骆驼人.docx

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骆驼人

虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。

颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。

最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。

道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。

刘四爷——办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。

这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。

由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。

于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。

封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。

亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。

曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。

由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。

后来又愿意帮助祥子重新生活。

一个极普通的人，只是由于待人宽和、民主，而被认为是“圣人”，其实仅凭这一点也应该、值得被祥子感激。

雷锋、焦裕录都是平凡的人，他们做的也是平凡事，但是他们为别人带来了帮助，因此他们被宏扬，被标榜。

事实就是这样，也许只是一句鼓励一句劝慰，就会让别人感动一生，所以请不要吝惜那些举手之劳去帮助别人。

高妈——心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。

有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。

她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路，做事也仔细有心眼，是适应了旧社会的为数不多的劳动人民。

小马儿的祖父——一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。

他似乎就是将来的祥子，他曾经也是要强的，身子也是那么棒，也是那么好心，又怎样呢？

最后连自己的小孙子也保不住，眼睁睁看着小孙子死在了自己的怀里。

他把这辈子的所有财产——一辆破车——给卖了，最后只能靠卖点东西维持自己的生活。

他和祥子一样都是逃脱不了命运的车夫，最后悲惨的死在街头

小福子——一个善良的、可悲的人物，先是被父亲卖给了一个军官，军官被调走后她又回到了娘家，母亲已被父亲打死，父亲又酗酒成性，家里没有经济来源，看着两个弟弟挨饿被迫走上了卖身的道路。

最后被父亲卖到了窑子里，自己上吊自杀了。

小福子的一生也许就是那些长的有个模样的大杂院里的女孩必经的道路，她们没有过错，但是从她们出身开始就注定了她们的命运，既然已经是这样了就没有什么道理没有什么公平可言了，命运就是这样不讲道理不讲公平的，命运就是这样的捉弄一切。

小福子就这样顺应了命运，回到了她所来的地方，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。

二强子——一个自暴自弃的车夫，把自己女儿卖了买了车，又风光了一阵，等钱用完了就喝了酒在家发脾气，结果将自己的妻子打死了，卖了车办完事，又开始拉车，天天喝的烂醉，家里的两个孩子也不管。

女儿回来后，还逼着女儿卖身养活一家人，时常回家找女儿要钱，要了钱又去喝的烂醉。

二强子的行为是另人气愤的，但是生活的压迫使他喘不过气，只有用酒精麻醉自己，每当他清醒时又觉得对不住女儿和两个儿子，可是没本事的他只有靠拉车维持生活，而他又没有祥子的要强，身体也不够硬朗了，这使他更加自暴自弃，干脆沦为了一个不折不扣的败类。

长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。

1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。

在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。

然而，对于老会来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。

他试过各种工作，最后选中拉洋车。

这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。

他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。

买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。

应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。

而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。

这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。

“他没了心，他的心被人家摘去了。

”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。

”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。

《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。

五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。

老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。

《骆驼祥子最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。

八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。

祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。

人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。

他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？

这能怨谁呢，只能怪命是如此了。

所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。

可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！

为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。

祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。

有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。

直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。

一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

骆驼祥子二强子

二强子是什么样的人

对二强子这个人物有个普遍的看法，那就是二强子不要强。

看到二强子喝醉酒睡马路，打死老婆，甚至逼迫女儿作暗娼，的确让我们哀其不幸，怒其不争。

但再进一步深入仔细地挖掘这个人物的典型内涵，我发现二强子是个性格十分丰满的人物，具有鲜明个性且性格前后具有很大反差。

他有正义感有自尊心，他争强好胜，曾经有过风光露脸的时候。

他有同情心，为人仗义，爱家人爱穷哥们儿。

到了老年，是生活的重压和打击扭曲了他的性格，使他变得落魄潦倒、冷漠无理、自暴自弃，这个人物的性格和遭遇前后形成了鲜明对照。

二强子是和其他车夫同呼吸共命运的，经历了同样的从希望——受挫——挣扎——绝望的苦难人生历程，他是那个时代众多劳苦车夫中的一个典型代表。

二强子原先是要强要自尊的。

第二幕里当虎妞对小顺子说：

“慢点儿吃，别噎死！

”二强子接话说：

“人是铁，饭是钢！

卖力气就得吃口子。

要不价身子骨吃亏。

就是牲口也得上足了草料不是？

好，这大冷的天，肚里没食儿，一个筋头栽下去，甭想爬起来。

”这字里行间一方面流露出二强子对穷哥们儿的情分，同时表现出他要为穷哥们儿说话，要为车夫争得尊严。

我更听出这是二强子发自内心深处的呐喊,喊出穷车夫也是人！

喊出穷人的尊严！

剧本还在很多地方都描写出二强子俨然是一家之主，是要脸面的。

如：

出场不见其人，先闻其声：

“滚！

都给我滚回去！

”出场亮相：

“教你个臭娘们儿管住了我，姥姥。

”和刘四爷喝醉酒说：

“没醉，我请客。

”边说边从怀里掏出洋钱。

铁蛋讽刺他卖女儿，二强子仍强硬地说：

“你找揍啊？

你他妈的损人？

”“惹火了我，真给你个五儿的！

”字字句句都告诉我们二强子是要强要自尊的。

二强子曾经是有情有义的。

第一幕中，小福子扑到二强子怀里说：

“爹，您就疼疼我吧。

”二强子说：

“孩子，起来，起来，你起来！

孩子，你是爹心上的肉，爹不糊涂。

……碰上这个年月，你就得认这个命，你就听爹的话吧！

”

二强子最后经历从人到鬼的挣扎。

第五幕是二强子最后的表演。

二强子老了，他半人半鬼，终日醉酒流浪，自暴自弃，彻底堕落了，形象与从前形成鲜明对照。

虽然戏只有约两分钟，但演好这段表现堕落前后典型反差的戏，是完整塑造人物的关键。

二强子的悲惨遭遇都是被“饿”逼出来的，他希望过，拼争过，但末了还是要受穷受苦。

他愤懑无奈，只得借酒浇愁，他喝的是生活的苦酒。

台词处理

二强子不是剧中第一主角，但是个贯穿全剧的重要角色，剧中有不少精彩台词，内涵丰富深刻，生动地刻画出二强子的典型性格。

。

剧中第三幕里有一段二强子对小顺子的精彩台词：

“咳！

提起你大顺儿来，想当初我们老哥儿俩一道儿走过车，真够棒的！

人是干净利落，车也‘帅’！

那年头拉洋车的少，提起西四牌楼大顺跟二强子来，没有不挑大拇哥的！

绰起车把来一阵风儿，不离码儿的哪个不叫他给‘蹶’了，只有我们老哥俩碰在一块儿，撒起欢儿来，马路沿子上真有拍巴掌叫好儿的！

”这段台词充分体现了二强子争强好胜不服输的性格。

表面是赞大顺，实际是夸耀自己。

二强子总认定自己是高等车夫，做事儿好摆个穷架子。