16-1.陋室铭.ppt
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今天修复的安徽和州刘禹锡陋室今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大陋陋室室铭铭刘禹锡教学目标:
教学目标:
1、理解本文的主题。
2、了解铭文的特点。
3、理解托物言志的写法。
4、朗读、背诵全文。
教学重点:
理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。
返回返回作者简介刘禹锡(772840),唐代文学家。
字梦得,洛阳(今属河南)人。
贞元进士,曾官监察御史。
永贞元年(805),与柳宗元等参与王叔文政治革新运动,失败后长期被贬在外。
直到永和元年(827)回到长安,任太子宾客。
他的文章,说理精辟,词锋犀利,有刘梦得文集。
铭,是一种文体,多刻写于器物之上,用于警戒自己或称述功德;文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。
题目解说商商汤盘铭汤盘铭:
苟日新苟日新,又日新又日新,日日新日日新。
山山|不在高,有仙不在高,有仙|则名。
则名。
水水|不在深,有龙不在深,有龙|则灵。
则灵。
斯是斯是|陋室,惟吾陋室,惟吾|德馨。
德馨。
苔痕苔痕|上阶上阶|绿,草色绿,草色|入帘入帘|青。
青。
谈笑谈笑|有有|鸿儒,往来鸿儒,往来|无无|白丁。
白丁。
可以可以|调调|素琴,阅素琴,阅|金经。
金经。
无无|丝竹丝竹|之乱耳,无之乱耳,无|案牍案牍|之劳形。
之劳形。
南阳南阳|诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀|子云亭。
子云亭。
孔子孔子|云:
何陋云:
何陋|之有?
之有?
陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡自主学习自主学习学会朗读学会朗读品位文章的韵律美。
品位文章的韵律美。
采采用用自自读读、对对读读、轮轮读读等等多多种种方式朗读。
方式朗读。
1.文章的音乐美体现在哪里?
文中押韵的字有哪些?
2.你对陋室的总体印象如何?
它真的陋吗?
3.3.作者从哪几方面写作者从哪几方面写“陋陋”室不室不“陋陋”,表现,表现了室主品德高尚?
了室主品德高尚?
居室环境(室中景),交往之人居室环境(室中景),交往之人(室中人),日常生活(室中事)(室中人),日常生活(室中事)。
4.4.作者把作者把“陋室陋室”比作哪些比作哪些古贤名室?
文中哪一句话古贤名室?
文中哪一句话,进进一步表明了一步表明了“陋陋”室不室不“陋陋”?
南阳南阳诸葛庐诸葛庐,西蜀西蜀子云亭子云亭.孔子云:
何陋之有?
孔子云:
何陋之有?
南阳诸葛庐南阳诸葛庐西蜀子云亭西蜀子云亭政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的的高高远远志志趣趣远大抱负远大抱负5.5.文章结尾引孔子的话文章结尾引孔子的话“何何陋之有陋之有”,有什么含义?
,有什么含义?
引孔子的话,再次表明引孔子的话,再次表明自己的观点态度,是画自己的观点态度,是画龙点睛之笔。
龙点睛之笔。
作者身居陋室却作者身居陋室却不觉其陋,表达了不觉其陋,表达了怎样的思想感情怎样的思想感情?
想一想:
想一想:
通过对居室的描绘,通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,极力形容陋室不陋,表达了一种表达了一种高洁傲岸高洁傲岸的节操和安贫乐道的的节操和安贫乐道的情趣。
情趣。
借助某借助某种事物来抒发感情。
种事物来抒发感情。
托物言志托物言志陋室陋室物志安贫乐道安贫乐道高洁傲岸高洁傲岸板书:
板书:
陋陋室室铭铭设喻引题设喻引题山山仙仙水水龙龙比喻起兴比喻起兴陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋环境优美(清幽景)环境优美(清幽景)生活情趣(高雅事)生活情趣(高雅事)引古贤以自况引古贤以自况反诘点题反诘点题交友高雅(不俗人)交友高雅(不俗人)陪衬比喻陪衬比喻托物言志托物言志安安贫贫乐乐道道高高洁洁傲傲岸岸(君子之德)(君子之德)本文通过对陋室的描绘,极力形容本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋室陋室”不陋,表达了作者不慕荣华、不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道的情趣安贫乐道的情趣,处在物质生活丰富处在物质生活丰富的今天,你如何看待作者的这种生活的今天,你如何看待作者的这种生活态度?
态度?
不论是居于陋室还是身处不论是居于陋室还是身处豪宅,最重要的是居住的人豪宅,最重要的是居住的人能有能有“德馨德馨”。
学生铭学生铭天赋不高,有志则行。
天赋不高,有志则行。
成绩不佳,发奋则灵。
成绩不佳,发奋则灵。
斯是求学,唯苦唯勤。
斯是求学,唯苦唯勤。
读书破万卷,求知凭悟性。
读书破万卷,求知凭悟性。
谈笑添学问,思辨助长进。
谈笑添学问,思辨助长进。
可以明事理,冶性情。
可以明事理,冶性情。
无世俗之乱耳,有墨香之赏心。
无世俗之乱耳,有墨香之赏心。
学海巧为舟,书山行捷径。
学海巧为舟,书山行捷径。
吾辈云:
吾辈云:
“何乐而不为?
何乐而不为?
”不必因出身贫寒而自卑不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持只要有高尚的情操和坚持不懈的努力不懈的努力就能拥有充实的人生!
就能拥有充实的人生!
拓展练习拓展练习:
从下列从下列的的物物中你可以言何中你可以言何志志?
蜜蜂蜜蜂竹子竹子粉笔粉笔物物出淤泥而不染出淤泥而不染志志荷花荷花不同流合污不同流合污纯洁纯洁洁身自爱洁身自爱公仆铭公仆铭位不在高,有德位不在高,有德则行;行;权不不在大在大,有才有才则灵。
灵。
甘做甘做公仆公仆,为,为民终生。
民终生。
公正行其事,廉公正行其事,廉洁律其律其性。
勤于下基性。
勤于下基层,多,多虑老百姓。
老百姓。
真正真正爱本本职,察,察实情。
不忌批情。
不忌批评逆耳,不任人而唯逆耳,不任人而唯亲。
兰考焦裕考焦裕禄,阿里孔繁森,民禄,阿里孔繁森,民赞云:
云:
“最最够水平水平!
”再再见见中心论点:
中心论点:
斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨表现手法:
表现手法:
托物言志托物言志修辞手法:
修辞手法:
比喻、对偶、反问、引用比喻、对偶、反问、引用3.3.3.3.作者笔下的陋室环境如何?
作者笔下的陋室环境如何?
作者笔下的陋室环境如何?
作者笔下的陋室环境如何?
苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青-恬静、雅致、令人赏恬静、雅致、令人赏恬静、雅致、令人赏恬静、雅致、令人赏心悦目。
心悦目。
心悦目。
心悦目。
(环境之雅环境之雅环境之雅环境之雅)4.4.4.4.陋室主人交往之人、日常生陋室主人交往之人、日常生陋室主人交往之人、日常生陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?
活又怎么样?
活又怎么样?
活又怎么样?
交往之人:
交往之人:
交往之人:
交往之人:
(交往之雅交往之雅交往之雅交往之雅)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
日常生活日常生活(情趣之雅情趣之雅)调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
无案牍之劳形。
-谈笑风生,纵情畅怀。
谈笑风生,纵情畅怀。
-怡然自得,高雅脱俗怡然自得,高雅脱俗。
分不在高,及格就行;分不在高,及格就行;学不在深,作弊则灵。
学不在深,作弊则灵。
斯是教室,唯我闲情。
斯是教室,唯我闲情。
小说传得快,杂志翻得勤,小说传得快,杂志翻得勤,琢磨打篮球,寻思游戏厅,琢磨打篮球,寻思游戏厅,可以打瞌睡,观窗景。
可以打瞌睡,观窗景。
无书声之乱耳,无复习之劳形,无书声之乱耳,无复习之劳形,虽非跳舞场,堪比游乐厅。
虽非跳舞场,堪比游乐厅。
心里云,混张文凭!
心里云,混张文凭!
教室铭