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诚信社会不作假承诺书

诚信社会不作假承诺书

1.怎样写诚信保证书

保证书是个人或集体向组织表示决心、供应保证时的书信。

保证书的内容要写得切实、详细,要实事求是,说到做到,不能说过头话。

(1)在第一行正中写“保证书”三个字,字体较注释大些。

(2)写接受或保证书一方的称呼。

(3)注释开头可简写对此考试的熟悉。

然后,写决心做到的详细事项或保证的详细内容,最好分条开列。

(4)结尾可写表示敬意的话,如“此致敬礼”等语。

(5)写上写保证书一方的名称和日期。

2.诚信承诺书

毕业论文(设计)诚信承诺书

1.本人严肃地承诺所呈交的毕业作业(设计),是在指点老师的指点下严格根据学校和学院有关规定完成的。

2.本人在毕业论文(设计)中引用他人的观点和参考材料均加以正文和说明。

3.本人承诺在毕业论文(设计)选题和讨论内容过程中没有抄袭他人讨论成果和伪造相关数据等行为。

4.在毕业论文(设计)中对侵害任何方面学问产权的行为,由本人担当相应的法律责任。

毕业论文(设计)作者签名:

年月日

3.诚信承诺书

“诚信”就是诚恳守信。

“立身之本”即处世之根基。

中华民族历来把诚恳守信作为立身处世之本。

在很多经典著作中都谈到“信”的重要性。

《论语》中有“言必信,行必果”、“人而无信,不知其可也”;《礼记》中有“不宝金玉,而忠信以为宝”……这些宝贵的论点都说明为人处世必需守诺言、讲诚信。

诚信问题已是中国所必需面临的严重国情之一,它与农业问题、环保问题、人口问题、失业问题、腐败问题等相比,似乎并不直观显露,但它在社会经济生活各个层面已曲折凸显出来的破坏性是如此触目惊心。

最近发生的震撼全国的阜阳假奶粉大事,其深层缘由就是诚信在市场中的缺失与缺席。

诚信问题已经危机到社会经济生活的各个层面。

中国市场信誉学术委员会学术委员、经济学博士邹建平在多年讨论的基础之上,撰写了《诚信论》一书,对诚信问题作了全面深刻而现实的论述。

在《诚信论》即将出版前,本刊征得邹建平的同意,摘编了《诚信论》的部分观点以飨读者。

因正在修改中《诚信论》近40万字,所以摘编过程难免挂一漏万,在此向读者与作者谨表歉意。

邹建平是市场信誉学方面的闻名专家,他先后编著及翻译的著作有:

《中国金融问题报告》、《证券评级概论》、《日本债券评级》、《国外证券评级》、《中国资信评估实务》、《中外信誉评估比较讨论》、《美国信誉评估理论与方法》等。

其中以他作为课题组长的《证券信誉评估系统》与《企业信誉评估系统》为国家级科研成果。

下文是《诚信论》一书部分观点的摘编。

诚信是中国传统文化的精华“诚”和“信”是中国古代两个重要的哲学和伦理学范畴。

“信”与“诚”可以互训。

汉代许慎编撰的《说文解字》中说:

“信,诚也。

又说:

“诚,信也。

”孔子认为,“信”是“仁”的体现。

信既是君子立身、进身的根本,也是为政者管理国家的根本。

因而,他强调做人要“言而有信”,要恪守本人的诺言,守信誉。

他指出:

“信则人任焉”,“人而无信,不知其可也”。

孟子也对诚信这一道德范畴作过深刻的阐述。

他说:

“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”。

到汉代,“诚”成为儒家人生哲学的核心概念。

《礼记·中庸》中说:

“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性。

能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。

宋代理学家周敦颐说得更透彻:

“诚,五常之本,百行之源也”。

明清之际的思想家王夫之则说:

“‘诚’字,是极顶字,更无一字可以代释,更无一语可以反衬,尽天下之善而皆有之谓也,通吾身、心、知而无不一于善之谓也”。

中国儒家诚信观具有丰富的内涵,是传统文化宝库中的珍品和精华。

传统诚信思想强调的是一种身份伦理,其基本内涵就是要求人们恳切狡猾,有信无欺,说狡猾话,办狡猾事,做狡猾人。

现代诚信观是一种契约伦理,它是在推行市场经济的过程进展起来的,是对传统诚信伦理思想的一种扩充和完善。

明清时期晋商、徽商以诚信经商乃至“称雄天下”的故事,说明白传统诚信与现代诚信在本质上是一脉相同的。

诚信是人类整个道德体系的基石诚信作为有其自然基础和社会基础的人的本性,打算了反映它的相关内容必定是整个道德体系的基础和根本。

现代科学证明,人的本性是一个系统,是自然性、社会性和精神性的统一。

诚信作为一种精神因素,属于人的本性的基本内容。

诚信的存在和进展有其客观的基础。

一方面,诚信的存在和进展有其自然基础;另一方面,人类社会化机制及其日益强化是人的诚信本性构成的社会基础。

人的本质在于社会性,社会的本质在于实践性。

人类社会实践过程的存在和进展,必不行少的导致人与人之间的协作协作或社会联系的强化。

而人与人之间的协作协作,当然少不了彼此间的利益认同、关系认同、命运认同等基本条件,它们的综合表现就是彼此的信任、信任、信托、信誉,就是彼此相互承诺和践诺的诚信关系的确立。

另外,训练也是人的社会化和诚信化的重要机制,任何人生来接受的第一训练内容肯定少不了诚信,此后的家庭训练、团伙训练、学校训练、社会训练等更是如此。

这种全面系统和强制化的训练机制,就不得不使诚信在人的素养系统中占有基础的根本的地位。

这种社会诚信化机制,就必定使由自然遗传机制导引而来的诚信,从其可能的或潜在的形态,转化为详细显化的现实形态,成为人的本性。

道德本身就是一种关于人的善恶本性及其外化的规范体系。

既然诚信属于人性的原来内容之一,那么反映它的道德内容,就当然的属于整个道德体系的根本和基础。

诚信还以集合的形式反映了人的基本需求,这也是打算它成为社会道德的基础和根本的重要因素。

这从马斯洛的需求理论中就可以看出来。

总之,诚信作为人类道德体系的根本和基础,其根基于人和社会的本性、基本需要以及道德人格的构成等基本因素,是一种客观的存在和进展的必定。

诚信是市场经济进展的最深刻的精神资源市场经济的历史进展表明,市场本身乃是一种制度化的买卖场所,一方面有一整套的法律,用以规范市场主体的行为,维系其合。

4.关于诚信公正公正不故弄玄虚的作文800字

诚信赛过金金子,大家都晓得,那是一个闪闪发光,又有很多用的东西。

但是最美的是金子吗?

不,最美的是诚信。

言而有信、一诺千金是我们的祖先代代相传的美德。

信誉即是一种无形的力气,又是一种无形的财宝,还是连接友情的无形纽带。

一个诚恳的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清新。

这样的人,肯定能找到幸福,在事业上有所成就。

这是由于以诚待人的人,别人也会以诚相见。

就拿宋庆龄来说吧!

一个星期天,宋庆龄一家用过早餐后,就预备到父亲宋耀如的一位伴侣家做客,小庆龄听了,兴奋地一蹦三尺高。

她最喜爱到那位叔叔家了,叔叔家养了鸽子可美丽了,那位叔叔还说要送她一只呢!

小庆龄正预备和爸爸出门时,她突然想起要教好伴侣小珍学做花篮便停下脚步,小庆龄便把此事告知了爸爸,爸爸和她姐姐都让庆龄明天教小珍做花篮,但庆龄说什么也要今日教,父亲听了心里很兴奋,还对其他孩子说要向庆龄学习。

父亲到了伴侣家,把事告知了他的伴侣,那位叔叔也很兴奋,还让父亲带回两只鸽子,算是对的小庆龄的嘉奖。

宋庆龄的故事就告知我们了一个道理:

许人一物,千金不移;一言既出,驷马难追。

不光只要宋庆龄,孔胜东也是一个言而必行的人。

1986年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡仪。

年轻时的孔胜东想到了用本人的自行车的修理技术为群众做点事。

于是,他马上行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。

他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把本人的车借给了别人。

就这样到了1995年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,由于第三天正是周六。

在父亲去世的其次天正好是星期六,事虽多,但他还是盲目补了一个晚上。

18年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!

对,诚信像土,一亩心灵之土,为很多幼苗供应养分,使它们开出漂亮的鲜花。

诚信像水,万物生长的生命之水,滋养着小树舒枝展叶,每天向上。

诚信是人之本,民之基,国之根。

同学们,捡起诚信的“背囊”吧!

用你的诚信打败风浪,以你的诚信来制造更美妙的人生!

回答者:

Q_y_l_|三级|2021-2-910:

04谈诚信“三杯吐然诺,五岳倒为轻。

”这是李白《侠客行》的诗句,描述承诺的重量比大山还重,极言诚信的重要。

中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德,“人无信而不立”。

诚恳守信更是中华民族的优良传统。

中国,崇尚"诚信"的文明源源流长。

早在几千年前,孔子就说过:

“人而无信不只其可”,延长之意就是:

“信,则知其可”。

千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。

诚信之风质朴淳厚。

远在三国时期,刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过:

诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重担,正如《出师表》所言:

“追先帝之遗诏,臣不胜受恩感谢,今当远离,临表涕零,不知所言。

”一心为汉,七出祁山,耗尽毕生心血,留下千古美名。

什么是诚信?

诸葛亮就是诚信。

诚恳守信,能够履行承诺而取得他人信任。

诚信也是道德建设的根本,是一种特别珍贵的素养。

我国素有“一诺千金”之说:

“君子一言,驷马难追”。

现在的社会,有些人受西方思潮的影响,“不在乎天长地久,只在乎已经拥有”,在生活中迷失了本人,图一时之快,置后生于不顾,舍命透支本人已经不多的诚信,可想而知,这种行为的后果就是沦为成克杰之流:

遗臭万年!

在中华几千年历史中,有很多关于诚信的论述,也流传着很多诚信的故事。

这些珍贵的论述,在今日也能给我们深刻的启示。

诚信是一切道德赖以维系的前提。

失信于人,什么工作也就开展不起来。

古语曰:

索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。

也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物;而只要诚信,才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白,而作为我们,当代的中同学,更应当诚信做人!

青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至纯至美的时期。

而诚信又是最简单而又最不应当让人忽视的美德,我们应当把诚信作为人生中的一个坐标,做狡猾人,说狡猾话,办狡猾事。

诚信对人,诚信对己。

诚信就像一轮圆月,惟有与高出的皎洁相伴,才能衬托出对待生命的态度;诚信就像一个砝码,在生命的天平上,放上他,摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他;诚信更像是高山之水,能够在浮动的社会里,洗尽铅华,洗尽虚伪,显露真诚。

所以我们应当在全社会大力提倡诚信,为社会风气的净化,尽一份本人的责任!

回答者:

昕玥Amy|二级|2021-2-1013:

36生命不行能在谎言中开出绚烂的花朵。

——题记人的一生有七大追求目标,那就是:

漂亮、金钱、诚信、荣誉、权力、健康和地位。

我们可以得到漂亮而粗陋,可以得到金钱而清贫,可以得到荣誉、权力和地位而平凡,却千万不能得到诚信而欺诈。

古语有云:

“言必出,行必果。

“君子一言,驷马难追。

”这都是在时时辰刻提示着我们做人要诚信。

诚信二字重千斤。

诚信,自古以来就是中华民族的传统美德。

古往今来,有多少人为我们树立起诚信的榜样。

西汉时的季布,做人守信,答应他人的事总。

5.践行承诺,恪守诚信作文

大家都晓得真诚是一种心灵的开放,而诚信就是社会的支撑点,是社会的生命之灯。

孔子早在古时就说过:

“民无信不立。

”可见,“诚信”二字早在古时就占有相当重要的地位。

当然,诚信的缺失对于一个人而言更是一种人性之莫大悲伤。

人要讲信义,说一是一,说二就是二,俗语说“君子一言,驷马难追。

程颐也曾说过“人无忠信,不行立于世。

”对事情要担任与对人守信是统一的。

对人守信落实到行动上,就是一种对事担任的态度。

对事担任是对人守信的详细表现,只要对人守信的人,才能对事担任;只要做到对事担任,才使对人守信得以真正落实,而不是一句空话。

拉罗什富科说过“意志薄弱的人,肯定不会诚恳。

”出尔反尔的事多了,人与人之间的信任就少了,信任没了,诚恳还有何用呢?

于是,信少,诚少,诚信自然也就少了。

而关于诚信的话题,我开头觉得沉重,我觉得现在的我们的确生存在一个缺乏诚信的时代,这种现象的消失,在我看来是人们对物质的依靠,说简洁一些,一个字——钱。

莎士比亚说过“得到了诚信,就等同于敌人毁灭了本人。

人们好像可以为了钱,为了生存,抛弃一切钱买不到的东西,比如诚信,比如友情,比如灵魂,但是我认为这种背叛诚信的行为,也终究会由于抛弃诚信而反被社会抛弃。

那“三鹿奶粉”血一样的教训,不由让我至今还心有余悸。

不难发觉,“诚信”两字在我们生活中正以一种无意识而向有意识过渡扩散,不要以为这是好事,我要说的是,我们生来就有的一种质量已经需要用强制的方法来维持了。

人们对物质的追求甚至到了需要一个框架来约束和强迫促进社会与人,以及人与人的关系链结,假如退回到一个思索的原点,端详我们的灵魂和窥视他人的举止,不难发觉人性的一丝悲凉。

共铸诚信不妨从小事做起,信誉是一种现代社会无法或缺的个人的无形资产。

对于我本身而言,我认为诚信的约束不只来自外界,更要用我本人的自律心态和本身的道德力气,一丝一毫关乎诚信,做到诚信考试,一件小事、一次不经意的失信,都有可能会毁了我一生的名誉。

所以我会用本人的行动去证明,我想身体力行才是最好的诺言。

6.不结交社会人的保证书

什么玩意?

是给老师写的吧,不再结交社会青年的保证书吧?

下面是粘的,XX“同学保证书”即可!

XX老师:

这是一次非常深刻的检查,我对于我这次犯的错误感到很惭愧,我真的不应当不注重老师说的话,我不应当违反老师的话,我们作为同学就应当完全的听从老师的话,而我这次没有很好的注重到老师讲的话。

我感到很愧疚,我盼望老师可以原谅我的错误,我这次的悔过真的很深刻。

不过,人总是会犯错误的,当然我晓得也不能以此作为借口,我们还是要尽量的避开这样的错误发生,盼望老师可以信任我的悔过之心。

“人有失手,马有失蹄”。

我的不良行为不是向老师的纪律进行挑战。

肯定是失误,老师说的话很正确,就是想要犯错误也不应当再您的面前犯错误,我感到真的是很惭愧,怎样可以这么的信任老师看到我的这个态度也可以晓得我对这次的大事有很深刻的悔过态度,我这样如此的注重这次的大事,盼望老师可以原谅我的错误,我可以向老师保证今后肯定不会在消失这样的事情.这几天我真的是很深刻的熟悉到了我的错误,晓得了老师说的话不能够装做没有听见,老师说的话就要听从,老师说的话也肯定会实现她的诺言,老师所要管的肯定是为了我们同学好,所以我们不用挑战老师的纪律,我们还是同学,没有力量对老师说出来的话产生不听从的想法,我们同学独一可以做的事情就是好好的听从老师的话,好好的学习好,让老师可以放心,让老师可以信任。

这次的大事我真的感到愧疚,盼望老师可以原谅我,可以认可我认错的态度,我真的已经深刻的反省到我的错误了,盼望老师再给我知错就改的机会。

也盼望同学也要引以为戒,不要犯和我一样愚蠢的错误了,这次的教训真的很大很大。

同学:

**20XX.XX.XX.同学违纪检讨书。

7.诚信考试承诺书范文

最低0.27元/天开通XX文库会员,可在文库wnb449高校生诚信考试承诺书范文3篇诚信是中华民族五千年精神文明的根基,是国人积淀的珍贵精神财宝,也是现代社会每一个公民应有的质量。

本文是我为大家整理的高校生诚信考试承诺书范文,仅供参考。

高校生诚信考试承诺书范文篇一:

本人自愿参与学校组织的诚信考试,情愿在考试中盲目恪守各项考试规定,现严肃承诺:

一、严格恪守考试的规定和守则,保证按规定的程序和要求参与考试,如有违反,自愿按学校有关违规违纪处理方法接受惩戒处理。

二、坚决听从巡考老师管理,盲目恪守考试纪律。

高校生诚信考试承诺书高校生诚信考试承诺书。

1、考试同学必需按座位号就坐,考试中不得交谈,目不转睛,互借文具(包括计算尺,计算器等)。

试题字迹不清,可等待询问巡检老师,但不得要求解释题意。

当考试时间已到时,马上停止答卷,将考卷反扣在桌面上,禁止喧哗。

由巡考老师将考卷收完后,离开座位。

2、严禁考试违纪,作弊。

凡供应,传递,抄袭与考试课程内容有关的信息材料的,或抄袭他人答卷或有意给他人抄袭的,该门课程成果记为0分;凡考试违纪的同学,成果记为0分,依据违纪状况,认错态度及形成的影响和危害,在批判训练的同时,将违纪状况记入诚信档案;取消今后诚信考试申请资历。

3、诚信考场,学问和品德的双重考核,相互监督,考验自我,上交一份优秀的品德(专项资金使用承诺书)答卷。

高校生诚信考试承诺书文章高校生诚信考试承诺书出自,此链接。

4、我以本人。

8.一篇诚信考试的保证书,30字就行

尊敬的老师

我不对,我有错,我孤负了父母的期望,老师的教导,学校的培育.

原来上课应当留意听讲记好笔记,下课研究问题的勤奋精神.而我却谈恋爱真是让我感到惭愧!

我对学习觉悟不深.在写检讨书的同时,我真正意识到了我的缺点,错误.再次,我这种行为还在学校同学间形成了及其坏的影响,破坏了学校的抽象。

同学之间本应当相互学习,相互促进,而我这种表现,给同学们带了一个坏头,不利于学校和院系的学风建设老师是特别的关怀我们,爱惜我们,所以我今后要听老师的话,充分领悟理解老师对我们的要求,并保证不会在有类似的事情发生.望老师给我改过自新的机会.老师是盼望我们成为社会的栋梁,通过这件事情我深刻的感遭到老师对我们那种恨铁不成钢的心情,使我心理感到特别的愧疚,我太感激老师对我的这次深刻的训练。

我真诚地接受批判,并情愿接受处理。

对于这一切我还将进一步深化总结,深刻反省,我保证以后仔细学习,每天向上!

恳请老师信任我能够记取教训、改正错误。

您的同学XXX

年月日

请参考,盼望能对你有所关心。

9.本人诚信承诺是什么

就是说到做到一言九鼎人,以诚为本,以信为天。

社会需要诚信,我们少年儿童更需要诚信。

伴侣,或许你只是路旁一株一般的小草,无法如鲜花般绚烂诱人;或许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;或许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世注目……伴侣,你可以如此一般、平常、悄悄无闻,但绝不行以丢掉诚信这做人之本、立事之根,要让诚信与你同行。

那么,就让诚恳变成早晨一缕暖和的阳光,让诚恳成为小鸟在耳畔的请啼,让诚信成为寒冷时身边的烘烘炉火,让诚信变成烈日下头顶的一片绿荫,时辰伴随你和我,与我们同行。

假如春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;假如人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。

诚信,犹如一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她分发出了光辉,可是,她并没有得到什么,仍旧那么皎洁明丽。

诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友情和敬重;诚信如一束玫瑰的芳香,能打动有情人的心。

无论时空如何变幻,都闪耀着迷人的光线。

有了她,生活就有了芳香,有了她,人生就有了追求!

在中华民族五千年的历史中,流传着很多感人的美德故事。

他们追求“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈”的道德境界,他们恪守诚信,与人为善……今天,我们重温我们优秀的道德文化传统,并在这丰富的道德资源中,吸取到中华民族腾飞的长久动力。

身披一袭绚烂,心系一份固执,带着诚信上路,将踏出一路风光。

俗话说:

“人无信不立,国无信不国。

”没有诚信的个人是社会的危急品,没有诚信的民族是民族的悲伤。

诚信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高准绳,是我们中华民族传统文化的珍贵财宝。

翻开中华民族五千年厚重的文明史就会发觉,中华民族历来都把“诚信”作为一种美德,一种修养,一种文明,人人追而求之,歌而颂之。

诚信的故事俯拾即是。

商鞅立木取信,获得百姓信任,从而推行了新法;臾骈不负信,获得世人敬重;季扎挂剑了却徐国国君的心愿,传为千古佳话。

同时,我们也看到,商纣失诚信,加速了国家的灭亡;楚怀王失信,不但忘了国,还使一代贤臣饮恨汨罗江……故我们不但看过讴歌诚恳鞭打无信的故事,我们还传颂着“宁可穷而有志,不行富而无信”之类的民间谚语。

不难理解,诚信是人们立身、修德、处事的根本。

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。

信任诚信的力气,它可以点石成金,触木为玉。

同学们,让我们手挽手,真心关心每一个需要关心的同学,让诚信遍及学校的每个角落,同学之间相互学习,扬长避短,拒绝考试作弊等不良习气,让诚信扎根我们的心灵,牢记国旗下的誓言:

努力学习,报效祖国。

“赠人玫瑰,手有余香。

让我们带着诚信,与诚信同行吧,当我们真正拥有诚信时,才能告知本人:

由于我诚信,所以我漂亮:

由于我漂亮,所以我骄傲。

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