欢迎一年级新生手抄报.docx

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欢迎一年级新生手抄报

欢迎一年级新生手抄报

　　迎新年手抄报：

蒸年糕蒸年糕，年糕因为谐音年高，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。

　　年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

　　年糕的口味因地而异。

　　北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。

　　河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。

　　山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。

　　北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。

　　南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。

　　除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。

　　甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。

　　也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。

　　因为和面的和字就是合的意思;饺子的饺和交谐音，合和交又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意，非常吉利;此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有招财进宝的吉祥含义。

　　一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

　　迎新年手抄报小学生迎新年诗歌朗诵诗朗诵《新年是什么》新年到了，我听见小鸟飞来飞去在唱歌：

新年快乐!

新年快乐!

我问小树，新年是什么?

小树说：

新年是长出嫩嫩的树叶。

　　我问春风，新年是什么?

春风说：

新年是把种子遍地撒播。

　　我问钢琴，新年是什么?

钢琴说：

新年是叮叮咚咚的音乐。

　　我问老师，新年是什么?

老师说：

新年是更美好的生活。

　　小鸟小鸟，我知道了，新年是无限的期待与欢乐!

飞进新年的大门领：

大地，又迎来一个新春，小树，又增加一个年轮，地球，绕太阳转了一圈，齐：

新的的一年，向我们敞开大门。

　　领：

请问小树，根是不是扎得更深?

当春风吹拂大地的时候，能不能给枝叶更多的养分?

甲：

小树说，我的根须，已经在大地扎深;我将向树干、树枝和树叶，输送更多、更好的养分。

　　领：

请问大地，怎样迎接新春?

报春花会不会开得更鲜?

小蜜蜂会不会更加辛勤?

乙：

大地说，我将献出，缤纷的花朵，丰收的歌声。

　　想信吧，报春花会更鲜艳，小蜜蜂会把香甜的蜜献给人们。

　　领：

哦，还要问你们，可爱的红领巾，当你跨进新年的门坎儿，想怎样大步前进?

丙：

过去的一年，曾经那样激动人心;老师在我的成绩册里，写上新的优和满分。

　　在新的一年里，我要创造性地学习本领。

　　像战士攻下一个个碉堡，我要向文化山胜利进军。

　　丁：

过去的一年，文明之风吹遍城镇、乡村;红领巾卫生街的美丽容貌，正是我们劳动的结晶。

　　在新的一年里，我们要做精神文明的学生。

　　让祖国高兴地称赞她的孩子;人人都有一颗美丽的心。

　　戊：

过去的一年，少先队活动丰富又新颖，《中国园地》上的小红花呀，又红又艳，多么喜人。

　　在新的一年里，决不愧对我们胸前的红领巾;要为它增添新的光彩，不是用语言，而是用行动。

　　甲：

过去的一年，我们和操场的感情越来越深。

　　打球、赛跑，个子长高了一寸，拔河、投掷，力气增加了几分。

　　在新的一年里，我们要通过体育锻炼标准;像小雄鹰在辽阔蓝天飞翔，我们要锻炼出钢骨铁筋。

　　乙：

过去的一年，我们向共青团靠拢，困为离十岁——入团的年龄，已经越来越近。

　　在新的一年里，我们更珍惜胸前的红领巾。

　　当我们因为年满而摘下红领巾，又有金色的团徽在胸前闪耀光明。

　　领：

啊!

回答得好呀，祖国听见了你们的声音。

　　祖国说：

把眼光放得更远些吧，二十一世纪中国的新主人!

甲：

对!

在金色阳光照耀下，我们要向二○一一进军。

　　乙：

四个现代化要我们实现，让社会主义大厦高耸入云。

　　丙：

我们今天努力创造，正是为了明天献身;丁：

我们今天学好本领，明天才能建立功勋。

　　领：

用劳动的心血，齐：

灌溉一个又一个黄昏;领：

用胜得的预言，齐：

召唤一个又一个早晨。

　　领：

爸爸妈妈微笑着说;甲乙：

好孩子!

领：

老师高兴的点头说：

丙丁：

好学生!

领：

老爷爷放心地说：

齐：

好接班人!

领：

啊!

当大地迎来又一个新春，当小树又增加一个年轮，齐：

红领巾像矫健的小雄鹰，飞进新年的大门!

迎新年手抄报：

春节的传说春节传说之一：

熬年守岁守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名熬年。

　　探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫年。

　　它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈年色变。

　　后来，人们慢慢掌握了年的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

　　算准了年肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作年关，并且想出了一整套过年关的办法：

每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃年夜饭，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。

　　就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

　　守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。

　　一夜连双岁，五更分二年。

　　人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。

　　这种风俗被人们流传至今。

　　春节传说之二：

万年创建历法说相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。

　　但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。

　　天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

　　当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。

　　万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。

　　祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。

　　于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。

　　并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

　　有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。

　　当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

　　草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。

　　万年指着天象，对祖乙说：

现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。

　　祖乙说：

春为岁首，就叫春节吧。

　　据说这就是春节的来历。

　　冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。

　　国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为万年历，封万年为日月寿星。

　　以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

　　春节传说之三：

贴春联和门神据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。

　　此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的桃符。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。

　　每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。

　　鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。

　　如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

　　因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。

　　于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。

　　后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。

　　这种桃木板后来就被叫做桃符。

　　迎新年手抄报：

饺子的历史清朝时，出现了诸如饺儿、水点心、煮饽饽等有关饺子的新的称谓。

　　饺子名称的增多，说明其流传的地域在不断扩大。

　　民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。

　　饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子取更岁交子之意，子为子时，交与饺谐音，有喜庆团圆和吉祥如意的意思。

　　过年吃饺子有很多传说，一说是为了纪念盘古氏开天辟地，结束了混状态，二是取其与浑囤的谐音，意为粮食满囤。

　　另外，民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。

　　女娲抟土造成人时，由于天寒地冻，黄土人的耳朵很容易冻掉，为了使耳朵能固定不掉，女娲在人的耳朵上扎一个小眼，用细线把耳朵拴住，线的另一端放在黄土人的嘴里咬着，这样才算把耳朵做好。

　　老百姓为了纪念女娲的功绩，就包起饺子来，用面捏成人耳朵的形状，内包有馅（线），用嘴咬吃。

　　饺子成为春节不可缺少的节目食品，究其原因：

一是饺子形如元宝。

　　人们在春节吃饺子取招财进宝之音，二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。

　　在包饺子时，人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。

　　吃到如意、吃到糖的人，来年的日子更甜美，吃到花生的人将健康长寿，吃到枣和栗子的人将早生贵子。

　　有些地区的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉利。

　　如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿饼，象征事事如意;吃三鲜菜。

　　象征三阳开泰。

　　台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发财。

　　饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。

　　即使同是一种水饺，亦有不同的吃法：

内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。

　　然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮，名日"金线穿元宝"。

　　饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时，已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

　　迎新年贺元旦手抄报[迎新年贺元旦手抄报]手抄报资料参考：

中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。

　　元旦一词最早出现于《晋书》：

颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春的诗中。

　　南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有四季新元旦，万寿初春朝的记载。

　　中国最早称农历正月初一为元旦，元是初、始的意思，旦指日子，元旦合称即是初始的日子，也就是一年的第一天。

　　正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。

　　因此，历代的元旦月、日也并不一致。

　　夏朝的夏历以孟喜月（元月）为正月，商朝的殷历以腊月（十二月）为正月，周朝的周历以冬月（十一月）为正月。

　　秦始皇统一中国后，又以阳春月（十月）为正月，即十月初一为元旦。

　　从汉武帝起，才规定孟喜月（元月）为正月，把孟喜月的第一天（夏历的正月初一）称为元旦，一直沿用到清朝末年。

　　但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。

　　公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。

　　为了行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计，民国元年决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为新年，但并不叫元旦。

　　今天所说的元旦，是公元1949年9月27日，中国人民