清代文学史.ppt
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清代文学史文学分期：
1.清兵入关（1644）雍正末年（1735）前期2.乾隆初（1736）道光中期（1839）中期3.鸦片战争（1840）辛亥革命（1911）后期，即近代文学一、诗明末清初，钱谦益影响最大，重“性情”与“学问”。
但成就最高的是吴伟业和王士稹。
乾隆时代：
沈德潜倡导以“温柔敦厚”为准则的“格调说”，翁方纲重义理、重学问的“肌理说”。
与之相反，袁枚“性灵说”，公安派理论的重兴，强调性情的自然流露。
二、词元明一度衰落，清复兴。
三、散文主导在理论上恢复唐宋古人的传统，创作上更偏狭。
四、戏曲和小说第一章清代前期的诗词文第一节遗民诗人两类：
v一是坚持反清立场，始终不与清合作的遗民诗人，关注现实；v二是类入仕诗人则游离于个人出处的尴尬选择中，较多表现出伤感的情怀。
顾炎武内容多为明清之际史实，忧国忧民。
v艺术表现：
喜用典故，语言简朴古雅，风格沉郁顿挫。
v成就更多在学术。
黄宗羲同顾，明夷待访录、原君抨击封建专制政治。
王夫之“孤愤”。
吴嘉纪绝句第二节古文三大家一、清初散文1.延续晚明小品文风。
2.趋向严肃，记录时代悲哀和痛苦。
二、三大家v候方域明末贵公子，任性放浪。
当时推为第一，晚节不终，热心功名，“素性不耐寂寞”，早期华美，后“以小说为古文辞”。
（李姬传历代文选93页）v魏禧宁都人，强调“积理”、“练识”，好发议论，大铁椎传v汪琬力求雅正，结构严谨而文字朴实。
三、其他1.王猷定南昌人绝意仕进。
成就：
用小说、传奇打破传统的古文写法。
2.冒襄同候，名士。
“明末四公子”（候方域、陈贞慧、方以智）影梅庵忆语第三节钱谦益与虞山诗派一、钱谦益1.生平2.思想性格3.文学观念4.诗歌
（1）内容
（2）艺术：
语言技巧颇高，善于使事用典，也富于藻丽。
（3）在一些感慨兴亡的诗作中，他的感情较为真切。
二、虞山诗派第四节第四节吴伟业和吴伟业和“梅村体梅村体”叙事诗叙事诗一、伟业生平l号梅村，明崇祯进士，为翰林院编修。
二、内容1.观照历史兴亡2.痛失名节3.（早期）善用清丽之笔抒写青年男女的缠绵之情。
三、梅村体圆圆曲（吴梅村清）鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。
电扫黄巾定黑山，哭罢君亲再相见。
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
许将戚里空侯伎，等取将军油壁车。
家本姑苏浣花里，圆圆小字妖罗绮。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
前身合是采莲人，门前一片横塘水。
横塘双桨去如飞，何处豪家强载归？
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
熏天意气连宫掖，明眸皓齿无人惜。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
座客飞觞红日莫，一曲哀弦向谁诉？
白皙通侯最少年，拣取花枝屡回顾。
早携娇鸟出樊笼，待得银河几时渡？
恨杀军书抵死催，苦留后约将人误。
相约恩深相见难，一朝蚁贼满长安。
可怜思妇楼头柳，认作天边粉絮看。
便索绿珠围内第，强呼绛树出雕栏。
若非将士全师胜，争得蛾眉匹马还。
蛾眉马上传呼进，云鬟不整惊魂定蜡烛迎来在战场，啼妆满面残红印。
专征萧鼓向秦川，金牛道上车千乘斜谷云深起画楼，散关月落开妆镜。
传来消息满红乡，乌桕红经十度霜。
都曲妓师怜尚在，浣沙女伴忆同行。
都曲妓师怜尚在，浣沙女伴忆同行。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。
当时只受声名累，贵戚名豪尽延致。
当时只受声名累，贵戚名豪尽延致。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰支细。
一斛珠连万斛愁，关山漂泊腰支细。
错怨狂风扬落花，无边春色来天地。
错怨狂风扬落花，无边春色来天地。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
尝闻倾国与倾城，翻使周郎受重名。
妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
妻子岂应关大计，英雄无奈是多情。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。
全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。
君不见馆娃初起鸳鸯宿，君不见馆娃初起鸳鸯宿，越女如花看不足。
越女如花看不足。
香径尘生鸟自啼，渫廊人去苔空绿。
香径尘生鸟自啼，渫廊人去苔空绿。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
换羽移宫万里愁，珠歌翠舞古梁州。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
为君别唱吴宫曲，汉水东南日夜流。
第五节词的中兴和纳兰性德一、陈维崧为首的阳羡（宜兴古名）派v其词模仿苏、辛，以豪放为主。
二、朱彝尊与浙西派v内容：
（1）据说为妻妹而作的情词
（2）怀古咏史之作三、纳兰性德崇尚李煜（出语天然），用自己的语言写自己的人生感受。
表现男女之爱和悼念亡妻。
善于将华丽的语言和自然朴素的语言相结合，表现真实而深切的人生感受，绝非矫揉造作。
第六节王士禛与康熙诗坛一、王士禛nn1.生平nn2.神韵说nn基本根源是要求诗歌有高妙的意境和天然的韵致，富于言外之味。
nn3.创作nn.变化，风格近杜甫，风格苍劲雄放。
二、朱彝尊v“南朱北王”之称。
学者型文人，早期尊唐反宋，特别看不起陆游，晚年对宋诗感兴趣，理性。
v有学者气，重才藻，求典雅，缺乏奔放气概。
三、南施北宋v1.施闰章（接近王维、韦应物）v2.宋琬（磊落雄健）四、查慎行五、赵执信第二章清初戏曲与长生殿、桃花扇清代戏剧以前期为盛，可视为明代戏剧的延续。
可分为三种流派：
1.苏州派，李玉，强烈的市民色彩，说教气味重；2.形式派，李渔，儿女风情戏，单纯的娱乐；3.文人派，吴伟业、尤侗，抒发个人情绪。
第一节清初戏曲一、吴伟业和尤侗等其他戏曲作家1.吴伟业v名诗人兼写戏剧。
传奇秣陵春，杂剧通天台、临春阁。
特点：
结合个人身世，借历史素材抒发内心郁闷（怀才不遇、故国之思）为主，抒情性较强而不适合演出；文人中有较多读者，而在群众中影响不大。
实际上是一种书面文学二、李玉与苏州派作家明末清初之际活动在苏州一带的重要戏剧流派，以李玉为代表，包括朱素臣、朱佐朝、张大复等，表现市井生活，切合舞台演出效果。
1.李玉以其书斋称“一笠庵主人”明亡前“一笠庵四种曲”，一捧雪、人兽关、永团圆、占花魁。
早期成名作。
入清后千钟禄晚期清忠谱。
2.其他朱素臣十五贯（双熊记），来自错斩崔宁十五贯戏言成巧祸。
三、李渔的戏剧理论与创作1.理论
（1）戏剧构造：
a.“立主脑”，突出主要人物和中心事件b.“脱窠臼”，追求新奇；c.“密针线”，紧密情节机构，前后照应；d.“减头绪”，主线清楚明白。
（2）戏剧语言：
“贵显浅”、“重机趣”、“戒浮泛”、“忌填塞”，既浅显直说，又生动有趣。
2.创作v笠翁十种曲，提供娱乐，题材大多为才子佳人一类，大多喜剧、闹剧，有的甚至荒唐以博笑。
第二节长生殿一、生平与创作二、长故事的继承与发展1.关于唐、杨故事，在正史、野史、民间传说、文学虚构中，有各种各样的材料，有取舍。
2.与前代写同一故事，但明显不同：
（1）对“情”反复渲染。
（2）写“情”同时，用了相当大的篇幅写安史之乱及相关社会政治情况。
v所以主题包括相互联系的两方面：
（1）通过李、杨二人乐极生悲的故事，总结福祸互倚的人生哲理以垂戒来世。
（2）让李、杨二人在历尽劫难后大彻大悟，终于跳出爱河情海，以佛家色空观念否定他们的情绪，宣布“情缘总归虚幻”。
三、艺术成就：
1.宏伟严密的结构艺术2.优美抒情的曲词艺术
（1）文字清丽流畅，刻画细致，抒情色彩浓郁。
（2）音律谐美。
第三节桃花扇一、孔尚任的生平和创作v孔子第64代孙。
20岁前后考取秀才，但多次乡试未中。
康熙南巡经曲阜时，担任讲经和导游，国子监博士，结交很多名士。
二、桃思想和社会意义v1.“三百年之基业，隳于何人，败于何事，消于何年，歇于何地”，将南明王朝v2.具更为深刻的历史纵深感和人生哲理感。
v三、艺术成就1.性格鲜明的人物形象v
（1）合v
（2）离v（3）“却奁”v（4）“守楼”v（5）“骂筵”2.次要人物丰富性格：
2.精美绝伦的结构艺术
（1）以主要人物的爱情悲欢作为铺演情节的基点。
（2）以典型道具（候赠李的诗扇）作为贯穿全剧的主线。
（3）以中介人物作为联络正邪双方的纽带。
3.工整典雅的曲词宾白。
（1）曲词宾白安排匀称合度。
（2）据剧情和人物不同，使用不同风格的曲词。
第三章清初白话小说第一节小说续书与水浒传nn价值：
nn
（1）抒情写意性nn
（2）中心仍偏向表现民族意识。
悲凉之气，贯穿字里行间。
第二节醒世姻缘传一、作者与成书年代v成书于明末清初。
“西周生辑著”，真实姓名不祥。
二、内容与主旨（本名恶姻缘）1.内容2.主旨（价值）：
（1）通过因果关系来劝人为善。
（2）以家庭生活为中心“世情书”。
A.反映封建时代家族中一个尖锐的问题B.虽以家庭生活为中心，但涉及社会生活面却十分广阔。
三、艺术成就1、人物性格鲜明。
2、语言（山东方言）生动幽默第三节李渔的短篇小说v成就最大的李渔无声戏、十二楼。
两部，共30篇，内容较为庞杂、四类。
v描写青年男女爱情婚姻生活的作品。
v市民阶层生活。
v社会黑暗。
v反映生活经历和思想情趣v艺术特色
（1）故事新鲜奇巧，情节跌宕多姿。
（2）结构单纯，主线明确。
（3）语言通俗浅显，幽默风趣。
（4）笔触绮丽轻巧，婉转自如。
第四节才子佳人小说明清之际是才子佳人小说的开创形成期。
一、类型：
（一）、风雅纯正类
（二）、涉笔世情类：
描摹世态的炎凉和人情的冷暖。
（三）、杂糅战争类：
把才子佳人置于兵戈战阵之中。
二、才子佳人小说的模式一是一见钟情，吟咏唱和；二是姻缘阻隔，矢志不移；三是金榜题名，终得团圆。
第四章聊斋志异第一节蒲松龄与聊斋志异的成书一、生平二、聊创作v重要版本有：
A.青柯亭刻本。
B.三会本。
第二节聊斋志异的思想意蕴v是一部以幻想的形式写成的社会问题小说。
一、暴露黑暗政治，同情人民反抗斗争
（1）官府的黑暗罪行。
（2）土豪劣绅横行乡里的罪恶行径。
（3）颂扬官吏的清正廉明和人民群众的反抗斗争。
二、讴歌男女爱情，寄托人生理想
（1）塑造“情痴”、“情种”形象。
（2）强调心灵契合的知己之爱，进步的爱情观。
（3）赞美超越生死的爱情力量。
（4）追求理想的家庭婚姻生活。
三、一生久困场屋，对科举的腐败，有切肤之痛。
（1）科场的是非颠倒和考官的“心盲或目瞽”。
（2）科举给士子造成的种种悲剧。
（3）应对科举考试进行改革。
四、歌颂高尚的道德情操五、带讽刺意义的训诫故事第三节绚丽多彩的艺术世界一、兼采众体的形式美v其一，是符合现代小说观念的典型的短篇小说。
v其二，可以称为志怪短书。
v其三，是纪实性的散文小品。
二、异彩纷呈的奇幻美三、曲折奇峭的情节美四、诗情浓郁的意境美五、雅洁明畅的语言美五、雅洁明畅的语言美l其一是，从表现生活和刻画人物性格的需要出发，创造出一种既雅洁又明畅，既简练又活泼的独特的语言风格。
l其二是，无论来自书面的文言，还是来自口头的白话，经作者的选择提炼，都变成一种饱和着生活的血肉，饱和着人物思想感情的血肉的活的语言。
第五章儒林外史第一节吴敬梓与儒林外史的创作第二节封建末世的儒林群相一、对科举制度的严峻评判1、儒生形象：
有心艳功名富贵而媚人下人者。
（1）利欲熏心，热衷功名的腐儒。
（2）沉迷八股而自害害人的迂儒。
（3）道德败坏，招摇过市的骗子。
、官绅形象：
倚仗功名富贵而骄人傲人者。
、名士形象：
假托无意功名富贵，自以为高，被人耻笑者。
二、对理想人生的热切追求v吴敬梓在小说中肯定的正面人物，主要有两类：
一类是知识分子，一类是市井小民。
v第一类人的共同的特点是：
v第一，鄙弃功名富贵，不热衷科举考试，不愿意出来做官。
v第二，自由独立，狂放不羁，不为封建礼教所束缚。
v但性格显得单调而苍白。
第三节儒林外史的叙事艺术一、讽刺文学的典范v1、能够面向社会，挖掘其社会根源，把诙谐的讽刺和严肃的写实结合，显示讽刺的客观真实性。
v2、“婉而多讽”，含蓄、婉转，冷静自然，不动声色。
v3、“戚而能谐”，借喜剧性情节，揭示悲剧性的内容。
v4、讽刺手法多样：
（1）漫画式的外形描写，来表达作者鲜明的爱憎感情。
（2）夸张（3）当面揭穿法即点破法（4）对比（5）出人意外的细节，煞风景二、日常生活的叙事风格：
三、散中有骨的结构方式四、简练、准确、生动、传神的语言第一节作者与红楼梦创作v曹雪芹家世生平v版本v一为“脂本”系统，另一为“程本”。
v红学概况v1、旧红学v
（1）评点派。
v
（2）索隐派。
v2、新红学
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