名著导读《傅雷家书》.pptx

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卷首语卷首语父爱父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的冬天也能温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

父父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。

用心的人才能体会。

下面我们一起感受父亲对我们的爱，一起下面我们一起感受父亲对我们的爱，一起翻开那本给天下父母子女强烈的感染与启迪的翻开那本给天下父母子女强烈的感染与启迪的傅雷家书傅雷家书。

傅雷傅雷，我，我国著名文学翻国著名文学翻译家。

毕生翻译家。

毕生翻译译巴尔扎克、巴尔扎克、罗曼罗兰、伏罗曼罗兰、伏尔泰尔泰等作家的等作家的文学名著，翻文学名著，翻译作品达译作品达34部。

部。

作者简介作者简介傅雷傅雷（1908-1966），字怒安，号怒庵。

我国著名文学，字怒安，号怒庵。

我国著名文学翻译家、文艺评论家。

上海市南汇县（现南汇区）人。

翻译家、文艺评论家。

上海市南汇县（现南汇区）人。

长子傅聪，次子傅敏长子傅聪，次子傅敏。

其翻译作品达。

其翻译作品达34部。

一生译著部。

一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。

翻译作品共三十四部，主要有罗曼工于色彩变化。

翻译作品共三十四部，主要有罗曼罗罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著约翰约翰克里斯朵夫克里斯朵夫，传记传记贝多芬传贝多芬传、米开朗琪罗传米开朗琪罗传、托尔斯泰托尔斯泰传传；梅里美梅里美嘉尔曼嘉尔曼高龙巴高龙巴；丹纳的；丹纳的艺术艺术哲学哲学；巴尔扎克的巴尔扎克的高老头高老头欧也妮欧也妮葛朗台葛朗台邦斯舅舅邦斯舅舅贝姨贝姨夏倍上校夏倍上校等名著十五部；等名著十五部；译作约五百万言。

译作约五百万言。

作品简介作品简介这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子，也是一种自然规律。

人的自爱其子，也是一种自然规律。

傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：

傅雷在给儿子傅聪的信里，这样说：

“长篇累牍地给你写长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。

第信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。

极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。

同时也可以传布给别的青年。

第三，借通信训练你的不但是文同时也可以传布给别的青年。

第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。

钟，不论在做人方面还是其他各方面。

”贯穿着全部家书的情贯穿着全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。

做一个度对待一切。

做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家德艺具备，人格卓越的艺术家”。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

这是傅雷及夫人写是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间信摘编，写信时间为为1954-19661954-1966年六月。

年六月。

这是一部充满着父这是一部充满着父爱的爱的苦心孤诣，呕苦心孤诣，呕心沥血心沥血的教子篇。

的教子篇。

也是现代中国影响也是现代中国影响最大的家训。

最大的家训。

傅聪傅聪早于早于六十年代已被六十年代已被时代杂志时代杂志赞誉为赞誉为“中国中国当今最伟大的当今最伟大的音乐家之一音乐家之一”，是华人音乐，是华人音乐家扬名国际乐家扬名国际乐坛的典范坛的典范你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。

过去我再三再四强调你在不多，就是对所在国的语言程度太浅。

过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。

倘若你对理论有了一个基本概京赶学理论，便是为了这个缘故。

倘若你对理论有了一个基本概念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困念，那么日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。

难，使你对乐理格外觉得难学。

换句话说：

理论上先略有门径之换句话说：

理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。

可是你自始至终没有和我提后，在国外念起来可以比较方便些。

可是你自始至终没有和我提过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。

我只知道你初过在京学习理论的情形，连是否已开始亦未提过。

我只知道你初到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你到时因罗君患病而搁置，以后如何，虽经我屡次在信中问你，你也没复过一个字。

也没复过一个字。

现在我再和你说一遍：

我的意思最好把俄现在我再和你说一遍：

我的意思最好把俄文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之府。

文学习的时间分出一部分，移作学习乐理之府。

提早出国，我很赞成。

你以前觉得俄文程度太差，应多多准提早出国，我很赞成。

你以前觉得俄文程度太差，应多多准备后再走。

其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年备后再走。

其实像你这样学俄文，即使用最大的努力，再学一年也未必能说准备充分，也未必能说准备充分，除非你在北京不与中国人来往，而整除非你在北京不与中国人来往，而整天生活在俄国人堆里。

天生活在俄国人堆里。

家书节选家书节选自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

这是做人的基自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。

这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才本作风，不仅对某人某事而已，我以前常和你说的，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

待朋友不能如此能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

待朋友不能如此马虎。

生性并非马虎。

生性并非“薄情薄情”的人，在行动上做得跟的人，在行动上做得跟“薄情薄情”一样，一样，是最冤枉的，犯不着的。

正如一个并不调皮的人要调皮而结果反是最冤枉的，犯不着的。

正如一个并不调皮的人要调皮而结果反吃亏，一个道理。

吃亏，一个道理。

一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表现；希望你从今以后，一辈子记住这一点。

大小事都要对人家有交代！

希望你从今以后，一辈子记住这一点。

大小事都要对人家有交代！

其次，你对时间的安排，学业的安排，轻重的看法，缓急的其次，你对时间的安排，学业的安排，轻重的看法，缓急的分别，还不能有清楚明确的认识与实践。

这是我为你最操心的。

分别，还不能有清楚明确的认识与实践。

这是我为你最操心的。

因为你的生活将来要和我一样的忙，也许更忙。

不能充分掌握时因为你的生活将来要和我一样的忙，也许更忙。

不能充分掌握时间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

所以有关这些间与区别事情的缓急先后，你的一切都会打折扣。

所以有关这些方面的问题，不但希望你多听听我的意见，更要自己多想想，想方面的问题，不但希望你多听听我的意见，更要自己多想想，想过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调过以后立刻想办法实行，应改的应调整的都应当立刻改，立刻调整，不以任何理由耽搁。

整，不以任何理由耽搁。

一一真的，巴尔扎克说得好：

有些罪过只能补赎，不能真的，巴尔扎克说得好：

有些罪过只能补赎，不能洗刷！

洗刷！

二二在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。

这在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。

这一点我早预料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场向一点我早预料到。

一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。

领导婉转而有力的去争取。

三三自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！

自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的！

只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。

心迹。

四四辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。

五五得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。

六六人一辈子都在高潮人一辈子都在高潮低潮中浮沉。

惟有庸碌的人低潮中浮沉。

惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。

真正解脱。

七七太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

庄稼。

名言摘录名言摘录辑印在这本小书里，不是普通的家书。

家书中父母的谆谆教辑印在这本小书里，不是普通的家书。

家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪女强烈的感染启迪.傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。

我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。

有些家长盲目模仿傅雷“棒棒槌底下出孝子槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗？

重于言传的品质吗？

光学傅雷一个光学傅雷一个“打打”字，打得出一个好结果字，打得出一个好结果吗？

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习吗？

于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了，他的晚年的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。

傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，虽然由于政治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

了亲子教育的典范。

读后感一读后感一要回头写读后感时，我觉得很不容易。

因为全书收录的这些要回头写读后感时，我觉得很不容易。

因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。

所以，在这里我只是记录一些一读该书后能损害这部经典之作。

所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，首先，从形式方面看，家书家书让我了解了什么是细致入微，让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真无微不至，严谨认真我以为最重要的一点，就是关于做人、我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。

修养以及学问的关系实为一体的思想。

在我看来，这就是重视和在我看来，这就是重视和强调强调“一般修养一般修养”的重要。

在其他信中，这种思想都有出现，比的重要。

在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

般修养，而不是一味练琴、搞音乐。

对我的启发则是，读书只是对我的启发则是，读书只是修养途径