《枣儿》ppt课件.ppt

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数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人数不清的枣儿，爹喊自己的娃来吃，别人的娃却来了；娃喊自己的爹吃，身边却只是的娃却来了；娃喊自己的爹吃，身边却只是别人的爹。

别人的爹。

两个人对亲人的思念引起了朴朴通通的”枣儿”理解剧中人物的思想感情理解剧中人物的思想感情关于老人关于老人11老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情老人在与男孩的谈话中，回忆了哪些事情?

1.1.回忆了枣儿小时候的事回忆了枣儿小时候的事：

儿子：

儿子“枣儿枣儿”一名的来一名的来历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候历，儿子只顾摘枣竟尿了老人一脖子，枣儿小时候一有尿就尿到枣树下。

一有尿就尿到枣树下。

2.2.回忆了自己小时候回忆了自己小时候偷枣而长出小枣树的事、枣儿偷枣而长出小枣树的事、枣儿落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命落到鬼子的钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命的故事。

的故事。

2.如何认识老人的心态如何认识老人的心态?

老人在谈话中老人在谈话中“沉思沉思”“心事心事重重重重”“闪着泪闪着泪花花”，流露出老，流露出老人人对儿子的思念，对儿子的思念，对以往岁月的怀对以往岁月的怀念，对故土的热念，对故土的热爱之情，有一种爱之情，有一种浓浓的失落感。

浓浓的失落感。

33如何评价老人这个形象如何评价老人这个形象?

1.1.是老一辈的农民形象：

他一生劳作，是老一辈的农民形象：

他一生劳作，不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他不离乡土，如今老迈，儿子离乡外出，他继续留守家园。

继续留守家园。

2.2.他是具有更普遍意义的老一代的长他是具有更普遍意义的老一代的长者形象：

他满怀亲情，富有爱心，他关爱者形象：

他满怀亲情，富有爱心，他关爱已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；已成年的下一代，又疼爱尚年幼的新一代；作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活作为过来人，他怀旧而又传统，面对生活的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

的变化不失爱心、不失希望而又有所失落。

关于男孩关于男孩谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

谈谈你对剧中男孩这一形象的认识。

事件：

事件：

1.1.男孩想把枣子留给父亲吃，男孩想把枣子留给父亲吃，2.2.喜欢喜欢吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，吃巧克力盼望父亲带巧克力回来，3.3.他蹑手他蹑手蹑脚捡枣子，蹑脚捡枣子，4.4.把枣子藏在红肚兜上的衣袋把枣子藏在红肚兜上的衣袋里，里，55温顺地扶老人，温顺地扶老人，6.6.认真听老人讲故事，认真听老人讲故事，77和老人拉勾发誓和老人拉勾发誓男孩形象：

年幼的新生一代的形象：

他思念男孩形象：

年幼的新生一代的形象：

他思念父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，父亲，喜爱心疼自己的老人，好奇而懂事，在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

在他身上处处表现了儿童纯真可爱的天性。

关于老人的儿子和男孩的父亲关于老人的儿子和男孩的父亲你对剧中未出场的这两个人物怎么看你对剧中未出场的这两个人物怎么看?

这反映了怎样的社会现实这反映了怎样的社会现实?

老人的儿子，不再像老一辈那样。

终身老人的儿子，不再像老一辈那样。

终身不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于不离乡土，而是远离故乡和亲人，闯荡于外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定外面的世界；男孩的父亲，离开乡村而定居于城里，抛弃了旧家而另成新家。

这两居于城里，抛弃了旧家而另成新家。

这两个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

个人物从不同的侧面反映了社会的变化。

关于枣儿关于枣儿枣儿在剧中起什么作用枣儿在剧中起什么作用?

全剧以全剧以“枣儿枣儿”为标题，并以为标题，并以“枣儿枣儿”贯贯穿全剧，让老人与男孩围绕穿全剧，让老人与男孩围绕“枣儿枣儿”进行进行对话展开情节。

老人的经历、情感乃至命对话展开情节。

老人的经历、情感乃至命运，都与运，都与“枣儿枣儿”有着不解之缘；男孩对有着不解之缘；男孩对父亲的思念，也与父亲的思念，也与“枣儿枣儿”相牵连。

相牵连。

“枣枣儿儿”是全剧情节发展的线索，是人物对白是全剧情节发展的线索，是人物对白的话题。

的话题。

怎样理解剧中的象征手法？

怎样理解剧中的象征手法？

全剧运用了象征的艺术表现手法。

在全剧运用了象征的艺术表现手法。

在剧中，剧中，“枣儿枣儿”是亲情的象征，是故是亲情的象征，是故乡的象征，也是传统生活的象征和精乡的象征，也是传统生活的象征和精神家园的象征。

神家园的象征。

枣儿是香甜的枣儿，也是苦涩的枣儿。

那一声声苍凉的、稚嫩的呼喊发自内心，像根在呼吸，像泉在喷涌。

那呼喊，不只是期盼，更是一种给予，一种天赐是爹娘赐予儿孙赖以生存的精神维系和生命依托，正是这呼喊健全着他们神经。

仁满着他们的羽翼，使他们飞得更高、更远。

枣儿是一座永久的家园，又是一座需要护理和更新的家园，我们相信，爹娘享用那移栽他乡的奇异的甜果果时，会品出那甜果果中儿孙小时的尿香味；儿孙回乡品尝爹娘留给自己的枣儿时，仍会由衷地赞叹“还是家乡的枣儿好吃”。

揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

揣摩语言，分析下列台词中加横线的句子的象征意味。

（1）老人老子个儿大，儿子个儿能小吗?

男孩嘻，爷爷，我说枣儿个儿大。

老人（自豪地）我的儿子就叫“枣儿”并非指个子，隐含了永不褪色的亲情，永远割舍不了的乡情。

（2）老人（捏捏男孩的脸）爷爷小时候，还不跟你一样?

脸皮儿像这青枣，嫩白光滑呢。

唉!

眨眼工夫，六十年过去了快吃枣儿吧。

（从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿）你吃这颗!

男孩（拿起熟枣儿放进嘴里）还是皱巴巴的甜呢?

老人甜是甜，不中看，谁要啊。

老人内心呼喊儿子，因儿子没有回应而伤心；老人年老，被儿子遗忘，透出一种深深的失落感。

（3）老人听好，我讲完一个故事，你才能吃一颗枣。

噢，慢慢吃才能吃出个甜味。

不仅是对吃枣而言，也不是对一般生活哲理的泛指，其中隐含的是对既往岁月、对传统生活、对精神家园的感情。

（4）男孩我娘说，出远门的人有时候不认识回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚会回来的。

道德、伦理、亲情是每个人必须有的，但日益强劲的现代化浪潮却不可阻挡地席卷着一切，迫使许多人不得不放弃他们熟悉的生活。

课文开头和结尾都用了同一首童谣，读课文开头和结尾都用了同一首童谣，读一读，想想它在剧中起什么作用。

一读，想想它在剧中起什么作用。

课文开头和结尾都用了同一首童谣。

这首童谣课文开头和结尾都用了同一首童谣。

这首童谣表达了在表达了在“枣儿枣儿”中所融入的父母疼爱子女的中所融入的父母疼爱子女的亲情。

课文以这种富有民间特色的童谣形式亲情。

课文以这种富有民间特色的童谣形式开开头，头，隐含了全剧与隐含了全剧与“枣儿枣儿”有关、与亲情有关有关、与亲情有关的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、的特定内容，并将人们带入具有民族传统风情、充满乡土气息的特定情境。

充满乡土气息的特定情境。

结尾结尾也用了这首童也用了这首童谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼谣，但情境有所变化，由幕后换为前台，由哼唱变成呼喊，由没人回应转为唱变成呼喊，由没人回应转为“响起无数个童响起无数个童声呼唤的声音声呼唤的声音”，既与开头相呼应，又强化了既与开头相呼应，又强化了剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。

剧中的情境和内容，深化了全剧的思想感情。