《诗经》两首.pptx

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聆聆听听三三千千年年华华夏夏先先民民吟吟唱唱感感受受公公元元前前东东方方文文明明辉辉煌煌学习目的:

学习目的:

1、了解、了解诗经诗经在我国文学史上的地位。

在我国文学史上的地位。

2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、韵律和谐的语言特点。

律和谐的语言特点。

3、掌握部分文言实词。

、掌握部分文言实词。

考点归纳:

1、默写填空、默写填空2、诗中所表达的情感、诗中所表达的情感3、部分文言实词。

、部分文言实词。

诗经诗经是我国第一部诗歌总集是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌百年的诗歌305305篇,又称篇,又称“诗三百诗三百”。

诗经诗经共共分为分为风风(160160篇)篇)、雅雅(105105篇)篇)、颂颂(4040篇)三大类,它们篇)三大类,它们都得名于音乐都得名于音乐。

朝吟风雅颂朝吟风雅颂暮唱赋比兴暮唱赋比兴“风风”:

“风土之音曰风”,是各诸侯国的土风歌谣。

“雅雅”:

“朝庭之音曰雅”“,是朝庭里的乐歌朝庭里的乐歌。

“颂颂”:

是用于宗庙祭祀的乐歌是用于宗庙祭祀的乐歌。

儒家儒家五经五经:

诗诗书书礼礼易易春秋春秋)诗经诗经“六义六义”:

指指风、雅、颂、赋、比、兴风、雅、颂、赋、比、兴诗经诗经三种表现手法三种表现手法朱朱朱朱熹熹熹熹的的的的解解解解释释释释“赋赋者,敷陈其事而直言之也者,敷陈其事而直言之也”“比比者,以彼物比此物也者,以彼物比此物也”“兴兴者,先言他物以引起所咏之物也者,先言他物以引起所咏之物也”现现现现在在在在的的的的解解解解释释释释赋赋就是铺陈直叙。

就是铺陈直叙。

比比就是比喻。

就是比喻。

兴兴就是借助其它事物为所咏之内容就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。

作铺垫。

诗经诗经以以四言四言为主,兼有为主,兼有杂言杂言。

在在结结构构上上多多采采用用重重章章叠叠句句的的形形式式加加强强抒抒情情效效果果。

每每一一章章只只变变换换几几个个字字,却却能能收收到到回回旋跌宕旋跌宕的艺术效果。

的艺术效果。

在在语语言言上上多多采采用用双双声声叠叠韵韵、叠叠字字连连绵绵词词来状物、拟声、穷貌。

来状物、拟声、穷貌。

此此外外,诗诗经经在在押押韵韵上上有有的的句句句句押押韵韵,有有的的隔隔句句押押韵韵,有有的的一一韵韵到到底底,有有的的中中途途转转韵韵,现现代代诗诗歌歌的的用用韵韵规规律律在在诗诗经经中中几几乎乎都已经具备了。

都已经具备了。

关雎关雎关关雎雎是是风风之之始始,也也是是诗诗经经的的第第一一篇篇。

古古人人把把它它冠冠于于三三百百篇篇之之首首,说说明明对对它它评评价价很很高高。

孔孔子子说说:

“关关雎雎乐乐而而不不淫淫,哀哀而而不不伤伤。

”其其声声、情情、文文、义俱佳。

义俱佳。

解文题解文题关雎关雎是是诗经诗经开卷的第一首诗,开卷的第一首诗,历来为人重视。

它描写了历来为人重视。

它描写了一个青年小伙子一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景情景。

所以本诗可以理解为一首。

所以本诗可以理解为一首爱情诗爱情诗。

“关雎关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。

目,其它篇章亦是如此。

关关雎雎雎鸠在雎鸠在传说中是一传说中是一种情意十分种情意十分专一的水鸟,专一的水鸟,其一或死,其一或死,另一就忧思另一就忧思不食,憔悴不食,憔悴而死。

而死。

关关睢鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

jjjijihaohaoqiqixngxngwmiwmissmomoyaoyaotiaotiaoll一一读读,读读准准字字音音四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。

例如:

节拍。

例如:

关关关关雎鸠,在河雎鸠,在河之洲。

窈窕之洲。

窈窕淑女,君子淑女,君子好逑。

好逑。

参差参差荇菜,左右荇菜,左右流之。

窈窕流之。

窈窕淑女,寤寐淑女,寤寐求之。

求之。

求之求之不得,寤寐不得,寤寐思服。

悠哉思服。

悠哉悠哉,辗转悠哉,辗转反侧。

反侧。

二读,注意停顿二读,注意停顿参差参差/荇菜,左右荇菜,左右/采之。

窈窕采之。

窈窕/淑女,琴瑟淑女,琴瑟/友之。

友之。

参差参差/荇菜,左右荇菜,左右/芼之。

窈窕芼之。

窈窕/淑女,钟鼓淑女,钟鼓/乐之。

乐之。

它是描写男子它是描写男子追求女子的一首古追求女子的一首古老的情歌,老的情歌,感情质感情质朴纯真,语言朴素朴纯真,语言朴素优美,韵律和谐,优美,韵律和谐,意境优美。

意境优美。

关关雎雎诗经诗经关关雎鸠,关关雎鸠,在河之洲。

在河之洲。

窈窕淑女,窈窕淑女,君子好君子好逑。

逑。

第一章以第一章以起兴手法起兴手法开篇,开篇,由关雎立在水中沙洲上鸣由关雎立在水中沙洲上鸣叫起兴,引出淑女是君子叫起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的联想。

喜爱的配偶的联想。

起兴:

起兴:

就是触景生情,因事寄兴。

就是触景生情,因事寄兴。

比如此处,写鸠鸟鸣叫,比如此处,写鸠鸟鸣叫,既象征男女欢爱,又给诗既象征男女欢爱,又给诗歌染上了一层浓浓的欢乐歌染上了一层浓浓的欢乐气氛。

气氛。

第一章:

见物起兴,直写自己的愿望第一章:

见物起兴,直写自己的愿望首章以立在河洲上鸣叫首章以立在河洲上鸣叫的关雎起兴,引出淑女是的关雎起兴,引出淑女是君子喜爱的配偶的情思,君子喜爱的配偶的情思,奠定全篇的基调。

奠定全篇的基调。

关关雎鸠关关雎鸠所听所听在河之洲在河之洲所见所见窈窕淑女窈窕淑女所思所思君子好逑君子好逑所愿所愿极有层次极有层次语约义丰语约义丰第一节:

关关雎鸠关关雎鸠(情意真挚,互相和唱)君子、淑女和乐恭敬相处君子、淑女和乐恭敬相处联联想想起兴荇菜荇菜叁差荇菜,叁差荇菜,左右左右流流之。

之。

窈窕淑女,窈窕淑女,寤寐寤寐求之。

求之。

求之不得,求之不得,寤寐寤寐思服思服。

优哉游哉,优哉游哉,辗转反侧。

辗转反侧。

第二章:

诗歌以眼前第二章:

诗歌以眼前景物为比喻,以时而景物为比喻,以时而向左时而向右采摘荇向左时而向右采摘荇菜的动作,菜的动作,隐喻君子隐喻君子对淑女锲而不舍的追对淑女锲而不舍的追求。

求。

第三章:

通过对君子求第三章:

通过对君子求之不得的具体情态的细之不得的具体情态的细致描写,极其逼真地表致描写,极其逼真地表现了这位君子现了这位君子对心目中对心目中恋人的痴情和执着。

恋人的痴情和执着。

这位采荇菜的姑这位采荇菜的姑娘在水边劳动时的窈娘在水边劳动时的窈窕身影,使他日夜相窕身影,使他日夜相思,已到了长夜不眠思,已到了长夜不眠的程度。

的程度。

寤寐求之寤寐求之追慕之心追慕之心辗转反侧辗转反侧相思之苦相思之苦第二、三章:

写自己的爱慕之心和相思之苦第二、三章:

写自己的爱慕之心和相思之苦参差荇菜,参差荇菜,左右采之。

左右采之。

窈窕淑女。

窈窕淑女。

琴瑟琴瑟友友之。

之。

参差荇菜,参差荇菜,左右芼之。

左右芼之。

窈窕淑女,窈窕淑女,钟鼓钟鼓乐乐之。

之。

第四、五章是描写这位第四、五章是描写这位君子在想象中与这位淑女相君子在想象中与这位淑女相会的情景。

诗歌仍会的情景。

诗歌仍以来采摘以来采摘荇菜的眼前情景起兴荇菜的眼前情景起兴,设想,设想这位女子已经答应自己的要这位女子已经答应自己的要求,于是这位君子兴奋地弹求,于是这位君子兴奋地弹奏琴瑟,敲击钟鼓来亲近她,奏琴瑟,敲击钟鼓来亲近她,友爱她,并使她快乐异常。

友爱她,并使她快乐异常。

诗歌通过对这种幻想的烘托诗歌通过对这种幻想的烘托渲染,将主人公追求爱情的渲染,将主人公追求爱情的炽烈专一表现得淋漓尽致炽烈专一表现得淋漓尽致。

起兴起兴起兴起兴河边邂逅,一见钟情河边邂逅,一见钟情(第一章)(第一章)朝思暮想,辗转反侧朝思暮想,辗转反侧(第二三章)(第二三章)琴瑟钟鼓,欢庆娱乐琴瑟钟鼓,欢庆娱乐(第四五章)(第四五章)“一切景语皆情语一切景语皆情语从关雎、参差荇菜这从关雎、参差荇菜这些州上之物即景生情,些州上之物即景生情,从从“求求”这个全篇的这个全篇的中心到中心到“友、乐友、乐”二二字的逐渐加深字的逐渐加深,表现,表现了一个男子对女子的了一个男子对女子的思念和追求过程,写思念和追求过程,写求之不得的焦虑和梦求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。

中求得的喜悦。

一、托物起兴:

一、托物起兴:

“兴兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大的作用。

境起着极大的作用。

开头开头以雎鸠和鸣的情以雎鸠和鸣的情景起兴景起兴,是为了渲染一种情意绵绵、痴心,是为了渲染一种情意绵绵、痴心相恋的情调。

相恋的情调。

后文又多次以所爱的人劳动后文又多次以所爱的人劳动时的优美身姿起兴时的优美身姿起兴。

四、品读全诗,探究特色四、品读全诗,探究特色二二、韵律和谐:

、韵律和谐:

11、运用重言(关关)、运用重言(关关)22、运用双声(参差)、运用双声(参差)33、运用叠韵(窈窕)、运用叠韵(窈窕)44、运用重章复唱的手法。

、运用重章复唱的手法。

蒹葭诗经诗经秦风秦风一、读:

感受诗的音乐美一、读:

感受诗的音乐美蒹葭苍苍蒹葭苍苍蒹葭苍苍蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,白露为霜。

所谓伊人,白露为霜。

所谓伊人,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

,在水一方。

,在水一方。

,在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央宛在水中央宛在水中央宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

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溯游从之,宛在水中坻。

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蒹葭采采蒹葭采采蒹葭采采蒹葭采采,白露未已,白露未已,白露未已,白露未已,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘,所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。

溯游从之,宛在水中沚。

溯游从之,宛在水中沚。

溯游从之,宛在水中沚。

二读课文,二读课文,疏通文意。

疏通文意。

v蒹葭苍苍,白露为霜。

所蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

宛在水中央。

v蒹葭萋萋,白露未晞。

所蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄(谓伊人,在水之湄(mmii)。

)。

溯洄从之,道阻且跻(溯洄从之,道阻且跻(jj)。

)。

溯游从之,宛在水中坻溯游从之,宛在水中坻(chch)。

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v蒹葭采采,白露未已。

所蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘谓伊人,在水之涘(s(s)。

溯洄从之,道阻且右;溯游溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚从之,宛在水中沚(zh)(zh)。

河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。

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我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。

我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。

逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。

顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。

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河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。

河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。

我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。

逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。

顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。

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河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。

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我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。

我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。

逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。

逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。

顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。

顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙

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