部编本八年级语文下册《礼记》二则课件.ppt
《部编本八年级语文下册《礼记》二则课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编本八年级语文下册《礼记》二则课件.ppt（60页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
20虽有嘉（佳）肴1.1.了解了解礼记礼记相关知识，积累重点文言词语，熟相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。
读并背诵课文。
2.2.准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与准确翻译课文；学习类比说理的方法，理解教与学互相促进的道理。
学互相促进的道理。
（重点）（重点）（难点）（难点）礼记礼记，儒家经典著作之一，是，儒家经典著作之一，是战国至战国至秦汉年间秦汉年间各种礼仪著作的选各种礼仪著作的选集。
相传为西汉集。
相传为西汉戴圣戴圣编撰。
他选编编撰。
他选编的的四十九四十九篇本又叫篇本又叫小戴礼记小戴礼记。
它与它与诗经诗经书经书经易经易经春秋春秋合称合称“五经五经”。
礼记礼记，即即对对“礼礼”的解释。
的解释。
戴圣，西汉官员、学者，汉戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。
字次君，代今文经学的开创者。
字次君，世称小戴，西汉梁国睢阳（今河世称小戴，西汉梁国睢阳（今河南省商丘市）人。
与叔父戴德同南省商丘市）人。
与叔父戴德同学学礼礼于后苍，宣帝时以博士于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，参与石渠阁论议，任九江太守，今本今本礼记礼记，即，即小戴礼记小戴礼记传为圣编。
传为圣编。
虽有嘉肴虽有嘉肴预习检测预习检测给加点的字注音：
嘉肴:
旨:
弗:
自强:
学学半:
兑命:
jiyozhfqingxioyuxu请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。
体会作者感情，感受文章自然的风格。
和圈点。
体会作者感情，感受文章自然的风格。
虽然嘉肴课文朗读虽然嘉肴课文朗读。
圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。
2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。
3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。
4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。
标注。
朗读课文虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有/嘉肴，弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽有虽有/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。
其善也。
是故是故/学学/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。
然后知困。
知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自强也。
能自强也。
故曰：
教学故曰：
教学/相长也。
相长也。
兑命兑命曰：
曰：
“学学/学半。
学半。
”其其/此之谓乎？
此之谓乎？
分组试译提示：
先找出句子中的重点词解释，再把提示：
先找出句子中的重点词解释，再把句子用现代汉语疏理通顺。
句子用现代汉语疏理通顺。
例：
虽有嘉肴，弗例：
虽有嘉肴，弗食食，不知其旨也。
，不知其旨也。
译：
译：
即使即使美味的食物美味的食物有有，不去品尝，不去品尝，就不知道它味道的就不知道它味道的。
甘美甘美虽虽嘉肴嘉肴旨旨虽有虽有嘉（佳）肴嘉（佳）肴，弗食，不知其，弗食，不知其旨旨也；虽有也；虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也。
也。
是故是故学然后知不足，教然后知学然后知不足，教然后知困困。
嘉（佳）肴嘉（佳）肴：
美美味的菜味的菜。
旨旨：
甘美甘美。
至道：
至道：
最好的道最好的道理。
理。
善：
善：
好处。
好处。
是故：
是故：
所以。
所以。
困：
困：
不通，理解不通，理解不了。
不了。
重点词语译文：
译文：
即使有美味佳肴，不去品尝，即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它好的方法，不去学习，就不知道它的好处。
所以学习以后就会知道不的好处。
所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。
足，教学以后就会知道困难。
知不足，然后能知不足，然后能自反自反也；知困，也；知困，然后能然后能自强自强也。
故曰：
也。
故曰：
教学相长教学相长也。
也。
兑兑命命曰：
曰：
“学学学学半。
半。
”其其此之谓乎？
此之谓乎？
自反：
自反：
反省自己。
反省自己。
自强：
自强：
自我勉励。
自我勉励。
故：
故：
所以所以。
教学相长：
教学相长：
教和学互教和学互相促进，教别人，也能相促进，教别人，也能增长自己的学问增长自己的学问。
学学半学学半：
教人是学习教人是学习的一半。
第一个的一半。
第一个“学学”是教的意思。
是教的意思。
其：
其：
表示揣测表示揣测。
译文：
译文：
知道不足，然后就能反过来知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自要求自己；知道困难，然后就能自强不息。
所以说：
教学与学习互相强不息。
所以说：
教学与学习互相促进。
促进。
尚书尚书兑命兑命说：
说：
“教育教育别人，能收到一半的学习效果。
别人，能收到一半的学习效果。
”大概说的就是这个道理吧？
大概说的就是这个道理吧？
脉络梳理脉络梳理虽有佳肴虽有佳肴类比引入类比引入逐层论证逐层论证引用作结引用作结弗食佳肴，不知其旨弗食佳肴，不知其旨弗学至道，不知其善弗学至道，不知其善学知不足，教后知困学知不足，教后知困不足自反，知困自强不足自反，知困自强学学半，此学学半，此之谓之谓教学能相长教学能相长实践出真知实践出真知2.2.本文说明了什么道理？
本文说明了什么道理？
实践出真知，教与学互相促进的道理。
实践出真知，教与学互相促进的道理。
教和学的关系教和学的关系。
1.1.本文论述了哪两者之间的关系？
本文论述了哪两者之间的关系？
1.1.文章是怎样论证观点的？
请结合相关语句分文章是怎样论证观点的？
请结合相关语句分析。
析。
文章先以文章先以“虽有嘉（佳）肴，弗食，不知其旨虽有嘉（佳）肴，弗食，不知其旨也也”作比，然后引入作比，然后引入“虽有至道，弗学，不知虽有至道，弗学，不知其善也其善也”，进而又以教与学两个方面加以说明，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到最后归结到“教学相长教学相长”这个结论。
这个结论。
2.2.文章采用了怎样的论证方法文章采用了怎样的论证方法?
请你具体说说请你具体说说“教学相长教学相长”的原因。
的原因。
类比论证。
因为学习以后就会知道不足，知类比论证。
因为学习以后就会知道不足，知道不足，然后就能反过来要求自己；教学以后就道不足，然后就能反过来要求自己；教学以后就会知道困难，知道困难，然后就能自强不息。
所会知道困难，知道困难，然后就能自强不息。
所以说：
教学与学习互相促进。
以说：
教学与学习互相促进。
3.3.概括本文主题。
概括本文主题。
本文论述了教与学的关系问题，说明本文论述了教与学的关系问题，说明了教和学是相辅相成的，是互相促进的道了教和学是相辅相成的，是互相促进的道理。
理。
字词归纳字词归纳1、通假字、通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
2、古今异义、古今异义A、虽虽有至道有至道古义：
即使。
今义：
虽然。
B、不能知其、不能知其旨旨也也古义：
甘美。
今义：
意义。
C、教然后知、教然后知困困古义：
不通，理解不了。
今义：
困难。
D、教学相、教学相长长也也古义：
促进。
今义：
增长。
3、词类活用、词类活用A、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。
名词作形容词，甘美。
B、不知其、不知其善善也也形容词作名词，好，好处。
形容词作名词，好，好处。
4、一词多义、一词多义学学学学学半学半音音xio，教，教学学学学半半向别人学习向别人学习其其其其此之谓乎此之谓乎表推测。
大概，恐怕表推测。
大概，恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的艺术特色艺术特色艺术特色艺术特色1.1.运用类比手法。
运用类比手法。
文章开头运用类比手法，以文章开头运用类比手法，以“即使有美味即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美”类类比比“即使有最好的道理，不去学习，就不知道即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的益处它的益处”。
状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.2.逻辑严密，有条有理。
逻辑严密，有条有理。
文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教文中开头先讲学习的重要性，接着讲到教与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑与学的关系，最后提出教学相长的结论，逻辑严密，有条有理。
严密，有条有理。
大道之行也大道之行也大道：
大道：
指儒家推崇的上古指儒家推崇的上古时代的政治制度。
时代的政治制度。
写作背景：
孔子生活在春秋末期，诸孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。
他迫切希望出现一个痛苦。
他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言太平盛世，所以有了此番言论。
论。
正音：
正音：
选贤与选贤与（jj）能能讲信修睦讲信修睦（mm）幼有所长幼有所长（zhngzhng）矜矜（gungun）、寡、孤、独、废弃者、寡、孤、独、废弃者男有分男有分（ffnn）货恶货恶（ww）其弃于地也其弃于地也盗窃盗窃（qiqi）乱贼而不作乱贼而不作是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴（xngxng）状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路通假字通假字1.1.选贤选贤与与能能（通（通“举举”，选拔），选拔）2.2.矜矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养、寡、孤、独、废疾者皆有所养（通（通“鳏鳏”，指老而无妻的人），指老而无妻的人）大道大道/之行也，天下之行也，天下/为公，选贤为公，选贤/与能，与能，讲信讲信/修睦。
故修睦。
故/人人/不独不独/亲其亲，不独亲其亲，不独/子子其子，使其子，使/老老/有所终，壮有所终，壮/有所用，幼有所用，幼/有所有所长，矜、寡、孤、独、废疾者长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，皆有所养，男男/有分，女有分，女/有归。
货有归。
货/恶其弃于地也，不恶其弃于地也，不必必/藏于已；力藏于已；力/恶其不出于身也，不必恶其不出于身也，不必/为为已。
是故已。
是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故故/外户而不闭，是谓外户而不闭，是谓/大同。
大同。
读出韵味与感情读出韵味与感情返回课文解读课文解读课文解读课文解读大道之行也，天下大道之行也，天下为为公。
选贤公。
选贤与与能，讲能，讲信修睦。
升级会员 