判断说理题练习教学内容.docx
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判断说理题练习教学内容
判断说理题练习
1、在"教”和"学”这一主要矛盾中，矛盾的主要方面是"教”，即教师的教是教学中的关键问题。
答：
错误。
在"教”和"学”这一主要矛盾中，矛盾的主要方面是"学”，即学生的学是教学中的关键问题，教师的教应围绕学生的学展开。
在教学过程中，只有通过学生自身的学习活动才能达到教学目标，其他任何人无法替代学生的认知活动和情感体验。
学生唯有通过自己的思考才能认识客观世界、认识社会，把课程、教材中的知识结构转化、纳入到自身的认知结构中去；学生唯有发挥主观积极性，才能在主动探究的学习中锻炼自己，发挥自己的才能；学生唯有经过自己的体验，才能树立正确的世界观、人生观、价值观。
2、在学校教育中应以活动课程为主、以学科课程为辅。
答：
正确。
学科课程与活动课程各有利弊，二者之间优势互补。
学科课程是以文化知识为基础，按照一定的价值标准，从不同的知识领域选择一定的内容，根据知识的逻辑体系，将所选出的知识组织而成的课程。
其优势在于：
第一，它有助于传承人类文化遗产；第二，它有助于使学生在较短时间内获得较大量的系统的科学文化知识，提高教学效率；第三，它有助于组织教学活动，有助于组织教学评价。
其缺陷是，容易导致对学生的需要、经验的忽视，导致对社会生活实际的忽视，导致对现成知识的死记硬背。
活动课程又称"经验课程”、"儿童中心课程”，是打破学科逻辑组织的界限，以学生的兴趣、需要和能力为基础，通过学生自己组织的一系列活动而实施的课程。
其优势有：
第一，它能够充分考虑学生的需要、兴趣和学习动机；第二，它能够有利于将人类知识的各个领域以活动为中心整合起来。
其缺陷在于，容易导致对文化遗产、对系统的知识学习的忽视。
3、教学永远具有教育性。
答：
正确。
从社会要求看，教学活动是按照一定社会或阶级的要求来开展的，受社会意识形态的制约，并服务于一定社会的长期制度；从教学内容看，科学知识本身具有思想品德教育的因素；从教学手段看，教学组织形式、教学方法也具有教育因素；从教师看，教师是具有一定思想观点的人，在教学中总是表现出一定的立场、观点、个性特征，从而对学生产生影响；从学生的角度看，学生的学习目的、思想状况、学习态度，对学习的积极性也起着决定性的作用，也具有教育性。
因此，教学具有教育性。
说教学具有教育性，并不是说掌握了知识就等于提高了思想，养成了优秀的品德，关键是要看学生如何接受教学，如何掌握知识。
当然也可以从教学内容丰富的思想内涵、教学过程的教育性、班级教学时学生集体的教育作用等方面来理解教学的教育性。
4、目前的教学评价注重质性评价，量化评价因容易造成"唯分数论”，所以应弱化或取消量化评价。
答：
不全面。
因为当前教学评价的发展趋势是：
（1）以质性评价整合与取代量化评价。
质性评价是对量化评价的补充与革新。
（2）既重视学生在评价中的个性化反映方式，又倡导学生在评价中学会合作。
新的教学评价在功能上突破了传统评价那种甄别与选择的倾向，建立一种旨在促进每一位学生进步与提高的发展性评价。
（3）强调评定问题的真实性、情境性。
（4）评价不仅重视学生解决问题的结论，而且重视得出结论的过程。
5、选择教学方法时只需要考虑教师自身的条件。
答：
错误。
选择教学方法的基本依据如下：
（一）依据教学目标选择教学方法。
不同领域或不同层次的教学目标的有效达成，要借助于相应的教学方法和技术。
教师可依据具体的可操作性目标来选择和确定具体的教学方法。
（二）依据教学内容特点选择教学方法。
不同学科的知识内容与学习要求不同;不同阶段、不同单元、不同课时的内容与要求也不一致，这些都要求教学方法的选择具有多样性和灵活性的特点。
（三）根据学生实际特点选择教学方法。
学生的实际特点直接制约着教师对教学方法的选择，这就要求教师能够科学而准确地研究分析学生的上述特点，有针对性地选择和运用相应的教学方法。
（四）依据教师的自身素质选择教学方法。
任何一种教学方法，只有适应了教师的素养条件，并能为教师充分理解和把握，才有可能在实际教学活动中有效地发挥其功能和作用。
因此，教师在选择教学方法时，还应当根据自己的实际优势，扬长避短，选择与自己最相适应的教学方法。
（五）依据教学环境条件选择教学方法。
教师在选择教学方法时，要在时间条件允许的情况下，应能最大限度地运用和发挥教学环境条件的功能与作用。
6、教学模式即教学组织形式和教学程序。
答：
不对。
教学模式是在一定的教学理念指导下，围绕某一教学主题，形成相对稳定的、系统化和理论化的教学范型和活动程序。
教学模式的要素包括：
教学理念、结构、程序、评价。
7、教学设计的背景分析就是对学习需要的分析。
答：
不全面。
教学设计的背景分析包括对学习需要的分析、对学习内容的分析、对学生的分析。
8、分层次教学模式是落实"因材施教”的有效策略。
答：
正确。
分层次教学针对不同层次学生在思维发展水平、智力和认知结构方面存在的差异，确立不同的教育目标，采用不同的教学方法，既照顾了优秀学生"吃不饱”的现象，又解决了一般学生"吃不了”的问题，同时也为学生个性发展与选择学习创造了良好的环境，使每一个学生都能发挥其最佳水平。
9、教学过程的功能就是教学功能。
答：
错误。
教学过程的功能主要包括教学功能、发展功能和教育功能，这三大功能在教学过程中相互影响、相辅相成。
教学过程是一个不断运动的过程，针对一个特定的教学目标，结合具体的教学内容，对教学过程基本阶段的划分也各不相同。
10、学生的自我评价能力很低，教学评价应以教师的外部评价为主。
答：
错误。
教师的外部评价与学生的自我评价应该结合。
在教学过程中，如果我们仅重视教师对学生的评价，只强调外部评价对学生学习的促进作用，而忽视学生的自我评价以及自我评价能力的培养，我们的教学就很难发展学生的独立性、创造性以及自我教育能力、终身学习能力。
11、教学方法是师生双方共同完成教学活动内容的手段。
答：
正确。
教学方法是教学过程中教师与学生为实现教学目的和教学任务要求，在教学活动中所采取的行为方式的总称。
教学活动是教师的教和学生的学之间的密切交互的过程，所以教学方法并非单指教师的工作方法。
教学方法最主要的本质就是教师的教和学生的学之间的密切联系，这种联系表现为教与学的相互作用所导致的双边活动。
12、教学目标具有激发学生学习动力的功能。
答：
正确。
教学目标是关于教学活动的预期结果所要达到的标准、要求所作的规定或设想。
教学目标在激发学生学习动力方面的功能是十分明显的。
首先，当教学目标与学生的内部需要相一致时，学生为了满足内部需要，就会为达到目标而努力；其次，当教学目标与学生的兴趣相一致时，这种教学目标就能够激发学生的学习活动，为实现目标而努力学习；再次，当教学目标的难度适中时，这种教学目标能够较明显地起到激励学习活动的作用。
教育学基础综合辨析题集
1、荀子认为人性本恶，教育根本起不了作用
荀子提出了"性恶论"，但他并未否定教育的作用。
相反他十分重视环境与教育对人的影响作用，认为环境和教育对人的发展起着至关重要的作用。
荀子否定了孟子的"性善论",指出孟子之所以言人性善是因为他不了解"性""伪"之分的缘故.
1）根据"性伪之分"论证了教育的必要性."性"与"伪"是素材与加工的关系,两者是互为条件的,没有素材就不可能加工,不经过加工素质就不可能发展.
2）根据"性伪之合"论证了教育的可能性.对于恶的素质如何转化成善的素质,他提出了"涂之可以为禹"与孟子的"人皆可以为尧舜"道理相通,表达出每个人都可以受教育的平等观念.
3）在阐述了教育的必要性和可能性之后,荀子最终指出在现实性上要达到善必须化解人性中的恶端,发挥教育的作用,以人为的力量达到善的境界.为此,他提出了"化性起伪",阐述了教育的作用.
4）简评:
荀子强调人的社会性最终是善还是恶,不取决于先天的生物因素,而取决于后天的环境和教育的观点是有道理的，在一定程度上揭示了遗传、环境和教育之间的关系，是对中国古代教育理论的重大贡献。
因此,此观点前半句正确,后半句错误.
2.墨家的“素丝说”说明了环境对人的发展起主要影响
孟子的"素丝说"阐述了环境与教育对人性形成的影响.他以染丝为例"染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变"来说明"士亦有染"所以"染不可不慎也"这就是著名的"素（染）丝说"在他看来先天的人性,不过如待染的素丝,有什么样的环境与教育,就能造就什么样的人.
既然教育对所有的人都有用,那么教育的作用到底发挥在哪呢?
孟子的社会政治理想"兴天下之利,除天下之害",其中一项重要内容就是推行教育主张,主张通过"有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人"建立一个民众平等、互助的"兼爱"社会。
因此，通过教育使天下人“知义”，从而实现社会的完善，这就是教育的社会作用。
他的“素丝说”确实在某种程度上说明了环境特别是教育对人的发展起主要作用
3、《学记》是“教育学的雏形”。
这道题，我在山大出的辅导书第十页查到：
《学记》总结了我国先秦时期的教育教学经验，论述了教育与政治的关系，教育的作用、目的、任务、教师的地位、师生关系、教学内容及其程序等诸多问题，提出了循序渐进，温故知新，因材施教、循循善诱、长善救失、藏息相辅，教学相长，尊师重道等一系列教育、教学的主张和原则等，是最早的教育专著。
被称为“教育学的雏形‘
5在《师说》一文中，韩愈表示教师和学生之间应该有严格的界限，教师权威不可侵犯。
韩愈提倡尊师重道,是为了维护儒家的道统,也是针对当时的种种流弊而提出的.他认为教师在教学活动中起主导作用,因而应该尊师,再者从维护统治的角度上说就是能尊师,就能尊君,教师是代表皇帝的旨意来教学生的.但他并没有认为教师和学生之间就有严格的界限也没认为教师权威不可侵犯。
相反他认为应建立合理的民主的师生关系,他说:
"弟子不必不如师,师不必不贤与弟子"强调师生相互学习,把师生关系看成是道和业的平等关系,可以相互转化,也可以说对师道尊严的一种否定.
对。
11.西方教育史上的教育科学化历程就是教育心理学化的过程
.教学科学化过程是随着自然科学的逐步发展所提出的。
随着近代自然科学的蓬勃兴起，人们开始进行按照自然科学模式去构建人文社会科学的尝试。
在这种背景下，教育学家特别是带有唯科学主义倾向的教育学家，一直试图严格按照自然科学的标准与典范来进行教育研究，按照自然科学的模式构建“科学”的教育学，即实证──实验教育学，并以之取代超经验的思辨哲学的教育学。
而教育心理学化的过程是随着教育学与心理学相互结合、渗透形成的。
裴斯泰洛齐首先提出“教育学心理学化”，之后赫尔巴特受到裴斯塔洛齐思想的影响，认为教育方法应以心理学为基础。
所以我认为，这两个过程虽然有交叉，但应该是互相独立的。
12.杜威强调儿童中心的思想不利于培养儿童的社会性
杜威是在批判旧教育的过程中提出“儿童中心主义”思想的，也就是说，是在“破旧”中“立新”的。
在杜威看来，在传统教育那里，“学校的重心在儿童之外，在教师，在教科书以及你所高兴的任何地方，唯独不在儿童自己即时的本能和活动之中”，教科书“是过去的学问和智慧的主要代表”，而“教师是使学生和教材有效地联系起来的机体，教师是传授知识和技能以及实施行为准则的代言人”。
因而，传统教育的弊病是显而易见的：
“传统教学的计划实质上是来自上面的和外部的灌输。
它把成人的标准、教材和方法强加给只是正在逐渐成长而趋于成熟的儿童。
差距是如此之大，所规定的教材、学习和行动的方法，对于儿童的现有能力来说，都是没有关联的。
……尽管优秀的教师想运用艺术的技巧来掩饰这种强制性，以减轻那种显然粗暴的性质，它们还是必须灌输给儿童的。
”由于传统教育把教育的“重心”放在教师和教科书上面，而不是放在儿童的本能和活动中，于是，儿童只能受到“训练”、“指导和控制”以及“残暴的专制压制”。
去除这种弊病的出路是使教育实现重心的转移。
“我们教育中将引起的改变是重心的转移，这是一种变革，这是一种革命，这是和哥白尼把天文学的中心从地球转到太阳一样的那种革命。
这里，儿童变成了太阳，而教育的一切措施则围绕着他们转动；儿童是中心，教育措施便围绕着他们而组织起来。
”把教育的重心从教师、教材那里转移到儿童身上，这就是杜威倡导的“新教育”（或“进步教育”），也就是“以儿童为中心”的教育。
杜威的“儿童中心”思想并不漠视教育的社会层面。
在这一问题上，许多人是误解他的，他说：
“我认为一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。
”“儿童的社会生活是其一切训练或生长的集中或相互联系的基础。
””“他还说：
“社会是教育的目的，是远的方面；儿童就是教育的本身，是近的方向，都是应该知道的、注重的，”可见杜威考虑教育问题时并没有忘记社会的需要，也没有忽视教育的社会基础和社会目标的追求。
提倡以儿童为中心的教育，不只是为了更好地促进儿童的发展，而且也是为民主社会打好坚实的基础。
但旧教育由于是以教师为中心、以书本为中心的，那么儿童“必然是温良的、顺受的和服从的”，也就是说，旧教育是与民主社会的目标背道而驰的。
为了建设民主社会，必须“表现个性”、“培养个性”、“反对从上面的灌输”等等，这恰恰是以儿童为中心的新教育所主张的。
我认为，杜威思想的缺陷在于，他没有意识到教育最终的影响因素－社会物质生产方式。
而不是说，他是完全抵制社会性的。
13.教育的民主化就是指教育机会均等和师生关系的民主化。
答：
这个说法不全面。
（1）教育民主化是个体享有平等的教育机会，并受到越来越充分的以自主和合作为特征的民主形式的教育和教育制度不断转向公正、开放、多样的演变过程。
（2）教育民主化包括教育的民主和民主的教育两个侧面。
命题只讲了一个侧面（3）为了实现教育民主化，一方面要做到教育普及化，另一方面要达到教育质量和效果的平等。
教育民主化必然要求教育体制和运行机制的变革。
而要求师生关系同权威型转向以独立性、互相负责和交换意见为特征的民主型只是其中一个方面。
还要求教育方式，教育评价，教育管理都做相应改革。
14.无关变量就是对研究结果没有影响的变量。
所谓无关变量泛指除自变量以外的一切可能影响研究结果,对实验可能起干扰作用的因素.它对实验不是真的无关,它只是研究实验中不打算研究的变量,在一定程序上影响实验的结果,因而在实验中需要对无关变量加以控制.所以,这个命题是错误的.
13、卢梭的自然人就是指完全脱离社会的自由生活的人。
卢梭提出培养“自然人”，在他的教育小说《爱弥儿》中最能得到体现。
而“自然人”这一提法，是相对于“公民”“国民”的。
当时的法国社会的专制制度也体现在教育上，于是，“归于自然”、遵从天性，就成了当时开创新教育局面的原则。
（1）自然人是能独立自主的人，他能独自体现出自己的价值。
（2）自然人是平等的个体，他不是王公贵族也不是奴隶。
（3）自然人是自由的人，他是无所不宜、无所不能的。
（4）自然人是自食其力的，他靠自己的劳动所得为生。
（5）自然人不是野蛮人，他头脑清醒，知道怎么在城市中生存，他既能尽到作为社会成员的职责，又能保持纯真的天性、自由发展，不受腐蚀侵袭。
因此，说卢梭培养的自然人完全脱离社会，是站不住脚的。
14、教育性教学是指教学中要体现教育性。
教育性教学原则,意指道德教育是通过,而且只有通过教学才能真正产生实际的作用,教学是道德教育的基本途径.所谓教学永远具有教育性,是指学生在教学过程中不仅掌握知识,发展能力,而且会形成和改变思想品德和价值观念."教学永远具有教育性",这是教学的一条基本规律.这是因为:
首先,教学过程中所传授的各门学科知识,总会使学生在获得一定知识,技能和能力的同时,形成相应的对自然,社会,人生的立场,观点和态度,从而对学生的价值观,思想品德的形成和发展产生影响.其次,在教学过程中,学生旨在掌握特定学科知识的学习活动本身也具有巨大的潜在的教育性.最后,教学过程中形成的特定的班级社会气氛和人际关系的性质也影响着学生的品德和性格.
课堂教学潜藏着丰富的道德因素,教师不仅要充分挖掘和展示教学中的各种道德因素,还要积极关注和引导学生在教学活动中的各种道德表现和道德发展,从而使教学过程成为学生一种高尚的道德生活和丰富的人生体验,这样,学科知识增长的过程同时也就成为人格的健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养.当然,这也要求教师一定要加强自身修养,不断完善自己.
以上学校教学所须完成的教学,发展和教育三大功能,在教学过程中是相互影响,相辅相成的.其中,教学的功能是最根本的,因为教学过程以传授知识为基础,所以知识的传授和学习成为教学过程最根本的特点.教学和发展是教学过程的两大功能,两者不可有所偏废.研究表明,知识的掌握是发展能力的基础,脱离了知识的学习和技能技巧的形成,能力便失去了赖以形成的手段和借以表现的形式,成为无源之水,无本之木.在打好扎实的知识基础的前提下,发展智力,能力,并且以发展了的智能学习更多的新知识,达到两者的统一.最后,教学永远具有教育性,但教学所具有的教育功能并不能自动实现,在努力实现教学过程教学,发展两大功能时,必须同时注意对学生进行相应的道德和思想品德教育.
15、杜威的教育无目的是指教育应该没有目的。
杜威提出教育即生长生活,即经验不断改造.他提出教育是一种过程，除这一过程自身发展以外，教育是没有目的的。
他说:
”教育的过程在它自身以外无目的，它就是它自己的目的。
他认为由儿童的本能冲动兴趣所决定的具体教育过程即生长就是教育的目的。
而认为由政治经济需要决定的教育目标是教育过程以外的目的，杜威这类目的是外在的虚伪的目的，杜威不是一般的教育无目的的论者。
他反对那种普遍的终极目的，而强调教育过程中教育者于受教育者心中的具体目的。
因而认为教育目的是教育没有目的是错误的。
16、现代教育的活动中心的观点就意味着活动应该成为教学的目的和中心。
这种说法显然是不正确的。
现代教育正由以教师为中心向以直接经验为中心、以活动为中心、以学生为中心转变，学生在具体的教学情境和活动中获得新知识，促进能力发展。
教学的目的和中心应该包括引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能、促进学生身心的健康发展、培养学生良好的道德品质和情操，我认为命题混淆了手段和目的的意义，活动是现代教学一种必不可少的教学手段，但并不能代替教学目的。
17、在推行新课改的今天，教学应该告别“效率至上”的观念，强调生命对话目标的达成。
这题我觉得应该折中来回答。
强调“效率至上”、不注重教学质量，是行不通的。
“生命对话”应该属于一种人本主义的思想，即教育要民主，要注重教与学之间的交流，要遵循学生认知发展的规律，但强调生命对话目标的达成，不也是一种提高教学效率的方法吗？
1、课外活动就是课堂教学的延伸和补充
答：
错。
课外活动是实现教育目的的重要途径，它的任务在于根据自己的特点组织和指导学生的课余生活，减轻学生过重的课业负担，积极促进学生的全面发展，培养学生良好的个性。
2、教育目的不等于培养目标
答：
正确。
教育目的是国家对教育培养什么样人才的总的要求，是各级各类学校遵循的工作总方针，但它不能代替各级各类学校对所培养人的特殊要求，即培养目标。
这便决定了学校教育目的的层次性。
培养目标是由特定的社会领域和特定的社会层次的需要所决定的。
教育目的是对所有受教育者提出的，而培养目标是针对特定对象提出的，两者是普遍与特殊的关系。
3、教育民主化就是指教育机会均等
答：
错。
教育民主化首先是指教育机会均等，包括入学机会的均等，教育过程中享有教育资源机会的均等和教育结果的均等；其次是指师生关系的民主化；再次是指教育活动、教育方式、教育内容等的民主化，为学生提更多的自由选择的机会。
4、掌握知识是发展智力的基础
答：
正确。
学生认识能力的发展有赖于知识的掌握，知识为智力提供了广阔的领域，只有有了某方面的知识，才有可能从事某方面的思维活动，同时知识中也包含有认识方法的启示。
掌握知识的过程必然要求学生积极进行认识、思考和判断等心智活动，只有在心智操作的活动中才能发展认识能力。
5、德育即思想政治教育
答：
错。
德育是教育者培养受教育者品德的活动，因此，德育是思想教育、政治教育、法纪教育和道德教育的总和，而不单是细想政治教育。
6、师生关系是知识的授受关系
答：
错。
知识的授受关系只是师生关系的一个方面。
除此之外，师生之间还存在着人格上的平等关系和社会道德上的相互促进关系。
7、教学过程的结构就是教学模式
答：
错。
教学过程的结构是指教学过程的基本阶段。
几个阶段各有特定功能，又紧密联系、相互渗透。
教学模式是为了优化教学进程而在实践中探索出来的一些相对稳定和具有范式意义的教学结构，可以有多种类型。
需要以“多种综合”的观点对教学模式进行选择组合或创新。
8、教学是学校德育的基本途径
答：
正确。
（1）师生在校生活的大部分时间都是在课堂教学中度过，课堂是学校德育的主阵地，教学是学校教育的基本途径。
（2）教学的德育功能主要是通过科学文化知识的授受实现的。
各科教材中都包含有丰富的德育内容，只要充分挖掘教材本身所固有的德育因素，把教学的科学性和思想性统一起来，就能在科学文化知识的授受中，使学生收到科学精神、认为谨慎的熏陶，形成良好的品德。
（3）教学方法教学组织形式、教师言行举止、师生互动所形成的课堂生活分为，均具有道德感染力和教育意义。
教师早教学中对学生进行学习目的、学习态度的教育，培养着学生的责任心、义务感以及勤奋学习的习惯、严谨治学的态度。
9、师生平等
答：
错。
教师和学生在人格上平等，教师要尊重学生的人格，学生也要尊重教师的人格，学生也要尊重教师的人格。
这个意义上，“师生平等”的论断是正确的。
总体而言，教师在知识上多于学生，在智力上比学生发达，在社会经验上比学生丰富。
这种发展水平的差异，决定了教师在教学中处于优势地位。
从这个意义上说，师生关系是不平等的。
教师一方面要努力提高学生的知识和智力水平，丰富学生的社会经验，以消除这种心智上的不平等；另一方面又要努力提高自己，以保持教师在课堂上的优势地位。
教育和受教育的关系，决定了教师和学生在权利、义务关系上的不均等。
教师必须为学生服务，对学生的健康成长负责，学生却没有为教师服务，对教师负责的义务。
10、教学评价就是对学生结果的评价
答：
错。
教学评价是指依据一定的客观标准，对教学活动及其结果进行测量、分析和评定的过程。
教学评价不仅包括对学生学习结果的评价，还包括对学生学习过程的评价，以及对教师教学工作的评价。
11、进行基础教育课程改革，要用探究式学习取代接受式学习。
答：
错。
探究式和接受式是人类学习的两种节本方式，各有其适用性。
基础教育改革课程要求实现学习方式的变革，提倡多种学习方式的综合运用，而不是一种替代另一种。
12、道德规律要求先提高道德认识，进而陶冶道德情感，然后锻炼道德意志，最后培养道德行为习惯。
答：
错。
这是一种机械的而且不合乎品德形成规律的论断。
品德是道德认识。
情感、意志、行为等多方面综合作用的结果，从理论上说，道德教育应该同时影响学生的知、情、意、行。
由于学生道德认识、情感、意志、行为发展不平衡，在实际操作上，教师会根据学生的实际情况，选择其中的一个方面的教育作为切入口，进而带动品德其他方面的发展。
先提高道德认识，进而陶冶道德情感、然后锻炼道德意志，最后培养道德行为习惯，这只是对德育过程一般顺序的概括。
而实际的德育开端不止一种，教师也可以从陶冶情感开始，或者从锻炼道德意志开始，或者从培养道德行为习惯开始进而实现学生道德认识、情感、意志、行为等方面的和谐发展。
教育学基础综合辨析题集
1、荀子认为人性本恶，教育根本起不了作用
荀子提出了"性恶论"，但他并未否定教育的作用。
相反他十分重视环境与教育对人的影响作用，认为环境和教育对人的发展起着至关重要的作用。
荀子否定了孟子的"性善论",指出孟子之所以言人性善是因为他不了解
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