第九个,三分球的命中率。

第十个,罚球的命中率。

十大指标给出不同的权数,这就是你本场比赛的表现。

不同的比赛给出不同的权数,这就是你的身价,都是用量化语言描述的。

  量化的因素流程化,该怎么做照流程做,该怎么走,照流程走。

所以,领导是没有更多事情做的。

《韩诗外传》里写到“子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治,巫马期治单父,以星出,以星入,日夜不处,以身亲之,积劳成疾,而单父亦治,巫马期问于子贱,子贱曰:

“我任人、任规、子任力、任劳,”这就是两人的区别。

规是什么?

规就是流程。

  流程的因素制度化,把它变成一种制度,变成员工的行为规范,把它变成一种习惯。

所以,我们的工作就好做。

  那么第二个我们讲一下,叫做“提升执行力的基础”,那么提升执行力都有哪些基础性的工作要做呢?

我们先讲一下,对“三业”的认识。

哪三业?

  第一个我们叫“专业”,第二个我们叫“职业”,第三个我们叫“事业”。

我们先讲“专业”,你学了这个专业,你相当于你上了一条不归的船,你买了一张没有返程的车票。

那你说我可以改行,任何改行你要付出沉重的代价和成本。

所以,专业是很重要的。

  中国人有三大“失误”,哪三大失误呢?

第一个是学了自己不喜欢的专业,第二个进了自己不喜欢的单位,第三个娶了不喜欢的妻子或嫁了位不给劲的老公。

所以我们看,专业是非常重要的。

  职场是一座大山,我们每个人沿着不同的路径向山顶攀爬,这个路径就是由专业决定的。

在这个路径上,有四个台阶,我们叫“有文凭,看水平”决定的是工,“有水平,看素质”决定的是才,“有素质,看心态”决定的是将,“有心态,看信念”决定的是帅。

  我们解释一下,有文凭,看水平,什么叫文凭?

文凭讲的是过去学过什么,但并不表明你现在能干什么,更不表明你将来要干什么。

那你说文凭是什么?

文凭就是你进入的门槛,没有这个文凭你进不来。

那你说我有,有文凭要看水平。

水平讲的是做事,在做事的过程中你是否以最小的投入得到最大的产出。

  那么做事怎样才能以最小的投入得到最大的产出呢?

又由三个“业”所决定。

第一个我们叫“专业”,第二个我们叫“敬业”第三个我们叫“精业”。

我们解释一下,什么叫专业?

专业讲的是你做具体某事的资格。

你病看的好,手到病除,妙手回春,没有医师资格是不能看病的。

张悟本怎么抓进去的,没有医师资格。

你车开得好,没有驾照是不能开车的。

那你说我有。

第二个看你是否敬业,敬业讲的是客户意识。

客户分两类,一类叫内部客户,一类叫外部客户。

我们先讲内部客户,谁给你分配了这项工作?

谁检查你的工作?

他就是你的客户。

领导给我们分配工作,我们做完了,领导不满意,我们还觉得很委屈。

你不要委屈,因为你没有按照领导的意图去做。

那你说领导说的有错,你可以提出来,如果领导坚持,你必须按照领导的意图去做。

所以在做事的时候,就不能我以为怎么做,我觉得怎么做,我认为怎么做,你不能以为也不能认为,只能领导以为,领导认为,服从领导的命令是我们的天职,让领导满意是我们最大的心愿。

为什么?

因为领导是我们的客户。

那你说做错了,领导负决策责任,你负执行责任,这两种责任是截然区分的。

  我们再看对外,对外大家都知道,我们把客户把顾客当成上帝。

你们把他们当成上帝了吗?

当他们不满意的时候,当他们指着你鼻子骂的时候,难道有这样的上帝吗?

摩西十诫第三戒,不可以以上帝之名。

所以从今以后,我们再也不要把顾客把客户当成上帝。

你说那怎么办,我们当他们的上帝,我们做他们的上帝。

上帝不是什么官,上帝也没有什么权利,但上帝是世界上责任心最强的人。

他为你的快乐而快乐,为你的痛苦而痛苦。

当你高兴的时候,上帝是快乐的,当你难受的时候,上帝是痛苦的,当你知道的时候,上帝要知道,当你不知道的时候,上帝也还要知道,当你迷茫的时候,上帝要引领你,当你信上帝的时候,上帝信你,当你不信上帝的时候,上帝还要信你。

我们一旦成为顾客上帝的时候,他们就会永远追随着我们。

为什么?

因为我们的心就是他们的心。

他们在不满意的时候,他们在指着我们鼻子骂的时候,这时候就不一样,原谅他们吧,无知的孩子们。

为什么?

因为我们是他们的上帝。

  第三个,我们叫“精业”,精业讲的是在做事的过程中,你发现问题及解决问题的能力,这就叫做主动性,我们不但要能发现问题,我们更要能够解决问题。

很多人经常反对别人,反对领导。

报告领导,这样的事情不能做,当你反对领导的时候,你就要拿出比领导更好的方案来,否则你不要反对,因为没有任何方案是在完美无缺的情况下开始执行的。

有时候我们需要冒一定的风险,这就叫做先开枪后瞄准,走出去再说。

所以我们看什么叫做水平,水平=专业资格+客户意识+主动性。

当你都能做到的时候,这就是对员工的要求。

再往上走,有水平,看素质。

因为你工作生活在群体之中,在团队里你是否能够跟大家很好的沟通、交流、协商与合作,能够出类拔萃,脱颖而出。

再往上走,有素质,看心态。

在这以前,都不能叫做领导,领导是从这一个层次开始的。

  在座的各位你们都是领导,我现在问大家:

“领导能不能替下属做事?

可以还是不可以?

不可以,这是管理的一条铁律。

你拿着领导的工资,你占用着领导的资源,你做着下属的事情,你在抢下属饭碗,不可以。

我再问大家:

“领导能不能给下属讲应该怎样去做。

这可以还是不可以?

同样不行。

为什么?

因为具体做事的时候,下属和员工是专家,领导不是,他们比你知道的更多。

那你说他们不会做,要么理解出现了问题,要么信息出现了偏差。

他用错误的信息向你汇报,你能够指导他正确的工作吗?

那你说,我在这个职位上干了多年了,即使这样,你也不能给下属讲。

为什么?

长此下去的话,就使下属养成了依赖的心理,他们就缺乏了积极性,主动性,创造性,继而影响了战斗力和执行力。

所以,领导不能替下属做事,领导也不能够给下属讲应该怎样去做。

  那你说领导是做什么的?

在我们这个层次上,四个方面。

  第一个叫分配任务,在这个层次上,我们的领导没有更多的决策功能,是执行功能,所以第一个叫分配任务。

第二个叫提供资源,任务和资源要能够匹配。

很多人不接受任务,是不接受任务他所对应的资源,他觉得资源不够。

第三个叫鼓舞士气,领导要鼓舞员工的士气,跟着我做好啦,我提拔你,你们能不能做到?

做不到。

跟着我干好啦,我给你加薪,涨工资,你们能不能做到?

也做不到。

那我成不了你的事可以坏你的事,我让你下岗,你不听我的,我让你下岗,我把你辞退,你们能不能做到?

同样做不到。

那下属和员工凭什么听你的,凭什么?

工作中的事情,我解决不了你,那我解决你工作以外的问题。

举例来说,给人家介绍一个对象,这可以还是不可以?

可以不可以?

可以。

人家爱人住院了你去看护,这可以还是不可以?

可以,错,不可以,可以就麻烦了,但你可以派人去看护,这是可以的。

我讲的什么意思呢,也就是说在我们这个层次上的领导没有工作以内的问题和工作以外的问题。

所有员工的问题我们都要想方设法替他们解决,解除他们的后顾之忧,使他们在前线作战有力。

尤其是解决工作以外的问题,更能增加我们领导的影响力。

  第四个叫承担责任,员工所有的错误归谁?

归领导。

员工所有的成绩成就归谁?

也归领导。

那你说领导啥都没干,领导一次没来,那也归领导。

魏文侯力排众议,派乐羊去攻打中山国,此一去就是三年,攻的艰苦,三年后,终于攻破中山国,凯旋而归。

上奏为自己请功,魏文侯就派人搬来一个大筐,说这是三年来所有状告你的状子,我还没有拆开,你想看看吗?

乐羊一听,惊出一身冷汗。

赶紧伏地,此次攻破中山国,功劳全是您的呀。

所以,错误领导要承担,成绩成就也要归于领导。

领导把任务交给你,仅此一项,成绩成就全都归于领导。

  好啦,我们知道领导是做什么的,下面我们讲有素质看心态。

作为领导,心态很重要,有很多领导喜欢埋怨,喜欢抱怨,喜欢发牢骚。

我前天真倒霉,昨天真背,今天怎么又把事干错了。

这样,你的领导喜欢你吗?

你的下属敢跟随你吗?

那你说我就是做错了,我就是失败了。

这里没有失败,只有暂时停止成功。

在下属和员工面前,永远坦露的是我们的胸,而不是我们的背。

  关于抱怨,我在这里谈三点。

第一,领导没有抱怨的权利。

也就说,从今以后,在座的各位,你们再也不要埋怨抱怨。

为什么?

因为你们没有抱怨的权利,那你说为什么?

因为你参加了高层的会议,你发表了自己的观点。

那你说,我说了,我的领导不听。

不要你说什么你的领导就听什么,因为你们站的高度不同。

你站在部门的角度,你的领导站在整体的角度,你们站的高度不同。

第二个,你们拥有的资源不同,你拥有部门的资源,局部的一个资源,你的领导拥有整体的资源。

第三个,你们掌握的信息不同,也就收说信息是不对称的。

所以以后大家要记住,永远不要怀疑领导的智商,领导怎么这么笨?

领导怎么这么傻?

领导怎么这样干?

领导这样做一定有他的道理。

第四个,你们承担的责任不同,不在其位不谋其政。

所以从今天开始,在座的各位,在工作中我们再也不要埋怨抱怨。

不但在工作中不能埋怨抱怨,你们回到家里同样不能埋怨抱怨。

  我举个例子,有结婚时间不太长的小两口,女的把饭做了,吃完以后让男的刷碗,男的不刷碗,女的开始埋怨抱怨,继而口角、动手,还闹到离婚的程度。

打电话把我叫去,我去了以后我就问女的,家里有没有规定,女的做饭男的一定要刷碗。

女的说没有,那就说,男的可以不刷碗。

女的马上就说,丁老师你讲不讲理。

今天我在这里跟大家讲讲,什么是理。

也就说第一理是讲不清的,先有鸡先有蛋你给我讲讲这个道理。

第二,理是自己的主观认识,我做饭了你就应该刷碗,我干什么了你就应该干什么,你自己干了什么去要求别人,要挟别人,威胁别人也干什么。

这样的人多还是不多,以后我们再也不要了。

你做就是你愿意做,你可以不做,你可以不做饭。

那你说我不做饭谁做饭,他饿着都能饿着过去,你有啥饿不过去的,你要饿不过去那你就把饭做了。

他不刷碗都能看得过去,那你有啥看不过去的,你要看不过去那你就把碗刷了。

你做的就是你愿意,你可以不做饭,你也可以不刷碗。

  所以我们说,在工作中,在家庭里,不是一个讲理的地方,以后我们再也不要讲理啦。

那你说不讲理讲什么?

讲心情,心情好了,对方什么都愿意替你去做,而不是在那里讲理。

孔子有个学生叫子婴,有一天早上去买烧饼,烧饼多钱一个,八文钱。

来三个烧饼,二十五文钱,不对,二十四文,二十五文,两个人争执起来。

子婴就说,咱们找人评理去。

如果我错了,我把我的银头盔输给你,卖烧饼的老汉就说,如果我错了,把我的人头割下来给你。

他们就来到了孔子的面前,孔子听完他们叙述以后,就给子婴讲,把头盔给他,子婴还不服,给他。

老汉把头盔一拿,高高兴兴地走了。

子婴就说,老师,你怎么能这样呢?

孔子就说,你输的是什么,头盔呀。

他输的是什么,人头啊。

你输得起,他输得起吗?

你还在这里跟我讲理。

  第二,员工在执行的过程中不能抱怨,员工执行之前可以抱怨。

所以我们为什么要开会,为什么要动员,一旦执行不能抱怨。

因为当你抱怨的话,就影响了别人的情绪,当抱怨成片,就影响了凝聚力,影响了士气,继而影响了战斗力和执行力。

第三,事情过后只能分析与总结,不能指责与抱怨。

看,没听我的,又把事情做错了,照他的方案做错,照你的方案做未必正确。

因为失败的路有很多条,成功的路只有一条,抱怨是不能带来价值的,所以我们以后再也不要当事后的诸葛亮。

那你说怎么办?

分析和总结错在什么地方,这是可以带来价值的。

  讲完抱怨,我再讲讲关于错误。

我们每个人都会犯错误,如何对待错误呢?

我在这里也谈三点。

第一,不要拿自己的错误去惩罚别人。

领导把你说了,给下属甩脸,给客户难堪,回到家里说家人的不是。

不要,这叫拿自己的错误去惩罚别人。

第二,我们也不要拿别人的错误去惩罚自己,他都见死不救,我凭什么见义勇为,他都贪污受贿,我凭什么公正廉洁,他都男盗女娼,我凭什么洁身自好。

他犯错和你犯错有关系没关系,为什么他犯你也犯,这叫拿别人的错误惩罚自己,不要。

第三个,我们更不要拿自己的错误惩罚自己,悲伤啊,哀叹啊,后悔啊,痛苦啊,不要。

我不知道在座的各位你们犯了错误给别人讲不,以后千万不要讲。

  大家要学会传递快乐而不是传染痛苦,要给别人讲好的事情,高兴的事情。

那你说为什么不能讲呢?

你给别人讲,就是为你犯第二次错误在寻找借口。

那你说不讲怎么办?

在西方,要么我们给神父讲,给牧师讲,只要你讲了,上帝都会原谅你。

大家看过电影《非诚勿扰》,葛优在教堂就随便讲,在我们这里是不是很难找到,所以不要讲,那你说不讲我要痛苦啊。

  我在这里给大家讲一个解决的方法,在管理上有一种成本叫“沉默成本”,什么叫“沉默成本”?

已经支付又不得不放弃的成本。

在管理里面,这种成本是不计算的。

孩子上大学了,一年花一万,上了三年半花了三万五了,说什么也不上了。

我们看,三万五叫什么成本,是不是叫沉默成本。

你给孩子讲,再坚持半年,再花五千块钱,把大学上下来。

当他拿到文凭的时候,总共花了多少钱?

总共花了五千块钱,那你说三万五,沉默成本呢不计算了。

花五千块钱拿一个大学文凭多便宜呀。

我们到古玩商店,看清乾隆用的古瓷瓶,一万块钱,升值潜力无限。

把一万块钱一掏,拿起瓷瓶回家了。

刚一走到门口,打了。

打了怎么办,打了就打了,今天啥也没花,高高兴兴回家。

那你说我就是花了一万块钱,谁计算?

你爱人计算,你是不计算的。

  所以我们看,沉默成本讲的是什么?

讲的就是心态。

人生就是心态,你认为他多重要他就是多重要,你认为他不重要他就是不重要。

我们中学同学聚会,我去了以后,发现有一个同学没有来,我就问他咋没有来呢?

人家说离婚了心情不好,让我到他家去劝劝他。

我到他家了以后谈起这事他唉声叹气。

我说你叹什么气,离婚说明她本来就不是你的,一个本来不是你的你都拥有了二十多年,你便宜占大了。

所以大家记一下,叫人生只有使用权,没有所有权。

什么东西是你的?

你用它就是你的,你不用它就不是你的,是我们太贪了,以为拥有就是所有。

  广西一位高考状元考上了北大,毕业以后被北京一家国际知名公司所招聘。

小伙子非常努力,时间不长提拔为部门经理,你看事业有成前途有望。

在单位里找了一个女朋友,两个人谈恋爱,正当两个人准备结婚之际,突然女的跟别人跑了,小伙子从此开始沉沦。

上班迟到早退,即使工作,精神恍惚。

老总数次劝解无效,没办法,把他辞退了。

当记者采访他的时候,他正在广西的南宁街头要饭呢。

我就说,他没有听过丁老师的课。

你难受女朋友会不会回来,不会回来嘛,这是不是叫沉默成本。

再找一个女朋友,人家问你谈过恋爱了没有,没有,沉默成本不计算了。

我们打麻将也是一样,上把输了这把怎么办,是不是捞回来。

这把跟上把有关系没有,没关系你在捞什么?

你这一捞就不一样了,心情不同了。

再一输,技术变形了,再一输,头脑发蒙了,再一输,精神崩溃了,你还捞吗?

那你说我前面输的,前面输的是不是叫沉默成本,不计算了。

每把都是新的一把,高高兴兴在这玩,你是不是才真正有希望。

  所以,我们任何不快乐的事情,沉默成本不计算。

你的任何痛苦,你的不幸,你的痛不欲生。

什么是最好的药?

时间是最好的药,但是时间也是最贵的药,你们轻易不要用时间去治愈。

那么,什么是最便宜的药呢?

什么也是最好的药呢?

沉默成本是最便宜的药,沉默成本也是最好的药,沉默成本不计算了。

在座的各位,大家都是体制内的人,我们享受这个体制给我们最大的好处,但是我们也要忍受这个体制给我们带来很多不公。

想想那些不愉快的事情,沉默成本不计算了,所以都是快乐的。

  信念是一种价值观,有信念的就有一种大爱。

不但带领自己,而且带领别人的人,朝向既定的目标前进。

用三句话形容这样的人,叫大赌才能大赢,大舍才能大得,大拙才能大巧。

我不知道在座的给位你们好赌还是不好赌,大家喜欢赌博不?

不喜欢,不好赌的人就不要当领导。

你们不要笑,我们一个一个都该成为赌徒。

关键你在赌什么?

赌的不是金钱,是未来的事业。

比尔?

盖茨哈佛上了两年不上了,干什么去了?

开公司去了,做软件去了?

搞技术去了?

错,赌博去了,赌自己未来的事业成功。

但赌博需要时机啊,时机体现在三个方面。

  第一个,国家行不行,国家不行你再行也不行。

国家看两个方面,一个看纵向,一个看横向。

我们先看纵向,咱们一直讲中国的五千年是文明的五千年,是灿烂的五千年。

告诉各位,错了。

中国的五千年是野蛮的五千年,是战争的五千年。

在这五千年的历史上,从来没有停止过杀戮,没有停止过战争。

我们看看古书,都在写什么?

五千年的历史只出现不到两百年的时间,没有战争处于和平时期,经济得到了极大的发展。

著名的三次,第一次,汉朝的文景之治,当时国库的钱多的连串钱的绳子都腐烂了,就那么多钱。

第二次,唐朝的贞观开元之治。

唐贞观四年,当时的刑法多么严厉,全国被判刑的不过十余人,形容当时的景象叫夜不闭户路不拾遗呀,人们的道德情操就那么高尚。

第三次,清朝,大家熟悉的康乾盛世。

我们现在第几次?

第四次。

从什么时候开始算起?

改革开放的1978年,三中全会,到现在,刚好三十年过去了。

五千年的历史,不到两百年的机会,就被我们在座各位赶上了,你们运气啊,运气啊同志们。

我们再看看横向,中国的GDP增长率连续多年保持在世界第一,这个大家都清楚。

2004年我们的总量超过了意大利,2005年超过了法国,2006年超过了英国,2007年超过了德国,2010年我们超过了日本,现在位居世界第二。

我们将用十年时间超过美国,成为世界的老大,NO.1。

全世界的机会都在那里?

都在中国,在中国啊,太好了。

国家好如果地区再好,行业再好,单位再好,你领导再好,你们敢不敢豁出来赌一把?

赌自己未来的事业成功。

  知道天下第一赌吗?

这个人叫做吕不韦。

魏国濮阳人氏,往来于赵国的都城—邯郸,做生意。

有一天,在街上遇见一人,此人名叫异人,觉得奇货可居。

他就给异人讲,我准备光大你的门庭。

异人一听,先光大你的门庭去吧。

此言差矣,我的门庭需要你的门庭来光大。

异人一听此人就来者不善,咱们酒馆里说事。

一番密谋,就制定了未来的规划。

异人是谁呢?

秦昭公四十二年,立安国君为太子。

安国君妻妾无数,子女成群。

光儿子就二十多个,异人便是其中之一,排位既不在前也不最后,位居中间,其母早已失宠,被派到赵国去做人质。

由于秦赵关系紧张,也断了异人的粮饷,所以异人在赵国生活的十分落魄,流浪街头。

  安国君虽妻妾无数,但专宠华阳,喜欢华阳夫人,而华阳无后,没给他生孩子。

这事让吕不韦知道了,觉得有机可乘。

回到家乡以后,他就问自己的父亲,耕田之利年入几何?

耕田一年能挣多少钱?

一倍,投入的一倍。

织造之利年入几何?

纺纱织布一年能挣多少钱?

十倍,投入的十倍。

贩珠之利收入几何?

我长途贩运珠宝能挣多少钱?

百倍。

立君安邦收入几何?

我立一个皇上能挣多少钱?

无数,无数啊。

我就要做这样大的买卖。

其父一听大惊失色,儿子,不敢,不敢,这可是掉脑袋的事。

我意已决,我已经决定了。

所以变卖全部的家产,得黄金千金。

五百金就给了异人了,让他装点自己的门面,往来于赵国地上流社会,结交名人,保护自己。

又拿了五百金买了些珍奇异宝,就只

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