第五章启蒙主义文学第二节歌德.ppt

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第二节第二节歌德歌德歌德歌德歌德(歌德(歌德(歌德(1749174918321832)不不不不仅仅是迄今是迄今是迄今是迄今为为止德国止德国止德国止德国最杰出的作家和思想家,而最杰出的作家和思想家,而最杰出的作家和思想家,而最杰出的作家和思想家,而且也是世界最且也是世界最且也是世界最且也是世界最伟伟大的作家和大的作家和大的作家和大的作家和思想家之一。

同思想家之一。

同思想家之一。

同思想家之一。

同时时,他,他,他,他还还是是是是画家、自然科学家、物理学画家、自然科学家、物理学画家、自然科学家、物理学画家、自然科学家、物理学家、美学家、政治家、教育家、美学家、政治家、教育家、美学家、政治家、教育家、美学家、政治家、教育家,并且他家,并且他家,并且他家,并且他长长年担任年担任年担任年担任过过魏魏魏魏玛玛宫宫廷廷廷廷剧剧院的院的院的院的经经理。

他多才多理。

他多才多理。

他多才多理。

他多才多艺艺,是一位真正的天才。

,是一位真正的天才。

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(Johannwolfgangvongoethe)歌德歌德在法兰克福的在法兰克福的故居故居,成为人们瞻仰的圣,成为人们瞻仰的圣地地歌德与他的银杏树歌德与席勒在在在在他他他他心心心心中中中中经经经经常常常常进进进进行行行行着着着着天天天天才才才才诗诗诗诗人人人人和和和和法法法法兰兰兰兰克克克克福福福福市市市市议议议议员员员员的的的的谨谨谨谨慎慎慎慎的的的的儿儿儿儿子子子子、可可可可敬敬敬敬的的的的魏魏魏魏玛玛玛玛的的的的枢枢枢枢密密密密顾顾顾顾问问问问之之之之间间间间的的的的斗斗斗斗争争争争,前前前前者者者者厌厌厌厌恶恶恶恶周周周周围围围围环环环环境境境境的的的的鄙鄙鄙鄙俗俗俗俗气气气气,而而而而后后后后者者者者却却却却不不不不得得得得不不不不对对对对这这这这种种种种鄙鄙鄙鄙俗俗俗俗气气气气妥妥妥妥协协协协,迁迁迁迁就就就就。

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的庸人。

的庸人。

的庸人。

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他他他他的的的的生生生生活活活活环环环环境境境境是是是是他他他他应应应应该该该该鄙鄙鄙鄙视视视视的的的的,但但但但是是是是他他他他又又又又始始始始终终终终被被被被困困困困在在在在这这这这个个个个他他他他所所所所能能能能活活活活动动动动的的的的唯唯唯唯一一一一的的的的生生生生活活活活环环环环境境境境里里里里。

歌歌歌歌德德德德总总总总是是是是面临着这种进退维谷的境地面临着这种进退维谷的境地面临着这种进退维谷的境地面临着这种进退维谷的境地。

(诗诗诗诗歌歌歌歌和和和和散散散散文文文文中中中中的的的的德德德德国国国国社社社社会会会会主主主主义义义义马克思恩格斯全集马克思恩格斯全集马克思恩格斯全集马克思恩格斯全集第四卷第第四卷第第四卷第第四卷第256-257256-257页)页)页)页)一、文学地位一、文学地位nn德德德德国国国国文文文文学学学学史史史史上上上上最最最最重重重重要要要要的的的的诗诗诗诗人人人人和和和和戏戏戏戏剧剧剧剧家家家家,被被被被恩恩恩恩格格格格斯斯斯斯誉誉誉誉为为为为“最最最最伟伟伟伟大大大大的德国人的德国人的德国人的德国人”;nn世世世世界界界界文文文文学学学学史史史史上上上上的的的的文文文文学学学学大大大大师师师师之之之之一一一一,与与与与荷荷荷荷马马马马、但但但但丁丁丁丁、莎莎莎莎士士士士比比比比亚亚亚亚齐齐齐齐名名名名的的的的“世界诗人世界诗人世界诗人世界诗人”。

二、生平与创作道路二、生平与创作道路(1749-1832)歌德生活的时代,歌德生活的时代,歌德生活的时代,歌德生活的时代,正是欧洲处于历史大变正是欧洲处于历史大变正是欧洲处于历史大变正是欧洲处于历史大变动的时代。

他是这一时动的时代。

他是这一时动的时代。

他是这一时动的时代。

他是这一时代的产儿和见证代的产儿和见证代的产儿和见证代的产儿和见证11、早期生活:

生于法兰克、早期生活:

生于法兰克、早期生活:

生于法兰克、早期生活:

生于法兰克福中产阶级家庭福中产阶级家庭福中产阶级家庭福中产阶级家庭;(莱;(莱比锡大学回家养病比锡大学回家养病斯特拉斯堡大学)斯特拉斯堡大学)nn2、早期创作:

、早期创作:

狂飙突进时期狂飙突进时期(1771.81775.5)历史剧历史剧铁手骑士葛兹铁手骑士葛兹冯冯伯利欣根伯利欣根书信体小说书信体小说少年维特之烦恼少年维特之烦恼抒情诗抒情诗nn特征特征:

反对古典主义,崇尚感情,要求自由和个性解放。

nn33、魏玛时期(、魏玛时期(、魏玛时期(、魏玛时期(177517751794180517941805)魏玛意大利魏玛魏玛意大利魏玛魏玛意大利魏玛魏玛意大利魏玛nn魏玛古典主义魏玛古典主义魏玛古典主义魏玛古典主义:

又称德国古:

又称德国古:

又称德国古:

又称德国古典文学。

典文学。

典文学。

典文学。

是指是指是指是指1818世纪末席世纪末席世纪末席世纪末席勒与歌德在魏玛携手进行文勒与歌德在魏玛携手进行文勒与歌德在魏玛携手进行文勒与歌德在魏玛携手进行文学创作,使德国文学达到了学创作,使德国文学达到了学创作,使德国文学达到了学创作,使德国文学达到了前所未有的高峰。

前所未有的高峰。

前所未有的高峰。

前所未有的高峰。

nn诗剧诗剧诗剧诗剧浮士德浮士德浮士德浮士德第一部第一部第一部第一部(18081808出版)出版)出版)出版)nn44、晚期创作(、晚期创作(、晚期创作(、晚期创作(1805180518321832)nn自传自传自传自传诗与真诗与真诗与真诗与真和和和和意意意意大利游记大利游记大利游记大利游记nn诗集诗集诗集诗集西东合集西东合集西东合集西东合集nn长篇小说长篇小说长篇小说长篇小说亲和力亲和力亲和力亲和力和和和和小说小说小说小说威廉威廉威廉威廉迈斯特的迈斯特的迈斯特的迈斯特的漫游时代漫游时代漫游时代漫游时代nn诗剧诗剧诗剧诗剧浮士德浮士德浮士德浮士德第二部第二部第二部第二部(18321832)主要创作主要创作nn书信体小说书信体小说少年维特的烦恼少年维特的烦恼(1774)nn抒情诗和叙事谣曲抒情诗和叙事谣曲迷娘迷娘、流浪人的流浪人的夜歌夜歌nn长篇小说长篇小说威廉威廉麦斯特的学习时代麦斯特的学习时代、nn威廉威廉麦斯特的漫游时代麦斯特的漫游时代(17951829)nn诗剧诗剧浮士德浮士德(17491832)1774年第一版年第一版少年少年维特的烦恼维特的烦恼体裁体裁:

书信体小说书信体小说主人公主人公:

维特维特绿蒂、阿尔伯特绿蒂、阿尔伯特维特的烦恼维特的烦恼:

1.爱情的烦恼爱情的烦恼2.事业的烦恼事业的烦恼3.社交的烦恼社交的烦恼我早晨蓦然惊醒,我早晨蓦然惊醒,禁不住泣下沾襟,禁不住泣下沾襟,白白度过一日的时光,白白度过一日的时光,不让我实现任何希望,不让我实现任何希望,连每种欢乐的预感连每种欢乐的预感也被顽固的批评损伤,也被顽固的批评损伤,而且用千百种丑恶的人生现实,而且用千百种丑恶的人生现实,阻碍我活泼心胸的创造兴致。

阻碍我活泼心胸的创造兴致。

到了黑夜降临,到了黑夜降临,到了黑夜降临,到了黑夜降临,我们不得不忧心忡忡地就寝;我们不得不忧心忡忡地就寝;我们不得不忧心忡忡地就寝;我们不得不忧心忡忡地就寝;这时我还是不得安宁,这时我还是不得安宁,这时我还是不得安宁,这时我还是不得安宁,常常被噩梦相侵。

常常被噩梦相侵。

常常被噩梦相侵。

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我内在的神明,我内在的神明,我内在的神明,我内在的神明,能够深深地刺激我的方寸;能够深深地刺激我的方寸;能够深深地刺激我的方寸;能够深深地刺激我的方寸;那君临我一切力量的神明,那君临我一切力量的神明,那君临我一切力量的神明,那君临我一切力量的神明,却不能将外界事物移动毫分。

却不能将外界事物移动毫分。

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所以我觉得生存是种累赘,所以我觉得生存是种累赘,所以我觉得生存是种累赘,所以我觉得生存是种累赘,宁愿死而不愿生。

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卷头诗卷头诗维特与绿蒂维特与绿蒂nn维特维特维特维特出版以后,一时间出现了一股出版以后,一时间出现了一股出版以后,一时间出现了一股出版以后,一时间出现了一股“维特热维特热维特热维特热”,不少,不少,不少,不少青年因失恋模仿维特穿青衣黄裤自杀。

说明青年因失恋模仿维特穿青衣黄裤自杀。

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说明1818世纪封建世纪封建世纪封建世纪封建门阀观念、婚姻制度给人造成了很大危害,德国青年知识门阀观念、婚姻制度给人造成了很大危害,德国青年知识门阀观念、婚姻制度给人造成了很大危害,德国青年知识门阀观念、婚姻制度给人造成了很大危害,德国青年知识分子精神苦闷,分子精神苦闷,分子精神苦闷,分子精神苦闷,找不到出路。

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nn歌德写作维特的起因是因为他的个人失恋的体验,歌歌德写作维特的起因是因为他的个人失恋的体验,歌歌德写作维特的起因是因为他的个人失恋的体验,歌歌德写作维特的起因是因为他的个人失恋的体验,歌德塑造维特,表达他的被压抑的情感和反抗的声音,但不德塑造维特,表达他的被压抑的情感和反抗的声音,但不德塑造维特,表达他的被压抑的情感和反抗的声音,但不德塑造维特,表达他的被压抑的情感和反抗的声音,但不希望读者也像维特那样自杀,毕竟生命只有一次。

因此在希望读者也像维特那样自杀,毕竟生命只有一次。

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因此在小说的第二版歌德写下了小说的第二版歌德写下了小说的第二版歌德写下了小说的第二版歌德写下了维特与绿蒂维特与绿蒂维特与绿蒂维特与绿蒂的卷头诗的卷头诗的卷头诗的卷头诗:

“青青青青年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人年男子谁个不善钟情,妙龄女子谁个不善怀春,这本是人性中的至纯至洁,为什么却有惨祸飞进。

可爱的读者呵,性中的至纯至洁,为什么却有惨祸飞进。

可爱的读者呵,性中的至纯至洁,为什么却有惨祸飞进。

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可爱的读者呵,你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的你哭我爱我,请从非毁之前救出自己的声名,做个堂堂的人,不要步我后尘。

人,不要步我后尘。

人,不要步我后尘。

人,不要步我后尘。

”中国中国“维特热维特热”19221922年郭沫若首次将年郭沫若首次将少年维特的烦恼少年维特的烦恼翻译翻译成中文,在小说的扉页附成中文,在小说的扉页附了歌德的这首短诗,一时了歌德的这首短诗,一时间在中国也兴起了一股间在中国也兴起了一股“维特热维特热”,大家争相阅读,大家争相阅读这部小说。

在中国翻译出这部小说。

在中国翻译出版外国文学作品中,版外国文学作品中,少少年维特的烦恼年维特的烦恼的中译者的中译者和中译本最多,有和中译本最多,有2020余种。

余种。

最著名的译本有郭沫若最著名的译

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