语文必修四理解性背诵默写及答案上课版.docx
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语文必修四理解性背诵默写及答案上课版
语文必修四理解性背诵默写
《望海潮》柳永全文默写
1上阙中运用比喻描写杭州城内美丽风光的句子:
烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。
2上阙中最能体现诗人炼字功力的句子:
云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。
3运用数量词写景的千古名句:
重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花
4下阙中运用互文修辞手法的句子:
羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。
⑤下阙中运用借代修辞手法的句子:
异日图将好景,归去凤池夸。
2、《雨霖铃》柳永全文默写
①上阙中写景来渲染离别凄凉气氛的句子:
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
②上阙中虚写的句子:
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
③离别时依依不舍的细节描写的句子:
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
5下阙抒发双重悲哀的直抒胸臆的句子:
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
6下阙虚写了别后想象美景的千古名句:
今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
7以乐景写悲情的写景句子:
今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
①从形、声、色三位一体写景的名句是:
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
③使用比喻(明喻)承上启下的句子:
江山如画,一时多少豪杰。
④下片中写出周瑜儒将风度和运筹帷幄的句子:
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
⑤直抒胸臆体现对比周瑜自己失落的句子:
人生如梦,一尊还酹江月。
4、《定风波》苏轼
①上阙中表现作者轻视风雨的句子:
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生。
②下阙描写雨过天晴的句子:
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
③最能体现苏轼超然物外情怀的句子:
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
5、《水龙吟.登建康赏心亭》辛弃疾
①运用比喻、拟人修辞手法描写远望景物的句子:
遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。
②运用传统意象抒发游子之情的句子:
落日楼头,断鸿声里,江南游子。
③用典表现自己社会责任感(不会归隐)的句子:
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归末?
④用典表现自己对朝中小人的不满的句子:
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
⑤用典表现自己对时局,国势关注的句子:
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此。
6、《永遇乐.京口北固亭怀古》辛弃疾。
①上阙缅怀京口籍英雄孙权的句子:
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
②上阙缅怀京口籍英雄刘裕的句子:
想当年,金弋铁马,气吞万里如虎。
③下阙用典讽刺刘义隆的句子:
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
④下阙追忆自己当年南归的句子:
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
⑤用典表明对淡忘国耻的但有的句子:
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
8用典表现自己也想为国而战的句子:
凭谁问:
廉颇老矣,尚能饭否?
7、《醉花阴》李清照
①上阙一语双关的句子是:
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
②下片暗写菊花的句子是:
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
③下阙中化用陶渊明句子的是:
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
④下阙直抒胸臆的句子是:
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦
8、《声声慢》李清照
①使用叠词渲染凄凉气氛的句子:
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
②下阙中使用传统菊花意象的句子:
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
9、《廉颇蔺相如列传》
(1)相如虽驽,独畏廉将军哉?
顾吾念之,强秦之所以不加兵于赵者,徒以吾两人在也。
(2)今两虎共斗,其势不俱生。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
(3)表现廉颇忠于国事勇于改错的语言描写的句子有:
鄙贱之人,不知将军宽之至此也!
(4)舍人甘心追随蔺相如的句子是:
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
综合题
(一)
(1)《永遇乐.京口北固亭怀古>中写古代英雄刘裕叱咤风云风云,驰骋疆场的名句是:
想当年,金弋铁马,气吞万里如虎.
(2)《念奴娇.赤壁怀古》中,诗人凭吊英雄人物,抒发自己壮志难酬的苦闷心情,只好以一杯清酒祭月的语句是:
人生如梦,一尊还酹江月
(3)《雨霖铃》中描写分别时难舍难分的情景的句子是:
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
(4)苏轼《念奴娇.赤壁怀古》中,江山如来,一时多少豪杰,两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀.
(5)柳永<雨霖铃>下片,想象别后酒醒梦回场景的句子是;今宵酒醒何处,
杨柳岸,晓风残月。
(6)辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出兵北伐,结果落得北望敌军而惊皇失措的三句是元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
(7)苏轼在《念奴娇.赤壁怀古》中感叹人生空幻,并借凭吊明月寄托内心深沉情感的名句是:
人生如梦,一尊还酹江月
(8)辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》中的想当年,金弋铁马,气吞万里如虎三句表达了当年刘裕北伐的非凡气势.
(9)欧阳修《踏莎行》词中”平芜尽处是青山,行人更在青山外”句运用了递衬,以好衬更好或以坏衬更坏,也叫正衬手法,柳永<雨霖铃>词中运用了相同手法的诗句是:
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!
(10)苏轼,《念奴娇.赤壁怀古》中江山如画,一时多少豪杰两句,收束了对赤壁奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀.
(11)苏轼《定风波》中描写归途中遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,却不在意风雨,吟诗长啸的诗句是:
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
(12))辛弃疾在《永遇乐.京口北固亭怀古》中,用舞榭歌台,风流总被雨打风吹去两句,写随着时间的流逝,英雄功业都化为了历史陈迹.
(13)李清照《醉花阴》中,既写出了时间漫长,烘托出了环境的凄寂,更写出词人百无聊赖的愁的两句是:
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽
(14))辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》写宋文帝刘义隆草率出师北伐,结果落得北望敌军而惊慌失措的三句是:
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾
(15)表现蔺相如以国事为重的胸怀的两句是:
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
综合题
(二)
(16)柳永在《望海潮》中表达以孙何仕途前景的美好祝愿的句子是:
异日图将好景,归去凤池夸
(17)《雨霖铃》一词中既交代了秋天的背景又蕴含离别之意的句子是:
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节
(18)柳永《雨霖铃》“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”中的“阔”字所表现出来的意境,与杜甫《旅夜抒怀》“星垂平野阔,月涌大江流”中的“阔”字极为相似。
(19)《念奴娇赤壁怀古》中的“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”表现出了周瑜的儒将风度和运筹帷幄。
(20)《念奴娇赤壁怀古》中运用比喻手法描写赤壁战场的险要形势的句子是:
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
(21)《念奴娇赤壁怀古》中的“人生如梦,一尊还酹江月”两句,作者凭吊英雄人物,以一杯清酒祭月,抒发自己壮志难酬的苦闷心情。
(22)苏轼《念奴娇赤壁怀古》中的“故国神游,多情应笑我,早生华发”寓意周瑜功名早城,而自己鬓发斑白却仍无建树,表达壮志难酬的郁愤和感慨。
(23)忽然遇雨,一般人都会慌张避雨,而苏轼却在词的开头用平静的口气说道:
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐徐。
”
(24)在《定风波》中,“也无风雨也无晴”运用双关手法,道出了作者在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:
自然界的雨晴既属寻常,人生中的政治风云,荣辱得失又何足挂齿?
(25)《水龙吟登建康赏心亭》中“落日楼头,断鸿声里,江南游子”运用传统意象“落日”和“鸿雁”抒发了游子之愁。
(26))《水龙吟登建康赏心亭》中,作者运用具有典型意义的动作抒发自己报国无路,壮志难酬的悲愤的句子是:
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。
(27))《水龙吟登建康赏心亭》中“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。
可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,三句三个典故,一用反问句,一用推测句,一用感叹句,极富错综变化之妙。
(28))《水龙吟登建康赏心亭》中的“遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”以玉做的簪子和螺状的发髻比喻山峰,描写了远山的秀丽。
(29)辛弃疾在《永遇乐京口北固亭怀古》的开篇以“千古江山,英雄无觅孙仲谋处”缅怀英雄孙权,并发出“舞榭歌台,风流总被雨打风吹去”的感慨,感叹当年的流风余韵已被岁月洗衣涤净尽。
(30)以乐景写哀情可以使哀伤的情感表达得更出色,《永遇乐京口北固亭怀古》中使用这一手法的句子是:
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
(31)作者在《永遇乐京口北固亭怀古》中的结尾发出“凭谁问:
廉颇老矣,尚能饭否?
”的感叹,这是借廉颇自比,表达自己热切报国但无人问津的感慨。
(32)《永遇乐京口北固亭怀古》中用刘义隆的典故,以古喻今的句子是:
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
(33)古人爱用花比喻人之美貌,如“鞭蓉如面柳如眉”、“人面桃花相映红”等,而李清照却说“从比黄花瘦”,这样的比喻恰当地反映了当时的作者孤独、愁闷的生活状态和内心情感。
(34)同是东篱赏菊,陶渊明说:
“采菊东篱下,悠然见南山”李清照却说:
“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”。
(35)重阳节本是亲人团聚的日子,《醉花阴》中的李清照重阳节却过得很凄凉:
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
(36)《声声慢》的起句“寻寻觅觅,冷冷凄凄,凄凄惨惨戚戚”使用了一连串叠词,渲染出一种凄凉的气氛。
(37)诗词讲究借鉴,温庭筠有“梧桐树,三更雨”句,李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”则意近之。
(38)菊花是中国古典诗词中常见的意象,李清照在《声声慢》中写道:
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
”
(39)形容愁绪,或言愁千斛万斛,或言愁如江如海,总这是极言其多。
李清照在《声声慢》中却化多为少,把所有的凄苦、孤独、无奈和说不尽的思绪用“这次第,怎一个愁字了得”代之。
(40)在《廉颇蔺相如列传》中,蔺相如的舍人表明他们追随蔺相如的原因是:
徒慕君之高义也。