上海崇明县届高三二模语文.docx
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上海崇明县届高三二模语文
上海市崇明县高三语文模考试卷
考生注意：
1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答案必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一80分
（一）阅读下文，完成第1-6题。
（17分）
电影批评
戴锦华
①电影研究、电影批评可以成为一门艺术，同时也是一个学科。
早在半世纪以前，作为电影研究重要分支的电影批评，已开始脱离对电影工业的附庸，成为一种独立的写作和表意的实践。
②一个有趣的事实是，尽管电影艺术已历经百年，却仍有许多人不相信“看电影”是一种后天习得的能力，相反，人们认定观影能力是人类与生俱来的本领。
这首先由于电影，尤其是主流商业电影的影像构成的基本特征，是隐藏起摄像机，隐藏起电影的叙事行为，使之充分“透明化”：
有如透过一扇窗望见了窗外的风景。
在银幕世界面前，电影视听语言的编码，难于为观众直观地发现、辨识，于是，人人都可以看懂电影。
更为有趣的是，如果说，人们认定银幕上的故事如同现实生活的场景般“自动”地呈现，谈论、评价电影便如同议论社会生活中的有趣事件一样带着主观性和随意性。
但值得关注的是，人们在谈论电影时却常常使用着相当“专业化”的术语。
这种情形似乎只属于电影，而绝少出现在音乐、绘画、雕塑等古老的艺术之上。
③这无疑说明，电影这门年轻的、唯一一门人类知晓其诞生日的艺术，从一开始便作为大众艺术而出现。
透明性、通俗性与娱乐性无疑是早期电影和绝大多数商业电影追求或试图保持的特征。
而且，作为一个后来者，电影的确不断地从其他古老的艺术门类，诸如戏剧、音乐、美术、建筑，尤其是小说的叙事艺术中挪用其艺术手段。
因此，人们似乎也可以无障碍地借助得自其他艺术的知识或常识，对电影作出“权威”的评论。
④其中，人们关于电影的茶余饭后的“专业化”讨论，常常集中在电影片中的故事、情境、演员的表演是否“真实”的议论之上，仿佛“真实”是一个永恒存在、不言自明的参照系统。
然而，关于同一部电影的真实与虚假的争论，正暴露了鉴定真实与否的标准并非客观、天然。
这些关于“真实”的讨论无外乎建立在三个层面上：
一是参照某种观念。
如社会的观念、人生的观念和艺术的观念；二是参照某种诸如“我经历过、我知道”等有限的经验；三是某种艺术欣赏或文化消费的趣味与成规惯例。
比如欧洲艺术电影的迷恋者指斥好莱坞电影浅薄、恶俗、虚假不堪，而好莱坞电影的热爱者却认为它逼真、细腻和优雅。
⑤而人们对电影表演的“自然”关注，固然是由于构成人们心理结构的对偶像的内在需求，同时也是电影工业系统成功创造出的心理、文化消费需求。
在好莱坞明星电影的黄金时代——20世纪30～50年代，围绕着电影工业的传媒系统，电影工业系统热衷于制造并传播种种趣闻轶事，以混同明星的个人的真实生活和他或她所扮演的定型化角色。
因此观众对于演员、表演的关注远远大于对电影其他元素的关注。
⑥另一有趣的事实是，不同于其他古老艺术，电影批评几乎在电影出生伊始便出现。
它在被世界认可为一门艺术，而不只是一种新奇杂耍之前，便已经开始为人们所阐释、所言说。
人们早已发现，银幕世界并非透明，而更像是画卷，电影的制作者们用光作画，勾勒一幅幅迷人的画面。
换言之，银幕世界是一处人为建构的幻想世界。
电影只是“无限趋近于现实的渐近线”，而非现实本身。
而电影研究、电影批评的意义正在于揭示电影的“书写”行为之所在。
⑦正由于是人类唯一知晓其生日的艺术，电影的谱系或出处，它的魅力与秘密，几乎在它诞生伊始便开始为爱恋电影的人们所追寻：
电影是光影记录的戏剧？
或是视听版的长篇小说？
它的“生父”是科技、工业、商业还是艺术？
它所唤起的狂热与迷恋究竟来自何方？
于是，几乎与20世纪最伟大的叙事艺术电影成为最普及的大众艺术与巨型的文化工业的同时，出现了作为对电影的溯源与谜底的寻求的电影理论。
1、第②段中“一个有趣的事实”是指（2分）
2、第②段中“自动”一词使用双引号的作用是（2分）
3、对第③段“人们似乎也可以无障碍地借助得自其他艺术的知识或常识，对电影作出‘权威’的评论”的原因分析不正确的一项是（3分）
A.因为电影艺术不断地借鉴其他古老的艺术门类的艺术手段。
B.因为绝大多数电影都保持着透明性、大众性和娱乐性的特征。
C.因为电影从它的诞生之日起便作为大众的艺术而出现的。
D.因为人们对于其它艺术门类，诸如音乐、美术没有能力评论。
4、简要分析第④段画线句在语言表达上的准确性与严密性。
（2分）
5、结合全文，请简要概括中国大众“电影批评”的主要特点。
（4分）
（1）
（2）
6、“电影的确不断地从其他古老的艺术门类，诸如戏剧、音乐、美术、建筑，尤其是小说的叙事艺术中挪用其艺术手段。
”，请举一部你看过的电影，并简要分析它运用了小说的哪种叙事手法？
（4分）
（二）阅读下文，完成第7-12题。
（20分）
维也纳生活圆舞曲
冯骥才
清早醒来，不睁开眼，尽量用耳朵来辨认天天叫醒我的这些家伙们，单凭听力，我能准确地知道这些家伙所处的位置，是在窗前那株高大的七片叶树里边，还是远远地在房脊和烟突上。
当然我不知道这些家伙的名字。
我的家乡决没有这么多种奇奇怪怪又美妙的叫声。
我的城市里只有麻雀。
有一种叫声宛如花腔女高音，婉转、嘹亮、悠长，变化无穷，它怎么能唱出如此丰富而不重复的音调？
后来我在十四区博物馆听鸟儿们的录音时，才知道这家伙名叫AMSEL。
它长得并不美。
我在闭目倾听它的鸣唱时，把它想象得美若彩凤。
其实它全身乌黑的羽毛，一个长长的黄嘴。
好似一只小乌鸦叼着一支竹笛子。
我发现，闭上眼睛时，声音会变得特别清晰和富于形象。
有一种叫声像是有人磕牙，另一种叫声好似老人叹息，声音沙哑又苍老，但它们总是在很远很远的地方。
还有一种鸟叫得很像是猫叫。
一天，它一边叫，一边从我的窗前飞过。
我幻觉中出现一只“飞的猫”。
一位奥国朋友称这种清晨时鸟儿们的合唱为“免费的音乐会”。
参加这音乐会的还有远远近近教堂的钟声。
我闭目时也能听出这些钟声来自哪座教堂。
从远方传来的卡尔大教堂的钟声沉雄而又持久；来自后街上克罗利茨小教堂的钟声却清脆而透彻。
小教堂钟声的加人，常常使这“免费音乐会”达到高潮。
然而，每每在这个时候，从窗子会溜进来一股什么花香钻进我的鼻孔。
五月里的维也纳是“花天下”。
家家户户挂在窗外的长方型的花盆全都鲜花盛开，绚烂的颜色好像是这些家庭喷发出来的。
许多商店用彩色的花缠绕在门框上，穿过这门就如同走进花的巢穴。
按照惯例，城市公园年年都用鲜花装置起一座大表，表针走得很准时，花儿组成的表盘年年都是全新的图案。
今年，园艺家们别出心裁，还在公园东北角临街的一块高地上，用白玫瑰和冬青搭起一架芬芳的三角琴。
于是，维也纳的灵魂：
音乐与花，全叫它表达出来。
古城依旧的维也纳，也很难找到一条笔直的路。
开车在这些弯弯曲曲又畅如流水的街道上跑着，两边的景物全像是突然冒出来的。
或是一座宁静又精雅的房舍，或是几株像喷泉一样开满花朵的树，或是一个雕像……这是行驶在笔直的路上绝对没有的感受。
而且，跑着跑着，很容易想起音乐来。
在这个音乐之都中，最重要的并不是到处的音乐会，到处的音乐家雕像与故居，而是你随时随地都会无声地感受到音乐的存在。
所以勃拉姆斯说：
‘在维也纳散步可要小心、别踩着地上的音符。
”
有人说，真正的维也纳的音乐并不在金色大厅或歌剧院，而是在城郊的小酒馆里。
当然，卡伦堡山下的那些知名的小酒店的乐手们过于迎合浅薄的旅游者的口味了。
他们的音乐多少有点商业化。
如果躲开这些旅游者跑到更远的一些乡村的“当年酒家”里坐一坐，便能够体会到真正的维也纳音乐。
坐在长条的粗木凳上，一边饮着芳香四溢的当年酿造的葡萄酒——那种透明的发粘的纯紫色的葡萄酒更像是葡萄汁，一边咬着刚刚出炉、烫嘴、喷香而流油的烤猪排——那是一种差不多有二尺长很嫩的猪肋；忽然欢快的华尔兹在你耳边响起。
扭头一看，一个满脸通红的老汉，满是硬胡茬的下巴夹着一把又小又老的提琴，在你身后起劲地拉着。
他朝你挤着眼，希望你兴奋起来，尽快融入音乐。
一条短尾巴的大黑狗已经围着他的双腿起劲地左转右转，整个酒店的目光都快活地抛向他。
音乐，是撩动人们心情的“神仙的手指。
这才是维也纳灵魂之所在。
这座城市的所有街道几乎都是老街。
铺路面的石块往往还是二百年前埋在那里的，如今有的已经磨成亮光光的石蛋，有的布满裂痕，像一张张古怪的脸。
所有的老店都把自己一个世纪前开张时的年号镶在墙上，愈老愈显荣耀。
当老店易主而转手他人时，也不会重新装修，因为古老的风格具有不可复制的历史气息。
更不要说去干那种把老楼推倒重建的蠢事了。
1995年奥地利政府决定与匈牙利合办世界博览会，并指定在空旷的多瑙河南岸开辟新区，像巴黎的拉德芳斯那样，兴建现代化的建筑场馆。
但此举遭到维也纳人的反对。
一种维也纳式的思维爆发了：
我们生活得已经很好了，为什么还要拼命干？
世博会一来，一定会扰乱我们的生活！
故而举行全体市民公投表决，最终还是把世博会否定掉了。
（11）于是，维也纳依旧是鲜花、教堂、老街、施特劳斯的旋律和“免费的音乐会”。
7、第段中“绚烂的颜色好像是这些家庭喷发出来的”，“喷发”一词具有怎样的表达效果？
（2分）
8、第段中“在维也纳散步可要小心、别踩着地上的音符。
”在文中的含义是
（2分）
9、第段结尾写到“于是，维也纳的灵魂：
音乐与花，全叫它表达出来。
”第段结尾又写到“音乐，是撩动人们心情的‘神仙的手指’。
这才是维也纳灵魂之所在”这样写，前后是否矛盾？
简要说明理由。
（3分）
10、对本文分析与鉴赏错误的两项是、（6分）
A.第段中作者单凭听力就能准确了解鸟儿们所处的位置，表明作者对此的熟悉和喜爱。
B.第段主要运用了比喻的修辞手法，生动形象地表现出鸟叫声的清晰与种类的丰富性。
C.“弯弯曲曲又畅如流水的街道”一句含蓄地表现维也纳街道的形态和安静整洁的特点。
D.作者强调城郊小酒馆里的音乐的醇正是为了批判知名酒店里音乐的商业化和浅薄化的。
E.维也纳老街充满着古老而不可复制的气息，与当地人对历史文化深深地关爱密切相关。
F.作者借助本文，表达了对维也纳的无比赞赏以及对历史文化的传承与发展的深刻反思。
11、第段在文中的作用是（3分）
12、“圆舞曲”又译为“华尔兹”，节奏欢快、优美、流畅。
作者以“维也纳的生活圆舞曲”作为标题，但并未在文中直接写到“圆舞曲”，对此，你如何理解？
（4分）
（三）填写下列名篇名句中的空缺。
（6分）（任选6空）
13.
（1）鹰击长空，______________，。
（毛泽东《沁园春·长沙》
（2）______________，澄江一道月分明。
（黄庭坚《登快阁》）
（3）君子博学而日参省乎己，______________。
（荀子《劝学》）
（4）如使人之所欲莫甚于生，_______________。
（孟子《鱼我所欲也》）
（5）间关莺语花底滑，____________。
（白居易《琵琶行》）
（6）锦帽貂裘，____________。
（苏轼《江城子·密州出猎》）
（7）独学而无友，___________________。
（《学记》）
（四）阅读下面这首词，完成14-16题。
（8分）
风入松
宋·吴文英
听风听雨过清明，愁草瘗①花铭。
楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。
西园日日扫林亭，依旧赏新晴。
黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。
惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。
注释：
①瘗：
埋葬。
14、从题材来看，这是一首词。
（1分）
15、对词的理解不正确的一项是（3分）
A.“听风听雨过清明”一句既点明了时令，又渲染出凄凉的氛围。
B.“交加”一词用得好，写出在宛转的啼莺声中进入梦乡的无比惬意。
C.下片写了风雨过后，天气放晴，词人依旧游赏林亭的所见所思所感。
D.整首词运用情景交融，虚实结合等手法来表达词人内心复杂的情感。
16、词的上阕从哪些角度写景，请结合词句简要赏析。
（4分）
（五）阅读下文，完成第17－22题。
（17分）
雹神
蒲松龄
王公筠仓莅任楚中，拟登龙虎山谒天师。
及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。
公见之，貌修伟，怀中出天师刺，曰：
“闻驺从将临，先遣负弩。
”公讶其预知，益神之，诚意而往。
天师治具相款。
其服役者，衣冠须鬣，多不类常人。
前使者亦侍其侧。
少间，向天师细语，天师谓公曰：
“此先生同乡，不之识耶？
”公问之。
曰：
“此即世所传雹神李左车也。
”公愕然改容。
天师曰：
“适言奉旨雨雹，故告辞耳。
”公问：
“何处？
”曰：
“章丘。
”公以接壤关切，离席乞免。
天师曰：
“此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？
”公哀不已。
天师垂思良久，乃顾而嘱曰：
“其多降山谷，勿伤禾稼可也。
”又嘱：
“贵客在坐，文去勿武。
”神出至庭中，忽足下生烟，氤氲匝地。
俄延逾刻，极力腾起，才高于庭树；又起，高于楼阁。
霹雳一声，向北飞去，屋宇震动，筵器摆簸。
公骇曰：
“去乃作雷霆耶！
”天师曰：
“适戒之，所以迟迟，不然平地一声，便逝去矣。
”公别归，志其月日，遣人问章丘。
是日果大雨雹，沟渠皆满，而田中仅数枚焉。
——选自《聊斋志异》
17、我们在高中课文中读过的《聊斋志异》中的篇名是《》（1分）
18、结合文意，解释下列加点字（2分）
（1）天师治具相款
（2）志其月日
19、下列各组中加点字的用法和意义相同的一项是（3分）
A.此先生同乡，不之识耶？
蚓无爪牙之利，筋骨之强。
B.公以接壤关切，离席乞免。
不以物喜，不以已悲
C.又起，高于楼阁。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫
D.沟渠皆满，而田中仅数枚焉人非生而知之者
20、下列加点词语的含义与“少间”相似的一项是（2分）
A．适言奉旨雨雹B.质明，避哨竹林中
C．无何，宰以卓异闻D.即日因留沛公与饮
21、把下列句子解释成现代汉语（6分）
（1）及湖，甫登舟，即有一人驾小艇来，使舟中人为通。
（2）此上帝玉敕，雹有额数，何能相徇？
22、作者借这篇小说表达了怎样的思想情感？
（3分）
（六）阅读下文，完成23－27题。
（12分）
凡言草木之花，矢口即称桃李，是桃李二物，领袖群芳者也。
其所以领袖群芳者，以色之大都不出红白二种，桃色为红之极纯，李色为白之至洁，“桃花能红李能白”一语，足尽二物之能事。
然今人所重之桃，非古人所爱之桃；今人所重者为口腹计，未尝究及观览。
大率桃之为物，可目者未尝可口，不能执两端事人。
凡欲桃实之佳者，必以他树接之，不知桃实之佳，佳于接，桃色之坏，亦坏于接。
桃之未经接者，其色极娇，酷似美人之面，所谓“桃腮”、“桃靥”者，皆指天然未接之桃，非今时所谓碧桃、绛桃、金桃、银桃之类也。
即今诗人所咏，画图所绘者，亦是此种。
此种不得于名园，不得于胜地，惟乡村篱落之间，牧童樵叟所居之地，能富有之。
欲看桃花者，必策蹇郊行，听其所至，如武陵人之偶入桃源，始能复有其乐。
如仅载酒园亭，携姬院落，为当春行乐计者，谓赏他卉则可，谓看桃花而能得其真趣，吾不信也。
——选自李渔《闲情偶寄》
23、根据上下文，解释下列加点字
（1）矢口即称桃李
（2）为当春行乐计者（2分）
24、“今人重桃”是看重桃的（用自己的话回答），“古人重桃”是看重桃的（2分）（请用文中的词句答题）
25、对“不知桃实之佳，佳于接，桃色之坏，亦坏于接”句意的理解正确的一项是（2分）
A.不知道桃花的美就美在嫁接，桃花颜色的变坏也就坏在嫁接。
B.不知道桃花的美就美在嫁接，桃子颜色的变坏也就坏在嫁接。
C.不知道桃子的美味美在嫁接，桃花颜色的变坏也就坏在嫁接。
D.不知道桃子的美味美在嫁接，桃子颜色的变坏也就坏在嫁接。
26、第二段写武陵人偶入桃源的用意是为了说明（2分）
27、本文结尾所说的“真趣”与陶渊明《饮酒》诗中“此中有真意，欲辨已忘言”中的“真意”，在内涵上有何异同？
结合诗文简要分析。
（4分）
二写作（70分）
28、阅读以下材料，自选角度，写一篇不少于800字的文章。
有一个人想要成为击剑高手，他去找大师，他问：
“我努力练习多少年能成为高手？
”大师说：
“大概10年吧。
”他又问：
“如果我不吃不睡24小时不断地刻苦练习，那需要多少年呢？
”大师说：
“30年。
”
高三语文参考答案
一、阅读（80分）
（一）阅读下文，完成第1－6题。
（17分）
1、人们认定观影能力是与生俱来而非后天习得，而谈论评价电影也带着主观性和随意性。
（只回答前半句得1分）（2分）
2、表示否定，说明银幕上的故事不是自动呈现的，而是电影制作者的专业的叙事行为。
（2分）
3、D（3分）
4、运用“常常”这一副词表明对电影真实性的讨论是绝大多数人们经常会发生的一种现象，而不是所有。
运用“仿佛”表明“真实”的判断带有讨论者的主观性。
这样的表达是准确而严密的。
（2分）
5、
（1）电影评论往往带着主观性、随意性、非专业性。
（2）电影批评在电影出生伊始便出现。
（答“真正的电影批评应揭示电影“书写”行为。
”也可得2分；电影评论集中在“真实性”上1分）
6、电影名1分，运用了哪种小说叙事的手法1分，结合电影简要分析2分
（二）阅读下文，完成第7－12题。
（20分）
7、“喷发”一词形象具体地表现出维也纳五月家家户户鲜花开得茂盛、蓬勃、颜色绚烂浓烈的程度。
（2分）
8、维也纳的街道建筑都让人随时随地感受到音乐的存在。
（2分）
9、不矛盾（1分）第六段结尾是紧承园艺家创作的鲜花钢琴而发出的感叹，第八段的结尾是强调只有小酒馆中撩动人心情的音乐才是维也纳真正的灵魂。
从文章结构层次来说，第八段在前文的基础上更深入了一层，因而两者并不矛盾。
（2分）
10、BD（6分）
11、揭示本文的主旨，表达了对维也纳人诗意生活的坚守及其对历史文化的独特关怀的赞赏，引发读者对如何处理现代文明进程与历史文化之间的关系的反思。
（3分）
12、否定或赞同均可，只要言之成理即可。
（4分）
（三）默写。
（6分）【任选6空。
超过6空，按前6空评分】
13、
（1）鱼翔浅底，万类霜天竞自由
（2）落木千山天远大
（3）则知明而行无过矣（4）则凡可以得生者何不用也
（5）幽咽泉流冰下难（6）千骑卷平冈（7）则孤陋而寡闻
（四）阅读下面的诗歌。
完成第14－16题。
（8分）
14、怀人（思亲）（1分）
15、B（3分）
16、上阕主要从视觉、听觉、触觉等角度写景。
“听风听雨”从听觉角度写出凄凉的环境，“愁草”、“落花”、“柳丝”等是从视觉角度写凄冷的春景，“料峭春寒”是从触觉角度写春寒。
（4分）
（五）阅读下文，完成第17－22题。
（17分）
17、《促织》（1分）
18、
（1）款待、招待
（2）记（2分）
19、B（3分）
20、C（2分）
21、
（1）（王公）到湖边，刚登上小船，就有一个人驾着小艇驶来，让船上的人替他通报。
（甫、为通、省略句）（3分）
（2）这是上帝的旨意，所下冰雹数量是有限定的，（我）怎么能私自通融屈从你呢（判断句、敕、徇）（3分）
22、作者借小说表达了为官要为百姓谋福利。
在不违背最高统治者旨意的情况下，尽自己所能为百姓办事的思想情感。
（3分）
（六）阅读下文。
完成第23－27题。
（12分）
23、
（1）一开口
（2）正逢（2分）
24、口味（果实的美味）花色（观览、桃花、桃色）（2分）
25、C（2分）
26、要真正观赏到桃花之自然至纯之色，必须到乡村篱落之间，而不在名园胜地。
（2分）
27、两者的相同之处在于都是指回归自然中，享受到天然的、不受拘束的乐趣。
不同之处在于：
陶渊明笔下的“真意”是内心摆脱车马尘嚣的世俗纷扰后获得闲适宁静的乐趣；本文的“真趣”是指在乡村篱落间感受到的桃花自然至纯之美趣。
（4分）
二、作文（70分）详见高考作文评分细则
附：
《雹神》译文：
王老先生字筠苍，到今湖北地区做官到任后，他便想登上龙虎山拜会张天师。
一天他来到湖边，刚登上船，就见有一个人驾着一只小船向他驶来，叫船上的人替他通报。
王老先生立刻接见了这个人，只见这人外貌端庄，衣着整齐，他从怀中取出张天师的拜帖，说：
“得知长官驾临，特先派我来迎接王老先生。
”他一听十分惊讶，知道张天师可以未卜先知，更把他看成是神，诚心诚意地拜会他。
张天师设酒宴款待，席间往来侍候的仆人长须阔脸衣帽打扮大都和常人不同。
前去迎接的使者也在其间忙碌侍候。
过了一会儿，他向张天师小声打听这个人。
张天师对王老先生说：
“此人是先生的同乡难道你不认识吗？
”王老先生问这个人是谁，回答说此人就是世间传说的雹神李左车呀。
王老先生一听惊讶得变了脸色，张天师接着说：
“刚好他向我说要奉上帝旨意去布雨下雹，所以特来告辞。
”王老先生问：
“向何处下雹？
”回答说：
“章丘。
”王老先生想到章丘和他所管辖的地方相邻，十分关心，便离开席位请求天师免去这场雹雨。
张天师说：
“这是上帝的旨意所下冰雹数量是有限定的，本天师怎么能私自通融呢？
”王老先生仍然哀求不止。
张天师低下头来想了很久，才当面嘱咐雹神说：
“把冰雹降在山谷，不要伤害庄稼这就可以了。
”接着又嘱咐说：
“贵客坐在这里，要慢慢离开，不要毛手毛脚。
”雹神听后退出殿堂。
走到庭院里忽然见他脚下生烟烟雾环绕，这样过了一个多时辰后便飞升起来。
开始时，升的和庭院中的大树一般高；继续飞升便和楼阁一般高；然后呼隆一声向北方飞腾而去，殿堂立刻受到剧烈震动，席上碗盏都被震歪碰倒。
王老先生吓得说：
“去时真如雷霆，张天师说因为刚才告诫了他，所以才慢慢飞升而去。
不然的话呼地一声轰鸣，他就会立即消失。
”王老先生告辞回到住所，记下拜访那天年月，派人去章丘打听。
果然那天下了大雨冰雹，雹粒布满沟壑，田地里却只有几粒而已。
《闲情偶寄·桃花》译文
人们只要说到草木的花，开口就会说桃李，桃李可以称得上是群花的领袖了。
桃李能领导群花，是因为花的颜色大都是红白两种，桃花的颜色是红色当中最纯粹的，李花的颜色则是白色当中最洁净的。
“桃花能红李能白”这句话，足以概括桃李两种花的特点。
但是现在人们看重的桃，并不是古人喜爱的桃。
现在人们看重的是好不好吃，没有考虑到它的观赏性。
总的来说，桃这种东西，好看的不一定好吃，不可能两方面都尽如人意。
要想让桃子好吃，一定要把桃树嫁接到其他树上，却不知道桃子味道好，是因为进行了嫁接；桃花的颜色变坏了，也是因为嫁接。
没有嫁接过的桃花，它的颜色非常娇艳，就像美人的脸。
所谓的“桃腮”、“桃靥”，都是指天然没有嫁接过的桃花，而不是现在所说的碧桃、绎桃、金桃、银桃这些。
即使现在诗人吟咏的、画家描绘的，也是这些天然的桃花。
这样的桃树名园里看不到，游览胜地也见不着，只是在乡村农舍、牧童樵夫住的地方，才有很多。
想看桃花的人，一定要骑着驴到郊外去，任凭毛驴信步漫游，就像武陵人偶然进入桃花源那样，才能再得到那种乐趣。
如果只是备了酒食，携带美人，来到园庭院落里，就只是当春行乐，说是观赏其他的花卉还行，要说看桃花而且能得到其中真趣，我就不信了。
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