《湖心亭看雪》教学设计人教版.docx

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《湖心亭看雪》教学设计人教版

《湖心亭看雪》教学设计人教版

　　【教学目标】

　　〖知识目标〗

　　１、积累一些文言实词、虚词。

　　２、了解作者和写作背景。

　　３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　４、背诵课文。

　　〖能力目标〗

　　１、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。

　　２、把握文章运用的白描手法。

　　３、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

　　〖德育目标〗

　　本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。

　　【教学重点】

　　１、深入理解本文的写景特点。

　　２、熟读背诵课文。

　　【教学难点】

　　理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　【教学方法】

　　１、诵读法。

　　２、讨论法与点拨法相结合。

本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。

在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。

　　【教具准备】

　　多媒体。

　　【课时安排】

　　１课时。

　　【教学过程】

　　〖教学要点〗

　　作者及背景简介；学生朗读课文，对照注释，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手段，赏析作者的语言风格；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特色，在写作中学习借鉴多种表达方式综合运用。

背诵课文。

　　〖教学步骤〗

　　一、导语设计

　　冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。

啊，下雪，真好！

　　多媒体显示“西湖雪景”

　　让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　二、作者及背景简介

　　多媒体显示：

　　张岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。

明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。

明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。

《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

他文学创作以小品文见长。

文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

　　张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。

忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。

之人耶有用没用？

”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。

作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。

　　三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意

　　１、教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

　　教师提示以下字音：

　　更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）

　　一芥（jiè）

　　２、学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

　　⑴学生自读课文，疏通文句并质疑。

　　⑵同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。

　　⑶教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。

　　余拿一小船（撑、划）

　　客此（动词，客居）

　　⑷学生齐读课文三遍，试背课文。

　　四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格

　　１、多媒体显示文中描写雪景的文字：

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　选一位同学翻译，学生明确：

湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。

湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

　　２、学生齐读该段文字，想像画面。

教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。

　　３、学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。

　　教师提示：

这段写景文字运用了白描手法。

什么是白描呢？

　　多媒体显示：

　　白描是一种描写的方法。

原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。

作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。

　　白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。

白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。

白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

　　教师讲解：

文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

　　４、师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。

　　学生明确：

《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。

而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的是渲染烘托的手法。

　　５、多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。

　　多媒体显示：

　　“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。

张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

”

　　──鲁迅《故乡》中的杨二嫂

　　“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”

　　──唐弢《琐忆》中的鲁迅先生

　　选两位同学运用白描的手法说说自己的同桌，其余同学评点。

　　６、学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。

　　学生明确：

简练自然质朴，不事雕琢。

　　五、引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色

　　１、学生齐背课文。

　　２、提问：

作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？

　　学生讨论、交流。

　　明确：

叙事是行文的线索。

作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。

　　但是叙事中处处有情。

比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。

再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。

又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

　　景中有情，情景交融。

作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。

　　３、学生齐背课文。

　　六、课堂练习

　　提问：

柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　　学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”

　　学生思考，交流。

　　明确：

在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。

《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。

　　在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

　　七、课堂小结

　　张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。

如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。

但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。

　　八、布置作业

　　１、背诵并默写课文。

　　２、研讨与练习第三题。

　　【板书设计】

　　【活动与探究】

　　一、写作活动设计

　　１、学习运用白描手法，写一个人或叙一件事，力求简洁、传神。

　　２、学习运用记叙、描写、抒情三种表达方式相融的写法写一篇文章，不少于５００字。

　　３、写一段文字描写雪景，可以运用白描、渲染、烘托等手法中的一种或几种。

　　二、关于举办读书交流会的设想

　　课外搜集描写西湖的诗文，了解有关西湖的文化，召开一次以“文人眼中的西湖”为主题的读书交流会，开阔学生的视野。

　　三、关于组织一次诗文朗诵比赛的设想

　　四、六单元第一次将文言文合编，背诵量极大，为促进学生背诵，可以组织一次诗文背诵比赛，以五、六单元学过的１３篇诗文为抽查对象，学生抽签选题，比赛背诵

　　五、开放探究

　　阅读张岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一带士庶僧俗七月十五之夜赏月游湖的风俗，理解文章精到而简洁的议论，细致生动的描述。

　　西湖七月半

　　张岱

　　西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。

看七月半之人，以五类看之。

其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呜呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

　　杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。

是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。

一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。

以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。

少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。

轿夫叫船上，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。

岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。

　　吾辈始舣舟近岸。

断桥石磴始凉。

席其上，呼客共饮。

此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒（huǐ）面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，抗与同坐。

韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。

月色茶凉，东方将白，客方散去。

吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

　　提示：

本文写西湖七月半看月的风俗，它很鲜明地表现了作者鄙视那些达官贵人豪富无赖和追求风雅生活的思想感情。

作者用高度概括的文笔把成千上万的游客归纳为五类逐一评品。

第一类是达官显贵，第二类是名娃闺秀，第三类是名妓闲僧，第四类是一些市井无赖、浪荡公子，第五类是一些鄙弃世俗、厌恶繁华的高洁之士。

这五类人归纳起来只有两类：

真心赏月之人和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。

作者将前者引为同类，对后者加以嘲讽鄙弃。

第二段写游湖的热闹情景，以传神之笔极写一时之盛。

第三段写真正懂得看月和领略湖光山色的，只有作者和一些风雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才显露出来：

“月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。

”寥寥几笔，就把山川风物描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。

　　关键语句翻译如下：

　　以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。

　　译文：

因此二更以前，人声和音乐声，像沸腾，像摇撼，像发梦魇，像呓语，闹得别的什么都听不见，不好讲话，人们变得像聋子，如哑巴。

大船小船一齐靠岸，别的什么都看不见，只见篙打着篙，船撞着船，肩摩肩，面看面罢了。

　　此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。

　　译文：

这时月亮像新磨的镜子，山也重新整妆，湖也重新洗面，山水都重新显出明净洁白的颜色。

　　月色苍凉，东方将白，客方散去。

吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。

　　译文：

月色苍凉，东方将晓，客才散去。

我们把船放开，酣睡在十里荷花之中，香气扑人，清静的梦境使人感到非常恬适。