乐山市统编高考语文 文言文阅读专题练习含答案.docx
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乐山市统编高考语文文言文阅读专题练习含答案
乐山市统编高考语文文言文阅读专题练习（含答案）
一、高中文言文试题
1．阅读下文，完下面小题。
偶园记
（明）康范生
①繇北郭门外，有长虹跨江，吾邑所称凤林桥也。
逾桥而北，沿河西行数十武，则偶园在□。
三面环山，一面距河。
左右古刹邻园，多寿樟修竹，高梧深柳。
竹柳之间，有小楼隐见者，芳草阁也。
据高眺远，西山爽气，倍觉亲人。
下临澄江，晴光映沼，从竹影柳阴中视之，如金碧铺地，目不周玩。
顷之，有小艇穿桥东来，掠岸而西，波纹尽裂，乃知是水。
春霖积旬，秋江方涨，楼边洲渚，尽成湖海。
游舫直抵槛下，门前高柳，反露梢中流。
西山百尺老樟，可攀枝直上。
若乃雪朝凭栏，千山皎洁；月夕临风，四顾凄清；南望楼台浮图，尽供点缀□。
②由芳草阁而北，为江霞馆，洞门重门，长江在几间。
判以卫垣，使波光玲珑透入。
邻园竹高千寻，随风狂舞，乱拥阶前；积雪压之，直伏庭下；日见雪消，则以次渐起。
③由江霞馆而北，为兰皋，深隐可，坐上有小楼，可眺北山。
山下半畴百亩，寓目旷如。
④由兰皋折而西，为夕揽亭。
开窗东向，芙蓉柏栗诸树，颇堪披对。
距邻寺仅隔一垣，暮鼓晨钟，足发深醒；梵贝琅琅，可从枕上听。
⑤凡是数者皆名号仅存风雨粗蔽遂俨然以偶园题之。
⑥客有教余楼前凿池，池上安亭，槛内莳花，庭前叠石者；余唯唯否否。
祖生击楫，陶公运甓①，彼何人□！
士不获蚤庸于时，寄一枝②以避俗藏身，岂得已也。
且夫圣人不凝滞于物，而能与世推移，一切嗜好，固无足以累之。
坡老与舅书云：
“书画寄物，吾视之如粪土耳。
”此语非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也。
书画且然，况其他乎？
园亭固自清娱，然着意简饰，未免身安佚乐，无裨世用。
即神明，亦几何为山水花木所凝滞哉！
全之为是园也，庶几弗为吾累也。
偶然而园，之亦姑偶然而记之□。
【注释】①祖狄，晋范阳人。
元帝时，为豫州刺史，渡江击辑，誓曰：
“不清中原而复济者，有如此江！
”陶侃，晋浔阳人。
明帝时，拜征西大将军，都督荆襄军事，平苏峻之乱。
初为广州刺史，日运百甓习劳，曰：
“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。
”②一枝，《庄子》：
“鼹鼠饮河，不过满腹，鹪鹩巢林，不过一枝。
”
（1）可填入方框内的虚词是（ ）
A. 哉 矣 焉 云尔
B. 云尔 焉 哉 矣
C. 焉 矣 哉 云尔
D. 矣 哉 焉 云尔
（2）第⑤段划线句断句恰当的一项是（ ）
A. 凡是数者皆名号/仅存风雨/粗蔽遂俨然/以偶园题之
B. 凡是/数者皆名号/仅存风雨粗蔽/遂俨然以偶园题之
C. 凡是数者皆名号/仅存风雨粗蔽遂俨然/以偶园题之
D. 凡是数者/皆名号仅存/风雨粗蔽/遂俨然以偶园题之
（3）第⑥段“此语非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也”是为了说明（ ）
A. 苏东坡不被外物束缚。
B. 苏东坡心高气傲。
C. 苏东坡对书画鉴赏水平高。
D. 苏东坡认为书画鉴赏应有补于世。
（4）文章用了很多篇幅写景，其作用是________。
（5）第⑥段在说理的层次上有推进，请加以分析。
【答案】
（1）C
（2）D
（3）A
（4）文章用了较多篇幅写景，表现了偶园（和周边）景色的丰富/优美。
但此处不是为写景而写景，而是为下文表达作者不为“山水花木而凝滞”/“圣人不凝滞于物”的观点作铺垫，自然引出其议论，能更加强调作者的思想。
（5）先是“我”对“客”关于如何布置/装饰偶园之建议的否定态度；再是举祖生/陶公/苏轼之例，由此进一步拓展，“外物不足于累之”而一旦“累之”即为“身安佚乐，无裨世用”（不要为外物所累）的观点。
由偶园到书画到一切外物，由“物”到有益于“世用”，文章构成了层层递进的论证逻辑。
【解析】【分析】
（1）本题所给虚词中，“哉”用在句末一般表疑问或反问的语气；“矣”用在句末可表陈述的语气，相当于“了”，也可表感叹的语气；“焉”用在句末，可作助词，表示陈述或肯定，也可作兼词，相当于“于之”；“云尔”用在句末，作语气助词，表限制，如此罢了，如此而已。
文中第三个方框后是叹号，应选“哉”，排除A、D两项。
第四个方框在文章结尾，应选用“云尔”，排除B项，答案为C项。
（2）本题画线句子结合上下文，可知大意思是“上述的种种，都只是名号存在，历经风雨，于是庄重严肃地把‘偶园’二字写在上面”。
其中“凡是数者皆名号仅存”是对上文的总结，其后应断开，“者”可译为“……情况”，也有表停顿的意思，其后应断开；“遂”一般用在句首，前面应断开。
故此题答案为D项。
（3）“此语非坡老不能道，非坡老不肯道，非坡老亦不敢道也”在文章的第⑥段，意思是这话如果不是苏轼就不能说，不是苏轼就不肯说，不是苏轼就不敢说。
“此语”指上文的“书画寄物，吾视之如粪土耳”，意思是“书画等物品，我毫不看重”，下文表达对苏东坡观点的赞同之意，说自己不会刻意去装饰园亭，“庶几弗为吾累也”，可见，作者要说明的是苏东坡不被外物束缚，答案为A项。
（4）本文的前四个自然段都在写景，描写了偶园及其周边的景色，山水竹木，楼台桥亭，从视觉、听觉多个角度突出了这些景色的优美和丰富。
作者用了大量笔墨写景，却是为了突出不为外物所凝滞的主题，可见，从结构上来看，写景的部分有引出下文议论，为表达主题做铺垫的作用。
（5）第⑥段先写了有客人建议“我”装饰偶园，“教余楼前凿池，池上安亭，槛内莳花，庭前叠石者”，而“我”的态度是“余唯唯否否”，否定了客人的建议；然后以祖逖、陶侃、苏东坡为例，论证“圣人不凝滞于物”“一切嗜好，固无足以累之”的观点；最后回到偶园，指出“着意简饰，未免身安佚乐，无裨世用”。
可见，这一段由偶园引起，联系到书画，再拓展到一切外物，层层递进。
故答案为：
⑴C；⑵D；⑶A；
⑷文章用了较多篇幅写景，表现了偶园（和周边）景色的丰富/优美。
但此处不是为写景而写景，而是为下文表达作者不为“山水花木而凝滞”/“圣人不凝滞于物”的观点作铺垫，自然引出其议论，能更加强调作者的思想。
⑸先是“我”对“客”关于如何布置/装饰偶园之建议的否定态度；再是举祖生/陶公/苏轼之例，由此进一步拓展，“外物不足于累之”而一旦“累之”即为“身安佚乐，无裨世用”（不要为外物所累）的观点。
由偶园到书画到一切外物，由“物”到有益于“世用”，文章构成了层层递进的论证逻辑。
【点评】
（1）此题考查理解文言虚词的基本能力。
根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。
（2）此题考查文言文的断句能力。
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。
联系全文前后看，先易后难细分辨。
紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。
常用虚词是标志。
⑶本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
⑷本题考查把握环境描写的作用的能力。
一般来说，环境描写的作用可从以下几个方面来思考：
①交代人物活动的背景；②暗示社会环境；③揭示人物心境，表现人物性格；④渲染气氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基调；⑥推动故事情节发展，为刻画人物作铺垫，打基础等。
⑸此题考查分析文章思路的能力。
首先要求写出文章的行文思路，即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么，或者说本段从哪些方面分别写了什么，这样写的目的是为了说明或补叙什么。
【参考译文】
①由北边的外城门外，有一座桥横跨江面，当地的人称它为凤林桥。
过桥向北，沿河向西走百十步，偶园就坐落在那里。
（偶园）三面环山，一面临河。
左右的寺庙和园子大多长满了苍老的樟树，修长的竹子，高大的梧桐和茂密的柳树。
在竹柳之间有一座隐约可见的小楼叫芳草阁。
站在高处眺望远处，西山飘来清爽之气，令人倍感舒服。
向下看是澄静的江面，明媚的阳光倒映在水中，从竹影柳阴中看它们，像是金玉铺地，美不胜收。
不一会，有一艘小艇从桥下自东而来，顺着河岸向西行驶，波纹荡漾，才知道是水，春雨绵绵，连着下了十多天，秋江正涨水，楼边的小洲小岛都连成一片，尽成湖海。
游玩的画舫可直达门槛下，门前高大的垂柳，在江流中露出树梢。
西山百尺老樟，（人）可攀着树枝而上，如果是在有雪的早晨倚着栏杆（远眺），（则见）群山皎洁，月夜临风，四望凄清；向南望见东山寺，都仅是点缀而已。
②由芳草阁向北边是江霞馆，馆中有许多层门，长江（仿佛）在茶几和席具之间，用护卫的矮墙分开，让波光可以清晰的透射过来，隔壁园子的翠竹高达千寻，随风飘舞，杂乱的挤在台阶前；积雪压在它的上面，径直匍匐在庭下；太阳出来了，残雪消融，（它们）就慢慢的挺直起来。
③由江霞馆向北面，是块叫兰皋的高地，幽深巍峨，山上有小楼，可以远眺北华山。
山下半块土地方圆百亩，放眼望去很是开阔。
④由兰皋向西，是夕揽亭，开窗朝东看，芙蓉、柏树、栗树都正对窗户。
和附近的观音阁仅隔一墙，清晨、傍晚的钟声、鼓声，足以引发人们的深深思索；清朗的念佛声可以在床上清楚地听到。
⑤上述的种种，都只是名号存在，历经风雨，于是庄重严肃地把“偶园”二字写在上面。
⑥有一个客人教我在楼前开凿水池，在水池上修建亭子，在栏杆内种花，在庭院前堆上假山，我佯装答应，但心中并不赞成。
祖逖渡江击楫，陶侃日运百砖，他们都是些什么人呢！
有识之士不获取当前的功劳，寄居一地来躲避世俗和藏匿自身，难道是自愿如此吗？
况且贤圣之人不拘泥外物，而能与时具进，所有的喜好本来就不能够束缚他们。
苏轼在写给舅舅的书信中说道：
“书画等物品，我毫不看重。
”这话如果不是苏轼就不能说，不是苏轼就不肯说，不是苏轼就不敢说。
书画尚且是这样，更何况是其他的东西呢？
园亭本来是专用来自我娱乐的，如果刻意装饰，不免会让自已悠闲安乐，无益于社会。
即使人的心灵，又有多少被山水画木所约束的呢！
保全这个园子的本来样子，希望它不成为我的累赘。
偶然而园也就是姑且偶然为它写下这篇记的意思。
2．阅读下面的文言文，完成小题。
宇文忻，字仲乐，本朔方人，徙京兆。
忻幼而敏慧，为儿童时，与群辈游戏，辄为部伍，进止行列，无不用命，有识者见而异之。
年十八，从周齐王宪讨突厥有功，拜仪同三司，赐爵兴固县公。
从武帝伐齐，攻拔晋州。
及帝攻陷并州，先胜后败，帝为贼所窘，左右皆歼，帝挺身而遁，诸将多劝帝还。
忻勃然而进曰：
“自陛下克晋州，破高纬，乘胜逐北，以至于此。
致令伪主奔波，关东响振，自古行兵用师，未有若斯之盛也。
昨日破城，将士轻敌，微有不利，何足为怀。
今者破竹，其势已成，奈何弃之而去？
”帝纳其言，明日复战，遂拔晋阳。
高祖龙潜时，与忻情好甚协，及为丞相，恩顾弥隆。
尉迥作乱，以忻为行军总管，兵屯河阳，诸军莫敢先进。
帝令高颎驰驿监军，与颎密谋进取者，唯忻而已。
迥背邺城结阵，与官军大战，官军不利。
时邺城士女观战者数万人，忻与高颎、李询等谋曰：
“事急矣，当以权道破之。
”于是击所观者大嚣而走转相腾藉声如雷霆忻乃传呼曰贼败矣众军复振齐力急击之迥军大败。
进封英国公。
自是以后，每参帷幄，出入卧内，禅代之际，忻有力焉。
上尝欲令忻率兵击突厥，高颎言于上曰：
“忻有异志，不可委以大兵。
”乃止。
忻既佐命功臣，频经将领，有威名于当世。
上由是微忌焉，以谴去官。
忻与梁士彦昵狎，数相往来，士彦时亦怨望，阴图不轨。
忻谓士彦曰：
“帝王岂有常乎？
相扶即是。
公于蒲州起事，我必从征。
两阵相当，然后连结，天下可图也。
”谋泄伏诛，年六十四。
（节选自《隋书·宇文忻传》，有删节）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 于是击／所观者大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传呼曰／贼败矣／众军复振齐力／急击之迥军／大败
B. 于是击所观者／大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传呼／曰贼败矣／众军复振齐力／急击之迥军／大败
C. 于是击所观者／大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传呼曰／贼败矣／众军复振，齐力急击之／迥军大败
D. 于是击／所观者大嚣而走／转相腾藉／声如雷霆／忻乃传／呼曰／贼败矣／众军复振／齐力急击之／迥军大败
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 关东，此处指山海关以东，即今天的辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古自治区东部等地区。
B. 龙潜，出自《易·乾》：
“潜龙勿用，阳气潜藏。
”后指阳气潜藏，龙蛇蛰伏。
此处指帝王未即位。
C. 河阳，在黄河北岸。
“河”指黄河；“阳”指水北岸。
古代山南水北谓之“阳”，反之则谓之“阴”。
D. 禅代，指帝位的禅让和接替。
史书中“禅代”，往往是假帝王禅让之名，行臣子篡位之实。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 宇文忻自幼机敏聪慧，有指挥能力。
与小孩们嬉戏玩耍时，常模拟军队操演，无人不服从他的命令，有见识的人看了都感到惊奇。
B. 宇文忻性格坚韧，不轻易屈服。
武帝伐齐遇挫，脱身逃跑，诸将大多劝武帝撤军，他力排众议，劝武帝坚持作战，最终攻克晋阳。
C. 宇文忻精通兵法，善于应变。
平定尉迥之乱时，在官军不利的情况下，他策划奇谋、运用诈术，振奋军心，大败贼兵。
D. 宇文忻威名赫赫，功高自傲。
他因与突厥有往来而引起皇上猜忌，于是获罪离职，最终因心怀不满而被诛杀。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①时邺城士女观战者数万人，忻与高颎、李询等谋曰：
事急矣，当以权道破之。
②忻与梁士彦呢狎，数相往来，士彦时亦怨望，阴图不轨。
【答案】
（1）C
（2）A
（3）D
（4）①当时邺城观望打仗的男女百姓有几万人，宇文忻与高颎、李询等谋划说：
“战事紧急啊，我们应当用变通的方法攻破敌军。
”②宇文忻与梁士彦亲近，频繁相互往来，士彦当时也怨恨皇上，两人暗中图谋叛乱。
【解析】【分析】
（1）本题有很多切入点。
“于是击所观者”是一个整体，不用断开，所以排除A项、D项；“忻乃传呼曰”是一个整体，不宜断开；“之”做宾语，其后断开；“迥军”做主语，其前断开；排除B项。
故选C。
（2）A项“山海关以东”错，古代关东通常指函谷关以东地区，故选A。
（3）D项“他因与突厥有往来”文中无据，原文说“上尝欲令忻率兵击突厥，高颎言于上曰：
‘忻有异志，不可委以大兵。
’乃止”；他被诛杀的原因不是“心怀不满”，而是“谋泄”，原文“谋泄伏诛，年六十四”。
故选D。
（4）①中“士女观战者”，定语后置，观战的男女；“急”，紧急；“权道”，变通的方法。
②中“昵狎”，亲近；“怨望”，怨恨；“阴”，暗地里，暗中。
故答案为：
⑴C；⑵A；⑶D；
⑷①当时邺城观望打仗的男女百姓有几万人，宇文忻与高颎、李询等谋划说：
“战事紧急啊，我们应当用变通的方法攻破敌军。
”②宇文忻与梁士彦亲近，频繁相互往来，士彦当时也怨恨皇上，两人暗中图谋叛乱。
【点评】
（1）本题考查文言文断句的能力。
文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、修辞、意思进行断句。
本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进行断句。
（2）本题考查文化常识的理解识记能力。
文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。
（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。
此类题目要梳理原文内容，准确把握文章大意。
然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。
（4）此题考查文言文翻译的能力。
文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：
实词中的通假字、一词多义、词类活用等。
翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。
3．阅读下面的文言文，完成各题。
周云渊先生传
黄宗羲
周述学字继志，别号云渊，越之山阴人。
好深湛之思，凡经济之学，必探原板委，尤邃于易历。
古之言历者以郭守敬为最。
而守敬所作历经载于元史者，言理而不传其法。
自西域经纬历入中国，始闻经纬凌犯之说。
然其立法度数与中历不合。
毗陵唐顺之慨然欲创纬法，以会通中西。
卒官不果。
述学乃撰《中经》，用中国之算，测西域之占，以毕顺之之志。
古来无所谓星道者，述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。
莫不各有成书，发前人所未发。
盖博而能精，上下千余年，唯述学一人而已。
嘉靖间，赵司马访之边事，述学曰：
“今岁主有边兵，应在乾、艮二州，京师可无虞也。
”已如其言。
总督胡宗宪征倭，私述学于幕中，以密计，卒成海上之功。
武林兵变，述学论以国运安平，不可妄动，其魁亦信述学之言多验，谋遂寝。
述学在南北兵间，多所擘画，其功归之主者，未尝引为己有，故人亦莫得而知也。
甲戌，余邂逅述学诸孙周仲，见其架上堆云渊《神道大编》数十册，其册皆方广二尺余，仲言遗书多所散失，此不能十之一二也。
余欲尽抄其所有，会仲游楚，不果。
丙戌乱后，于故书铺中得中经测图、地理数种，见其历宗述学之《通议》，而掩之为己有也。
余读嘉靖间诸老先生文集，鲜有及述学者。
唐顺之与之同学，其与人论历，皆得之于述学，而亦未尝言所得之自，岂身任绝学，不欲使人参之耶？
天下承平久矣，士人以科名禄位相高，多不说学，述学以布衣游公卿间，宜其卜祝戏弄，为所轻也。
虽然，学如述学，固千年若旦暮，奚藉乎一日之知哉。
（选自《黄梨洲文集》，有删改）
（1）对下列划线词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 尤邃于易历 邃：
精通
B. 卒官不果 卒：
死亡
C. 京师可无虞也 虞：
忧患
D. 谋遂寝 寝：
搁置
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 古代历法研究以郭守敬最有名，但他写的历经只讲规律不说方法。
B. 西域传入中原的经纬历与中原不合，周述学撰写《中经》，用中原算法测量西域占象术。
C. 周述学在帮助胡宗宪完成征倭之功中多有谋划，但他都归功其主子，因此没有人知道。
D. 唐顺之为了独占绝学，从来没有对人说过自己关于历法的观点来源于周述学这件事。
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。
②士人以科名禄位相高，多不说学，述学以布衣游公卿间，宜其卜祝戏弄，为所轻也。
（4）请简要概括周述学治学的特点。
【答案】
（1）B
（2）D
（3）①周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。
②读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占卜祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人。
（4）学问广博、学贯中西，研究精深，富有创见，著述丰厚。
【解析】【分析】
（1）B项解释错误，“卒官不果”意思是：
（但从他开始做官到）任期结束都没有成功。
卒：
终止，结束。
故选B。
（2）D项，“唐顺之为了独占绝学，从来没有对人说过……”说法与文意不符，原文中指出“莫非他是想独占绝学”，“莫非”是一种推测，不是肯定的。
故选D。
（3）本题需要注意以下关键词与特殊句式的翻译：
①“正”，修正；“讹舛”，错误；“繁芜”，繁多芜杂的内容。
②“科名禄位”，科举、名利、俸禄、官位；“高”，攀比。
“为所轻也”是被动句式。
（4）文中，“述学乃撰《中经》，用中国之算，测西域之占，以毕顺之之志。
古来无所谓星道者，述学正其讹舛，删其繁芜，补历代之所未备。
”周述学还编有《神道大编》数十册，后来很多学问家都借鉴了他的思想和学术成果。
由此可见，周述学学问广博、学贯中西，研究精深，富有创见，著述丰厚。
故答案为：
⑴B；⑵D；
⑶①周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。
②读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占卜祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人。
⑷学问广博、学贯中西，研究精深，富有创见，著述丰厚。
【点评】
（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
（2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
（3）此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。
（4）本题考查鉴赏作品的形象的能力。
命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。
选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析。
【附参考译文】
周述学字继志，别号云渊，是越州山阴人。
他喜欢深入精细地思考，只要是经世济民的学问，（他）一定要探究其中原委，尤其精通易历。
古代那些谈论历法的人以郭守敬最有名。
但郭守敬所写记载在元史中的历经，只说规律却不传授方法。
自从西域的经纬历传入中原，才听说有经纬凌犯的说法。
但这种说法确立的法度多与中原历法不合。
毗陵人唐顺之对此十分感慨，就想要创立纬法，来使中西之法融会贯通。
（但从他开始做官到）任期结束都没有成功。
周述学于是撰写《中经》，采用中原的计算方法，测验西域的占象术，来完成唐顺之的心愿。
古代没有所谓星道，周述学修正其中的错误，删除其中繁多芜杂的内容，补充历代所没有具备的地方。
没有不各自成书，闻发前人所没有阐发的。
而且内容广博精当，上下千余年，（能做到这样的）只有周述学一人而已。
嘉靖年间，司马赵锦咨询周述学一些边防之事，他说：
“今年主要部署边防军队，应该在乾、艮二州，京师就可以没有忧患了。
”后来果然如他所言。
总督胡宗宪征讨倭寇，私下里将周述学安排在自己的幕僚中，向他咨询一些机密策略，最终成就在海上战胜倭寇的功绩。
杭州发生兵变，周述学认为应该确保国运安定和平，不可轻举妄动，兵变的首领也相信周述学的话大多会应验，因此谋反的计划就搁置了。
周述学在南北的军队中，多有所策划，他把功劳都归结到主子身上，从未说成是自己所有的功劳，因此人们都不能了解。
甲戌年间，我偶然遇到周述学的孙辈周仲，看到他的书架上堆满了周述学编撰的《神道大编》数十册，每册都长宽二尺多，周仲说遗留下来的书籍大多散失，这里的还不到（他所编写书籍的）十分之一二。
我想完全抄下来据为己有，不巧周仲远游楚地，没有实现。
丙戌年动乱之后，（我）在一个老书铺中搜得多种中经测图、地理书，看到其中的历法都继承周述学所写的《通议》，可他们都窃取观点据为己有。
我读嘉靖年间各位老先生的文集，很少有涉及周述学的。
唐顺之与周述学是同学，他和别人谈到历法，观点都是从周述学那里得到的，但他从未说过自己的观点来自周述学，莫非他是想独占绝学，不愿意让别人参与其中吗？
天下持续太平已经很久了，读书人用科举、名利、俸禄、官位相互攀比，大多不再谈论学问，周述学凭借平民的身份交游于公卿之间，本来就是被当作专管占ト祭祀之徒戏弄，被别人轻视的人
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