存在主义中的经典语句.docx

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存在主义中的经典语句

郑州全人心理研究院

人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性的最终自由，也就是在任何环境中选择一己态度和生活方式的自由---不能被剥夺。

---弗兰克尔

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

追寻意义：

生命意义的探寻是投入后的副产物，投入乃是我们愿意过着充满创造、爱、工作和建设性的生活的一种承诺；

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

追求自我认同与人际关系：

存在的勇气，

孤独的经验，关系的经验；

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

自由与责任：

人们在可选择范围内自由作选择，自由和责任是一体的两面；

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

自我觉察的能力：

拓展我们的觉察能力，

即能增进我们充分体验生活的能力；

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

焦虑是生存的一种状态：

自由和焦虑是一体的两面，伴随焦虑的出现，会产生新思想的兴奋感；

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

觉察死亡与不存在：

知道没有永恒的时间来完成既定的计划，将能使我们更加重视现在。

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

存在主义疗法：

存在主义的基本概念指的是人的存在，而不是物的存在，物只能“有”，而不能“存在”。

不是指一般的人、人类的存在，而是指具体的、个别的人的存在。

不是指具体的有形的某个人的具体存在，而是指孤独个人同自身的关系，他的自我感。

不是指个人对自身的理性认识，而是指孤独个人的非理性的情绪体验。

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

存在治疗：

是在一连串的治疗过程中，让人重建一套“自我省思”的能力，最后建立有信心的生命观。

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

处于顺境，享受；处于逆境，承受；

处于无法改变之境，接受。

　　　　　　　---王学富

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

真的勇士可以直面惨淡的人生。

　　　　　　　　　　---鲁迅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源。

---海德格尔

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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死亡虽是终点，但人生的意义却不会因此湮灭；死亡虽是宿命，但看待死亡的视角却可以让人们获得拯救。

---欧文亚隆

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

寻找一个对我而言是真理的真理，寻找一个我愿意为它而活、为它而死的理念。

---克尔凯郭尔

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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人是现象学的存在，存在的经验是人创造出来的，我们要把浑沌的感受转化为清晰的觉察，了解自己如何创造自己的现象世界，摆脱世俗的干扰。

---海德格尔

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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“存在”需要勇气，我们的选择会决定我们成为什么样的人。

---罗洛　梅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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谁若游戏人生，就一事无成；谁不能主宰自己，就永远做一个奴隶。

---歌德

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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目标越接近，困难越增加。

但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定目标走完自己的路程。

---歌德

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

我们的选择造成了现在的样貌，造成了事情的结果，造成了我们的情绪，应该要正视自己过去的选择，重新为自己的选择负责。

---萨特

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

生命的最强烈的、最高的意志并不存在于只是要求生存下去的斗争之中，而是存在于斗争的意志之中，存在于强力意志之中。

　---尼采

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

那些不能摧毁我的东西，只会使我变得更加坚强。

---尼采

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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弗兰克尔认为的人类存在的最重要的本质是"负责"，所以意义治疗中应让病人自己承担起判断的责任，医生的价值观念不能塞给病人。

发现意义的途径有：

（1）创造、工作；

（2）体认价值：

经由体验某个事件和人物，如工作的本质或文化、爱情等来发现生命的意义；（3）受苦：

因为痛苦被发现有意义时，便不再痛苦了，通过认识人生的悲剧性和处理困境，促使人深思，寻找自我，最终发现人生的意义，达到自我超越。

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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弗兰克尔考察了20世纪人类的心理状况后得出结论：

人们疯狂追求权力、金钱、性欲的满足等享乐行为的原因在于存在空虚，追求意义意志的挫折。

为了避免存在空虚，人们采用了种种代偿方法，如求权意志和享乐意志等。

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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弗兰克尔：

一位年轻的妇女知道她将在最近的几天中死去，尽管她早已知道，但是，当我跟她说话时，她非常高兴。

“我很感激命运给予的如此沉重的打击，”她告诉我，“在以前的生活中，我被宠坏了，从不严肃的对待精神上的成就。

”她指着棚屋的窗户，继续说道，“这棵树是我孤独时的惟一朋友。

”通过这扇窗户，她只能看见栗树的一棵枝桠，数值上开着两朵花。

“我经常跟这棵树说话，”她对我说。

我非常惊讶，不知道如何对待她的话，她精神错乱了吗？

我急切的询问她树是否作了回答。

“是的，”它对她说了什么？

她答道，“它对我说，我在这里——我在这里——我是生命，永恒的生命。

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究

我认为人类所具有的伟大性是对命运之爱：

一个人无论在未来、过去或永远都不应该希望改变任何东西。

他不但必须忍受必然性，并且，他没有任何理由去隐瞒它---在面对必然性时，所有的理想主义都是虚假的---但它必须去爱他。

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---弗兰克尔

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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一个人必须在生命之外有一个立足点，用不同的方式，如同已经活过的一个人、许多人、一切人那样去了解生命，方能真正触及生命的价值问题。

---弗兰克尔

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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意志的出现不是对愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。

---罗洛.梅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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存在之为存在，这个永远令人迷惑的问题，自古以来就被追问，今日还在追问，将来还会永远追问下去。

—亚里士多德

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

心理治疗的目的正是帮助那些因患得患失而不敢选择以致陷入神经质焦虑的人，使他领悟到自由选择和勇于负责两者间的必然关系，以期其面对现实人生去实现自己。

---罗洛梅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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人是从他与他人的关联中获得其最初的自我体验的，一旦他感到孤独，失去了对于他人的依赖，他怕他就会失去这种作为一个自我而存在的体验。

人的孤独感，部分地正是由于人需要与他人的关系以便确定自己的方位。

---罗洛梅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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人以最快的方式谴责自己，以获得一个价值感的替代物。

几乎失去、却未完全失去其价值感的人通常有极强的需要，要谴责自己。

这是消解无价值感与屈辱感之巨创的最为快捷的方法。

 过多的自我谴责是自大傲慢的幌子。

对我们这个时代心灵空虚的人强调自我谴责的重要性就像鞭打一匹病马：

它使病马暂时振奋精神，但却加速了此人尊严的最后崩溃。

---罗洛梅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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成长不是一个自动的过程，而是一种再教育，是发现新的顿悟，作出有自我意识的决定，以及自始至终正视痛苦的斗争的心甘情愿的态度。

---罗洛梅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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Lifecanonlybeunderstoodbackwards,butitmustbelivedforwards.

        --Kierkergaard

只有向后才能理解生活；但要生活好，则必须向前看。

          --克尔凯郭尔

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人首先是个把自我向着一个未来推进而且知道自已正是这样做的生物。

——萨特

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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我是在书堆中开始我的生活的，就象毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。

---萨特

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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过去的生命已经死亡。

我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。

　死亡的生命已经朽腐。

我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

---鲁迅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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走上人生的路途吧。

前途很远，也很暗。

然而不要怕，不怕的人面前才有路。

---鲁迅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

---鲁迅

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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吾生也有涯，而知也无涯。

以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

——《庄子·养生主》

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

——《庄子.让王》

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：

“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。

”惠子曰：

“子非鱼，安知鱼之乐？

”庄子曰：

“子非我，安知我不知鱼之乐？

”

---《庄子·外篇·秋水》 

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。

大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。

---《庄子·外篇·天地》

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

天地与我并生，而万物与我为一。

---《庄子齐物论》

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

---老子

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

---老子

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

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大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辫若讷 。

---老子

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》

郑州全人心理研究院

道生一，一生二，二生三，三生万物。

---老子

摘自《国家存在—人本分析师培训辅助教材》